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御製大清通禮序
伊古承天之道治人之情莫善乎禮顧其為用往往詳
於朝廟略於鄉閭及考儀禮十七篇所紀獨多士禮自
后蒼有推而達之之説儒者奉為本經其等差節度互
見於周官戴記然時有牴牾朱子嘗建議請修通解而
未既厥業信乎完書之難而行典禮觀㑹通章志貞教
經世者所宜重也經禮三百曲禮三千㑹典葢經禮之
遺矩而通禮亦曲禮之濫觴朕臨御之初勅儒臣蒐訂
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前聞折中令甲準時㑹之宜衡質文之紀釐為全帙用
詔方來越嵗己卯排纂裁就寧詎謂副在有司執以莅
事而已哉葢嘗深維大順大同之化初不越納身軌物
與天下共之焉耳三代以下漢稱近古觀叔孫通之朝
儀公玉帯之明堂不過椎輪觕具後此如唐開元禮宋
太常因革禮元通禮明集禮取足徴一朝掌故迨承用
日久俗尚寖尋精意逺而敝攰隨之既茍簡慢易而無
以稱其情甚且改錯偭規敢於侈汰而冒其上故禮之
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通也於是乎始難六經之士雖欲闡教正俗然居下不
獲若考亭家禮涑水書儀黨塾間以為兔園陳筞其事
不闗功令故禮之通也於是乎尤難是編也約而賅詳
而不縟圭臬羣經羽翼㑹典使家誦而户習之於以達
之人倫日用之間興孝悌而正風俗則朕淑世牖民之
意或在斯乎或在斯乎因禮官之請爰為序以諗其端
