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欽定四庫全書 史部七
儒林宗派 傳記類三總録之屬/
提要
臣/等謹案儒林宗派十六卷
國朝萬斯同撰斯同有廟制圖考已著録是編
紀孔子以下迄於明末諸儒授受源流各以
時代為次其上無師承後無弟子者别附著
之自伊洛淵源録出宋史遂以道學儒林分
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為二傳非惟文章之士記誦之才不得列之
於儒即自漢以來傳先聖之遺經者亦幾幾
乎不得列於儒儒遂專属於心性又孟子厯
陳道統雖由堯舜以來然理則同源分則各
别
國家
傳心殿之祀上
羲農而不及孔子帝王授受
之統也太學
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大成殿之祀上溯孔子而不及羲農師儒傳述
之緒也講學者遞相標榜務自尊大明以來
談道統者併黄農堯舜一概引之為儒儒且
上侔于帝王揚已凌人互相排軋卒釀門户
之禍明社遂墟斯同目擊其弊因著此書所
載斷自孔子以下杜僣王之失以正綱常凡
漢後書前傳經之儒一一具列除排濟之私
以消朋黨其持論獨為平允惟其附録一門
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旁及老荘申韓之流未免矯枉過正又唐啖
助之學傳之趙匡陸質宋孫復之學傳於石
介皆卓然自立一家宋代説經實濫觴於二
子乃列之散儒之中不入宗𣲖亦有所未安
至於朱陸二派在元則金吳分承在明則薛
王異尚四百年中出此入彼淵源有自派絡
不誣亦未可以朝代不同不為明其宗系如
斯之類雖皆未免少疎然較之學統學案諸
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書則可謂湔除錮習無畛域之見矣世所傳
本僅十二卷此本出自厯城周氏較多四卷
盖其末年完偹之定本云乾隆四十六年十二
月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
