KR1c0037 讀詩私記-明-李先芳 (master)


[002-1a]
欽定四庫全書
 讀詩私記卷二
           明 李先芳 撰
  周南召南考
 朱註以岐周故地為周公召公采邑故有周召之名
 由此宣文王之化於南國故曰二南自北而南也不
 言周公統於文王也不言岐周而言江漢就教化所
 及之地而言也召南内俱載文王之化止有甘棠一
[002-1b]
 事而名為召南者召公布文王之政善則歸君之意
 也周南始于關雎而終于麟趾者有夫婦然後有父
 子也召南始于鵲巢而終于騶虞者親親而仁民仁
 民而愛物見王道之成也
關雎内求之不得恐不得其人以成内治之功非慕男
女之情也鐘鼓之樂樂其有后妃之徳非喜其遂男女
之情也
葛覃即其為絺為綌而知其能勤即澣濯無斁而知其
[002-2a]
能儉因其言告師氏而知其能敬因其歸寧父母而知
其能孝關雎之所謂淑指其徳之全體言也此所謂勤
儉孝敬又各就其一事言也誦服之無斁之章則知周
之所以興誦休其蠶織之章則知周之所以亡
卷耳備酒漿之物酒醴乃婦人之職頃筐又易盈之器
采而又采其不盈者志有所在也文王從役於外行彼
周行故至周行想見其人而寘其所采也小雅云佻佻
公子行彼周行言其勞也與此意同金罍兕觥二器侍
[002-2b]
於君子以為合歡之具者也姑從而酌之庶㡬尊俎之
間若有見之者故少永懐其酌也意不在酒在所懐之
人耳其懐也非慕琴瑟之樂念行役之乆耳竊意此非
后妃自作或自作亦出寓言丈夫行役婦人無出閨門
之禮也
樛木葛纍言后妃逮下而下繫戀之也文王有此賢妃
則和氣致祥室家胥慶故詩人喜内助之賢有所自而
贊揚文王之福不一而足也中庸樂爾妻孥父母其順
[002-3a]
意略相類君子仍指文王言朱註作小君内子頗似牽
滯再按嚴註后妃能以惠下逮衆妾無妬忌之心則衆
妾得以攀附而上進后妃如此樂哉其夫君子可謂福
履安之矣與余見同
螽斯繼樛木之後見多子之出於衆妾凡贊揚人者必
稱多福多男子此又文王福履之易見者也
桃夭見内無怨女外無曠夫也
兔罝稱公侯呂氏記云文王時周人之詩極其尊稱不
[002-3b]
過曰公侯而已重天王也亦文王未嘗稱王之一驗凡
雅頌稱王者皆追王後所作耳
芣苢小序謂和平則婦人樂有子見王化之始也
汝墳調飢朱註作輖重也疏義作朝俱未安竊意調如
調停之調言飢而欲處之有求而未得也父母孔邇依
集註後說言父母甚近不可懈于王事而貽其憂當紂
之時不知君父之為尊今被文王之化雖婦人亦憂王
室之如燬恐亡身以及其親也
[002-4a]
螽斯言子孫之衆也麟趾表子孫之賢也
鵲巢當紂之時男女易為苟合多廢親迎之禮雖諸侯
夫人亦莫之行今被文王之化諸侯始知慎重其事詩
人喜其成禮故賦此以贊美之采蘩繼鵲巢之後諸侯
既重婚姻之事故夫人亦重公侯之事也草蟲采蘋夫
人既重公侯之事而大夫之妻亦有所效而思其夫奉
其祭也
行露讀詩記云使貞女之志得以自伸者召伯聽訟之
[002-4b]
明也
羔羊當紂之時以酒為池懸肉為林在位多效此成風
荒淫無度故畢命云兹殷庶士席寵惟舊怙侈滅義服
美於人驕淫矜侉将由惡終俗之不良可想也一旦文
王先之以卑服道之以敬止率之以日昃不遑食未㡬
時而在位者若此羔羊素絲言服有常制無侈心也自
公退食言無他務食有常期也内無侈心紛擾外無他
務羈絆故心廣體胖委蛇自得也非詩人向慕之深不
[002-5a]
能形容至此
摽梅見二南之地有逺近故化有淺深桃夭必待氷泮
此則迨其謂之其意殆謂急成婦道以相其夫與或曰
女歸以漸不宜求昏如此之急也人情血氣既壮難盡
自檢情竇既開奚顧禮義故男女及時所以全節行于
未破之日耳向非文王之化亦不知慮及此也若依註
恐強暴之辱豈文王之化能及婦女不及男子乎不必

[002-5b]
小星衆妾言命江汜夫人知悔樛木不言命以命係于
后妃也不言悔無所用其悔也
死麕依後註作賦言美士以白茅包其死麕而誘懐春
之女也有女如玉言女之美非麕鹿之所能誘末復緩
詞以拒之恐失之激肆其無忌憚之為也摽梅望其來
望之以正也故其詞急死麕懼其來拒其非正也故其
詞緩若作凛然不可犯之詞則将有速我獄者
何彼穠矣言王姬又云平王朱註作武王以後事又云平
[002-6a]
王即東遷之平王似當列王風黍離之類何以得與召
南耶豈平王未遷之前先王之風化尚存而王姬下嫁
國人美之有關雎鵲巢之遺意不忍降為黍離附諸召
南之後見盛徳至善之餘澤與
騶虞小序云鵲巢之應也鵲巢之化行人倫既正朝廷
既治天下純被文王之化則庶類蕃殖蒐田以時仁如
騶虞則王道成也朱註解壹發五豝豝牡豕也至吉日
發彼小豝云豕牝曰豝将何所憑與
[002-6b]
  按二南俱載文王之化惟甘裳何彼穠矣二篇不
  類葢分陜之後始稱召伯文王之世豈有齊侯即
  襄公諸兒事無疑也疏義作平正也朱氏作齊一
  之侯恐未然姑缺之
 
 
 
 讀詩私記卷二