[027-1a] 
欽定四庫全書
方洲集巻二十七
明 張寧 撰
讀史録
周
威烈王
二十三年
初命晉大夫魏斯趙籍韓䖍為諸侯
[027-1b]
開羣奸奪國之路啓諸侯亡周之心
趙簡子使尹鐸為晉陽曰保障哉智伯率韓魏之甲以
攻趙曰吾乃今而後知水可以亡人國
簡子一言以永其業智伯一言以滅其宗惟口出好
興戎信矣
豫讓欲為智伯報仇其友曰以子之才臣事襄子為所
欲為顧不易邪讓曰既委質為臣而求殺之是二心也
及襄子數其不為范中行報仇而為智伯讓曰中行以
[027-2a]
衆人待我故衆人報之智伯以國士待我故國士報之
審如此言是二心矣何言行先後之相違也是以史
記列傳于刺客綱目取其事跡而舍其疵言故不備
載亦成美之意也
魏吳起奔楚楚以為相
起母死不奔喪殺妻以求將無人倫矣豈有無人倫
之人而能盡忠於君以愛其下者乎彼問勞吮疽皆
詭術也卒之自魯奔魏自魏奔楚而見殺宜哉大抵
[027-2b]
悖義就時之人雖有所成終難倚重由其所厚者薄
也
安王
十三年
齊田和㑹魏侯楚人衛人於濁澤求為諸侯
前書和遷其君於海上食一城見其敢於必為也此
書王許之見其取所必予也後書齊侯貸卒無子田
氏遂并齊著其事所必至也所謂不奪不厭皆踵三
[027-3a]
晉之迹焉未㡬三晉共廢其君俱夷為家人而分其
地是又反蹈田和之履矣
烈王
六年
齊侯來朝
時諸侯莫朝而齊獨朝天下以此賢齊竊恐其國將
大有所假也顯王二十六年秦使公子少官帥師
㑹諸侯來朝此蓋因王致霸將有所挾也是故齊不
[027-3b]
繼至秦無前書
齊侯封即墨大夫
自古人君見欺於左右狎近之毀譽失賞罰之公昧
賢否之實以致蒙蔽日深循致亂亡者多矣齊侯此
舉雖出於伺察而無忱恂預辨之明然異於餘君逺
矣宜其彊也
顯王
八年
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衛公孫鞅入秦初鞅事魏相公叔痤座言之魏惠王曰
痤之中庶子衛鞅其年雖少奇才也願舉國聽之王嘿
然又曰君即不聽用必殺之無令出境王出乃召鞅謝
曰吾先君後臣故先為君謀後告子子必速行
夫痤之於君鞅若誠知其不可用不當薦之於君知
其可用不當勸之為殺今既稱其可用因一嘿而遂
自轉啄無怪惠王之不果用亦不果殺卒之入秦變
更法制殘削諸侯而魏先受其禍秦之强遂不可復
[027-4b]
制以底於亡皆起於痤謀之不臧也且痤既以告王
尋復語鞅此何處義真反側傾危之士哉
十八年
韓昭侯有弊袴命藏之曰吾聞明主愛一嚬一笑今袴
豈特嚬笑哉吾必待有功者
按五年秦敗三晉斬首六萬賜以黼黻之服夫弊袴
服之微者韓昭不以予無功之臣黼黻服之重者周
天子以之賜有罪之國諸侯安得不肆王室安得不
[027-5a]
弱哉此禮樂征伐之出所以日紊也
十九年
秦徙都咸陽廢井田
此併六國之萌也并諸小鄉為一縣此去封建之始
也
衛貶號曰侯服屬三晉
衛有子思不能聽用其言而以徳義自强顧乃以勢
力自詘所謂不信仁賢則國空虚宜其益削也
[027-5b]
三十二年
韓申不害卒
呉起衛鞅申不害皆一時同流之士及其末路頓異
於前大抵起雖殘忍好功然尚談徳義猶知顧惜畏
罪輒奔聞譖即走其事止於一國足以亡其軀而已
鞅則强愎首利不恤衆論動以刑殺制人觀其聞公
叔痤之言而敢自保魏王之不見殺又自言曰茍可
以利國者不法其故則其桀驁狼戾酷烈之禍遍於
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六國至於滅族宜也若不害相韓雖欲仕一從兄猶
且不敢自遂大致不過曰國治兵强而已其死於正
命抑又何疑朱子一書殺一書誅一書卒其所從來
有繇矣
孟軻至魏
時魏南辱楚東敗齊西喪地於秦卑禮厚幣蓋將招
吳起商鞅之徒以富國强兵復仇報怨耳孟子乃以
仁義為言安得不以為迂濶而不能用自其去魏適
[027-6b]
齊不一遇吾以六國之士顯然以仁義之道為不足
為靡然相從於功利縱横之習所以終戰國至漢唐
世無真儒聖學不傳而天下不能純治者其端皆决
於此孰謂聖賢出處無闗於世運哉
三十六年
燕趙韓魏齊楚合從以擯秦以蘇秦為從約長并相六
國
夫秦本以苟得為計而六國亦以茍便為心逢迎遷
[027-7a]
就以事一時而不知失天下之正名忘天下之大義
莫甚於此舉當是時周雖衰微顯王固在其名則天
下之主諸侯雖强茍能尊周其義則天下之歸彼田
和賊君盜國之人秦惠尚功首虜之國然皆嘗朝周
列國前此亦嘗㑹于京師豈皆本心哉顧名思義不
如此不足以令人也使秦能以此說六國皆奉周以
拒秦則標凖既端依歸自正六國固無不從秦亦自
當折氣雖成敗未可知而曲直則分矣惟其失正名
[027-7b]
而忘大義標凖不的顧瞻生疑遂使秦人得以欺齊
魏之師伐趙而從約皆解由是衡人進謀反側不安
而秦日益橫不復以周為事是後列國效尤稱王終
世更無一國復朝於周者皆秦之罪也嗚呼合從之
失且如此彼連衡之儀何足與議哉
三十七年
秦以齊魏之師伐趙趙讓蘇秦秦恐請使燕報齊乃去
而從約皆解及四十五年秦自燕詐奔齊齊復以為卿
[027-8a]
四十一年張儀為秦伐魏取蒲陽四十五年伐魏取陜
及明年免相至魏而魏遽以為相
夫儀秦之於齊魏顯以詐變譸張之術調弄戲侮如
小兒豈捭闔之能盡以得此亦二國之愚有以致之
也有君如此雖平世所難免况虎狼之秦哉
四十八年
齊號薛公田文為孟嘗君文招致遊士及有罪亡人食
客嘗數千人名重天下
[027-8b]
夫士者天下之公器士之去就用舍而天下之安危
興廢係焉方周盛時士嘗在朝廷及其衰也散在六
國在朝廷則天下大治在六國則王室空虚而國猶
得以自固自田文以招致為名世將無士而六國之
鷄鳴狗盜狂悖詐諼覆邦傾國皆襲名於士而歸之
私門繼以春申信陵平原四公子接蹟相尚黨植益
廣諸侯㡬無可為謀者矣當是時以强秦爵賞為羅
四公子以服食為餌天下游士之流力達者歸彼力
[027-9a]
詘者歸此六國雖欲不亡得乎然向無四公子則游
士皆入秦而六國之亡也尤速
慎靚王
五年
燕君噲以國讓其相子之
子之與蘇秦弟代昏代說噲而有此舉按燕始用秦
而閨門失守繼用代而家國以危讒人交亂不可不
慎其初也
[027-9b]
赧王
二年
楚屈匄伐秦初秦欲伐齊患其與楚從親乃使張儀說
楚絶齊請獻商於之地六百里楚悅而許之
軫雖嘗諫楚然不能明其設謀之本徒以得失為言
而不以情偽為辨乃欲陰合陽絶使人隨儀為觀望
之計可謂言失機要其智不足稱此楚所以不聽其
言而卒至納侮賈禍也
[027-10a]
三年
燕人立太子平為君
昭王即位於破燕之後卑身厚幣以招賢者略與梁
惠王同其意皆欲雪恥報怨而招賢本固淺矣及孟
子至梁而不能用樂毅至燕而卒用之戰爭之日起
儒道之不行豈必至於并呑坑焚之日而後見哉
十六年
秦以齊田文為丞相
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秦以虎狼之威而行吞搏之横既誘執魏將復誘執
楚君非人所宜近者孟嘗君乃一言赴召又為之相
門下多士未嘗聞一人諫止之者不為其易而乃甘
心於鷄鳴狗盜為亡命之俘主客之才識皆可見矣
異時之奔亡屢見中立無歸身死嗣絶澤不浹世使
誠得士豈致是哉秦自孝公以來禁網宻切關制峻
刻然齊太子以殺人亡趙主父以詐使入田文以計
術脫其後皆致秦禍徳政不修而法制是尚豈能久
[027-11a]
而無弊哉
十七年
齊韓魏伐秦敗其軍於函谷關渭河絶一日秦割河東
三城以和三國乃退
是時秦誘執楚懷又取楚十六城使田文能仗義執
言以救楚為事則秦理屈氣挫其危可立致慮不及
此見小忘大使二百餘年之盛舉不過為文報怨雪
恥之疏節原文初心本不為楚若其為楚則始也必
[027-11b]
將㑹楚其末也必將定約秦豈肯貪虚質喪實地而
不歸懷王哉惟其志不在是以秦昭所論樓緩所講
皆不及楚及蘇代言之而姑從其計公子池一出遽
解兵以歸其不為楚而伐秦明矣雖然三國固不必
論彼楚横之君臣既不能奮勇復讐又不能因人以
成事楚之不競於此舉决焉
趙君封弟勝為平原君後三年趙故太子章作亂公子
成李兊誅之遂弑主父於沙丘
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夫事莫大於君父義莫親於家國國亂君囚至於三
月而死勝寂若不聞竟無所舉安在其為翩翩濁世
之佳公子也趙武靈王好武而不知義因報怨而變
胡服因溺愛而廢嫡長因畏秦而不納楚懷王卒致
其死國無二主既立其子為君而復自號主父預政
餘十二年而不知退方欲分趙王其廢子於代㡬何
不起釁生隙而卒殞其身也惟知義者則免矣
二十七年
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秦君稱西帝遣使立齊君為東帝已而皆去之
秦以虎狼之威百無所忌畏然齊不受號而遂不敢
自帝使六國皆以禮義自强同尊王室周不亡秦終
不敢自帝而六國亦存矣顧不能爾奈何然是舉秦
實驕齊為破國走君之始
二十九年
齊滅宋三十年齊殺諫臣狐咺陳舉欲并二周為天子
三十一年燕上將軍樂毅伐齊齊君地出走毅下齊七
[027-13a]
十餘城
王不能不王霸不能不霸無可致之道而欲强致之
鮮不僨矣宋小國耳因滅國取地遂欲為霸齊本霸
業因破燕滅宋遂欲為王志滿氣盈與亂同事皆致
亡國燕昭痛自警刻養民致賢卒滅齊報怨以有其
地興亡不共道縱慎不同効其始甚微而其末甚大
也
三十四年
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楚謀入寇
賢者常留意於所當為而無意於所不當為卒以有
為不賢者常匿意於所不當為而無意於所當為故
終無為楚忘其父讐而為秦役乃欲謀周甚哉其惷
悖也
三十六年
秦趙會於澠池及罷酒秦終不敢有加於趙相如之功
也
[027-14a]
嘗論完璧擊缶之事其於國體雖微而於事機則大
其於自處甚危而於處秦甚當古今國家固多以一
人而係安危因一事而為重輕者秦自三十年㑹楚
㑹趙㑹韓魏史不絶書無事而數㑹其志有所闞伺
而將甘心於諸國相如以智佐勇奮不顧身秦猝焉
遇之不暇為計固足以破其素蓄之機挫其方鋭之
氣不敢以天下為無人而輕視諸國矣其事豈止於
一趙之璧與缶哉自是以後秦不復㑹諸侯趦趄數
[027-14b]
年然後有事於趙皆相如此舉之力也
初趙君行時㢘頗送至境與王訣曰過三十日不還請
立太子以絶秦望
臣子之於君父死生以之必不得已而後有社稷為
重之意澠池之㑹所不當行也則宜極諫而止所當
行也則宜守國以俟焉有預度其不歸而先期置後
者是以利害為心而不顧可否他日讒間易入卒至
奔亡固有所自也
[027-15a]
燕君平卒樂毅奔趙齊田單襲破燕軍盡復齊地
單毅燕齊名將也迹其成功考其行事毅正而單譎
毅雖因讒奔趙出於不幸然其所以為舊君之義甚
矣當時自趙田文以下皆不能及
四十三年
楚太子完質於秦時秦將伐楚楚春申君黄歇適使齊
國上書說解歇因侍太子為質於秦
秦楚之怨非特一朝夕之故自商於見欺以來虜將
[027-15b]
取城殺父劫子殘其人民侵其土地破徙其都邑焚
毀其墓陵秦之肆惡於楚固天下所共怒者也楚之
君臣父子所宜休養積聚富國强兵奮臥薪嘗膽之
心為刷恥復讐之舉顧乃委靡不振怠緩無成通好
既絶而志屈於迎婦韓齊共事而計輟於圖周至是
楚蓋已忘於秦秦實未釋於楚人窮見拙乃復以太
子為質抱薪救火揚波止沸果足以塞秦之所欲哉
當時春申君黄歇與孟嘗君田文信陵君魏無忌平
[027-16a]
原君趙勝皆雄冠六國名震四方田文嘗借楚為名
而割秦之三城無忌趙勝能樹威捍國而質秦之二
子歇不能割秦而屢為秦所割不能致秦質而反質
於秦雖有進完之功不足以掩進娠之罪由四人論
之信陵君最上平原孟嘗次之春申君其最下者也
他日納州於秦宜其書於相歇之後與
五十九年
秦伐韓趙王命諸侯討之秦遂入寇王入秦盡獻其地
[027-16b]
歸而卒
史記是時有東西周君秦伐韓趙王恐倍秦與諸侯
約從伐秦秦攻西周云云/綱目書王命諸侯討之猶
春秋天王狩河陽同意諱之也然獨書卒而不書崩
意蓋有在夫天子之所以能主宰天下者不過權與
分而已惟權故能定分惟分故能行權權而非分則
僭分而無權則虚何謂權威福予奪是也何謂分君
臣尊卑是也權與分並得則治偏廢則亂兼失則亡
[027-17a]
方周盛時禮樂征伐紀綱法度一出於上天子公卿
九服羣辟各守其常此文武成康之所以極治也昭
穆而下賢否不類雖或失於持循間生乖戾然典章
具在修復用光權與分固未嘗亡也東遷之後王室
衰微列國寖大下陵上替積漸因仍周之威令不能
行於天下諸侯専征伐大夫擅君命陪臣執國政兵
不能加於簒弑之臣刑不能施於亂賊之子所謂御
世之權盡為臣下所僭而天子之所守者惟無用之
[027-17b]
虚分而已何怪乎天下之不治也然猶致胙則拜告
急則赴㑹盟則推尊四海猶以為嚮望而不敢背却
者徒以分之所在故也威烈以降延及孝公廢井田
變王制陵夷蕩殄不可復遏大夫僭為侯侯僭為王
王僭稱帝合從者以拒秦為事連衡者以事秦為名
併呑之勢已成而天下不復知有周向者所守之虚
分至是而并失之矣其亡也豈不立致哉然其名號
尚存物色未改秦方急於六國而未暇取六國方迫
[027-18a]
於秦而不敢圖是以遲留數載緩及於兹斯時也使
赧王内無二君之㕘錯外不與諸侯為約從謹守社
稷以制時變則其亡豈在六國之前顧乃自離堂陛
逺絶藩維既無休否之才又不知屯膏之戒而欲驟
為僥倖之舉以速其亡所謂名號物色至是絶矣此
綱目所以書卒而不書崩也雖然以禹之徳而桀死
於放以湯之徳而紂死於兵周自始至終歴三十七
王傳八百六十七年稽之初卜皆過其歴及赧王之
[027-18b]
時天命已去而猶綿連不絶發難入秦歸死故國此
古今興廢之常事也豈赧王有桀紂之惡而秦昭襄
有湯武之徳哉
趙孝成王
二十一年
廉頗奔魏
廉頗李牧皆趙之楨幹將也各以讒疑致奔殺而以
趙括顔聚代之夫趙本强國也一轉移之間遂有坑
[027-19a]
卒滅國之禍古人云安危在出令存亡在所任信然
秦始皇
十年
秦相國吕不韋以罪免出就國秦大索逐客客卿李斯
因上書召復故官遂除其令
秦之遭禍於客屢矣始用衛鞅而先王之法制大壊
中用張儀而秦國之讒佞以生後用一范睢而秦之
母子骨肉皆不能保此猶未也至於不韋入秦則孝
[027-19b]
文莊襄皆不保其終閨門朝廷舉不得其正秦之宗
社遂移為他姓而先亡於六國客之禍秦至此極矣
其宗室大臣議欲逐客實有所繇李斯竟以客卿上
書諫止是豈忠於為秦哉顧乃自為之地也斯既召
復又恐人躡後而勝已於是一舉而譖殺韓非再舉
而焚書坑儒三舉而矯詔以殺太子則其酷烈不仁
甚於逐客奚止倍萬此秦之所以窮極暴虐二世而
亡者又皆客斯之禍也秦之始終皆為客敗是固天
[027-20a]
道使然而異術曲學之不可以開國承家也亦明矣
綱目以逐客繼書於不韋去國之下微哉
三十四年
燒詩書百家語三十五年坑諸生四百六十餘人
秦之積暴委厲至始皇而極然其初心尚知懼禍猶
能聴諫雖盛怒按劒茅焦終以不死自李斯以三代
不足法儒生不足用舉天下經典而灰棄之始皇遂
肆然以秦法為盡美李斯為忠謀無復忌憚恣所欲
[027-20b]
為而坑諸生至四百六十餘人雖子扶蘇之諫不復
聴矣嗟夫斯其始也欲自存則以逐客為非其末也
欲自固則恐去客不盡觀其所言迹其行事則焚坑
之禍皆因是心而發也然斯之傾危變亂固戰國之
餘習而始皇之甘受其罔卒至滅亡古所謂太精則
愚秦政有焉自焚書以來典籍不全經制無考後世
於是乎有穿鑿附㑹之説自坑儒以後士皆趨於法
令諱言儒文後世於是乎有黨錮偽學之禁斯之貽
[027-21a]
禍豈直敗秦而已哉
秦二世
二年
腰斬李斯夷三族
李斯為萬世罪人不但敗秦雖腰斬猶不足以謝惜
其出於趙髙之誣人或寃之予謂斯之死不在於規
諫之時而在於矯立之際初髙之矯詔既與胡亥定
論曰不與丞相謀恐亊不成語意已不能無疑於斯
[027-21b]
及與斯言乃曰此非人臣所當議雖不得已而末從
之髙豈不轉致其詞於二世哉是帝與高雖欲縱樂
擅權固嘗忌斯異已而有說斯乃不悟墮其術中而
聴為之諫及二世怒髙果以沙丘之事為言二世其
有不信乎夫以積疑蓄怒之君而信巧讒曲謗之語
生死決矣始復上言髙罪噬臍之悔不亦晚乎故二
世曰朕非屬髙君當誰任哉是言也二世無斯之心
審已久矣斯雖欲效吕不韋公子將閭之死且不可
[027-22a]
得方與馮去疾等進諫自負其功能偃蹇待命實所
以相成高之陰謀而速赤族之誅也後世人臣有不
能審時度義一其心徳始以邪合而欲假正以終自
處者薄而欲望人以厚斯可以為監矣
[027-22b]
方洲集巻二十七
