[000-1a] 
御製書洪咨䕫春秋說論隠公作偽事
春秋以三𫝊為近古後世注疏家愈逺愈竒而愈不得
其正即如不書隠公即位左氏謂攝盖引而不發似矣
公羊以為桓貴則已失之惟榖梁一則謂成公志再則謂
成人美終則謂輕千乗之國蹈道則未持論平正而不
苛然三𫝊即能得聖人筆削之精義耶吾不敢信而後
世操同室之戈炫獨出之見求勝人而反昧已比比是
也如洪咨䕫春秋說之論隠公直以為作偽日拙吹求
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實已甚焉其言盖出於盧仝春秋摘微之緒論盧仝摘/微曰隠
越次而立乆不歸位外示攝而中實奪之故不書即位/明春秋之所由作也是書乆佚惟宋杜諤春秋㑹義採
其説今於永樂大典/散篇内裒輯得之夫仝去三𫝊㡬千百年而咨䕫又
去仝㡬四百餘年拾人唾餘而以為自出已見此何能
欺千載之公論乎謂之為責賢者備猶屬左袒耳
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欽定四庫全書 經部五
洪氏春秋説 春秋類
提要
臣/等謹按洪氏春秋説三十卷宋洪咨䕫撰咨䕫
字舜俞於潛人厯官端明殿學士事迹具宋史本傳
是書咨夔自序稱自考功罷歸杜門深省作春秋
説按本傳稱理宗初咨䕫為考功員外郎以
忤史彌逺又言李全必為國患為李知孝梁
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成大所劾鐫秩家居者七年是書葢是時所
作也又本傳第稱咨夔所著有兩漢詔令擥
抄春秋說諸書而皆不載其卷數朱彛尊經
義考引吳任臣之言云止三卷而永樂大典
吳潛所作咨䕫行状則謂春秋說實三十卷
今考是書篇帙繁重斷非三卷所能盡潜與
咨䕫同官相契當親見其手定之本任臣所
言葢後來傳聞之説耳其書明鬯而考據事
[000-3a]
勢推勘情偽議論尤多前人所未𤼵如以書
公子友如陳為著季氏専魯之始以晉侯執
曹伯負芻而不為曹立君正為異日歸之之
地以書大蒐昌間為季氏示威于衆以脅國
人皆得筆削微意惟謂慶父出奔為季友故
縱謂劉子單子以王猛入王城為不知有君
頗有紕繆然棄短取長其卓然可傳者不能
沒也今兩漢詔令等書久已散佚此書亦無
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傳本惟永樂大典尚多載其文謹裒輯編次
釐正訛舛仍分為三十卷以還舊觀至春秋
經文三傳各有異同今咨䕫原本經文已不
可見就其所説推之知其大槩多從左氏而
間亦參取于公榖今並加案語附識其下又
自僖公十四年秋至三十三年襄公十六年
夏至三十一年永樂大典原本已佚而他家
經解又絶無徴引無從輯補今亦姑闕之焉
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乾隆四十六年九月恭校上
總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官臣/陸 費 墀
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自序
帝王誥命訖于平王國風變于黍離聖人傷王者之不
作因魯史修春秋以奉天命而立人極夫天命流行于
人極之中無一息間斷人惟不知吾心有天而外求天
謂吉凶禍福天未嘗定徃徃無天而動于惡然天雖有
時而未定終必有時而定天者定則人者屈此人極之
所由立也此春秋成亂臣賊子所以懼也彼亂臣賊子
惟利是計豈懼夫空言之貶身後之辱哉懼夫天者定
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而人者屈失其所以為利也故凡犯天下之清議冒天
下之大罪能逭諸一時不能逭諸異日能逭諸其身不
能逭諸其子若孫人誰無愛身愛子孫之念知天命有
不可逭則欲動于惡將有所懼而戢此撥亂反正之筆
所以有功于人極也且易春秋在魯皆所以司天人之
契人欲窮而天理滅其卦為剥春秋二百四十二年純
乎剥者也以齊桓覇天下始末求之每四十年當一爻
隂愈進則亂愈甚盟宋之後晉以天下之權授之楚而
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大夫専盟諸侯皆廪廪乎贅斿之危五陰之剥成矣其
末又以天下之權授之吳吳楚與越參立而交横大夫
各朶頥其國禍亂極矣而獲麟于西狩亂極必治安知
無王者作此碩果不食剥所以不終于剥也春秋以傷
王者不作而始以幸王者復作而終以魯聖賢之澤未
泯一變可至道而託之以詔萬世天道至教聖人至徳
備見于行事斷斷乎循之則治違之則亂得之則生失
之則死信人極非春秋不立也余自考功罷歸杜門深
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省有感于聖人以天治人之意作春秋說天目洪咨䕫
舜俞序
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春秋説自序考證
第一頁後三行 不能逭諸其子若孫句考平齋集本
無若字今從永樂大典原文
第一頁後三行 知天命不可逭句平齋集天命作天
定今從原文
第一頁後七行 以齊桓霸天下始末求之句平齋集
避宋欽宗諱以齊桓作齊威今從永樂大典改正後
倣此
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第二頁前七行 違之則亂三句平齋集違字作失字
又無得之則生二句今從永樂大典原文増改
