KR1c0058 詩經劄記-清-楊名時 (WYG)


[000-1a]
欽定四庫全書    經部三
 詩經劄記      詩類
  提要
    臣/等謹案詩經劄記一卷
   國朝楊名時撰名時有周易劄記已著録是編
    乃其讀詩所記大抵以李光地詩所為宗而
    斟酌於小序朱傳之間其論闗雎從小序求
    賢之説最為明允其論鄭風不盡淫詩而聖
[000-1b]
    人亦兼存淫詩以示戒論亦持平至謂鄭聲
    即鄭詩力駁鄭樵之説則殊不然淫詩可存
    以示戒未有以當放之淫聲被之管弦可以
    示戒者也至詩所論季札觀樂所陳皆西周
    之詩非東遷以後之詩名時據變風終於陳
    靈在宣公十年至襄公二十九年呉子使札
    來聘已越五十五年又引左傳卿大夫所賦
    以見東遷以後之詩列國具備其文絶不囘
[000-2a]
    䕶其師説可謂破除講學家門户之見又十
    月之交一篇論辛卯日食則云應問於知歴
    者殷武一章於朱子始祔而祭之説則云更
    宜考定亦不强不知以為知惟二雅諸篇頗
    有臆斷然如論國語弔二叔之不咸引富辰
    所云封建親戚藩屏周者首舉管蔡郕霍知
    二叔不為管蔡引禮記月三五而盈證三五
    在東引周禮祭天地三辰皆有奉璋之禮辨
[000-2b]
    朱傳之專指宗廟引月令節嗜慾及集韻嗜
    字注解上帝耆之引大司樂享先妣之文在
    享先祖之上證大雅魯頌所以止稱姜嫄引
    儀禮下管新宫在宣王之前證新宫非斯干
    亦皆具有考據於其師説可謂有所𤼵明矣
    乾隆四十六年十月恭校上
       總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
       總 校 官 臣/ 陸 費 墀