No. 531
長者音悅經
吳月支優婆塞支謙譯
聞如是：
一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與尊
弟子千二百五十人俱，及諸菩薩、清信士女，
一切普會，圍遶說法。
佛告大眾：「彼有長者，
名曰音悅，財富無數。年老無子，以為愁慼。
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雖其然者，宿福所追，其報有四：一者、夫人產
男，端正無比；二者、五百白馬同時生駒；三
者、國王遣使者拜授金印；四者、五百寶船同
時俱至。」
阿難白佛：「何等寶船而俱至乎？」
佛
告阿難：「長者音悅群族殊多，先此之時遣
五百人乘船入海，既獲眾寶，安隱還家，是
故如來說此四福同時普集。長者歡喜，心
自念言：『天降福祚，集我之庭。當作甘饌，室
族相慶。』即如所言，興作大廚。娛樂盡歡，鼓
樂、絃歌聲聞于天。是時四大天王、釋梵天
王、諸龍、鬼王、阿須倫王、一切神王，各與眷
屬側塞虛空，看此長者，福德無量。
「如來
神達，知此長者歡喜踊躍。因其歡悅，欲往
稱歎，若其開解，可植福栽。如來應時歌誦
吉祥八種之音，往於門外而說頌曰：
「 「『長者今日，
吉祥集至，
一切福應，
室族吉利。
昔所殖福，
其報有四，
大小歡悅，
世間無比。
諸天龍神，
咸為降伏，
快哉長者，
猥獲吉福。
如春種禾，
秋則成熟，
先作後受，
影報隨逐。』」
「爾時長者聞佛德音，五情逸豫，歡喜而出。
見佛恭肅，即便啟言：『瞿曇沙門實為神妙！
知我室族吉祥無量。枉屈尊神，來相讚歎。』
即以好白㲲真金千萬兩，奉上如來。佛即
受之，而為達嚫。
「佛告長者：『財有五危。世人
不知，慳悋、貪惜，不能減割，以周窮乏。壽終
神逝，棄財世間。汝今能爾，必獲影報。所生
之處，福自歸身。』
「長者白佛：『何等五危？』
「佛即
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報言：『一者大火，燒之不覺；二者大水，漂沒無
常；三者縣官，奪取無道；四者惡子，用度無限；
五者盜賊，所見劫奪。五事一至，不可抑制。譬
如有人違犯王法，閉在牢獄，應當誅戮。財
物沒入其官，豈復能却之乎？又復譬如阿難
邠坻，財寶無數。國王奪取，主不能制，亦非
神龍所能止之。所以者何？以其前世布施七
悔，是以今世七富七貧。』長者音悅，益增踊
躍。於是如來忽然還到耆闍崛山。」
爾時國內有尼揵異道人，名曰不蘭迦葉，聽
聞如來詣長者家，歌頌一偈，猥得長者千
萬兩金，心懷憎嫉，心即念言：「瞿曇沙門尚
能得金，況我往乞，當不得乎？」
又自念言：「我當
往求瞿曇沙門所可說偈，然後往乞，必得
珍寶。嗟歎之宜，當勝瞿曇。」
不蘭迦葉懷此
愚癡、妬嫉之意而往稽首問訊如來，長
跪白佛：「薄德無福，衣食不充。傳聞瞿曇詣
長者家，歌頌一偈，大得珍寶。寧可哀矜，賜
所說偈，令吾諷誦。當往咨嗟，冀望得寶。」
如
來三達，知此長者却後一時財寶當散。不
蘭迦葉不知時宜，遭厄之家而說吉祥，必
得長者無量杖痛。如來告言：「不惜此偈。所
以者何？汝不知時耶。卿說此偈，必得楚痛。是
故如來違卿所求。若更欲得應時之說、絕妙
之句，吾當與汝。既使長者得聞真言，又可
免於捶毒之痛。」
不蘭迦葉心自念言：「瞿曇
沙門不欲令我往乞珍寶，是故悋惜，不肯
與我。」即便重啟：「其於與我，焉知餘事？」
如來
慈愍，諫之滿三，終不信解。佛亦豫知，不蘭
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迦葉前世因緣，應受此痛。如來又云：「罪不
可債。」佛即為說吉祥之偈。尼犍諷誦，一
歲乃諳。
然後長者失火燒舍，珍奇了盡；五
百馬駒同時燒死；所生妙子一旦終亡；王
遣使者錄奪金印。後復乘船入海採寶，安
隱來還，泊岸數日，五百寶船一旦漂沒。室
族大小無不愁毒。譬如有人而被誅戮，未死
之頃，愁怖難言。
其日不蘭迦葉往到其門，
歌頌如來吉祥之偈：
「 「長者今日，
吉祥集至，
一切福應，
室族吉利。
昔所殖福，
其報有四，
大小歡悅，
世間無比。
諸天龍神，
咸為降伏，
快哉長者，
猥獲吉福。
如春種禾，
秋則成熟，
先作後受，
影報隨逐。」」
於是不蘭迦葉說此偈時，長者聞之，舉門忿
恚：「天下凶殃無過於我。云何此人裸形無
恥，在此妖蠱，說我吉祥，益我憂煩？」即出捶
打，從頭至足，無不被患。舉身大痛，匍匐還
家。
六師宗等逆問其意。答言：「此變正由瞿
曇。」內不自剋，反怨世尊。
爾時世尊在羅閱祇
竹園之中，與諸大眾圍繞說法。佛告眾會：「不
蘭迦葉前從如來求索一偈，欲詣長者，歌
頌求寶。如來諫之，其於不信。今已在彼，遭
痛毒患。」
阿難白佛：「不蘭迦葉與此長者有何
因緣而被此患？」
佛告阿難：「乃昔久遠不可計
數阿僧祇劫，時有國王，亦名音悅。復有一
鳥，名曰鸚鵡，在王宮上，鳴聲和好。王時晝
寢，聞鳥鳴聲，驚覺，問其左右：『此為何鳥，鳴
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聲妙好？』侍者白言：『有一奇鳥，五色焜煌，適
在宮上，鳴已便去。』王即遣大眾，步騎駱驛，
逐而求之。推尋殊久，捕得與王。王得歡喜，
愛樂無厭，即以珠璣、水精、琉璃、真珠、珊瑚瓔
珞其身，頭頸、羽翮無不周遍。常著左右，晝
夜看視，不去須臾。
「後復有鳥，名曰禿梟，來在宮上。看見鸚鵡
獨得優寵，即問鸚鵡：『何緣致此？』鸚鵡答言：
『我來宮上悲鳴殊好。國王愛敬於我，取我
常著左右，五色珠璣瓔珞我身。』禿梟聞之，
懷嫉妬，心即念言：『我亦當鳴，令殊於卿。
國王亦當愛寵我身。』王時出臥，禿梟即鳴。王
即驚覺，㱇毛豎，如畏怖狀。王問左右：『此
為何聲，驚動怖我？』侍者白言：『有惡聲鳥，名
曰禿梟。』王即恚曰：『促遣大眾，分布推索！』即
得與王。王令左右生拔毛羽，舉身大痛，步
行而去。到其野田，眾鳥問言：『何緣致此？』禿
梟瞋恚，不責己身，答眾鳥言：『正坐鸚鵡，故
得此患。』」
佛言：「善聲招福，惡聲致禍。罪報由
己，反怒鸚鵡。」
佛告阿難：「昔國王者，今長者音悅是。鸚鵡
者，我身是。禿梟者，今不蘭迦葉是。昔嫉鸚
鵡，即被毒患。今嫉如來，獲痛難言。貪嫉燒
身，何況苦難。所以者何？不蘭迦葉誹謗如
來前後六事。何等為六？一者、在於難國，興
貪嫉心，誹謗如來；二者、於羅閱祇，以竹園
故，誹謗如來；三者、在羅閱祇，詣長者音悅
家，貪其金寶，誹謗如來；四者、於摩竭提界，
貪於供養，誹謗如來；五者、在維耶離國，貪
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名利養，誹謗如來；六者、在舍衛國，貪於利
養及惜名稱，誹謗如來。于時國王驅逐出
國。不蘭迦葉六師徒眾等同心說言：『瞿曇實
神，莫不敬重。吾等術淺，名稱崩頹，處處見
忽，當用活為。』即時以沙而著瓶中，自沈于
水，於是壽命終，即入地獄，考治一切罪，苦
痛無量。」
佛重告汝：「當來末世多有貪嫉
弊惡之人，誹謗貢高，相求長短，是則自燒
痛哉。阿難！是故汝當廣宣斯經，以護將來
如斯之黨！」
阿難白佛言：「長者音悅昔殖何德
獲此四福？何所罪行而復失之？」
佛告阿難：
「音悅前世為年少時，欽戴佛法及與聖眾，供
養盡忠而願豪富。納妻之後專迷著色，違
慢三寶，又無慈心仁接長幼。是故報應，適
畢便散。汝開導、宣告，令知其要。」
佛說此已，四
部弟子、天、龍、鬼神、國王、臣民、一切眾會聞
經歡喜，莫不作禮。
長者音悅經
