No. 1370
佛說持明藏八大總持王經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
傳法大師臣施護奉 詔譯
爾時世尊為末世眾生。宣說持明藏八大總
持王經。令彼未來四眾之中諸修行人。為一
切眾生而作利益。乃至求諸悉地而獲成就。
佛言若有行人。發勇猛心堅固不退。於此八
大總持而修行者。先須清淨身心內外嚴潔。
直至成就無令間斷。若暫間斷不獲成就。若
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欲持誦而修行者。每持誦時先須稱念。曩謨
一切諸佛及法聖眾。如是歸命三寶已竟即
虔心持誦。即說陀羅尼曰。
曩謨阿致嚩致曩致吒計姹囉計姹計烏嚕摩
帝嚕嚕摩帝覩嚕呬隷彌隷薩哩嚩二合惹拏
二合尾波那誐曩莫薩哩嚩二合三摩三沒馱
曩悉殿覩滿怛囉二合波曩莎賀
此陀羅尼。乃是過去無量正等正覺二足世
尊之所宣說。若欲修行於諸眾主。作息災增
益及擁護者。先須持誦精熟。成先行已有大
功力。然可為於眾生。此陀羅尼法可於中秋
時作有大功力。若於是時作者持念易成。能
除八大怖畏。若復眾生常持誦者。恒得擁護
晝夜安樂。一切不祥悉皆遠離。福德增長無
諸苦惱。或在王城或遇兵革。欲脫種種危難
者。擇取吉晨於日午時。持誦作法當得解脫。
若被天龍鬼神種種持魅者。亦能解除。以持
誦力至於枯樹。亦可能令再生花菓。乃至令
持誦之人。獲宿命通知無量生事。
復說陀羅尼曰。
普俱入嚩二合隷普俱入嚩二合隷三野替摩賀
引薩滿多摩賀入嚩二合隷帝護計目計護計
目計摩賀設䜝抳囉彌多野設細舍覩摩賀入
嚩二合隷入嚩二合羅帝悉地蹉僧左摩囉抳拏
莎賀
此陀羅尼。乃是行輪迴義成童子之所宣說。
可於十月作持誦法。為諸眾生而作利益。當
獲無量清淨果報復說陀羅尼曰。
酥那替引酥吠那那癡去聲呼下同烏那癡涅里
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二合癡婆惹儞引馱末隷引蹉末曩致嚩致怛布
二合嚕曩吒嚩吒儞引那替伊迦拶囉[曰/月]地薩
際拏囉珂悉地拶泥去呼呬䜝泥同上尾莎賀
此陀羅尼。乃是緣覺之所宣說。可於冬時求
清淨處作持誦法。能擁護一切眾生。
復說陀羅尼曰。
多囉唧嚕嚕唧嚕吠嚕吠囉吒計呬隷彌隷帝
隷始隷曩致嚩致俱曩致阿曩末帝摩曩末帝
路引隷迦娑迦悉迦娑始羅引路引羅摩馱烏
末野尼頗娑頗細引唵引尾婆嚩帝引莎賀
此陀羅尼。乃是俱胝羅漢之所宣說。能擁護
一切眾生離諸怖畏。是法可於春時持誦。作
息災增益定獲成就。若依法無失功行不退。
可得隱身無人能見。
復說心陀羅尼曰。
唵引按多捺嚩二合彌尾婆嚩酥莎賀
此心明以所求事。復稱名誦九洛叉所求必
遂。至數滿時備種種香華燃燈。供養佛法僧
菩薩緣覺聲聞等。若乞食者當持鉢北行。至
於聚落可次第行乞。以七家為限不得驀越
而彼七家所施之後福及七族所供養華可求
迦羅尾羅華。及龍華等而為最上。
復說陀羅尼曰。
娑嚩儞娑嚩儞娑嚩曩目契嚕半彌僧呬引摩
賀迦波禰引唵引唧引隷彌隷唵引迦伊底尾儞
虞賀𤚥引蹉曩野莎賀
此陀羅尼乃是預流之所宣說。是法可於夏
時持誦以求成就。作法之處當求屍林。或兩
河間或橋上建立持誦若為他人作擁護者。
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先求清淨童女合線貫珠。誦一洛叉所求成
就。或取自身左肋上血。搵白蓮華護摩。誦
八百遍所求皆得。或以黑貓兒死豬死人等
左眼睛。同研和合并三金同為丸。用娑羅樹
汁同服。所求必得成就。
復說陀羅尼曰。
阿迦細引迦細引曩迦細引誐拏迦羅細引鉢囉
二合拏那旦鉢囉二合拏那嚩怛嚩二合唵引尾
馱摩賀引尾馱細引那閉多那閉嚕嚕弭呬唧
隷彌隷阿𡁠多𡁠拏哩野彌覩野曩謨薩哩嚩
二合沒馱三沒地三婆嚩二合喃莎賀
此陀羅尼。乃是無能勝菩薩之所宣說。若有
志心持誦經其一年。必獲色力殊勝吉祥安
樂。具足功德名稱遠聞。
復說陀羅尼曰。
曩謨囉旦曩二合怛囉二合夜野曩謨娜誐彌鼻
曩謨囉俱舍嚩哩曳二合曩謨馱覩毘藥二合迦
引曳引曳引阿曩閉尾惹儞引具具烏沒馱二合
佉誐作羯囉二合莎賀
此陀羅尼。乃是阿那含之所宣說。能救一切
病苦。若有患者行人執其手誦此。加持乳汁
令服及令洗身。設臨命終亦可除差。或呪摩
曩尸羅藥。安病人耳中亦得除差。若有行人
成先行已欲求悉地者。或執數珠或輪。但依
法持誦。行人設使無福。以法力故亦獲成就。
復說陀羅尼曰。
波散儞引迦羅里波散儞引摩迦引里波散儞引
摩迦引里波散儞引多迦引里多迦引里波散儞
引摩里迦引里波散儞引嚕羅里波散儞引波散
[001-0887c]
曩迦引里帝曩謨阿左哩野二合波引那引喃引
唵引波散儞引酥路引彌計莎賀
此陀羅尼我於往昔為菩薩時。名妙意持明
天。於四足中現身。說此陀羅尼而作利益。若
有志心受持者所願具足若有眾生造眾惡業
當墮畜生者。以此陀羅尼威德力故。除滅先
罪定生人天。此陀羅尼能成就種種事業。若
復有人欲求成就種種事業者。當須修先行
法。得圓滿已。然後將所求成就物。於大持明
王前。或日三時或六時持誦。每一時誦千遍
為限。不得虧闕直至悉地得悉地已所作圓
滿。
若人欲降冤家者。當面南坐。手畫冤家頭面。
手按呪之冤自降伏。若人一日三時恒持誦
者。得一切人欽伏。若人面向南。以烏麻作護
摩者心所求事一一皆得。若以鉢置地手按
加持之必獲多施。又若加持酥食之。永不患
瘧及常輕安。又若女人無乳。加持酥及鹽食
之有乳。又若女人無子。加持栴檀華為粖。一
日三時點額。或以藥繫項或繫手臂定生福
子。又若女人惡性者。夫誦加持之即性改柔
善。又若夫惡性者。妻誦加持之和栴檀華
粖令食。即相欽重。又若人渡水至中流深處。
身力疲乏慮其沈沒。心若憶念即得淺處。或
加持枯樹再生華葉。若加持枯池即水自瀰
滿。
復說陀羅尼曰。
娑引帝引阿迦致尾迦致補補紺切囉尼二合阿引
誐帝引娑摩引呬帝引悉地娑三帝引三波那引
[001-0888a]
𧹞曩謨引娑覩二合阿左里阿𧹞
此陀羅尼我於往昔。為極怒持明王時之所
宣說。若人常受持者。當獲吉祥勝事。若人持
誦成先行已取畢鉢羅華尾孕二合摩菓藏粖。
後用酥蜜和然。加持乳汁同服。後持誦七晝
夜得大聰明。若以虎及獯狐猫兒猪等。各取
眼睛為粖。等分合和作丸。加持內於鼻中當
得隱身。若以微苦根藥。與乳蜜同和。加持食
之得顏貌不老。或於屍林或獨樹下或四衢
道。如是之處不食持誦。若獲成就當得空中
行住。亦可遊於欲色天界。若得劍成就而為
最上。若於海岸及大河岸。常食乳汁或肉汁。
持誦十箇月。日日相應身心不退。必獲海中
河中異寶。若於山上有龍處。常食菉豆及酥
持誦。得龍送珠金。若於憂曇鉢樹下持誦。
常乞食誦不間斷。至成就呪酥。須臾間成水。
服之得解世間種種之法。若以土捏作師子
加持。若得成就乘之可往天界。如是諸法一
一修行。若求成就者。得先行圓滿已。依法復
誦八千遍必獲悉地。
爾時世尊說是持明藏八大總持王已。告阿
難言。此祕密法汝善受持。使於未來流傳不
斷。令修行者與諸眾生作大利益。時彼阿難
受佛教勅。歡喜踊躍作禮而退。
佛說持明藏八大總持王經
