[005-1a] 
楊盈川集巻五
碑
少室山少姨廟碑
臣聞崑崙西北之天門也則五帝處其陽陸三王居
其正地泰山東南之日觀也則秦皇刻其石銘漢帝
探其玉䇿故知建都邑正方位劃崇墉刳濬洫必慿
天地之險然後四海為家擁神休尊明號協時月同
量衡必致山川之祠然後群神受職少室山者山嶽
之神秀也慿河圖而括地用遁甲而開山發揮宇宙
之精噴薄隂陽之氣壁立而千仞削成而四方北臨
恒碣猶如聚米南望荆衡纔同覆簣共工氏觸皇天
[005-1b]
之八柱未足擬議龍伯人釣溟海之三山無階響像
考於含神霧白玉猶存騐於山海經黃花不落其名
有序則太室西偏其位可知則嵩高佐命若乃乾坤
之所合雷雨之所交仰躔七星之野俯鎭三河之曲
朝市臨於域中樞機正於天下六合交㑹於是有天
帝之下都九州名山於是有靈仙之窟宅臣謹按少
姨廟者則漢書地理志嵩高少室之廟也其神為婦
人像者則故老相傳云啓母塗山之妹也昔者生於
石紐水土所以致其功娶於塗山室家所以成其徳
后宗之位象南宫之一星外戚之班比西京之列傳
惟幾不測其道無方騁神變而揮霍降精靈而肸蠁
[005-2a]
亦猶蔣侯三妹青溪之軌跡可尋虞帝二妃湘水之
波瀾未歇何止祠稱丁婦廟號滕姑少女宅於西宫
夫人館於南嶽山臨白岸空聞石室之靈浦對青崖
獨有金臺之異若斯而巳矣時更魏晉數歴周隋四
望於是莫修八神以之無主炎凉代序寧觀爼豆之
容霜露沾衣非復絃歌之地國家乗天造之草昧屬
人謀之與能奄有大寶遂登神器天地水火之無象
則女媧氏補之於是乎鍊其五石東西南北之失位
則神農氏立之於是乎甄其四海天皇貴與天乎合
德富與地乎侔貨窮變化之理盡神明之數伏羲畫
卦唯觀鳥獸之文黃帝垂衣蓋取乾坤之象利兼於
[005-2b]
成器功周於備物瑶臺美化闡邦國之風猷銀牓嘉
聲茂君親之典禮稱才子者八族則叔獻季貍有亂
臣者十人則太顚閎夭若夫圓丘方澤所以饗天神
地祗複廟重櫩所以序文昭武穆命秩宗之位分大
宰之官考虞夏之質文定殷周之損益其大禮有如
此者高陽有飛龍之樂始㑹八風帝舜有儀鳳之音
初調九奏后夔典其教制氏辨其聲鐘磬竽瑟致其
和尊卑長㓜成其序其廣樂有如此者太㣲營室明
堂布政之宫白獸蒼龍象魏懸書之法下應猶草王
言如絲北辰而拱衆星南面而朝天下其為政有如
此者紏萬人者施以八刑誥四方者戒之三典畫衣
[005-3a]
不犯載酒無寃免禽獸於網羅納寰瀛於
物其恤
刑有如此者周人之養國老始闢西膠漢氏之召諸
生初開太學辟雍所以行其禮泮宫所以辨其教童
子三尺羞談覇后之臣冠者六人惟述明王之道其
文德有如此者凉風至司馬於是乎陳兵太白高將
軍於是乎宜戰乗斗杓而誓旅岀星門而杖龯莊周
稱天子之劔舉之按之吕望言聖人之兵如風如雨
其武功有如此者稽其殷令有文犀利劔之効珍考
其周書有諸白乗黄之騁力東漸西被南馳北走盧
敖之窮觀六合不岀於城隍陶侃之飛入八門未游
於宫室其疆理有如此者察璿璣而孚大運天回地
[005-3b]
游吹玉律而部人時陽動隂静烟雲蕭索而合彩日
月淑清而啓旦豈直鳳巢阿閣入軒后之圖書魚躍
中舟稱武王之事業其休徴有如此者然則囊括混
沌發揮生靈大庭不足使驂乗驪連不足使扶轂可
以㑹玉帛可以答靈祗行聖人之大孝旣郊祀而宗
祀昭帝王之盛節亦因天而事天猶復下聽輿人旁
求故實以為唐堯五載無聞太室之儀殷帝八遷未
卜王城之地是用陳圭置臬建周后之兩都詔蹕鳴
鑾廵漢王之中嶽熒惑先列招摇在上隠天而動地
欱野而歕山旌旗則日月運行鐘鼓則雷風相薄道
伊闕據轘轅怡然肆望邈乎周覽壯靈山之雲雨仍
[005-4a]
求載祀之經對閑寢之丘墟思秩無文之禮於是降
天渙命司存因其舊跡葺其新廟詳費務議工徒下
隴蜀之名材致荆藍之寶玉易者言乎恱使人忘其
勞詩者歌乎子來成之不日東西轇轕南北崢嶸繡
栭兮雲楣光照耀兮奪目桂棟兮蘭橑氣氛氲兮襲
人皎日登於綺䟽奔星下於閨闥珠簾瑇匣上高閣
而三休金柱銀楹岀長廊而中宿窮山海之瓌寶盡
人神之壯麗豈止河庭貝闕俯瞰馮夷之都洛水瑶
璮旁臨虙妃之舘爾其巖嶂重
岡巒左右青霞起
而照天白露生而帀地餘基隠嶙仍知萬嵗之亭古
木摧殘尚辨三花之樹明公舊祀棟宇岧嶤仙女層
[005-4b]
臺風烟爛熳軒轅之訪大隗先求牧馬之童太一之
徴少君直下乗龍之使夫峻極也天帝因而㑹昌夫
降神也景福由其興作於是乎昭之以明德聽之以
和聲可以羞澗溪沼沚之毛可以奠潢汙行潦之水
聦明正直惟
神而有知玉帛犧牲實陳信而無愧
日之吉靈之來蜺為旌兮翠為蓋雷為車兮電為䇿
鼓之以南箕風嫋嫋而先路潤之以西畢雨㝠㝠而
灑道其始至也若海靜山空曈曈朧朧照白日于扶
桑之東其少進也若移星轉漢燦燦爛爛吐明月於
瀛洲之半佩珠璣而玓瓅襲羅縠而飄颻建晨纓之
寶冠踐逺㳺之文履命儔兮嘯侣徙倚兮徘徊群仙
[005-5a]
畢集衆靈咸至有西華之紫妃有中黃之素女華山
之上明星逺燭陽臺之下暮雨潜通或瓊室以飛霞
或銀臺而薦樂天孫忽降蹔停支石之機神女相歡
即起投壺之電左侍右衛則甲申之瓊石乙已之蘭
蕭妍娼妙妓則慿恱之清歌幽靈之鼓瑟樂章旣闋
禮容斯備回風兮雲旗入不言兮岀不辭荷衣兮蕙
帯倐而來兮忽而逝惟神享德降百福而無疆惟嶽
配天視三公而有典昔周夏后氏之乗四方仍開宛
委之圖周穆王之御八龍猶紀弇山之石况乎上照
下漏天平地成人主宅中旁羅於宇縣山靈顯位宻
邇於神州豈使令德不傳頌聲無紀由是三天降䇿
[005-5b]
有南霍之升儲八丈鐫銘有西王之服道魏國鍾繇
之字惟勒歳年晉家張載之文遂承明詔其詞曰
上帝有命皇天無親樹之元后以牧烝人光宅六合
懷柔百神德成郊祀禮備宗禋其/一軒稱配永崐墟帝
岀堯號則天汾陽詔蹕觀人設教協時同律有感必
通無文咸秩其/二皇家起聖受命于天上鍊五石旁䟽
百川開階運斗宅海乗乾王母益地周公十年其/三天
子建德重規疊矩聖敬日躋宗文祖武範圍三極和
平萬宇率由舊章粤若稽古其/四璇宫夜敞銀牓朝開
德象隂月聲符震雷山河翼戴星緯鹽梅能事畢矣
乾元大哉其/五理定制禮功成作樂日月旂常夏殷正
[005-6a]
朔德溥天外文明地角氣白星黃風摇露濁其/六兩京
畿甸五載廵遊驅馳太一部列蚩尤將見大隗爰尋
許由廻鑾躑躅寓目周流其/七鬱鬱靈鎭巖巖積石直
上五千去天三百帝休非逺員經可覿石室徘徊瓊
膏滴瀝其/八山惟地德神即隂靈瑶姬逐雨玉女隨星
隂陽不測黍稷非馨倐忽年代荒蕪廟庭其/九旁求祀
典載垂天漢始詔林衡俄成壯觀紫柱星錯丹梁霞
煥似對青溪如遊白岸其/十文貍赤豹電策雷車隱隠
中道訇訇太虚遂停龍駕永託神居天廻地止霧歇
雲除其十/一衆靈睒揚群仙容與衡岳夫人海濵游女
洛川觧珮天河弄杼顧慕招携繽紛儔侣同聲同氣
[005-6b]
爰笑爰語其十/二于以採蘋南澗之濵于以採藻于彼
行潦日吉兮辰良浴蘭湯兮沐芳揚枹兮拊鼓奠桂
酒兮椒漿神其萃止降福穰穰其十/三
銘
梓州惠義寺重閣銘
大辰之歳正陽之月有郪縣宰扶風竇競字思眘昭
宣令德光闡化猷庶政惟和萬人以理閑庭不擾退
食自公逺覽形勢䖍心凈域乃與禪師釋智海忘言
契道寓目於長平之山援飛莖陟峭
削成千仭壁
立萬㝷俯觀大道僅如棗葉下望須彌裁同芥子飛
流滴瀝而成響喬樹璀璨而垂榮玉堂石室千門相
[005-7a]
似大殿珠毫十方皆現慷慨榱桷之未立可嗟棟宇
之莫修不捨有為取諸大壯觀夫左龍角右參旗前
太㣲後營室駢羅列以雜沓瑟蕭條以清泠上磊落
以晃朗下泓澄以靉靆參參差差森森纚纚千櫨萬
栱乍合乍離蒨蒨粲粲絢絢煥煥六采五章或同或
散莽如天履矗以雲平金火合舎於垂珠日月相望
於衘璧璇墀銀砌平接太階玉戸金扉俛臨閶闔曵
紅日舒丹霞豐隆為雷抨鏗訇於軒檻列缺爲電翕
霍於庭除寒暑隔閡於墻垣虹霓廻帶於廊廡仰
之不極目[炫-ㄙ+ㄥ][炫-ㄙ+ㄥ]而䘮精登之無階心遑遑而失度土
木翔九垓之表仍不逮於上榮文章窮四海之間猶
[005-7b]
未離於前墄借如
天之闕釋帝之宫兩曜城池五
雲樓觀輪王所處純金爲說法之堂諸佛所遊衆香
作經行之地亦未可同年而語也夫黃金鏤牓曾不
若四攝之門青石爲墻曾不若三空之地殫百工之
力建七寶之樓豈徒然哉良有以也夫何故如來神
力且觀嚴净道師方便化作一城事有古而可質於
今言有大而可徴於小是則毘耶四㑹俱發道心險
路衆人咸知寶所其銘曰
長平山兮建重閣上穹隆兮下磅礴紛被麗兮駢交
錯嚴色相兮冲寂寞誰所爲兮天匠作
表
[005-8a]
爲劉少傅等謝勑書慰勞表高宗
臣某等言司馬郎中王知敬至伏奉今月日手詔璿
璣下照覩天象之三光玉檢前開見河洛之八卦發
揮珪璧咸召風雲不知手之舞之足之蹈之者也臣
等稽之天地明山闢長男之宫歩之日星樂府奏重
光之曲三王所以立教者天子為先萬國所以稱貞
者元良是寄伏惟天皇御中道踐平陛對揚文武之
休命紹伏古先之大業洛京朝市義協於省方秦地
山河事資於監守皇太子一物三善四方繼明孝以
承親顯於直地之路明以照下驗於長壽之術䖍奉
絲綸躬親政事德刑詳矣旣逺安而邇肅博愛先之
[005-8b]
亦塗歌而里詠固以禮成恭敬道洽温和知寶暦之
無疆信蒼生之幸甚臣等竊循愚蔽謬荷恩私或位
聨輔弼職在台衡希少陽之末光自韜螢火洽重海
之餘潤色息牛涔不謂殊奬曲覃真文俯及載之眉
首奉以周旋聽葛天氏之歌方慙此慶聞有虞氏之
石未均斯喜但知懷璧之罪不可越鄉豈敢貪天之
功以為巳力傾誠每積
朱鳥於南宫拜德無由限
蒼龍於左闕
議
公卿以下冕服議
古者大昊庖犧氏仰以觀象俯以察法造書契而文
[005-9a]
籍生次有黄帝軒轅氏長而敦敏成而聦明垂衣裳
而天下理其後數遷五德君非一姓體國經野建邦
設都文質所以再而復正朔所以三而改夫改正朔
者謂夏后氏建寅殷人建丑周人建子至於以日繫
月以月繫時以時繫年此則三王相襲之道也夫易
服色者謂夏后氏尚黒殷人尚白周人尚赤至於山
龍華蟲宗彛藻火粉米黼黻此又百代可知之道謹
按虞書曰予欲觀古人之象日月星辰山龍華蟲作
繪宗彛藻火粉米黼黻絺繡由此言之則其所從來
者尚矣夫日月星辰者象明光照下土也山者布散
雲雨象聖王澤霑下人也龍者變化無方象聖王應
[005-9b]
時而教也華蟲者雉也雉身被五彩象聖王體兼文
明也宗彛者虎蜼也蜼以剛猛制物象聖王神武定
亂也藻者逐水上下象聖王隨代而應也火者陶冶
烹飪象聖王至德日新也粉米者人恃以生象聖王
爲物之所頼也黼者能斷割象聖王臨事能决也黻
者兩已相背象君臣可否相濟也逮有周氏乃以日
月星辰爲旌旗之餙又登龍於山登火於宗彛於是
乎制衮冕以祀先王也九章者法陽數也以龍爲首
章衮者巻也龍德神異應變潜見表聖王深識逺知
巻舒神化也又制鷩冕以祭先公也鷩者雉也有耿
介之志表公有賢才能守耿介之節也又制毳冕以
[005-10a]
祭四望也四望者嶽瀆之神也虎蜼者山林所生明
其象也制絺冕以祭社稷也社稷者土穀之神也粉
米由之成象其功也又制𤣥冕以祭群小祀也百神
異形難可遍擬但取黻之相背異名也夫以周公之
多才也故治定制禮功成作樂夫以孔宣之將聖也
故行夏之時服周之冕先王之法服乃自此之岀矣
天下之能事又於是乎畢矣今知幾表狀請制大明
冕十二章乗輿服之者謹按日月星辰者巳施於旌
旗矣龍山火米者又不踰於古矣而云麟鳳有四靈
之名而玄龜有負圖之應雲有紀官之號水有盛德
之祥此蓋别表休徴終是無踰比象然則皇王受命
[005-10b]
天地興符仰觀則璧合珠連俯察則銀黃玉紫盡南
宫之粉壁不足寫其形狀罄東觀之鈆黃無以紀其
名實固不可畢陳於法服也雲者從龍之氣也茄者
藻之自生也又不假别爲章目也此蓋不經之甚也
又鸞冕八章三公服之者也鸞者太平之瑞也非三
公之德也鷹鸇者鷙鳥也適可以辨刑曹之職也熊
羆者猛獸也適可以旌武臣之力也又稱藻為水草
而無法象引張衡賦云蔕倒茄於藻井披紅葩之狎
獵請為蓮華取其文彩者夫茄者蓮也若以蓮代藻
變古從今旣不知草木之名又未達文章之意此又
不經之甚也又毳冕六章三品服之者按此王者祀
[005-11a]
四望服之名也今三品乃得同王之毳冕而三公不
得同王之衮名豈惟顚倒衣裳抑亦自相矛盾此又
不經之甚也又黼冕四章五品服之大者考之於古
則無其名騐之於今則非章首此又不經之甚也若
夫禮惟從俗則命為制令為詔乃秦皇之故事猶可
以適於今矣若夫義取隨時則岀稱警入稱蹕乃漢
國之舊儀猶可以行於代矣亦何取於變周公之軌
物改宣尼之法度者哉
[005-11b]
楊盈川集巻五
