[000-001a] 
洞玄靈寳道士受三洞經誡法籙擇日曆
京三洞弟子清都觀道士張萬福撰
伏㝷三洞經教四輔法文元始所說道君傳
授而衆聖修行群眞禮誦祕之三境流布十
方代歷塵沙年踰浩劫方乎日月諭之水火
凡聖共觀人天等用法雖無量軌範不殊世
雖有革威儀恒一至如出家入道須有受持
大德法師宜相指授弟子旣來丹倒師主當
備科儀理須敬奉經文遵承典格必使三盟
可則六證匪虧學道有師持經不犯而辭誓
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巳納齋奏在期各從所請預宜擇日期之經
法難以改移須自分明詎容混漫頃諸師者
先用甲子爲良或以正一受道曆通傳三洞
且如甲子道德三皇用之受道之曆治籙符
圖等事至於上清靈寳自有吉辰豈得雷同
莫分涇渭而呉蜀二境京洛兩都逓相承用
因循靡革萬福仰惟積善慶及庸微旣厠道
流又參眞祕自升淨域向五十許年從師結
誓亦四十餘載敢窺瓊檢竊誦金章香燈之
暇輒此撰録秖望示之門人未敢聞之于外
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先修三洞衆戒巳具二十一卷中恐披卷軸
繁多罕能存録今指行此一卷庶弟子誌之
正一仙靈符籙等
甲子和合乙丑上剋下丙寅丁卯和合戊
辰自刑巳巳和合庚午下剋上辛未和合
壬申癸酉和合甲戌上剋下乙亥和合丙
子下剋上丁丑相生戊寅下剋上已卯下
剋上庚辰相生自刑辛巳下剋上壬午上
剋下癸未下剋上甲申乙酉下剋上丙戌
上生下和合丁亥下剋上戊子上剋下已
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丑專和合吉庚寅上剋下辛卯上剋下壬
辰下剋上癸巳上剋下甲午上生下乙未
上剋下丙申丁酉上尅下凶戊戌專吉是
天門不入靖已亥上剋下自刑庚子和合
辛丑下生上和合壬寅癸卯上生下和合
甲辰上剋下自刑乙巳上生下吉丙午專
火自刑丁未上生下吉戊申已酉上生下
自刑庚戌下生上吉辛亥上生下自刑壬
子專水吉癸丑下剋上甲寅乙卯專木吉
丙辰自刑丁巳專火吉戊午下生上自刑
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巳未專土吉庚申專金吉辛酉專金自刑
壬戌下剋上癸亥專水自刑
凡受道合和上下相生大吉專小吉自
刑上下相剋凶不可度法籙經戒
陽平鹿堂等二十四治及遊散宿治
正月二月子日五十倍丑日二十倍寅日
殺子卯日殺婦辰日大吉巳日自如午日
九倍未日殺身申日殺婦酉日小吉戌日
七十倍亥日五十倍
三月四月子日五十倍丑日殺母寅日大
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通卯日小吉辰日小凶巳日十倍千日師
自殃未日三十倍申日三十倍酉日五十
倍戌日二十倍亥日二十倍
五月六月子日殺母丑日害母寅日大凶
卯日殺父辰日殺母巳日小凶午日殺子
未日殺子申日殺母酉日五十倍戌日二
十倍亥日不吉
七月八月子日大通丑日大凶寅日小凶
卯日殺父辰日殺母巳日二十倍午日殺
母未日五十倍申日殺子酉日殺母戌日
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二十倍亥日五十倍
九月十月子日自如丑日自如寅日小凶
卯日二十倍辰日五倍巳日六十倍午日
大凶未日三十倍申日二十倍酉日二十
倍戌日殺子亥日殺婦
十一月十二月子日殺子丑日殺婦寅日
小凶卯日五十倍辰日五十倍巳日殺婦
午日殺父未日七十倍申日三十倍酉日
三十倍戌日大凶亥日殺婦
凡十二件度道吉凶日明㝷之勿犯二
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條出正一法文度籙度治儀
老君金鈕及經目并經等
右凡受道營齋用王相本命甲子朔望日
皆佳出太玄部老君傳儀注訣
神呪符契圖經等
右用正月上甲及毎月一日十五日卯酉
時良出神呪經
洞神三皇符圖經等
右齋之辰及傳授皆擇王相本命甲子甲
申甲寅此爲三元最吉岀洞神經十四卷
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洞玄靈寳自然劵中盟經眞文二籙靈䇿神
杖等
右春用甲寅乙卯夏用丁巳丙午四季用
戊辰戊戌巳未巳丑秋用庚申辛酉冬用
癸亥壬子建王之日登壇也
五法
右受六甲符當以甲子日夜於庭壇風雨
入室禁山云以夜半設祭不言其日五嶽
用月上建夜半三皇云夜半於庭壇敷席
不言日五符云吉日清淨夜半時於庭壇
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敷席岀陶公傳儀今以六甲附老經禁山
三皇同洞神法五嶽五符依靈寳法也
河圖寳籙
右以元正之夜行之最吉諸月三日二十
七日此是尊皇降見之日及甲子甲午庚
申本命太歳八節日皆大吉出九皇醮儀
上清七劵經目及經三籙諸法太素玄都紫
紋交帶等
正月九日十日二月八日九日三月七日
八日四月六日七日五月五日六日六月
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四日五日七月三日四日八月二日三日
九月一日二日十月十日十一日十一月
十一日十二日十二月十二日十三日
巳上謂之天關九開之日亦曰朝太素
日陶云今歳某子直辰天關九開每月
止一日臧宗道云傳三洞經法用天關
九開日岀上清經及眞誥中
凡厥受道皆有三盟初中微心以誠信又須
六證監視威儀正其虧闕旣人有利鈍致法
有尊卑而漸頓宜殊勤怠須隔自微至著以
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近渉深聖人垂㫖接引如流即初請法各有
階差依其次第不可乖越但以世中道士衣
食累身且救目前未思死後少能向道已是
勇猛難勝若不携提便恐歸依路絶所以一
壇之内數法不同三盟之中參受各異若人
人别受法法殊壇非唯師與弟子弊其形勞
抑亦仙官煩於召請欲使古今取則凡聖合
宜事以道通法因人制庶上則諧於聖㫖下
則得於凡心即天尊善權至道舍育其爲博
也如抱愚不變執滯匪移實恐拯接路迷信
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向情斷其有假道賣法求利取人罔冒賢良
欺謾愚騃而髙張聲譽遠俟招呼妄設軌模
空爲法則者置之言外吾所不論也竊見男
女同壇或師弟不相對齋或師弟各自遊行
或結齋之後始來告赴或不投辭誓或抱素
盡空或師借經法及假人經法或師爲出法
信或數師同壇或不書表剌不分契劵或法
次交互不期良日或虛注保證及廣書名德
如此之流情所不忍復有無經法恃其豪富
勢力及名望髙遠耻人不歸强相招引爲他
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傳授亦有曾受一法兩法或道德十戒乃唱
言自云凡諸道法我並師受或薄解符章禁
祝小技出入天庭或富貴人驅使或百姓信
向豐衣足食少有僮樸使人傳唱招致弟子
爲傳經法或恃以年髙德重俄然戴冠爲人
師範北之流例舉目皆是豈思冥咎罪殃及
乎已身分甘𡨋苦其奈七祖九玄所生父母
何世有殺父弑君反天違地自取夷滅者亦
同怪乎哉旣一壇之内參受不同宜就尊法
告齋立限取其良日其中小法齋内摶授昔
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甞遊江淮呉蜀而師資付度甚自輕率至於
齋靜殊不盡心唯專醮祭夜中施設近來此
風少行京洛良由供奉道士多此中人持兹
鄙俗施於帝里又云靖忌道父母忌不入靖
燒香愚人景慕用爲竒訣其道父母靖忌上
禁祭酒奏章設醮元不及三洞上法至如戍
辰己巳戊戌已亥隨日流行而十齋八節五
通太素朝第山等天之定日求仙要頷若與
之㑹得不朝真者乎此蓋濟世小道非修身
上法汝之弟子宜識之焉其或十齋八節旣
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是衆聖按行條記功過亦曰良辰雖經不指
言例之爲善傳道所用必諧聖㫖復有上帝
殺伐日云不可舉百事此秖合藥營建諸所
禁防至於受道固應無礙而始學初門幸能
避之徍也三洞上法久悟法人自不拘也按
金明道科但法具周辦即登齋告盟未使擇
日賢者詳之
洞玄靈寳道士受三洞經誡法籙擇日曆
