[002-001a] 
上洞心丹經訣卷下之四
太極眞人嗣孫手述
黄帝聖紀經曰黄帝元年寅月寅日齋於首
山方明牧力從黄帝以上具茨謁大隗君授
黄帝以神芝靈圖十二卷金銀方十九首黄
帝又登王屋山開石函發玉笈得九鼎神丹
飛雪爐火之道黄帝峨嵋山見皇人禮請神
仙之道皇人曰子豈不知天有玄一生於右
陽名爲流珠爲衆妙之門得而修之可令子
長生昇雲飛霄上朝玉帝黄帝拜受於荆山
[002-001b]
鑄金鼎修合流珠大還神丹令傳後人而於
鼎湖服而上昇時有大臣七十二人得丹服
之者亦從黄帝上昇先是黄帝恐金丹道絶
授於元子令傳後人而誡之此道至重必以
授賢者苟非其人自招殃咎後元子又傳東
山子自此以聖傳聖以賢傳賢以仁傳仁得
道者不可勝計天之愛人甚矣而人自非心
不合道固難成也
太上内丹歌
眞鉛之精在混沌中生天地先混沌既分乃
[002-002a]
成四象而立五行得天地本立性命胚符合
寒暑優游丹臺十月滿足如子脫胎獲此玄
珠神明自來
太上外丹經節
大道守眞三品爲則以一爲度以正爲德故
鍊金液者神方也妙玄清虚莫不由金符而
得道履九幽而入冥上下虚無因神明而得
昇即授喜太清八符經太清觀天經九都經
神丹經金液經八鍊九轉還丹伏火之訣焉
其方曰
[002-002b]
金液還丹仙華流珠高飛雲霞翔登天丘黄
赤之物須臾當得雄雌紛珠可以騰變以致
行厨靈人玉女與我俱遊出入無間與天同
符其精凝霜善致沉浮汝其震欽必遊仙都
金液之訣盡於此矣夫水銀朱砂硝液流珠
以作神丹服一刀圭飛昇天宫丹成作金以
爲食器乃得神仙汝審欲神仙先當服還丹
金液乃存其神即得昇天上爲眞人汝不服
還丹金液當自苦爾爲寒濕風鬼所擊司命
不能救也道之如此可不勉哉汝善温衣少
[002-003a]
食適體守虚虚無自然鬼亦不能殺也年壽
盡終即自死耳何以言之以其不堅無神故
也譬猶萬物之生非欲求死但自老朽枯槁
腐死耳人亦如此矣吾以作禍則妖魅試人
猛獸傷人蛇蝮螫之矣
昔左元放於天柱山中精思而感神人授之
以金丹仙經會漢末大亂不遑合作而避地
江東志造名山以修此道乃以神丹經等授
弟子葛仙翁又以授弟子鄭君鄭君家貧無
以買藥而葛洪者鄭君之弟子親事勤苦乃
[002-003b]
於馬跡山立壇授洪丹經並諸口訣謂洪曰
吾承先師左君之誡曰諸小山中不可居作
神丹也且小山之中無有正神皆是木之精
千歲老物血食之鬼此輩是邪氣不念人修
道作福但欲於禍人也夫齋潔之士雖以術
數辟身而鬼魅或能壞人藥也今合醫家佳
藥好膏皆尚不欲令雞犬及婦人小兒等見
之如藥被見者用便不驗又染彩物者遇惡
目見之皆失其色也況神仙長生之大藥乎
古之道士合作神藥必入名山無人之地終
[002-004a]
不止於小小凡山中正爲此也又按仙經可
以精思合於仙藥山者有泰山華山霍山恒
山嵩高山少室太白終南等山此中皆有正
神其中有地仙又生芝草可以辟大難不但
堪合藥也若有道者登之則此山神必助之
爲福也至藥必成
凡山大則神大山小則神小無防避之道有
必思害也或被疾病或遭驚怖或患傷刺或
聞異聲或逢變異或見光景或大木不風而
摧折或巖石無辜而自墮或令人迷亂狂走
[002-004b]
墜落坑谷或猛獸毒蛇犯傷人故不可輕入
也
凡入山當擇四時旺相干支相生之日吉也
東嶽忌甲乙寅卯歲月入南嶽忌丙丁巳
午歲月入中嶽忌戊己辰戌丑未歲月入
西嶽忌庚辛申酉歲月入北嶽忌壬癸
亥子歲月入
但所之此山屬其嶽之方面者皆悉禁此歲
月也
靈寳經云入山當以保日及義日專日大吉
[002-005a]
若以制日伐日必死保日者干支上生下
也如甲午乙巳是也義日者干支下生上
也如壬申癸酉是也制日者支干上尅下
也如戊子己亥是也伐日者支干下尅上
也如甲申乙酉是也專日者支干比和也
如甲寅乙卯是也
入名山當以甲子開除日以五色綵繒各五
寸懸石上所求必得入名山亦癸之時此謂
天心日必得仙道度世也
入山良日甲子甲午甲寅乙亥乙卯乙巳丙
[002-005b]
戌丙午丙辰皆大吉必安隱得道
大月忌日初三十一十伍十八二十四/二十六三十日
小月忌日初一初五十三/十六二十八
若犯此日入山既爲山神所試所求不得所
作不成豈但道士忌之凡人此日入山皆凶
與虎狼毒蟲喜相見入山宜知六甲祕訣呪
曰臨兵鬥者皆陣列前行
凡九字當密呪之無不辟惡要道不煩也
又入山月忌之日正月午二月亥三月甲四
月戊五月戌六月申七月甲子八月甲午九
[002-006a]
月寅十月辰十一月乙十二月丑
上古入山合丹求道潔淨賫三皇文及五嶽
眞形圖所召山神及按鬼録召里社及山卿
澤尉問之則知木石之怪山川之精不敢來
試人也凡諸邪物自然遠匿黄帝東到青丘
見紫府先生受三皇文勑召萬神即此
凡入山合丹欲辟山川廟坐百神鬼之法最
以符爲切要神仙大藥亦資符力而辟衛也
符法者老子於神人授之者也今人用之而
少驗者由於傳寫多誤又信心不篤徒施用
[002-006b]
之然凡求長生制之在藥不由符力而能致
之仙也然不可廢者藉其却鬼辟邪以丹之
漸
入名山賫召高山君符
此符齋十日召高山君使除虎狼之害其符
以丹書繒上一尺二寸長亦如之若書時不
得中息而語也書畢燒香夜於淨室之中隨
[002-007a]
月建立著新衣服而召之凡用符以大字著
左右心前恒正思慕其象之宜旁召六甲直
符並玉女名字賫所召之書仰視面想思八
方之外存神長五尺衣服如六甲經
此登山符仙人陳安世入山甲寅日書白素
上夜向北斗祭以酒脯自說姓名以著衣領
[002-007b]
中辟邪精百鬼老物虎狼毒蟲帶之置案上
面向北斗
此符一本書點畫如此用法如前同只點畫
大同小異與前不同其功效一種無别故兩
存之
此符以丹書絹素各異之帶著肘後男左女
右亦可以書白素帶之可以著住處四方各
一枚若移徙當先令人拔取此符大神勿妄
傳也
此符亦是登山功效不異是老君黄庭三十
九眞祕符辟百鬼合仙藥和合之處住必須
[002-008b]
名山極深之處無人畜行跡乃有東流水大
石巖室之中若無巖石室可於深林之中無
人跡處作室常須近水非其處勿措意作神
藥大山無東流水西流亦得
此得居山住處安以丹書柏板上大文書令
彌滿其板上著門上四方四隅及所行道之
處安之並五十步辟諸精也
[002-009a]
此符是去狼虎之符與前同移徙板將辟山
精用
按爲道者多在山林之間乃是虎狼毒蛇精
怪魍魎之窟穴也不深防辟損害藥也
辟百蛇即及却虎狼符
[002-009b]
此二神印取棗心刻之方之二寸畢設祭再
拜請佩之甚有效
此黄首朱宫玉女簡房教導之印能却虎狼
不敢前此亦可爲符朱書吞之入山辟虎狼
亦可爲印出玉胎經也
此符却鬼合藥時懸安四面制諸鬼大神驗
一本中心有七曲餘並同不知誤者
[002-010b]
此山居符書之於柏板上安門四角虎狼不
至
已上三符並用朱書
屯符有一本下如屯
此開山符以千歲虆爲奏長尺二寸以丹書
[002-011a]
此符以印大石名山山門即開寳書亦出金
玉皆見千歲虆者天慈也如鼠耳却鬼制魅
也
右於深山靜處作丹屋四角懸鈴子並作
却鬼藥却鬼符安四面然後可合藥若不
然者鬼神吸其藥精盡或變却是以須作
符厭禳之却鬼藥法以光明砂雄黄雌黄
麝香附子白术鬼臼鬼箭各二等蜜丸之
帶
昔黄帝受丹經於玄女訪眞一於皇人故云
[002-011b]
長生仙方唯有金丹守形却惡獨有眞一古
人尤重焉仙經曰九轉金丹經守一訣皆在
崑崙五城之内藏以玉函尅之金扎封以紫
芝印以中章此蓋上聖寳祕之法也身疾未
愈神丹未就年命未定衆邪未遣守一之道
不可不知也入山守一則百毒不敢近人不
須諸法百邪自去也
作丹屋法
先擇得深山臨水懸巖靜處人畜絶跡施帶
符印符室法庭前其室方十二步高二丈四
[002-012a]
尺南門著扉門前使有東流水東日西月表
裏香泥泥之四方各作主丹符也於室中立
五嶽三台西方壁下别立層壇置諸藥草及
神丹經訣目録並布於上即有生藥使者護
之萬靈不能干也
合和防辟法
凡欲合丹於山中安堵訖乃召山神請問可
否方得安穩施行萬無不成其法如左此後
諸法仙翁持用諸符也
齋十日丹書黄素一尺於山草間召中嶽君
主欲作神丹先召問其節度以符字
老子合神丹之日以朱書白素八寸盛以絳
囊繫心前欲服丹者當迎七日服之即便通
靈役使此名太一八寸素符
[002-013a]
此符合丹人服之令心開勿汙辱之
太清神丹寳經凝鍊八石五耀七明玄宫寳
鎮檢御火靈九轉成華長昇太清祝畢以青
錦囊盛符繫於頸上此符檢制石精令不飛
亡使烟霜充滿神華凝結
却害符以丹書白紙上廣三寸長四寸以投
爐中即伏精思常見神光加精諸神來至仙
人玉女來見也即神丹成天地鬼邪不能害
也
法曰夫欲爲神丹五石變化出五金之法皆
當謁
天上皇道君受五神符則五石五金隨意而
化爭出其精
青帝符法甲乙日白茆爲藉長三尺青繒長
一丈二尺布藉上酒二杯脯二朐以繒爲地
墨書符廣二寸長七寸置藉上呪曰吉日良
時小兆臣某再拜謹受
上皇道君青帝神符因再拜燒符服之此應
一箇符圖寫校差參須詳審之
赤帝符法以丙丁日白茅爲藉長三尺絳繒
長一丈三尺布藉上酒二杯脯二朐以丹書
符廣二寸投符藉上呪曰吉日良時小兆臣
玄再拜受
上皇道君赤帝神符因再拜燒符吞之
黄帝符法以戊己日白茆爲藉長三尺黄繒
[002-015a]
長一丈二尺布席上酒二杯脯二朐朱爲地
以紫書符廣三寸長七寸投席上呪曰吉日
良時小兆臣玄再拜受
上皇道君黄帝神符因再拜燒符服之
右已上大寥落不相附近計是一符復用
審之
白帝符法以庚辛日白茆爲藉長三尺白素
[002-015b]
長一丈三尺布藉上酒二杯脯二朐緑爲地
以丹書符廣二寸長七寸投藉上呪曰吉日
良時小兆臣玄再拜受
上皇道君白帝神符因再拜燒符服之
黑帝符法以壬癸日白茆爲藉長三尺皂繒
長一丈二尺布藉上酒二杯脯二朐黑爲地
以丹書符廣二寸長七寸投藉上呪曰吉日
[002-016a]
良時小兆臣玄再拜受
上皇道君黑帝神符因再拜燒符服之
右按前五帝神符後四符每云玄者仙翁
受時稱之諱也併書兩通燒服之一通頭
上帶之彌爲變化家用於欲丹時前十日
作之
夫大丹者金火之精華眞人之所珍是故服
之者神仙變化長生乆視役使百靈上昇太
清者也俗人徒知其丹經之篇目而不知合
丹之忌諱雖得其方而無成者此也夫神丹
[002-016b]
欲合者有五忌三諱四敗六畏也若犯之者
丹精飛散靈華墜落神光沉遯霜烟損失服
之無益不可不愼也所以眞人請問其目
玄師答曰五忌一者合藥及發火時無犯五
石死日也謂春壬辰夏癸巳秋丙戌冬丁丑
用之石精死結合毒藥之無益也二者忌市
具神藥及論說丹事無用五邪生日謂春壬
寅夏癸巳秋壬申冬癸亥以其日入山合神
藥皆無所成神盡不佑鬼邪敗人三者忌合
神丹入名山忌五嶽傷絶日謂春庚寅夏癸
[002-017a]
未秋丙申冬丁丑以其日入山合藥及採芝
草神靈録人魂魄丹藥損壞疾病傷身四者
忌合神丹爐釜及封泥神藥無用天開地破
日春丙戌丙辰夏辛未辛丑秋壬辰壬戌冬
癸未癸丑以此合神丹爐竈釜則丹室自開
石精散洩飛揚丹華皆敗五忌者合丹男忌
七月三日及七月甲寅日女合丹忌正月七
日及正月庚申此四日是石精交戰合鬼之
日以其日執事起火則丹精不發神靈不感
邪鬼來入皆爲凶敗此所謂五忌也三諱者
[002-017b]
一諱合丹之時泣淚悲傷也二諱犯丹弑賊
名字也三諱凶衰淹穢死産乳也按犯此三
諱則石精哀結五華不曜其丹必毒入口殺
人凡八石至忌憂慼泣淚及臨屍凶淹之人
皆不可厠預丹爐等事也又丹有弑賊惡鬼
謂所名不葱子字混泥洗合丹始火之日愼
呼此名字也若犯之則鬼兵來入神爐破碎
精華散出四敗一者地無丹氣謂非神地二
者見嫉妬之人謂惡眼人見神藥則致鬼殃
也三者侣非其友四者五辛臭物及燒雞犬
[002-018a]
毛也按此四敗者八石之所大忌不可犯之
六畏者一初封藥之日及始火之時畏遇風
雨雷霆二者合丹之日畏聞唤魂魄聲三畏/四畏
脫/開五者合丹畏聞悲哭聲也六者畏見一切
血腥汙穢之事也按此六畏者皆神丹之所
禁忌有聞而犯之則神精驚擾靈氣損也
仙翁曰服第一之丹流珠九轉及丹華二丹
功能者以甲子日平旦向日再拜長跪服之
如黍粟即時神仙上昇九天服半黍粟即爲
地仙入火不燒入水不濕萬惡不中兵刃不
[002-018b]
傷變化自在出入無間役使鬼神壽同天地
若欲去代更服半黍粟即時昇天欲度俗人
服如小豆即日昇仙服半小豆即爲地仙及
六畜令服如大豆即時昇天故曰鳥得之爲
鳳獸得之爲麟蛇得之爲龍鬼得之爲神女
得之爲玉女男得之爲仙也以蛇脂和爲四
丸如彈丸許埋所居宅處四角即變爲赤龍
舉宅昇天去地七千尺變爲金玉任情所適
埋一丸如雞子黄隨所遠近方圓千里下徹
九泉其中所有江河山林皆悉昇天矣取黄
[002-019a]
土堅實細理者一斤細搗篩沸湯煮之三沸
以一銖投中熟合和煎令水盡變成金
仙翁曰諸丹成而服者乃多格人以三品言
上中下上士七日登眞下士服之七十日得
仙愚人服之一年乃仙若還至誠便敢頓服
刀圭者皆暫死半日許乃生如眠覺狀此乃
嶮之至矣必須依方以半黍要爲度
伏聞學道不成所由有八一者偶知一事
便言已足劬勞鼎火皓首無成二者雖遇
奇方謂非實法求之不已遂至蓋棺三者
[002-019b]
眞僞不分無師取訣意無一定消棄光陰
四者恃所聰明忽略知法自言已得不盡
師心五者眞方祕訣非易見逢謂在名山
歷險損命六者家無儋石飢寒切逼得如
不得知如不知七者性不精專復無蓄積
明師已决疑而不行八者所遇之師師素
狹劣惜其淺短不盡教之告云道不在多
矯生寳祕謂以爲實遂至守株也
仙翁曰合丹當求道養眞勿貪俗利榮華造
黄白致使靈祇不佑鬼忽恚以致不祥夭横
[002-020a]
傷年深宜愼之不得妄傳非人非同志者不
得輕泄之的有殃譴
仙經曰有仙籍者謀之者死犯之者滅門憎
之者亡
上洞心丹經訣卷下
