[003-001a] 
太清金液神氣經卷下興九
衆眞授許先生經杜從事處具有十卷今抄
取其要此人有郭子華張季連趙叔達晚又
有山世逺者此諸人往來與之遊焉在武當
山今在大霍山欲從司命君授書未許焉戴
公拍腹有許卷書耳此人即謝𠃔之師也黃
衣童者即玉珮金璫之官耳云座上常有一
人共坐胇胇者即太極眞人時往來也受行
玉珮金璫經自然致太極眞人諺云服九靈
日精月華得降我太極之家此之謂也玄眞
[003-001b]
之法亦其鈔要也行之者神仙不死
良常山有螢火芝此物在地如螢火狀其實
似草而非也大如豆紫華夜視有光食一枚
心中一孔明食至七枚七孔明可夜書計得
四十七枚壽萬年也山中有白芝又有隱泉
之水正紫色
華陽雷平山有田公泉水飲食之除腹中三
蟲與隱泉水同味云是玉沙之流津也用以
浣衣不用灰以此爲異也
昔髙辛時有仙人展上公者於伏龍地植李
[003-002a]
彌滿其地展先生今爲九宫右保司其常說
向人云昔在華陽下食白李異美憶之未乆
而忽巳三千年矣其處種五果此地善可種
李所謂福郷之李以除災癘
今舍前有塘乃郭四朝所造也髙其墉岸益
水得深但歴代乆逺塘牆頽下耳四朝常乗
小船游戲其中叩船而歌曰
清池帶靈岫長林鬱青葱玄鳥翔幽野悟言
出從容鼓檝乗神舟稽首希晨風未獲解脫
期逍遥丘林中浪神九陔外研道遂全眞戢
[003-002b]
此靈鳯羽藏我華龍鱗髙舉方寸物萬吹皆
垢塵顧哀朝生慧孰盡汝車輪
遊空落飛飈虚歩無形方圖景煥明霞九鳯
唱朝陽揮翮扇天津晻靄慶雲翔遂造太微
宇挹此金梨漿逍遥玄陔表不存亦不亡駕
歘儛神霄披霞帶九日髙皇齊龍輪遂迴北
華室神虎洞瓊林風雲合成一開闔幽冥户
靈變玄迹滅
趙威伯者東郡人也少學邯鄲張先生得道
之人耳晚在中嶽受玉珮金璫經河圖云呉
[003-003a]
楚多有得見太平者其常語人云此語不虚
此驗甚乆
樂長治主災害鄭稚政主考注唐公房主生
死趙威伯主仙籍并記學道者并暴雨水靈
芝草
七月二十七日禺中訖主簿華侯當入靖中
爾時無復所有爲防未然耳
八月六日父母將赤子入靖燒香北向陳乞
於三君爾時自當有前日碧衣介革袴人來
在靖前立徘徊者小君也可就乞請也
[003-003b]
八月六日中當有一人著平上幘鬚髭長長
爾著紫皮袴褶將黄娥來此人是鬼帥王延
也延自爲人作益爲將娥見人耳娥其日或
當被縛華書吏其日當内井上助主人耳日
中當來須㬰去也
玄感妙象外和聲自相招靈雲鬱紫晨蘭風
扇緑軺上眞宴瓊臺邈爲地仙標所期貴逺
邁故能秀頴翹翫彼八素翰道成初不遼人
事胡可預使爾形氣消
右四月二十七日夜南嶽夫人作
[003-004a]
太上宫中歌曰
手把八雲氣英明守二瞳太眞握明鏡鑒照
日月鋒雲儀拂髙闕開括泥丸宮萬響入百
關嬌女坐玄房愈行愈鮮盛英靈自爾通此
歌正言耳目之經也我滄浪方丈仙人常寶
而爲道也出太上四明玉經中傳行以青金
爲誓然後乃施行耳
轡景落滄浪騰躍清海津絳煙亂太陽羽蓋
傾九天雲輿浮空洞倐忽風波閒來尋冥中
友相携侍帝晨王子恊明德齊首招玉賢下
[003-004b]
眄八阿宮上寢希林巔漱此紫瓊腴方知除
穢辛佳人將安在懃之乃得親
右七月二十六日夜雲林右英王夫人諭
書見與勿答
擬駕東岑人停景招隱靜仁德乗波來但㑹
三秀嶺靈芝信可食使爾無終永噏眞獻金
漿不待百丈井
右八月十六日夕清靈眞人授
此年六月憂長史不佳非重疾也今年許家
鬼注小起雖爾無可若保命及范中候已爲
[003-005a]
申陳之右師辰許肇亦深以爲意無憂也可
迎黃民來出民奴旣欲來又云其月末左右
當小小疾患迎來在此則疾患除也
當部分護靜屋以爲急并欲得一室可棲息
處今年欲取草當爲民奴留之草今年自有
本命戹非欲取也令其乞符自保而帶之卧
牀後孤有懸風可安北面下一障亦可以牀
著近北壁下勿使虚懸晨夕當心存拜靜心
存行道也
民有霍亂疾勿使冷食此鬼常不大冝住彼
[003-005b]
今自無他耳
右易遷一夕再來道此先初來之又與保
命俱
夜卧覺存日象在疾手中握之使日光赤芒
從臂中逆至肘腋間良乆日芒忽變成火以
燒臂使内外通匝洞徹良乆乃隂祝曰
四明初上日月氣分流光煥曜灌液凝神大
火散景蕩穢鍊煙洞徹風氣百邪燔然使得
長生四支完全注害拷鬼収付北辰畢存思
良乆放身自忘
[003-006a]
右保命說此云按消魔上祕祝法
岡山東北有穴通大句曲南方山之南穴姜
伯眞數在此山上取石腦石腦在方山北穴
下繁陽子昔亦取服此北竚山中亦有此物
石腦故如石但小班色而輭耳所在有之服
此時時使人發熱又使人不渇
人死必視其形如生人皆尸解也視足不青
皮不聚者亦尸解也要目光不毀無異生人
亦尸解也白日尸解自是仙非尸解之例也
許長史今所營屋宅東面有小山名雷平山
[003-006b]
周時有雷氏養龍來在此山後有姜叔荗田
公亦居焉其山北有栁汧水或名曰田公泉
以其人曽居此山取此水故也
彭文閻慶等自與先生别後各溺於世事不
能卒其學戒曰學道如穿井形愈深而去土
愈難運出自當披其心正其行乃得見泉源
耳有人說季中候言如此可令知之人學道
譬如萬里行比造所在寒暑善惡草木水土
無不經見也亦試在其中也頃數聞人道此
始乃悟之耳彼君念想殊多渠能成逺志平
[003-007a]
昔時常多所恨始人難作而善不可失云學
道者除禍責此審爾當勤
右易遷夫人所道
夫學道者當得專道注眞情無散念輟奢侈
保沖泊寂焉如宻有所覩熈然如潜有所得
專專如造於深谷戰戰如履於薄氷始得道
之門耳猶未得道室也所謂爲難者學道也
所謂爲易者學道也寂玄沈味保和天眞注
神棲靈躭研六府惜精下氣無視無聽此道
之易也即是不能行此者所以爲難也許侯
[003-007b]
研之哉斧子瑩之哉
右右英所道令䟽彼君勤其事者有獲福
者多也墮之者禍敗積矣范師所言不知
道誰
昔有一人好道而不知求道之方唯朝夕拜
跪向一枯𣗳輒云乞長生如此二十八年不
倦枯木一旦忽然生華又有汁甜如蜜有人
教食之遂取此華及汁並食食訖即仙矣如
是用心精誠之至也枯木尚能生紫華濯甘
津況三秀之靈柯五芝所播種而不能數恭
[003-008a]
山岫洗拔滓穢者良可悲也世人所以毎不
得如意者亦如子所不得如意耳豈異也昔
有劉少翁曽數入太華山中拜禮向山如是
二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授其仙道
昔有一人旦旦詣河邊拜河水如此十年河
伯遂與相見與其白璧十𩀱教授水行不溺
法此人見在中嶽得道
左慈初來亦勤心數拜禮靈山五年許乃得
深進内外東西宮耳學道當如山世逺去人
事當如清靈眞人歩深幽當如周紫陽何有
[003-008b]
不得道邪䢖志當令勤研神當令虚所作當
令宻
右定録君所道使䟽
紙二百酬鬼帥王延執録書以捍災㑹有功
油三斗酬鬼帥傳晃近與功曹使者合勢威
敗火鬼形使不得爲暴青繒三十疋酬鬼帥
范强近執截百惡滅訟散禍有功銀釵三枚
酬鬼帥徐衛近防護疾者招䰟安神使塜訟
不行有殊功
右四條𧵥以六月十三日小茅君假作玉
[003-009a]
斧之形以夢告於虎牙使令夫婦明輸此
四種𧵥以酬四帥之禽鬼者何不復憶此
可餘問此四鬼帥本亦是道家之靈官也
得下解法受書爲鬼帥耳旣有酬𧵥後長
爲己用心也所以夢假於玉斧之形者虎
牙魂魄永得通接仙眞故也玉斧清了澡
潔乆齋濯魄心近於仙故假象以通夢也
通夢而猶不悟可謂信之不篤或悟而忘
其𧵥可謂篤而不思夫𧵥可謂篤而思夫
𧵥誓者皆命宻文愼不可令人知外書云
[003-009b]
我聞有命不可以示人乎六月三十日夜
小君授書宻宻示之眞司科云有用力於
百鬼騁帥御於天威者冝須此𧵥子喬兄
弟七人得道五男二女
扶晨始暉生紫雲映玄阿煥洞圓光蔚晃朗
濯耀羅眇眇虚景元森灑空清華九天館王
賔金房唱霄歌
右大洞眞經中篇今鈔數行
外國呼日爲濯耀羅方諸眞人呼日爲圓羅
曜夢此濯羅者日之應也紫雲中人者胎宫
[003-010a]
神也玄眞之道矣日德䕃澤長生之象紫雲
網晨魂魄安之也身康神寧從此始矣辭四
通巳呈意氣和安
右右英䟽大洞眞經言以釋濯耀羅之義
也
凡夜行常當叩齒不止無限數也殺鬼邪鬼
常畏𤥨齒聲故不得犯人也若兼之以漱咽
祝說益善今六天之横縱而太平微薄靈不
足以助順適足以招群奸所以神光披越而
邪乗正任矣髙齡之無德乆矣鬼訟之紛錯
[003-010b]
積矣許椽將欲理之邪若翻然奉張諱道者
我當與其符使服之如此必愈而即豁矣不
然往詣水官所謂嗚呼哀哉衰年體瘦多爲
風寒所乗當深頥養宴此無事上味玄元棲
守絳津體寂至逺心研内觀屏彼萬累蕩除
他念乃始近其門户耳若憂累多端人事未
省雖復憩靈空洞存淡纏綿亦弗能逮也漁
陽田豫曰人以老馳車輪者譬猶鍾鳴漏盡
而夜行不休是罪人也以此論老者嗜好行
來屑屑與年少爲黨耳若今能誓不能行者
[003-011a]
則立愈矣如其不爾則疾與年偕可與心共
議邪
藥四丸日服一行來冝詳前後巳累言
停駕望舒移廻輪反滄浪未覩若人遊偶想
安得康良因俟清春以叙中懷忘
右右英夫人吟此再三
受書則師乃恥之邪眞心既有不盡獲考者
非一人子經師蘇林守一虎牙當先齋受其
或能得此度世幾未可量也暮卧存星之時
皆先隂祝星名然後存耳呪畢乃存星安卧
[003-011b]
其中也然後容叩齒祝九星太精微誠因理
感積精洞幽眞排徊乗雲綵靈像憑紫煙眇
眇濯圓羅斐斐駕飛輪玄翰啓朦昧顧景思
自新
道家有二百一法謂有二百一條方術之事
雖修方術能形變神化坐在立亡飛行空虚
出入無間役使鬼神隱海藏山分形别體束
縛萬軍而皆不能長生度世與道無窮無窮
之道在乎功德於人物而無以㸃身不誠不
虔於師匠章奏祈無益也
[003-012a]
凡師皆冝盡節邪朝半時節皆冝先朝禮經
師然後行道
右一條許先生言
雷平山之東北有山俗人呼爲大潢山其實
名鬱岡山也名山記所謂岡山者也下有泉
水昔李明於此下合神丹而昇玄洲水邊今
猶有處所此山正東面有古時越翳王塜
右定録言
若弟子有心者按摩疾處皆用此法但不復
令臨目内視咽液叩齒耳昔唐覽者居林慮
[003-012b]
山中爲鬼所擊舉身不収巳如綿囊有道人
教按此法皆即除也
北帝曲折之法諸疾有曲折者用此法皆佳
不但風痺不収而巳也酆都北帝有此數法
亦參於髙仙家用也又有曲折經藏著西明
公處
右說北帝曲折諸祝法
夫風考之行也皆因衰氣之間隙耳體有虧
縮故病來侵之也若令差愈誠能省周旋之
役者必風痾除之也今當爲攝制塚注之炁
[003-013a]
爾旣小佳亦可上塜訟章我當爲關奏之也
於是注氣絶矣
昔鄧雲山亭當得道頓兩手不収吾使人語
之令灸風徊曲津兩處耳六七日間便得作
五禽按摩也若針力訖當語所灸處又存心
行道亦與身行之無異也
昔趙公成兩脚曳不得起旦夕存拜太上如
此三十年太上遣眞人賜公成流明檀桓散
一劑即能起行後遂得道今在鶴鳴山下夫
心存拜及心行道之時皆燒香左右如欲行
[003-013b]
事之狀也此謂納研太玄心行靈業棲息三
宫宴神六府者矣
右保命言
太清金液神氣經卷下
