[005-001a] 
歷世眞仙體道通鑑續編卷之五羽五
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
張道清
眞君姓張氏諱道清字得一蒲騷里中人母
王氏感異夢而孕宋高宗紹興六年丙辰五
月二十日毓眞君於青牛山舍時紫氣騰空
遠近咸以爲異焉幼侍翁媪徙居郢之京山
自爲兒時氣宇澄清不茹葷醴達性命禍福
或數日不食或一日入山半旬不反往覘之
則見卧於嵒中有兩虎踞於側里人驚而神
[005-001b]
之又一日寢覺告母曰適往復州里女兄吴
家方歸大一姐約以絲履果實來獻翌日果
然由是父母亦信其神異二十七年上元日
眞君默坐前山見五雲縹緲間有萬神森衛
中有帝君坐龍輿召眞君授以祕訣靈文眞
君得之道望始顯後於其地建祠以記受道
之所名曰/帝授已而鄉里旱澇祈禱輒應人有疾
病符水立愈由是京漢嚮慕者衆孝宗乾道
元年捨所居爲祠立玉帝睟容崇奉即光廟/御書長
森灣今萬/歳觀是也二年眞君幅巾藜杖徧覽襄漢名
[005-002a]
山至洪山謁主寺僧木闍老因與之講究玄
寂之道喜木闍有慧性定力罄所得鄉里酬
施金帛回施之八年隨州旱禱雨弗應木闍
以眞君靈異聞于郡郡委佐官躬往長森禮
請眞君至郡惟書天授神章一紙焚之甘雨
隨降官民感忭願留香火祠奉眞君不諾重
過洪山木闍告於眞君曰道本乎一教分則
三願勿棄此山主張佛法眞君曰一來一去
各有定縁予昨受玉帝㫖謂興建香火之地
分應斗牛界連廬霍逢九當興天命不可違
[005-002b]
也乃辭别木闍迴住長森淳熙元年七月眞
君至龍虎山瞻禮天師受上清大洞籙以歸
四年有僧徂超自天台國清寺來請師即往
彼說過去事僧衆神之眞君歸郢而蒲騷里
人益景慕其靈異士民捐舍於青牛山毓靈
之地立祠宇一所以奉香火今崇寧萬/壽觀是也十年
眞君有中都之遊時光宗在儲適齊安郡主
病亟慈懿皇后念曰若得張先生來此病可
療且地遠卒難至而李府御帶隨以眞君見
留府第聞于東宫有命召見眞君呪棗水以
[005-003a]
進郡主飲之遂甦光宗曰眞哉神哉寵賜甚
厚眞君不受乃親灑眞牧二字及鏤之牙牌
以賜自此時一召見禮貌有加眞君淡泊无
爲非問不答一日召次問起居之地對曰郢
州長森灣光宗又親灑長森灣以賜十一年
眞君離京城迴舊隱活民命者衆眞君視長
森祠宇尚隘弗稱儲君寳畫之光命其徒楊
宗華等營而新之既成白于衆曰昔奉玉帝
密㫖建立道場别有其地山川之靈俟命已
乆將有行焉乃自郢入蜀歷參井泛湖湘過
[005-003b]
洞庭而下盆浦十四年春過康廬有仙翁揖
于途曰拙者遁跡九宫遠來參迓願早訪彼
山庶我輩有所倚藉眞君唯之遂由富川上
至通羊宿杉坑梵刹是夕山之阿有鄉耆張
鎮者夜夢神人黄袍白馬直入其舍翌午眞
君至鎮異之傾意相嚮眞君告之曰九宫靈
壇湮廢已乆吾將辟其基以爲國家祈禱之
地遂捫蘿登山數十里得其地於山之巔廣
數十畝即圖誌載之曰平壺臺是也日暮就
宿山中趺坐松下夜半山靈諠聲從者駭然
[005-004a]
眞君曰是山之神交相喜爾繼有赤蛇神龍
之異平明從者告饑眞君默坐方醒於袖中
出齋豏各與其一異香猶熱食之且飽遂於
壺臺之下定向子干標立道場而下曰吾且
回長森秋期再來乃以符法授其徒楊宗華
令先往開闢結茅爲居權以安憩十五年戊
申眞君至七衆歡迎入山四方之民抱病求
安者雲集隨叩隨應貧者助力富者輸財繼
而眞君靈貺匪一九宫開闢不日成之光宗
紹熙元年召命不赴上遣使降香燭錦幡銀
[005-004b]
券入山設國醮徼福于民寧皇在儲亦有厚
賚未幾朝命易庵爲欽天觀慶元元年寧宗
臨御慈懿居内宫每歲遣使入山厚有錫賚
三年眞君返長森五年上賜眞君爲眞牧眞
人嘉泰四年寧皇親灑欽天瑞慶之宫六字
敕修内司鋟梓改觀爲宫賜賚駢渥六月上
復加封太平護國眞牧眞人開禧二年敕江
西轉運司撥賜閑田又慈明皇后賜錢置莊
供贍羽衆累降特㫖免役蠲租等是年虜寇
京西長森實據其要虜既入境羽衆奔逃眞
[005-005a]
君端坐堂上虜莫能犯及舉火焚祠煙焰自
熄乃驚嘆曰此南朝得道仙子也三年夏初
眞君復還長森而九宫諸徒亦至省侍咸願
請眞君回九宫眞君曰吾之行止非汝等所
知吾創九宫道場乃奉天命爲保國寧家安
集道衆而設汝等當以進道爲心勿以吾不
歸爲慮至七月五日眞君鳴鼓陞坐諭衆曰
死生一晝夜也出入一乾坤也予自歷劫以
來應時出世隨念度人身在塵凡名書仙譜
今將歸矣洞然八荒了无挂礙汝等各守戒
[005-005b]
行循規蹈矩以扶教法以報君親及索紙書
頌曰幻質塵芳方度六紀憫一切情如渴赴
水踏破鐵鞋尋跟索底一刹那間衆流截止
仰沐宸恩可謂終始今日逃形湛然脱屣咦
分明記得來時路乗彼白雲歸帝鄉頌畢珍
重端坐而蜕遺表奏上蒙寧皇御批太平護
國眞牧眞人張道清志識清虚道行高潔先
朝眷遇極爲優厚况祈禱雨暘累獲感應今
已羽化朕甚憫之可於内帑降賜錢令徒弟
往長森灣迎歸九宫崇奉仰九宫主者就禁
[005-006a]
地内卜吉所安瘞不得滅裂仍不許所在邀
阻付欽天瑞慶宫准此續降聖㫖札下江西
轉運司委都運趙龍圖督促其徙疾速迎回
嚴奉徒衆承㫖前往長森灣護龕迎歸涓吉
入塔忽眞君親附童子謂吾今神歸天府遺
形何以葬爲惜諸方善信遠來无以瞻敬於
是立堂崇奉眞相猶存嘉定三年續奉寧皇
御書眞牧堂三字鏤牌以賜理宗御極眷遇
有加紹定四年加封眞牧普應眞人其事迹/靈異君
恩寵渥詳載九/宫山眞君全傳
[005-006b]
謝守灝
先生姓謝名守灝字懷英永嘉人也生於宋
高宗紹興四年甲寅三月二十二日午時先
生少聰慧明敏年弱冠刻志於學一日有雲
水道流訪其書齋道流曰貧道結縁先生與
之揖就坐復起入内命茶道流點首曰欽哉
古學問神仙也道流坐先生默然似有覺悟
自是諸經子史一覽无遺勵精儒業天才該
贍少年補中上庠後館于曹忠靖公府時清
虚皇甫眞人遭際主上每延問道德曹公感
[005-007a]
眞人渡黄河之恩時延于家先生仰慕眞人
道德遂脱儒冠參禮眞人隸籍羽䙱眞人之
道首忖曹彌深次於先生爲入室弟子焉先
生博學强記議論宏偉每優道劣釋間有惡
其分别輕重先生每言儒家有云能言距楊
墨者聖人之徒也吾於道家亦云一日有士
人聰明記問志尚釋教問先生曰三教熟優
耶先生曰天下无二道萬殊同一初至理昭
然何疑之有先生究竟經史出言有據懸河
之辯莫能屈之一日復有難者曰盡信書不
[005-007b]
如无書先生曰如是則校之經史尚不可信
足下之言尚可信乎其人无答欽服而去孝
宗淳熙十三年江西漕使牒請知西山玉隆
萬壽宫光宗紹熙之初朝廷賜觀復大師充
行在壽寧觀管轄高士先生惟是究覽三教
諸子百家之書作太上老君混元皇帝實録
一部七卷奏聞主上盛行於時學問淵源聲
動朝野紹熙四年再任玉隆萬壽宫住持寧
宗嘉泰元年復任焚修管轄宫事一陞經座
撥妙指玄勾引三教高人問話應答如響間
[005-008a]
亦於寺院借座說法禪林尊宿亦多嘆服先
生早遊江海多歷名山嘗遇至人授以旌陽
石函記一部金丹之理愈造妙門内焉養眞
外焉混俗人莫知之也光寧兩朝眷遇優渥
平生交友當代大賢超群抜俗人莫能及逮
至晩年相貎清古鬚髮皓曰人咸謂活老君
出世閑中靜坐焚香誦書因觀自著混元實
録撫几長吟曰知我者其惟是書乎罪我者
其惟是書乎門人請益先生曰吾志在修文
輔教明辯正邪立見已定一言不易後世毁
[005-008b]
譽任之也老耄之年顔容悦澤耳目聰明清
夜對燈解書蠅頭細字嘗以所隱石函記一
篇此一篇名金丹法象論後有人作/一篇補遺法度乖謬恐誤學者書字如
粟刻於銀葉之上藏於岩穴以俟骨相合仙
之士焉晩年復辭往永嘉郡瑞安縣紫華峰
創宫請額於朝爲九星宫兹蓋先生湯沐之
邑也住世引年七十有九於寧宗嘉定五年
壬申二月十九夜忽夢天人下降謂先生曰
太上有命趣召修眞仙史記翌日午時具香
湯沐浴辭别道衆書頌云造物逆旅主天地
[005-009a]
一蘧廬還汝已生有還我未生无頌畢正衣
冠端坐奄忽而化後門人私謚修文輔教觀
復先生
祖元君
元君姓祖諱舒又名遂道字昉仲唐廣西零
陵永州祈陽縣人月孛化身九月九日生面
黎黑色大圓眼露齒頭髮髼鬆插竹節釵手
足黑而有毫身長七尺壽一百三十二歲幼
存節操生而神靈厲志修眞父母莫能禁之
遂徧遊名山師事許眞君鄭眞人靈光聖母
[005-009b]
一日於西京清虛洞神化溪遇太玄夫人降
于溪濱又從而師之蒙與俱至洞中凡數日
變現男女歷試諸難終无怠志乃授以元始
大道俾乗枯木順流隨止少焉木至故處失
夫人所在矣由是會四派而一之職位清微
元上侍宸復化身爲清微察令昭化元君又
號通化一輝元君統轄雷霆變相不一或紅
巾搭膊跣足露腿威勢可畏或按劍坐石嘯
命風霆或乗龍仗劍策役萬靈或金冠素服
尊臨洞府性烈令嚴雖雷神亦加嚴勵功成
[005-010a]
冲舉居金闕昭凝宫主清微洞照府又曰金
闕中靈凝照府主持教法惠濟生靈嗣其道
者脉脉相承瓊室洞清郭元君福和耀眞傅
元君龍光道明姚元君紫英玉惠高元君元
勳皇靈清虚華眞人青城山通慧朱眞人雲
山保一李眞人至眉山混隱南眞人而清微
道法尤闡焉
火師汪眞君
眞君姓汪名子華字時美唐玄宗二年甲寅
生于察州汝陽縣年四十而三舉不第嘆曰
[005-010b]
年逾不惑不登仕版何面目見朋友乎吾將
學黄老之學而臣於帝鄉矣遂與顔眞卿同
師白雲先生張約再師赤城先生司馬承禎
遇禄山之亂棄家雲遊經南嶽祝融峰下修
道九年不下山眞卿爲盧杞所陷使淮西爲
李希烈縊死師再遇紫虛元君親幸南嶽授
以至道再修二十八年丹成道備貞元五年
庚午正月七日奉詔白日昇天
黃雷淵
眞人姓黄名舜申福建建寧人幼而聰慧過
[005-011a]
人三教九流无所不通仕廣西時憲使南公
見而奇之悉以神書授焉眞人鈎玄探賾集
成大全登門之士如雲後承詔命入覲繼而
得㫖還山隱於紫霞滄洲之上制授丹山雷
淵廣福普化眞人其所度弟子皆立石題名
立石之前者三十人立石之後者五人而已
前者各得一法後者盡得其傳如武當洞淵
張眞人化行四海獨露孤峰其道則多行于
北西山眞息熊眞人獨在諸立石題名之後
道闡四方則尤多行乎南土傳之安城彭汝
[005-011b]
勵汝勵傳之安福曾塵外塵外傳之浚儀趙
元陽如上授受者皆爲一代宗匠道德冲融
内外光霽焉
雷默庵
眞人姓雷諱時中字可權號默庵其先本豫
章人後家于湖廣之武昌金牛鎮所居溪水
迴環東西二橋故又號雙橋老人生於宋嘉
定辛巳年十一月初五日辰時幼習詞賦後
通詩經三領鄉薦精心道學專務性理與九
江吉甫親因己未庚申之難揭家依居吉甫
[005-012a]
甲子歳殿帥往太平宫酬醮師從其行夜宿
太平宫之聽雨軒恍惚間見上帝親謂語曰
卿陽禄无分陰官有縁不須留意功名是夕
本宫知宫亦夢採訪眞君告曰來日午刻可
精嚴祀事五百靈官中有一靈官親降于壇
炷香次日午朝殿帥謂師曰我困甚師可代
燒香及至壇中知宫大駭方知師五百靈官
中人也後知宫白于師師愈留心道法絶念
功名復回居金牛鎮置壇祀呈庚午三月三
日玄武誕辰師具表賀焚香朗誦度人經忽
[005-012b]
有一道人標格異常自外至謂曰貧道有一
階道法特來授汝因出袖中書一卷曰可置
此文於壇中齋戒七日後方可開看師受之
置于香案回首道人已出不知所在方悟其
爲異人也入壇拜謝持誠齋戒七日焚香拜
禮開看其文乃混元六天如意道法看畢壇
中白晝如夜須臾雷火布滿雷霆辛天君立
于案上曰吾奉昊天敕命付卿開闡雷霆之
教普濟衆生吾教上帝爲主以吾佐之以卿
行之前日授卿之文者乃徂師路眞君也卿
[005-013a]
名在仙籍七世爲儒三世行法並无纖過當
大興吾教路徂師當晋時親遇太上老君授
以此法而是教專以度人經爲主師每化導
世人及開度弟子皆先令其精心誦經各獲
果報且嘗論度人經㫖以開後學其要在十
迴度人非惟十遍可以度人乃在平日修鍊
自己以究返還之妙切須先度祖宗終得道
備飛昇上清經㫖之明莫越是矣及儒釋二
家博采旁求貫徹混融歸于一致四方聞其
道行卓異及其門者日衆弟子數千人分東
[005-013b]
南西蜀二派首度盧李二宗師及南康查泰
宇由是盧李之道行于西蜀泰宇之道行乎
東南混元之教大行于世所著心法序要道
法直指原道歌皆發揚混元道化之妙以至
元乙未四月初五日沐浴更衣端坐臨午命
盧李二師率諸門人諷度人經一卷畢即索
筆紙書頌曰一輪明月照清穹萬里无雲光
霽中自在道遥无一事圓融常與太虛同頌
畢凝然而逝是年冬弟子奉葬于郡之顔山
後雷霆累降筆云上帝已陞眞人爲玄都上
[005-014a]
相混元妙道普濟眞君雷聲演教天尊
莫月鼎
月鼎眞人姓莫氏諱洞一字起炎浙西霅川
人莫合之裔也生而聰慧英敏過人酷慕道
法神仙家之說乃與同郡西埜沈震雷眞人
同師事鐵壁鄒眞人得侍宸王眞君九天雷
晶隱書由是名著當時至若會稽混融韓公
錢塘楊和玉蟾川諸公望重當代爲道法所
宗皆炷香座下由是道法愈重眞人落魄无
家隨所寓而止焉求其道者甚衆往往遺世
[005-014b]
絶俗離倫飲酒輒醉自樂天眞其接門人多
致叱咤試其誠怠之心而進止之有不堪者
中道而廢至元丁亥被召赴闕下符法闡揚
雷雨在指顧之間一時名動京師奔走後先
者如雲如堵有不遠數千里及門而求道者
有奉束脩五十緡師受之一日袖之而去遇
酒肆陋者乃入見貧寒者濟之有老病孤弱
者必以物與之及晡而還緡皆罄矣門人中
有道材法器者輒循循以進之其於雷霆之
奥發揚底藴開示來學者多矣使者一符形
[005-015a]
每授門人各有不同是乃眞人自立法以證
派源考其玄微同歸一致自侍宸王眞君演
道以來惟眞人與西埜沈眞人二派支流衍
迤盛于西江昌于東吴扶教澤民莫有甚焉
以延祐庚寅秋日方正午趺坐問弟子曰是
何時也弟子曰日卓午矣遂索紙筆作偈曰
七十四年明月也曾陰晴圓缺今日大地光
明三界虛空透徹書畢端坐而逝顔面如丹
金蓬頭
金蓬頭永嘉人也名志陽號野庵素蓬頭一
[005-015b]
髻世因以爲號生而不群自幼果敢大志不
羈甫長慕道棄世慮若焚溺遂師全眞道士
李月溪月溪乃眞常李眞人之徒眞常又長
春丘眞人之高弟也一見器之命遊燕趙齊
楚求正乎先德焉得參事眞常李眞人南至
袁州遇守城校尉顚軍子狀貌偉素日不與
世接夜宿神祠師知其異乃師事之亦有所
得歷游武夷龍虎二山時龍虎主先天觀者
傅師正館師于蓬萊庵庵據徴君聖井藐姑
諸峰之會師攀陟崖壑侣鹿豕藉雲霧視以
[005-016a]
爲常或夜坐盤石蛇虎值于前輒愕而逝去
命其徒李全正趙眞純築天瑞庵于峯頂四
方聞其道者无遠邇凡病患者輒叩之即應
以所供果服之无不愈參禮者日集嘗天旱
登龍井召龍出語龍出聽踰時漸小躍入神
中乃警以偈龍騰入水少頃天大雨元統癸
酉復隱武夷山居玉蟾之止止庵浙東元帥
李太平聞而禮之謂曰命嚴則民治心清則
欲寡李益敬服或有妬者謀以藥毒之師預
知命其徒鑿池㶆水果服浴而出之安然今
[005-016b]
名吐丹井至元丙子歲正月一日其同學桂
心淵世稱桂風子坐解于廬山師聞之四月
十日令徒書一頌坐逝越十三日面頳若栗
肢體温軟猶生瘞於庵側所受弟子則勞養
素郭處常李西來張天全殷破衲方方壺皆
以道聞於世
歷世眞仙體道通鑑續編卷之五
