No.674-9金剛三昧

金剛隨說

金剛隨說并般若別傳序

盧行者悟無住生心。得法黃梅。為青原南嶽之祖。固
知金剛般若一字一句有由也。余過河渚造雲溪。讀
語錄盈尺。嘆未曾有。及閱金剛隨說并般若別傳。使
我毛骨並爽心目俱開。竹林精舍去此非遙。拈華微
笑儼然未散。頂門具眼。舍雲溪其誰屬耶。昔德山遇
婆子。焚青龍疏鈔。道重海內。乃今得俍和尚者。有句
無句雙眼圓明。黃梅衣鉢他人不敢與爭。烈烈千古
矣。

時
康熈六年夏至日禹航同學弟嚴沆拜手題

雲溪俍亭和尚金剛隨說

No.674-9
雲溪俍亭和尚金剛隨說
禹航顥亭居士　嚴沆　閱
[009-0772c]

黃面老子婆婆和和。說金剛般若波羅蜜也不較多。
傅大士講金剛經揮尺一下也不較少。中間此彊彼
界。定一十八住。設二十七疑。判三十二分。雖則各逞
胸臆。要且同門出入。雲溪抑不得已。塗污古人。不免
胡亂一上。好個世尊著衣持鉢面目宛然。不起於座
說法已竟。當時空生出眾。大展坐具。作禮三拜急請。
諸人著眼。豈不快便難逢。可惜許忍俊不禁多口。道
個希有希有。且道如何是他希有處。經中明言如來
者即諸法如義。又云。如來者無所從來。亦無所去。又
云。聲求色見不見如來。一幅倪雲林白描山水。中間
人影也不見一個。却是多少巧妙多少奇特。諸仁者
且莫錯過。洞山辭雲巖。問百千後誰邈師真。巖云。祇
這是。後有僧問洞山。只如雲巖道祇這是。意旨何如。
山云。我當時幾錯會先師意。諸仁者莫錯會好。空生
是一尊青龍陀佛。特特而來。未免入他保社也。指望
搭箇東瓜印子。所以說。善護念諸菩薩。善付囑諸菩
薩。五百弟子眼巴巴的。法華會上授記不遠了。且住
且住。經中明言實無有法名為菩薩。誰當護念。誰承
付囑。然雖如此功不浪施。為發大乘者說。為發最上
乘者說。開口便說。菩薩非復吳下阿蒙。跛鱉盲驢一
般行徑。所以說。通達無我法者真是菩薩。又說知一
切法無我。得成于忍。此菩薩勝前菩薩。只無我二字
四相根原。一齊都斷絕也。諸仁者過去心不可得。現
在心不可得。未來心不可得。遭他婆子一問。直是開
[009-0773a]
口不來。說甚發菩提心。早是錯也。住個什麼。降個什
麼。弄泥團漢。有甚了期。老瞿曇將錯就錯。笑臉相迎。
垂下一個鈎子。贊歎不迭道。善哉善哉阿蘭那行。被
他迷昧不少。却順口答他道。如汝所說。發菩提心。如
是住。如是降伏。借婆衫子拜婆年。不傷物義。問個八
兩還他半觔。何等現成。何等慶快。後來說如是知如
是見如是信解。發菩提心。一場話端。纔得了畢。中間
印證空生。一則曰如是如是。再則曰如是如是。三則
曰如是如是。一大藏教劈頭安個如是我聞。剛被空
生。搔著庠處。和贓捉敗。赤心片片。滿口淋漓。為他又
安兩個註脚。度眾生却無眾生。無我無人故無眾生。
無眾生故無壽者。如是降伏布施不受福德。以福德
無故不受福德。不住相布施故不受福德。如所教住。
應無所住。是半句應無所住而生其心。是全句。此云
無住布施。一點水墨兩處成龍。却又下個探頭云。可
以身相見如來不。於意云何。是探竿。是影草。祇園會
中慣得其便。只此藥頭儘用到。底直得水盡山窮。弓
斷矢折。母啐子[口*豕]。機境相投。這也不為辜負諸相非
相即見如來。猩猩與汝相見了也。問答已畢。空生晏
坐多時。是點頭會腦的。便信得及。如是言說。如是章
句。驀起大心。為他眾生更伸一問。一念淨信具諸福
德。遠離四相。是不待言。且併法與非法兩頭坐斷。經
中法相雙舉。先拋相後拋法。為他空生是個知有的
人。全坐在非法一邊。法便拋了非法一邊。貼肉布衫
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最拋不下。所以說個法尚應捨何况非法。諸仁者。如
來開口說得一兩行經。何處分章。何從摘句。空生大
驚小怪。便云得聞如是言說章句。是無說說。即是不
聞聞耶。有所說法耶。無所說法耶。瞿曇此處急下一
竿。將一個阿耨多羅。弄成熟鐵丸子。令他吞吐不得。
空生隱隱的尚有一物。掛在胸中。一時還放不下。按
著膽說個無有定法也。只依樣葫蘆。說非法非非法
而已。心問口。口問心。卜度將來。一切賢聖皆以無為
法而有差別。三賢十聖差別宛然。據他見處。全靠在
法身邊。那得個透法身句子。如來輕施一拶。把從前
所說福德。放過那邊。却將阿耨多羅。併與此經。一齊
拈起。趂口快說個佛法者即非佛法。文殊普賢起佛
見法見。貶向二鐵圍山。且問他十聖三賢向何處安
身立命。須陀洹非須陀洹。斯陀含非斯陀含。阿那含
非阿那含。阿羅漢非阿羅漢。空生已證人空。他實實
信得及的。只因他黃面老粧模作樣。說個天上天下
唯我獨尊。又說然燈佛與我授記作佛。却疑別有被
他如來一眼觀破急處。施嵩空生見路便行。直下道
個於法實無所得。百千三昧無量法門。向一毫頭上
一時穿却。雖然如此。法華會上各各授記。各各莊嚴。
五百箇沒緊要的禪和。打作一團。終日癡心妄想。空
生欄頭一問護念付囑。不免走入這伙伴裏。如來因
行棹臂。打破沙盆。說莊嚴即非莊嚴。癡人面前不得
說夢。前說無住布施是半句。此說無住生心是全句。
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神通妙用。運水搬柴。鳥棲無影樹。花發不萌枝。六塵
門頭親切受用。黃梅家法。剛被盧行者一擔承當也。
只在般若部裏拾得一句陳言。當作家寶。諸仁者受
持讀誦一句半句。也儘彀了。何況四句偈耶。第一希
有那可追尋。非心說心。非身說身。非文字說文字。不
得已安個經名。非般若波羅蜜名般若波羅蜜。且道
以何為金剛耶。帝釋宮中之寶。薄劣眾生所不能見。
世尊哆哆羅羅說了一上。畢竟說些什麼來。諸仁者
莫眼花。微塵合為世界。世界碎為微塵。大中現小。小
中現大。不可以身相見。乃可以三十二相見耶。涕淚
悲泣。深解義趣。如是之經既離色相。復絕名言。摩尼
寶藏稱引徒繁。白鷺池邊口門尚窄。生實相者即是
非相。第一希有。那可追尋。離一切相即名諸佛。如是
如是親蒙印可。有所說耶。無所說耶。非第一波羅蜜
名第一波羅蜜。非忍辱波羅蜜名忍辱波羅蜜。木雞
號月。芻狗驚霜。何等境界。空生空生。打頭說個發菩
提心。我且問你菩提心是有相的是無相的。既知離
相作佛。要須離相發心。無住生心。生無住心。兩個五
百合成一貫。將謂是別有耶。布施離布施相。眾生離
眾生相。說住說降。總只一般詞理。啼得血流。不如緘
口。真語。實語。如語。不誑語。不異語。將謂是別有耶。空
生已知離相。未知離法。諸供養中法供養最。諸布施
中法布施最。有住法布施。有不住法布施。且問空生
何者為法耶。從前直捷了。當開口見喉嚨。道個如來
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無所說。只此一語千穩萬穩。般若波羅蜜經渾身擔
荷了也。讀誦受持不離這個。在在處處華香散滿。巖
中華雨不足奇矣。功不可量。功德無邊。罪性本空。罪
業消滅。阿耨多羅有所得耶。無所得耶。不可思議不
可思議。語言道斷。心緣路絕。黃面瞿曇一時口掛壁
上。可笑空生。這漢一不做。二不休。推啞粧聾。進前更
問發菩提心應云何住。云何降伏。一路行來。不知張
老官高姓。秤錘上呷汁。沙裏尋油。豈不好笑。諸仁者
你道。空生為何又起這個問頭。教中說青龍應化。示
現聲聞。不厭重重再三申請。前問是根本智。此問是
後得智。仔細檢點將來。空生已知離相。未知離法。緊
緊的揑定阿耨多羅不曾放捨。畢竟謂有心可住。有
心可降。空界碧漂。再三撈摝。故申前問。鵶臭當風。如
來這番略施活計。先將一個軟套索兒套定了。他說
發阿耨多羅者。當生如是心。如是之心謂實無耶。謂
實有耶。從前答降答住。一云布施。一云度生。如今撥
轉面皮。更不如何。若何直下覆他。無一眾生實滅度
者。然後揮起金剛寶刀。當面欲去。說實無有法發阿
耨多羅三藐三菩提心。鯨吞海水。露出珊瑚。血淋淋
地。一副肚腸。兩手掀翻。和盤托出。這裏始是空生放
身命處。古人說學道。如鑽火逢烟漫罷休。直待金星
現。歸家始到頭。所謂百尺竿頭須進步也。然燈佛所
實無有得。如是如是親蒙印可。如來者即諸法如義。
此法無實無虗。於是中無實無虗。一切法皆是佛法。
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非一切法名一切法。謂實無耶。謂實有耶。空生空生。
於法實無所得。親言出親口。只為騎牛覓牛。不覺證
龜成鼈。如今一覺醒來端的。舌頭只在口裏。纔方站
得脚根。便會轉身吐氣。譬如人身長大。一箇問端舉
起。便薦前云。佛說非身是名大身。此云即非大身是
名大身。[采-木+工/山*鳥]鷹展翅多少快便。空生空生。也罷也罷。今
此會中而為菩薩說法。上成佛道。從無佛道可成。下
度眾生。從無眾生可度。護念菩薩。付屬菩薩。實無有
法名為菩薩。連一箇把柄。都弄沒了。非佛土名佛土。
非莊嚴名莊嚴。若佛法有者。即菩薩法亦有。若佛法
無者。即菩薩法亦無。一切法是佛法。一切法無我人
眾生壽者。通達無我。是菩薩法。從根倒斷。盡底掀飜。
去年貧尚有立錐之地。今年貧錐也無。空生空生。討
甚麼碗。憑將五眼。覓取三心皆為非心。是名為心。覓
心了不可得。誰為菩提心者。誰為發菩提心者。布施
福德拋向那邊更那邊。誰問有無。誰問多少。非色身
是名色身。非諸相是名諸相。前已合提。此更分舉。身
心遠離。如幻如化。琉璃寶殿明月空堦。其有法可說
耶。其無法可說耶。空生空生。雖則鼻孔撩天。却也別
開生面。續佛慧命。須是其人。直為未來眾生通一線
地。喚作眾生。早是錯了也。不喚作眾生。早是錯了也。
非眾生名眾生。畢竟喚作甚麼。末後一著始到牢關。
樹倒藤枯。水落石出。如是如是親蒙印可。阿耨多羅
無有少法可得。無我人眾生壽者。是平等法。非善法
[009-0774c]
是名善法。法法何法。無法亦法。此經尚留元字脚耶。
平等二字將他個差別話頭一擊粉碎矣。受持讀誦
遍界難量。算數思維所不能及。賓中有主。主中有賓。
你不是我。我全是你。豈有眾生如來度耶。有我非有
我。凡夫非凡夫。是回互是不回互。以三十二相見如
來。不見如來。諸相非相即見如來。不可以身相得見
一句。頭正尾正。雖然離相。出生却又捨他不得。於法
不說斷滅相。雙放雙收。同生同死是。有法耶。是無法
耶。一切法無我。得成於忍。不受福德。福德可思量不。
如來者諸法如義。無所從來。亦無所去。其可以身相
見耶。非微塵名微塵。非世界名世界。非一合相名一
合相。須彌內芥子。芥子內須彌。類之不齊。混則知處。
凡夫貪著。如來不應貪著。曾見個什麼來。非我人眾
生壽者。名我人眾生壽者。色相已離。情見不立。不住
此岸。不住彼岸。不在中間。如是知。如是見。如是信解。
鐘樓上種菜。牀脚下唱贊。兩個泥牛鬬入海。直至如
今沒消息。問取什麼人來。非法相名法相。[采-木+工/山*鳥]子過新
羅。也不取于相。如如不動。如是如是作如是觀。現前
大眾不得無分。大眾祇樹給孤獨園一時不見了也。
他化天宮靈鷲山竹林園攪做一塊。混作一團。你諸
人曾見麼。摩竭提國普光明堂。耆闍崛山一齊移向
舍衛國中去也。你諸人還信得及麼。如此告報。也是
畵蛇添足。死馬做活馬醫未免刻畫。無鹽唐突西子。
當時德山老漢爛熟金剛并青龍疏鈔。一時焚却。却
[009-0775a]
是何等眼目。趙州轉藏不下繩床。又是個甚麼道理。
大眾且過一邊。

金剛隨說終