No.1656

伯亭大師傳記總帙

No.1656-1慈雲伯亭大師古希紀自識實行

庚辰夏。取靜於龍岡北。泉石間焉。山川蒼[鬱-山+止]。松竹陰
翳。輕雲遠去。數鳥徐來。忽如忘生。不知有人世也。崇
壽三如。避席叩曰。文侍來歷年多矣。師之出家學道
因緣。願示始終。後進聞之。不亦益乎。時遂以六十花
甲年譜諭之。今又七旬矣。復以十年中事補贅。不使
覧者。有遺憾焉。

予姓沈。仁和亭溪人。父諱相。母張氏。
生於崇禎十四年。歲次辛巳。十月十一日戌時。

順
治三年丙戌。六歲時。水漂不溺。賊斫不傷。火炙不爛。

丁亥七歲。見一僧摩頂異之。即發心出家。母不許。

己
丑九歲辭親。投禮杭城慈雲祖源尊宿為師也。諱續
法。字百亭。

十一二歲。習朝暮課誦。大小經懺。旁及四
書詩易。

十四五時。因師裝修佛殿。日間收飯供眾。夜
晚禮佛持呪。

丙申十六剃髮。十七八九。當家理事。常
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住佛像經懺。悉皆修葺一新。三載將畢。己亥冬即辭
師。於南屏豁堂嵒和尚座下求戒。十一月望旦。腹生
一癰。跽大士前。諷楞嚴呪求之。未逾三晝夜。變毒為
瘡而愈。三壇戒法。得以圓就。庚子二十。參先師德水
源和尚。於城山聽楞嚴。

二十一。天竺聽戒疏。

二十二
三。研究賢家諸祖教部。內衡法師聽楞伽。

二十四五。
蓮居學性相宗。聖先法師聽唯識。靈滄法師聽起信。

二十六春夏。上竺聽老師楞嚴。石公和尚。聽華嚴懸
談。景淳和尚。聽施食儀軌。重治五教儀成六卷。請正
先師。肯之曰。賢宗教觀。今方備矣。復立願。每月施食
六壇。夜夜變食出生。本年康熈丙午。臘月八日。受老
師衣法。於雲栖屬五世孫也。誡勸熟習經論本文。毋
支離於諸家註解。

二十七。二月望。夢金甲神曰。十九
歲。難已過。今年難過生日矣。因加如意陀羅尼百八
徧於楞嚴呪後。晨夕病冗無間。迨誕辰。忽夢僧曰。宜
持釋迦藥師彌陀三佛名於楞嚴前。加藥師往生二
神呪於如意後。可免三十三歲之災。此後早晚課之
不缺。更自號為灌頂。憶昔先師熟誦本文之囑。又將
楞嚴法華。圓覺梵網。金剛藥師。華嚴名號問明。淨行
梵行。僧祇隨好行願等品。四分律。起信論。唯識頌。法
界觀。一日五葉。細細記背。三晝一轉。練為常行。

二十
八九。復究三宗諸大部典。重作標本以備遺忘。更刪
出五教儀開蒙一卷。

康熈九年庚戌春。三十歲。排五
教繼證圖。眾善信施衣禮請。就本寺開講般若。中元
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節。湖上王醫家施食。召請時。陰風忽發。燈燭盡滅。眷
屬遠避。一心觀念。頃刻間燈燭復明。濟後不復有嚎
哭之聲。

三十一二三。集諸學徒。講楞嚴三轉。時景淳
和尚。來寺聞之。并見教儀及圖。合十稱曰。毗盧佛之
遣使。賢首祖之功臣也。四明深符述公賀云。惟君文
行獨超群。論議風生擅竺墳。高續蓮燈分慧𦦨。五雲
播彩接慈雲。一乳泉一滴傳無盡。分出雲根流愈清。
好向寰中施法雨。三根含潤總敷榮。二昭慶止千嶽
公贈云。一鳴思昔日。河辯已驚群。慧業彌高峻。芳聲
更遠聞。流泓傳乳竇。雨密蘊慈雲。行見談經處。天花
向座紛。外又撰楞伽記三十八卷。

三十四。楞伽圓談
十卷。講金剛法華。俞文學緯贈云。心依佛火性離塵。
獨向祇林結靜因。講席幸承甘露潤。香臺深喜惠風
親。九天梵落曇花發。二月春和柳色新。衰力憾予聞
道晚。大師覺世不辭頻。潘文學輿贈云。陋室傍慈雲。
朝昏慰所聞。提撕開鹿苑。領略謝鷗群。其奈冤親聚。
難將恩怨分。懷哉新著述。應拯出塵棼。孫文學治贈
云。我聞無上義。圓解比醍醐。達者領其要。亡筌與世
殊。間造青蓮舘。把玩囊中珠。光曜照四野。豈復類𤥭
璖。仁鳥簷下鳴。紅藥堦前敷。白雲停翠樹。青烟生紫
蒲。如晤象王因。倘恍雨花初。鄙懷足怡悅。自笑為世
儒。趙孝廉驪淵贈云。內典橫千帙。幽躭坐小樓。看君
無執著。隨意白雲遊。冬初。翻胃疾發。還夢金甲神曰。
爾欲延壽愈病。可飲此漿。吞之若藕汁。口內發香。寤
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已。遍體瘡生。不旬日。二症並愈。

三十五。講楞伽引。并
五教儀。褚堂周文學。延作繫念。夢母歡謝。東清里孫
文學孝楨家放𦦨。誦破獄真言時。幼小兒孫。見諸宗
祖。及眾親隣。俱來赴會。驚異之。湯文學駿發。室周氏
病癎。若有鬼魅附之者。一薦度時。狂囈即止。

三十六。
出五教儀科註四十八卷。及蓮花鏡燈二章。

三十七
講華嚴懸談。

戊午三十八歲。春赴聚光法華講期。子
母為爾。請予披剃。說三歸戒。冬赴戴府丞復齋先生。
華嚴經會。述勢至疏鈔一卷。

己未三十九歲。就於本
寺慈雲。開為叢林。厨庫浴圊。充拓廣大。禪堂安眾。𤀹
池放生。春講法華。夏論起信。中元啟蘭盆期。設無遮
會。秋演楞嚴。子於輪下。親聞復講。彼時眾中。推為上
首。次出起信摘要二卷。蘭盆會纂八卷。

庚申四十。戴
府丞因起信疏記。各自為帙。命作會本。易於披對。遂
合二十四卷。編成十卷。科文一卷。五祖略記一卷。法
相圖錄一卷。更出四十二章經疏鈔五卷。募刻五教
儀。戴府丞贈曰。身在雲堂二十秋。靜依禪觀度群流。
軒眉祇為談經合。行藥翻因問義留。梅塢淵源原不
濫。慈雲章草孰偕修。臘高德厚從來說。四十登壇君
最優。戴長公仁長。祈疾痊愈。刻勢至疏鈔。又請住紫
雲。辭而不去。任文學谷葊。慕繫念法門妙。刻之施行。
四十一陳文學調元。夢妻求薦。三七瑜伽。化錠五千。
五七繫念。復化五千。夜睡眠間。見其室人。幡樂引去。
著觀音疏鈔五卷。又為王居士心賢。述西資歸戒一
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卷。刻蓮花章。鏡燈章。斷證圖。三本同帙。四十二科楞
嚴。并疏鈔初二卷。刻四十二章經疏鈔。及五教儀開
蒙。

四十三。春講楞嚴。夏疏觀經二卷。冬解金剛四卷。

甲子四十四春。汝住崇壽院。為啟金剛講期。著藥師
疏鈔六卷。刻金剛直解。冬赴德清潮音院。般若講期。
解制日。檀信請住。再三辭止。

乙丑四十五。春應楊梅
塢楞伽講期。疏如意呪經一卷。付五比丘衣法。長明
月標指。姚園悅峰賢。報國與安慈。興福玉山朗。崇恩
劍眉開。期畢。合院耆宿。命常住持。亦三辭止。夏初。周
學士石公。任兵科千祉。二先生請住上竺。中元戴府
丞。起信疏記會本之刊。移在慈雲觀堂較刻。八月開
講施食儀軌。觀經疏。歸戒文。並付剞劂。

丙寅四十六。
講金剛觀音二經。囑累二嗣一。本寺啟南詢。二。真寂
德林蕃。秋杪。邵司天[鴳-女+隹]亭先生迎往上竺丈室。隨輯
華嚴觀自在知識章記一卷。開示四眾。

四十七。春啟
法華講。得傳者三人。崇慶西民航。拈花大振音。萬嵩
爾乘吉。七月。起信疏記會本告圓。

四十八。春應戒壇
院法華講期。別著像想章疏一卷。放生剃度歸戒儀
各一卷。纂課誦諸經全集二卷。刻五教儀科註十卷。

己巳四十九。春初。邵學士戒三公因　聖駕南巡。進
山命大眾。迎請主持。隨講金剛觀音彌陀𦦨口心經。
光明空品。鈔心經疏三卷。法界觀鏡註纂二卷。

庚午
五十。春三月。毗盧後殿。上前後軒樑。竪四簷石柱。另
造耳房八間。塑老師像。供於丈室。鐫中興[石*白-日+田/廾]。立於大
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士殿前。講四十二章經。十六觀經。溈山警策。疏八大
人覺經一卷。鈔遺教經疏四卷。註溈山警䇿一卷。

五
十一。回慈雲。裝大殿湧壁三大士。并羅漢諸天聖像。
起山門。

五十二。司天邵[鴳-女+隹]亭先生。命出𦦨口施食廣
略二解。共十二卷。萬安橋說瑜伽歸戒。五月屠世相。
薦室江氏放𦦨。時諸鬼神。附男壠。現種種異相而去。
七月望旦。仁社命江干說瑜伽戒。

五十三。毛太史施
金寫𦦨解。眾信助刻𦦨儀。甲戌五十四刻大悲準提
呪解。瑜伽歸戒。出顯密翻譯名義。春赴聖果。講金剛
般若。囑偉賓。七月講蘭盆。

五十五。刻燄口略釋。放生
儀。又春初。工部侍郎徐公浩軒。郵命住聖果。講法華。
開三壇大戒。囑紫雲。月因。可久。朗然。吼山。[示*谷]毓六子。
出萬佛懺。及問答決疑。

五十六。春曹庵。講法華。囑大
樹。弘苑二子。徐工部刻萬佛懺。觀像章疏。持驗因果
記。夏回寺。裝四天王像。秋聖果。啟講報恩經。

丁丑春。
五十七歲。昭慶宜潔律師。命較毗尼香乳記。夏發瓦
植。修彌陀後殿。五十八春。崇壽院。講金剛心經。付明
藏。默聞及汝三子衣。較昭慶羯磨儀。并述序。

五十九。
募王居士國瑞。施鑄佛殿大鐘。三月初七。夢天官請
升殿堂。講華嚴大經。見一聖僧。來為證記。代為昭慶。
註出梵網會詮二卷。

庚辰六十歲。春於崇壽院。講行
願品。彌陀觀音二經。出彌陀解。音釋尊勝呪經。

六十
一。延李司衡居士。寫藥師疏鈔。并懺三卷。勸明藏師。
募刻彌陀經解。張佐平居士。施刻尊勝呪經。春暮徐
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監生汶。請詣許村四廟。施食三壇。超度溺水三十餘
人。息免地方鬼患。冬刻慈雲寺志八卷。

六十二。春應
平湖南寺。開講彌陀疏鈔。學士高江[郊-父+ㄓ]。施刻金剛經。
并手書心經一卷以贈。回寺端陽節後。修觀音殿。募
王施主國士。刻藥師疏鈔六卷。河南巡撫徐潮。寄捐
俸銀。刻𦦨口疏。了昔許愿。

六十三。春化周子鉉先生。
書刻華嚴別行品經六卷印傳。三月昭慶圓印師。請
出毗尼切要蒙解。八月請出沙彌廣解二卷。冬月司
天邵泰衢。命出心經二解。佛祖綱宗四卷。六十四。述
傳心四集。秋八月。科提玉林國師。工夫客問二說。

乙
酉六十五。春勸善信楊軼千先生。刻報恩懺三卷。秋
為織造部堂敖公福。保安施食。府署設筵。四方知識。
來壇坐證。病痊身泰。禮謝贈衣。冬刻佛祖綱宗。及吟
淨土百詠。

六十六。春為默聞上座。集刻彌陀懺三卷。
十月因廣修法座。集刻賢宗十要。并賢首傳。昔所刻
書五教儀註。盡皆囑付與他。勸在神京流通六十七。
刻七佛藥師懺三卷。撰華嚴別行記。

六十八。較正昭
慶沙彌律解。冬刻醒世善言。

六十九。勸司織楊公耀
祖。刻大悲像手呪釋。又刻心經二解。付昭慶律師。較
釋大懺悔文。華嚴別行記八卷。并圓談二卷稿成。

庚
寅七十歲。勸文學徐汶。刻準提呪印集要。化善士王
國瑞。裝慈雲公主像。并刻靈感籤經。及神異傳。

秋季
因諸山眾師請。開講瑜伽施食經儀一期。兼出華嚴
字母釋。及普菴呪。與悉談章解。冬十月。太史八十八
[001-0396a]
叟西河毛奇齡。祝壽詩曰。神智光明照大千。生同剎
利梵宮前。蹋來江草當飛錫。落盡天花似雨錢。六甲
屢迴翻玉曆。雙趺何處結金蓮。須知迦葉傳經後。猶
是昭王二十四年。

葢前本末因緣。略陳如是而已。過
此已往。未可定也。然以予之視古德者。萬不及一。如
天台之建立佛剎。慈恩之註疏經論。不空之呪印。賢
首之講演。清凉之承嗣。密藏之刊刻。是可思議耶。不
可思議耶。心有餘而力不足。是實為內疚耳。汝宜猛
心發願。努力修行。要與往古佛祖齊肩。始滿出家比
丘志焉。稍一不如。非釋子也。豈以獨善為安哉。思之
勉之。

康熈三十九年歲次庚辰六月十七日自語。迨四十
九年歲次庚寅臘月十七立春節旦。重識實行於
崇壽紫竹林中。因稱名曰古希。紀。

浙杭龍崗門嗣　證文　記錄

No.1656-2浙江天竺山灌頂伯亭大師塔誌銘

泗水佛弟子徐自洙頓首拜誌

維雍正六年。歲在著雍涒灘。孟夏月朔。有灌頂大師
示寂於上竺焉。師本無疾。猝于月朔前一日。明示遷
化。即說偈曰。生死路上。逍遙自在。稱觀音佛。往生蓮
界。蒙佛授記。圓通無礙。依佛願力。度生億載。翌日日
[001-0396b]
正午。沐浴辭眾。趺坐合牚。西向而逝。越六日入龕。色
如生。異香滿室。觀者萬人。咸羅拜垂涕。以活佛稱之。
嗚呼。使非功行超卓。足動遠邇。胡為生慕死哀若是
耶。爰諏日。將建塔于法華山之陽。時有嗣法門人等
羣。請銘於余。余曰。大師慧命弘深。豈予塵俗。所能道
其萬一。但余與師。遊于茲四十餘年矣。知之深久而
彌篤。今之舍余而歸也。苟無片言以道。故沒其生平。
是負師也。余何敢以不文謝。按師初名續法。更名成
法。伯亭其字。灌頂其號也。仁邑亭溪人。俗姓沈。父諱
相。母張氏。遡厥淵源出世。初祖帝心和尚。諱法順。時
號燉煌菩薩。隋文帝給月俸。唐太宗賜號帝心。二祖
華雲法師。三祖賢首國師。四祖曰澄觀。號清凉國師。
五祖曰宗密。號圭峯大師。自華雲至圭峰。皆名震朝
野。唐自太宗。以至文宗。咸賜封號。歷朝撰記。炳如日
星。圭峯傳徹微。徹微傳海印。印傳法燈。燈傳長水。長
水傳伯長。伯長傳中和。中和傳佛智。智傳玉峯。自玉
峯而後有性空。竹坡。潔菴。珍林。聚英。春谷。一雲。古峯。
止翁。達菴。魯山。徧融等。由是一十二傳。歷唐宋元明。
各建法幢。備載新註華嚴佛祖傳。凡二十六傳。至蓮
池大師。諱袾宏。大弘淨土之教。為末法慈航。即師之
高高師祖也。二十七傳。則有土橋紹覺法師。名明理。
二十八傳。則有蓮居新伊大師。名太真。二十九傳。而
為乳峯焉。稱德水法師。諱明源。號寶輪。初生有白[鴳-女+隹]
之徵。參講有香水之夢。解脫時。有花幡天樂引導。三
[001-0396c]
閱大藏。註釋萬言。洵為前輩指南。而師實受其囑法
焉。師早失怙恃。即有出塵志。九歲禮慈雲祖源名宿
為師。十六薙染。十九圓戒。二十參乳峯。聽楞嚴。遂爾
宿慧駿發。洞澈微旨。復講四席。次于蓮居。聽聖宣師
唯識。臨滄師起信。併資古月朗碧。諸人竝參焉。時學
者千二百餘。唯師法契於心。如針投芥。獨得其奧。平
居甞論天台賢首之異同。折衷于乳峯。乳峯以先師
雲棲大師之說曰。汝研清凉。當審二派之所以異。而
毋濫狃其所以同。能審其所由異。自辯其所由同。而
并參其非同非異者。而證悟焉。則功圓。俄頃見佛于
塵毛矣。何彼此分岐之異執也。是時師正容諦聽。豁
然頓悟。以為真吾師也。而乳峯亦喜傳炷之得人矣。
遂卜臘月八日。受衣拜囑詞曰。志超界外。慈徧塵剎。
律是汝師。論是汝友。依佛弘化。大小隨緣。忍定願智。
習久力生。如佛所行。盡未來際。遂更師名為成法。乳
峯隨于廿四遷化。法嗣有三。而師為上座云。初乳峰
待師。恩義兼至。而師亦執弟子禮唯謹。至是痛乳峯
之長逝。乃泫然曰。佛經有大報恩七篇。孝以繼述。雖
衲子。何獨不然。乃葺其墖院設位。以時祭之。遂杜門
却埽研誦楞嚴。梵網。圓覺。般若。華嚴。法華。四分律。起
信等。極晝夜無倦容。自二十至三十。十年中。精研諸
部經典。不唯一家教觀朗然洞曉。即諸宗岐途。亦深
入融會。因講金剛。楞嚴于慈雲大殿。聽者淪肌浹髓
而去。非真實了悟。何能辦此也。自是戒律精嚴。應四
[001-0397a]
方之請。無虗歲。所至不一地。而所演說者。亦非一經。
即如仁壽時。會江潮猝至。傾瀉塘碪。二十餘里。民居
漂溺者。不可勝數。而師之講席。獨安然無恐。豈非說
法之明驗歟。年四十開堂。為慈雲兩修彌陀大殿。裝
四王三聖像。又丁酉。重整後殿。新裝接引大佛。余聞
慈雲創于唐大于南渡。歷今九百餘稔。可謂。歷年多
而為時久。而師以一力新之。不忍湮沒。功何偉也。他
如重建聖果仁壽。并葺諸梵宇。指不勝屈。先是康熈
乙丑春。宮詹周公。兵科任公。延師于楊梅塢。講楞伽。
未幾
聖祖仁皇帝南巡。學士邵公。率眾以禮。請入方丈。恭
迎
聖駕。囑竣毗盧殿工。自康熙三十八年。至四十六年。
凡
幸五次。
賜賚優渥。
御製[石*白-日+田/廾]文。一道永鎮靈山。前後疊
賜匾額。心經。寶塔藥師經。讚金剛經。
恩賚有加無已。又值總河王公。捐俸千五百金。未兩
載。毗盧殿成。師為陞座。講彌陀。觀經。金剛。遺教。普門
品。勢至。光明空品等。善姓感仰。樂助多。金師復塑十
六王子像。重修梵剎。師之聿新。于上竺也。筆難殫述。
閱六載。師欲退院。諸紳衿耆老。修扎欵留。師曰。濫膺
丈室。豈佛子所宜。遂辭歸仁壽。仍幽居斗室。木食草
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衣。一衲十年。一履三載。手不停披者。五十春秋。註釋
六百餘卷。人驟見之。不知其為敷坐說法人也。憶昔
西湖斷橋有菴。曰德生。為師止靜處。創自向若錢。老
夫子。太史毛。先生孝。子周雲。子父執。暨余兄東表。孟
師等。主其事。凡祀聖拾字。掩骼放生。薦祖度孤。皆行
於中。師撰二儀篇。以記其事。迄今師臘已高。方期行
瓢帶笠。面壁天涯終其身。為無事人而已。詎意。康熙
辛丑春。上竺致罹祝融。遂使靈山鐘鼓。寂然無聲。寶
地樓臺。悉為瓦爍。嗟乎以師數年心血。一旦盡付丙
丁。垂淚傷心。可勝言哉。不得不再邀慈雲之法雨。顒
望于遠公也。是以悟慈等。二十八人。先稟
當道。暨　諸縉紳先生時。則有少宰湯。學士陳。翰林
徐。提學翁。御史柴。三十餘位。并三學同人六十餘友。
啟請大師入山主持重建。師于是立規䇿。眾明佛法。
廣福田施。樹祇園者。布金給苑。踵相接矣。辛丑夏至
戊申春。

大士龍庭樓臺。行宮香案。西禪堂。北客寮。東伽藍。祖
師。地藏。天王各殿。門扉坦牖。經營布置。規模略成。師
之功固大。而用心良苦矣。歲壬寅
御賜龍眼菩提子四粒。植于
大士殿左右。師恭咏賦一章。以頌無疆之
盛典。今我
皇上御極。以
大士為民慈父。旱乾水溢。有禱輙應。于雍正元年。
[001-0397c]
特命大臣進香。二年
勅修慶山祖塔。皆師之精誠。有以默致。惜工將竣。而
師已西歸。良可悼也。師生于崇正十四年十月十一
日戌時。世壽八十八。僧臘七十九。其一生梗概。心不
違
如來之訓性。不染塵俗之累。體不損。沙門之表行。不
違法律之經。目不視非儀。口不食重味。手不釋念珠。
脇不觸塵。榻足不履邪徑。宿不離衣鉢。入污泥而不
染。處混濁而不淆。以清淨弘法門。以智慧為福果。皇
皇于超濟汲汲于普渡。不以一行自高。一功自許人。
有歸依者。不俟請而往。有求益者。不待憤則啟矣。雖
幼穉。不簡于應接。縱傲狠。不憚于開誘。洵乎
佛祖之化身。眾生之模範也。師為德水嗣六十載。凡
過忌辰。必親臨掃墖。以禮供。非唯罔缺直。事之如生。
不忘師教。又如此。其付衣傳法者。有長明。月標。姚園。
悅峯。仁壽。旭如。曹源。可久。筏喻。劍眉。東來。弘苑。報國。
與安。興福。玉山。馬鞍。默聞。鳳山。明藏。拈花。大振。北京。
體閑。慈雲。啟南。上竺。培豐慈裔。正中。天懷。通計廿有
餘人。其僧臘者。不能悉記。所著經典。有華嚴別行經
圓談疏鈔記十二本。楞嚴經序釋圓談疏廿五本。賢
首五教儀六卷。科註四十八卷。起信論疏記會閱十
本。藥師疏鈔六卷。觀音疏鈔八卷。金剛直解五卷。四
十二章經疏鈔五卷。觀經直指疏十本。瑜伽施食經
疏十本。觀音疏。彌陀略註。如意經疏。心經二解。尊勝
[001-0398a]
經疏。勢至疏鈔。像想章疏。八大人覺經解。大悲呪釋。
准提呪釋。各一卷。佛祖綱宗四卷。賢宗十要二卷。持
念因果記。念佛異徵記。樂[邱-丘+看-目]淨土咏。醒世善言。西資
歸戒儀。瑜伽歸戒儀。繫念儀。放生儀。各一卷。𦦨口儀
疏十本。𦦨口摘釋一卷。共一百六十八本。己亥秋。余
兄東表。捐貲遣余。送入楞嚴寺藏。嘉禾郡尊吳公作
序。以待後之取者。其未付梓者。統計一百二十六本。
皆師歷年手輯。余所目擊。惜乎。辛丑雲房失火。化為
[厂@火]燼。自回祿後。所註并代刻。未入藏者。如法華圓談
科註十七本。命予手錄請解。則自聞一法師作序。則
有理安迦陵。于康熈六十年。寄送入都南觀音寺。轉
勸配天法主。募刻流通。又萬佛懺。報恩懺。彌陀懺。七
佛藥師懺。改訂觀音懺。各三卷。并華嚴別行品經。便
于四眾。一日禮誦。板存昭慶。又金剛。開蒙註。開道註。
開悟註。心經開蒙註。共四集。便三乘人。一目了然。又
上竺誌。慈雲誌。仁壽誌。楞嚴誌。板存各寺。又去冬撰
仁皇懺三卷。以祝
聖祖不可思議之弘恩。保蠶懺三卷。以佑兆民時和
年豐之利賴。稿存丈室。獨雍正四年。所註華嚴宗佛
祖傳十四卷。未鑴。葢自
佛祖至今。源流始末。辯駁異同。悉從藏經考摘。非曰
為賢首伸說。即諸宗靡不受益。廼示後學入德之津
梁也。詎意。騰錄較訂方畢。而師猝然。遷化于上竺。必
付諸梓。俟後入藏。以垂不朽。又嘗序四書。序圖章解。
[001-0398b]
綱鑑。隨筆。問道說。覺迷錄。皆深入性理。足以知其通
儒也。惜乎。以浮屠氏終焉。嗚呼。師年已登耄耋。篝燈
纂註。雖蠅頭細揩。罕有塗抹。嘗謂余曰。每當註釋浩
繁。略閉目間。甘露灌頂。神思飈發。迅筆成文。不假思
索。噫。此皆師之夙慧圓明。余與師心相莫逆。數十年
來。交最久。知之又深。非師孰能鑒我。非我無由誌師。
故不自知其言之津津。而筆之縷縷也。即註釋一事
實。足以繼往開來。闢千古未有之暢典。謂之一代之
祖師也可。即謂之千百世之祖師。也亦無不可。師之
標靈顯異。誠難枚舉。茲撮其大端。而為之銘曰。

我聞萬生。各具物性。人苦未見。見而未盡。偉哉
大師。福慧宿定。受囑乳峯。遂傳心印。蓮池嫡派。
賢首宗乘。神光上燭。故號灌頂。三藏覺迷。五部
深省。飛錫慈雲。梵宇是興。竪竿上竺。琳宮復整。
施食兮鬼神潛伏。說法兮魚龍出聽。受
聖朝之寵渥。為士庶之信敬。八十八年。功完果證。勿
云明鏡。胡然而隱。一物本無。何用照映。勿云空
谷。叩之不應。萬象皆空。覺然後醒。摘葉拈花。搏
風捕影。雲散水流。天空月靜。

No.1656-3上竺灌頂大師囑法語

孔門四配。佛門四弟。羅什四賢。達摩四得。燈明有八
[001-0398c]
王子。智勝十六王孫。咸以童真出家。沙彌成道。迨於
釋尊法華會上。四眾八部。靡不計校。我　祖雲棲大
師。北訪徧融教主。授以老實念佛。依佛行道。莫貪名
利。毋逐世緣。祖衣法印。開淨土門。疏鈔彌陀。蓮宗徧
振。　先師德祖。傳我佛印。遙承五代。進住上竺。丈室
興廢。經始兩轍。講註經典。不一而足。天竺靈山。固多
英俊。

大士臺前。四傑推首。或為人師。或以律範。名譽遠稱。
紹隆香火。從予轉輪。妙堪遺囑。即佛即心。是心是佛。
廬[山*阜]雲棲。佛種不絕。五峰長水。法炬熾然。

聖祖寶座。龍床登坐。度生祖印。長相傳付。

仁皇燈臺。香几行來。照世皇圖。鞏固遐昌。今以衣法。
囑咐天保。定爾四人。如昔五百羅漢轉次授受無異。
餘多才達。且待後緣云爾。

囑法第一子培豐　付藏佛一尊紅衣一件。

「　知見寶藏
　非從外出
　佛頂髻珠
　皆從自得
　福基慧命
　陽春培植
　智種靈苗
　增秀成實
　洪範五行
　莫不赫奕」

囑法第二子慈裔　付藏佛一尊紫衣一件。

「　從佛口生
　依佛行止
　得佛法兮
　真大士子
　嚴淨毗尼
　成正徧知
　傳聖觀心
　佛法住持
　儀範三界
　慈隆百世」

囑法第三子正中　付塵一爐一。
[001-0399a]

「　文學游夏
　言語宰貢
　政事季冉
　德行伯仲
　具聖一體
　豁然大用
　羿教人射
　正在彀中
　行大士道
　事事圓通」

囑法第四子天懷　付杖一鞋一。

「　天生於予
　克懷明德
　代佛行道
　陰陽呂律
　大智權辯
　隨機調適
　上和下睦
　君欣民澤
　教化域中
　順帝心識」

奉
大師命沐手代書曉諭合山。時雍正六年三月二十
九己卯日也。

皇宮賞賜物件

* 寶座臺張
* 杏黃縀墊子一箇
* 龍牀壹張
* 硃紅大立臺一對
* 香几壹張
* 燈臺壹對
* 書桌壹張
* 燈臺壹對