KR6q0488 華嚴聖可禪師語錄-清-德玉 (J)


華巖聖可禪師語錄卷五
門人光佛等編


雜錄



庚戍三月十六雙桂忌辰師詣幀前拈香云



吾師面目分明甚不獨彰乎紙墨間描不成兮畫不
就華巖瀑布響潺潺恁麼說話三十年後大有人不
肯且道不肯箇甚麼藏盡楚天月猶存漢地星。


辛亥雙桂忌拈香



一片肉一壺酒項上戴枷腳下著杻喚轉世人心出
盡自家醜顛覆大智典型抹煞馬駒江口喝一喝云
三世諸佛不知有白牯狸奴卻知有。


雪彌勒讚



六花面目二大肚皮心肝腑臟俱亦如之咦也要光
天化日之下親見當來補處無疑。


觀音讚



白雲幾片紫竹數竿提籃回顧應現多般獨立兮在
石蓮花兮可觀金沙灘骨蛤蜊中肉如斯舍形以利
眾生兮豈僅七難二求多壽多福。


黑髮童顏十五
月白衣玉體三冬雪濟人水火急如風楊柳枝頭甘
露滅。


見色及聞聲蠁󵎂度垣牖千里咫尺間而亦
無留滯眾生不是無乘此而不覺故名曰生死諸佛
不是有覺斯而不住故號曰涅槃唯我洛伽士有大
方便力亦不住涅槃亦不離生死故示蚌蛤身畫師
馬郎婦指出本有形見不思議事我于千萬中聊舉
其一二如太倉一粟如馬體一毛而我聚千雷以為
一音聲縱闡遊夏詞曠發鶖子智如瀉恆河水流盡
言無盡不能贊其一而況千萬化一化千手眼海水
須彌筆偈贊無時巳偶聞窗外音付松風水石。


寄不惑禪人



多年有賴共相依自恨昏蒙委實非篤厚高流趨壑
[005-0803b]
去癡頑弱質保危畿雙樹有條枝葉嫩孤峰無侶跫
音稀幾向白雲開口道為傳心事靜慈歸。


牧牛歌



馴性輕蹄拽耙牽犁總憑他帶水拖泥朝放溪東暮
牧溪西但只知水只知草餘無知松根枕頭雲被輕
柔果勝他錦帳狐裘癡憨自飽鹿豕為儔故不消繩
不消橛夜不收。


送雪林禪人訪友卜菴



廿載江南住纖毫習氣無知君返故里問友把茆誅
闊晤今云再離情悵且吁樹凋葉落候一顧莫辭迂。


答衣水道人韻



謾言巳過趙州關趙老生涯萬萬千應曉石橋非略
彴當思箇齒答高年知牛於角有墻在見火從煙猶
隔山直把山墻推倒也朗然如日處青天。


與雪林朗維那



掀倒禪床日打頭一棒時不言有授受永作天人師。


與還初佛悅眾



言下知端的宗通說亦通不懷人我見定絕五家宗。


與三淵惺監院住報恩



屢為致詰只解豎拳汝既自肯吾亦無言。


送不惑興返木樨菴



木樨中毒堯都發面上而今猶五痕含憾十年心未
巳冤冤只報有讎人。


與介休命參頭



無法可傳傳甚法傳無傳法有根由投機因不密三
寸白棒趕渠出信州。


齋回讀石鶴先生近詩



舫閣長安下竹居近海棠赭階鳳尾綠花架龍鬚長
詩雅惟新韻書金白滿房飽齋兼飽德快入無何鄉。


為省巳師入塔


[005-0803c]


師驀拈拄杖云盡十方虛空法界是一座無縫罅底
寶塔情與無情十二類眾生俱在裏許何須與省巳
上人更覓箇石洞子作麼遂以拄杖敲靈骨兩下向
塔門指云山不厭高水不厭深便入。


達磨讚



道大人難悟梁天子亦差微言識帝面赤腳走天涯
衲掃千層浪身浮五葉花分燈百萬億無處不成家
噫也是眼裏撒沙。


觀音讚



波湧蓮花種種形左右鸚鵡甘露缾童子摹拜蓮舟
上童女端身捧寶停花中大士名觀音愚智稱呼銷
毒陰或禮或持或身佩咸臻福慧空三昧泡沫之軀
命若菜從聞思修護身鎧入三摩地來人間剎剎塵
塵皆自在。


因事示眾



凡人做工夫或經行或打坐正念未曾現前無明習
氣現前者生死話頭不切對治不住當奮捨無明習
氣急自省改勿縱恚怒護持正念入三摩地習氣自
消無明自滅無明習氣既消滅則當體是佛更無別
佛如是思惟時時消息是大智慧人六度巳具捨無
明習氣得檀急自省改得進勿縱恚怒得忍護持正
念得戒入三摩地得定時時消息得慧信而力行名
曰善丈夫。


為寂惺號不多



惺得自家底事了縱橫八面任高歌尋常拈出一莖
草丈六金身不欠多。


為寂誠號拳山



誠心幹辦生死事十二時中莫放過直把拳頭捏教
緊一捶粉碎者山河。


送雪如明知事


[005-0804a]


一蹋一蹋又一蹋直破重圍千百匝矍鑠是翁壯志
圓傑出叢林箇老衲。


與惟識典上座



一箇拳頭生鐵鑄不從人得誰相付如斯方便與君
通震旦古今無別路。


挽敏樹法兄和尚



吾兄厭世欲何之令弟悲傷法漸弛眼見桂林凋弗
茂寥寥此道賴誰持。


留枯木上座



拄杖芒鞋老可休何勞特地駕輕舟諸方風味咸如
此不若還居最上頭。


與不群應上座



拈起放下蒲團豎拂掛拂一樣老僧無喝與君痛與
三十拄杖。


送法旨禪人三四六言還玉泉



不說禪非同啞一機纔發走殺天下舍得自已嬴人
兒孫箇箇如馬。


達磨讚



佛國種草世像不群髮紋且鷲眼竇而深行如風之
疾渡似葉之輕不為鈍根常面壁九年那得上乘人。


為德鎧禪人入塔



我寧不說法疾入於涅槃世尊說得行不得德鎧業
巳涅槃了也行得說不得師遂舉起靈骨云華岩則
不然要行說俱到我寧不說疾入便以靈骨入塔。


雙桂忌



師詣幀前拈香云不解巴陵三轉語不會楊岐女人
拜遂插香云單單只有片檀香觸碎鼻頭師莫怪。


為治平慧覺和尚起龕



眼前實相腦後神光而今而後遍界莫藏便封起龕
以拄杖敲龕云三十餘年廣化眾生恬然無恙一笑
[005-0804b]
孤征有眼當見有耳當聞大家到通遠門外看取火
裏之金引杖便行舉火舉起火炬作此云黃蘖被
人活埋普化自將直裰惟我治平法兄了無如是絡
索乃攛下火炬云大千沙界海中漚一切聖賢如電
過。


題齋榜



顆顆明珠一粒一須彌價酬不盡勞勞做辨一食一
應量咬著也無施受財三輪體空免不信心底披毛
帶角油鹽菜六味具足使大修行人證聖成賢是文
殊是普賢休於灶上弄鬼眼睛只管和盤托出若道
玄若無盡莫把家中私財浪費何妨徹底將來。


觀音大士讚



普陀大士如眾生奴示馬郎婦現蛤蜊軀見宜心念
意莫之乎纔稱名號脫一切拘又正法明佛從聞思
修入三摩地應化閻浮銷除七難俞允二求當度即
度四八咸周。


為佛語大師起龕



師以拂子引龕云面壁是我渡江是我嘉陽開花渝
城結果臨行一句甚分明渾如大象脫羈鎖引拂便
行舉火生時水浴死時火浴生水死火如風過樹攛
下火炬云鏗鏘舍利彌山布。


為海崑師起龕



師以拄杖敲髑髏一下云頂門有眼通天有路彌勒
院中是汝歇處咄切莫停機佇顧便行舉火以火炬
打圓相了復挑向一邊云者裏死者裏生如貧得寶
枯櫱逢春且道海崑上人還端的到者裏也無求珠
不離泥試玉須經火隨聲攛下火炬。


為冰鏡師起龕



師以杖指龕云高峰祖涅槃不出關冰鏡師涅槃不
出七且道與古人還有契分也無去問取丙丁童子
[005-0804c]
舉火火中有寶君須薦不屬無知不屬知木馬升騰
三界外鐵牛哮吼一聲時便下火。


為海崑冰鏡入塔



師兩手抱二師靈骨云法華會上時爾我見不錯寶
塔湧其前一箇分半座正當與麼時誰右而誰左便
齊入云澗水青如玉山花紅似火。


與守一義侍者



不叱瞎驢不罰饡飯三十烏藤直打出院。


募燈油引



百碎了也細抹將來輥作一團重重烹煉逼得通身
汗下自然水到成渠微微引動花心灼灼光吞四壁
透入什迦老子肺腑剔起十八高賢眉毛不具斯眼
以何供養。


募米緣引



貴也少他不得賤也少他不得聖也少他不得凡也
少他不得乃至農夫灶婦牧子樵人但有血氣者莫
不尊之何也為他從地湧出最初葉茂根深葆孕心
真總不焦牙敗種熏修由侯成熟依時舉吹毛斬斷
稠林運輻輪輾碎愛網廬陵高價作麼生黃梅精篩
於夜半千槌百煉非鐵石肝腸詎可承當爐炭濩湯
具筋骨身心始堪出沒有口而食未嘗飽也無齒之
人下下咬著生前死後兩頭說破何妨正中一言豈
云含糊不舉咄皮膚脫落盡惟有一真實。


師贈廬陵雪君硯并偈有序即川東巡憲也



縉山四面逼來拶碎袈裟峽路一條相逢打開秘
藏觸著磕著原非等閒共濟同舟豈是細事君肯
承當直下我敢信手拈來曾經御案頒行何必生
師指點君若不欲在此原無我不將來於君巳有。


御賜元章的石頭流傳到我似虛舟浴雲溪畔拈將
出點化魚龍天際遊。
[005-0805a]


為智珠禪人起龕



師以拄杖打頭云好不空過病不服藥如是箇漢卒
難摸索臨行更是用精神蹋破草鞋打赤腳舉火以
火炬打圓相云過去現在未來諸佛盡在者裏所以
古德云三世諸佛向火炎裏轉大法輪火炎為三世
諸佛說法三世諸佛立地聽且道智珠禪人還聞麼
攛下火炬云煙霞布上林舍利填山谷入塔師舉靈
骨云劫火洞然大千俱壞許多灰燼向何處安著不
勞方朔發端由多寶如來分半座便入。


與松竹定



一踏三年靠倒起來舌似剛鎗憑君殺佛殺祖洗雪
四眾心腸。


挽清溪法兄



雙桂昌昌浪有名同門兄弟半遷更而今苦我無心
力土面灰頭強縱橫。


寄格外上人



一面了然情巳熟寄言求偈我無辭倘非格外相知
者誰把空拳豎向伊。


送印光大士之峨眉



柳眼桑眉盡放開折來相餞當茶杯草鞋得到最高
處攜取峨眉山月回。


與嬾也盆



二郎關子穩如鐵拈起簽筒動得麼幸爾轉身放得
下同予厥志老山阿。


與指南湘



棒棒棒打頭不道道到底會得無言言可承上宗旨。


為石密不智二師入塔



師云無縫塔影團圞千古萬古與人看既是無縫石
蜜不智二師向何處入遂兩手持靈骨云八德池開
多紫氣雙生及第並頭連便入。
[005-0805b]


與一我耳



重重擊節拂蒿枝掃盡燈花落地時痛癢予君深委
悉逢人直教破頭皮。


為白雲千松萬和尚入塔



師持靈骨云遺風展步出長安異類中行信有焉天
子不臣侯不友故教常伴白雲眠便以靈骨入塔。


為天然比丘入塔



師以手指塔門云過去諸佛也在裏許未來諸佛也
在裏許現在諸佛也在裏許且道即今天然比丘在
甚麼處遂以靈骨入塔云莫怪贓污請預其數。


觀音大士贊



觀世音三字時人不知道不曰聽世音觀世色亦好
即此是話頭思惟可入妙念念相應時通身是耳竅。


與南芝靜侍者



萬丈深潭清徹底拈來便用不須疑等閒奮起馬師
喝吸涸曹源水一溪。


與徹我果維那上錦官



問我且燒一喝言下氣宇昂昂如是寒灰發焰庶幾
嫩桂可昌。


阿彌陀佛贊



吾常東之東觀此即今處水鳥與山林行行七寶樹
吾常自返觀不隨二見走直此煩惱心便是無量壽
恒以德嶠棒直教破頭皮八萬四千相應手無足虧
恒以臨濟喝直起奮迅獅八萬四千好咸與形相隨
五須彌白毫四大海紺目五色妙蓮華五濁中亦出
問爾九品人直下承當否心心而相續念念而不異
即此東與西總一極樂地八棒功德水四喝流不息
雪潤煩惱心是生安養國。


和盤中山子韻



大大青山秪似拳深深綠水不盈盤看山翫水人無
[005-0805c]
數那個遊人得到巔。


重陽日代楊富祭劉君志



五陰一陽候昏虛旦柳時凄凄風露冷落落桂蘭萎
禴祭聊芹薦麥舟豈我期俚詞將挽󵎇悲剩茱萸枝。


山中四威儀



山中行陂有榛隰有苓即此便是安養國何緣更憶
西方人山中住雞頭芋象腿瓠拾枯滿煮折腳鐺欲
鹹則鹽酸則醋山中坐休懶惰還知麼永劫長纏弊
垢衣不知無價寶珠顆山中臥枕子墮磚頭破世界
在我身心中猶如芥子一般大。


十二時



雞鳴丑頂上枷腳下杻空無作願解脫門入之不醉
無明酒平旦寅血肉身喉舌唇敲磕齒牙成句義識
風鼓扇作音聲日出卯天如澡地無草鎮海明珠問
一箇如何傾出一栲栳食時辰智可親道可鄰近朱
赤而近墨黑富潤屋也德潤身禺中巳識遠爾達終
始王都大道坦然平未到京師莫路止日南午溈山
牯耕豆土蒔之容易守之難莫令瞌睡斑鳩侮日昳
未沒忌畏不觸諱澄清四海六臣間王不簪纓始尊
貴晡時申物自新機自神心光觸處水中月情與無
情鏡裏身日入酉子湖狗好看守若使一法入空門
打教平地翻筋斗黃昏戍識得一萬事畢剔起皮毬
黑漆燈照徹幽岩並暗室人定亥卸兜戴解鞋帶拖
者死屍上廣床兩腳長伸觀自在夜半子形如屣心
如矢勞勞通曉不曾眠子規啼在楊花裏。


午日和憨之西軒坐



西舍堪遲客東軒得早暉群談驚廣座雛燕怯低飛
雨後泉聲壯照高[菧-氐+林/糸]影肥幾人鬥百艸揀得宜男歸。


佛手柑



善哉調御多方便無有情中示有情雙臂聊舒出上
[005-0806a]
苑全身大半隱香橙最初指處原尊貴末後拈底與
弟兄如是無為法相印不從陶鑄本生成。


新筍



靈根春後發血脈夏前通骨節含胎嫩心腸裂地空
皮膚同乳虎鱗甲類蒼龍漸得風雲力翀霄上九重。


師乍入季而關時有二鳩巢於關額緇素來往
亦不驚若燕子然一包二雛垂成師與撫摩三
歸而去次󵊮復至四包八雛咸與三歸而去師
記以偈曰。


鼠穴神丘魚穴深蠢動有靈過我靈報語同靈樊畜
羽何時自在展風翎。


和憨之秋夜吟



葉落歸根萬木殘清暉無限露詞壇除前絡緯聲如
碎引出松稍月廣寒。


與晦杲玥維那



月落後望子相見假瞌睡大似徉狂一麈尾放伊不
過是時節拈我瓣香。


贈慈雲价南仙上座豎祖堂



為固靈根密密培三回四轉去還來斯言久巳垂芳
冊五葉一花次第開。


竹杖



知深知淺知高知底能施無畏折伏驕侈故曰四知
又號二宜。


與玄度潤禪師



求法無如爾切慳法無如老僧今朝何故如此只緣
輥芥投鍼。


浴佛



舉遵布衲浴佛次藥山云你只浴得者箇浴不得那
個衲云把將那箇來山休去師云二大老挐雲攫霧
虎驟龍驤發明者箇那箇可謂明同杲日燦若驪珠
[005-0806b]
矣但只是把的把不起放的放不下二俱未了今朝
德玉則不然遂舀一勺灌太子頂云者箇與他一杓
又舀一勺灌太子頂云那箇也與他一勺管教悉達
太子眉目悄然藥山布衲咸增光彩。


為明玄上座舉火



生不知何來四大原非有死不知何去五蘊本來空
審如此明玄清淨法身與安養阿彌陀佛無二無別
又用此三昧真火作麼便攛下火炬云饒是真金也
須煆過。


與息知禪師行腳



向上程途無限恐其不能力行今既子歸就父助以
三十烏藤。


贊慈雲長老



孤月雉染真子雙桂傳法嫡孫次白楊當山第四灼
然有本有根既能秘重大法又能建立山門可謂知
恩報恩自有兒孫腳下行。


贊不惑長老



不惑長老與吾同姓又同行腳直至究竟曾在河東
兮折杖三枝見法衰頹兮以藥自病不知者謂之為
庸醫知之者謂之為散聖人怪行怪似礙無礙堪笑
老凍膿猶有鄉情在。


與大器成禪師



萬株松下結茆居一井曹源飲有餘受用不因人致
得海棠香國有闍黎。


自贊



握杖當軒來者便挫中酒毒深故爾膽大細詳其源
元來是金剛圈栗棘蓬箇莫怪贓污都盧分付慈雲
上座。


麈尾一枝握在手對誰說法自揚醜拄杖空閑于背
後面何厚赤顏似飲破山酒氣宇怡然自在久麥冠
[005-0806c]
之外無何有蝦跳豈能出得斗還知否野花崖竹以
為友。


半生行腳待老山名方休修恒順業一味隨求人問
佛法以杖便摟從教人喚姚黃頭。


磐石之上青松之下如是而坐太煞閒雅手持數珠
念何佛也曾疑明教永明十萬彌陀觀音遂與南芝
較試僅能七日力行。


出雙桂門何行不像說起酒肉不罵便謗如斯者樣
不孝之徒爭能受得人天供養。


極麤一棒打人到底壯心膽大如金師子不從酒肉
中深來爭解作得者般蟲豸。


垂象骨手弄鱉鼻蛇見聞離悕就路還家似枯木上
撒些子花。


與指雲孝維那



老大一箇巴掌到處只要打人莫怕招災惹禍貴在
撈漉鯤鯨。


觀音菩薩贊



雞鳴犬吠鵲噪鴉啼但有耳者咸得聞之入理之門
如許闊誰能返聽自家底。


返聞聞性永絕離微猿啼鶴唳直指人歸在在處處
為癡頑眾生發天然生機。


普賢菩薩贊



手持貝葉坐白象王看何經典不見文章應知遍界
不曾藏。


與大荒顯



培根固本善知時樹大花榮果自肥不但只徒蔭涼
也貴生弗息得成蹊。


山中四威儀



山中行步步陟雲程回首看千崖萬壑平。


山中住隨緣只麼度澹黃精不用鹽和醋。
[005-0807a]


山中坐十笏菴一箇甚柔和褥是松毛作。


山中臥小石床一座耐歲寒雲棉被以荷。


又三五七言



山中行問幽禽潦水今何在白雲深處尋通筧引泉
來灶角可塗可饌可調羹。


山中住無別務小小做箇園大大開條路來無防礙
去無疑菜有鮮薑食有芋。


山中坐沒人我白醭堆口唇飛絲挂耳睡一佛一經
一老僧清風明月白雲褁。


山中臥空無作茆褥寬而肥石床高且大夢想顛倒
無住心莫教猿鶴都啼破。


與懷璞美侍者



而今學者我慢萬川廣有金鱗畜張海口吞盡逢人
一味卑心。


答果生劉孝廉韻



學士偕來萬佛樓焂焉雷雨去還留蘇斯蕉扇正維
夏快我秧鍼適麥秋清獻聞銷性歷歷堰溪聲壯意
悠悠東西霽矣相向四顧青山放兩眸。


答伯鴻鄧相公見過用憶華岩韻



鳩杖匪緣次第登一超直入到孤嶒俛看山谷全無
隱盡剝芭蕉寧有層巳過關前應掉臂既明日下不
挑燈忘󵊮問道情何似今日留衣大有能。


答惠吉鄧孝廉韻



攜孩向上入斯岑此箇因緣實遠深法護同人人護
法襟開世界界開襟分明君子若愚貌嘿識維摩一
點心憾寡黠思酬雅韻碧紗籠待子孫吟。


為徹空師舉火



師近爐云八德池滿九品蓮開請坐其上不用疑猜
一念相應真淨體充遍十方無往來召傍僧攛下火
炬便燒。
[005-0807b]


法派



德光明震旦太白元符來雙桂承前讖華巖遍九垓。


華巖聖可禪師語錄卷五終



 門人 徹耳 光顯 光孝 圓美 仝刻



 秀水夏抱日書   禾郡陳馥林梓
 康熙甲子仲冬月吉板藏嘉興楞嚴寺般若堂
 附藏流通