不會禪師語錄卷第二
門人圓澄圓星編
住順慶府南充縣碧山禪院
康熙十九年庚申臘月八日本郡文武紳衿鄉耆眾
姓請住順慶府南充縣碧山禪院至三門云外方執
釣已多年今日收歸近水源一喝云此地煙霞尤更
擁鯨鱗隊隊逐腥羶。
佛殿云天上天下惟我獨尊且道是什麼人震威一
喝遂展具三拜。
護法殿拈香云護佛護法護僧切莫莊憨空過曾憶
靈山付囑在你當頭把柁若要祖脈流通須仗儒門
一夥是則是即今已到無波處還向有波時用心。
土主殿拈香云不住街頭與路旁五龍峰頂看雲忙
有人問我山中意一似當年救主昂護主護僧如護
目大家薦取就中光。
踞方丈云幼曾參遍少林宗瞬目兒童又白翁笑指
兩輪無暫歇閒忙莫外古家風三萬二千獅子座非
內非外亦非中。
當日眾鄉紳衿請上堂師至座前拈請啟云言言錦
繡字字珠璣維持祖印擁護法幢在筆尖頭上全彰
第一義諦仰煩維那對眾宣讀師指法座云登王座
絕躋攀非是驚群敵勝子誰堪遽下頂門錐山僧到
此別資一路徐行踏斷流水聲縱觀寫出飛禽跡此
一瓣香寬若太虛明如杲日爇向爐中端為祝延
今上皇帝聖壽萬歲萬歲萬萬歲伏願龍圖永固鳳
曆常新八表稱臣四維歌化此一瓣香上拄天下拄
地非古非今奉為滿朝文武天下官僚本省本道順
慶府主南充縣主諸位尊官伏願官星顯耀如天日
常把瞿曇擔子扶此一瓣香包羅今古容括二儀不
可以知知不可以識識奉為本府本縣文武紳衿遠
近檀那諸山禪德現前四眾伏願屏翰禪林多意氣
[002-0336a] 
匡扶祖道永聯芳此一瓣香干戈隊裏受盡驚險二
十餘年參遍諸方末後遇著一個絕情老漢當頭戳
破毒中空前自從親遭毒手至今踞解不開爇向爐
中專為傳曹溪正脈三十五世本師破山和尚用酬
法乳之恩遂斂衣就座上首白槌云法筵龍象眾當
觀第一義僧問如何是碧山境師云亭柏多年龍鱗
古幾度乘風拂翠煙進云如何是境中人師豎拂云
山勢倚天忘突兀拂影澄潭起化龍進云人境不立
時聻師一喝進云人境已蒙師指示釋迦老子今日
成道和尚即今入院登座是同是別師云雪上更加
霜進云略較些子師云也是一場特地起自無端乃
云餓瘦枯腸凍縮筋明星一耀不成人胡言漢語多
奸猾攪亂人天定太平是則是誰家不通長安道個
個眉毛眼上橫你只自知清早起不知更有不眠人
星光普耀無遮覆一番風雨一番新那邊不坐空王
殿豈肯耘田向日輪上首復白椎云諦觀法王法法
王法如是便下座謝辭不錄。
上堂僧問如何是賓中賓師云青山之外有行人進
云如何是賓中主師云拄杖活如龍處處風雲護進
云如何是主中賓師云大地山河一色新進云如何
是主中主師云萬象之中獨露身乃舉百丈問溈山
屏卻咽喉脣吻道將一句來山日卻請和尚道師拈
云百丈殺人驟喉溈山絲毫不讓若有人問碧山屏
卻咽喉脣吻道將來看山僧只向他道蒼天蒼天更
若擬議又云猛火著油煎萬古碧潭空界月再三撈
摝始應知。
金剛會請上堂師震威一喝云一喝金剛覿面施撥
轉情關契上機遍界遍空是者眼機忘執化平等齊
截斷聖凡破空有何勞耳目強生疲應無所住虛玄
妙兔角龜毛非合離色見聲求背主恩棄卻園桃尋
[002-0336b]
野李破相迥超空劫前萬別千差一以貫復一喝云
一以貫當門撐戶是者漢更示一偈有形誰不具金
剛萬億乾坤難覆藏蟭螟眼裏著不滿人天小果亂
思量復舉龐公問講金剛經座主云無我相無人相
阿誰講阿誰聽主無答士示偈云無我亦無人作麼
有疏親勸君休歷座何似直求真金剛波若性外絕
一纖塵我聞並信受總是假名陳碧山看來龐公能
搜穴道殺人湊喉雖則活逼生蛇化龍怎奈情義盡
絕座主在人天座前難開口處未免方寸中七上八
下恍恍惚惚白汗通身滿面慚惶欲吐吐不出欲嚥
嚥不入喚作是金以今世人輕賤故不喚作是金誰
肯自瞞自昧秖是不解轉身吐氣甘為座主數他人
寶自賤家珍今日有問碧山誰講誰聽只道無舌人
能講不歇無耳人能聽不滅且道有何證據復示偈
云黃鶴樓中吹玉笛江城五月落梅花堪嗟不入聾
人耳空使西山日又斜喝一喝擲拂子下座。
開爐結制上堂本自現成何須伎倆長期短限猶隔
霄壤遣昏敵散重增妄想於斯覷定踏著故鄉所謂
道身口意清淨是名佛出世身口意不淨是名佛滅
度我今為汝保任此事終不虛也問如何是此事師
連打云千年桃核裡原是舊時人未審如何保任師
云依稀似曲纔堪聽又被風吹別調中復舉僧問琅
琊清淨本然云何忽生山河大地琊云清淨本然云
何忽生山河大地眾復問清淨本然云何忽生山河
大地師高聲云言之有理智人自斷復頌曰懷胎露
柱似無情忽爾華開世界成堪笑無名無住客花開
花謝一微塵千聖不知何處去倚天長劍逼人寒。
上堂舉僧問五祖一大藏教是個切腳未審切那個
字祖云缽囉娘師云者僧雖則善問穴道大似不識
口磣五祖人天眾前似難迴避只得道個缽囉娘今
[002-0336c]
日或有問碧山未審切那個字只向他道切復作懼
怕勢擲拄杖下座走入方丈。
射邑邑侯鼎泉楊公同紳衿建盂蘭會請兜率殿上
堂師詣座前以杖書○相云無上妙道二乘莫測正
令全提知恩報德震威一喝鐵樹花開一天星月遂
陞拈香云此瓣香日月難比其明乾坤難方其闊拈
來爇向爐中卻又無形無跡供養中元聖帝惟仗大
慈恆叨默佑僧問如何是第一玄師云黃梅踏翻無
底船進云如何是第二玄師云磨磚作鏡破家園進
云何如是第三玄師云捲起蓆來大家看問如何是
第一要師云一箭安邦絕鬧號進云如何是第二要
師云不許夜行投明到進云如何是第三要師云秋
至梧桐葉自飄乃云當陽拈出匝地普天喚回枯木
龍吟全彰腦後春色木童唼碎火裡冰石女翻空赤
腳走單拈白棒迥諸流截斷情塵竟何有若向情忘
物化處薦得金華山頂毫無尺寸大江潭底不見涓
滴正恁麼時各姓宗親成佛已竟多生罪福瓦解冰
消所謂假藉四大以為身心本無生因境有前境若
無心亦無罪福如幻起亦滅到此時節天堂地獄總
是假名善惡機祥無處安著故我雪山老人儘力道
不出的枯腸付與國王大臣宰官居士弘護正法幸
有信官不憚簿書鞅掌猶記靈山之囑專擬中元赦
罪之期敬捐俸金供佛飯僧堅請山僧登曲彔木只
得八字打開全身漏洩益見信官體忠篤孝凜烈冰
霜撫字心勞竭力偕眾惟冀人人清平無事家家百
昌咸若並資眾氏宗親共霑餘澤且道報恩一句作
麼道一幡直送無生國真風普扇十洲春下座。
上元日聖業陳鎮臺報恩祈嗣請上堂師拈香畢僧
問未陞座時水洩不通既陞後不堪共聞如何是一
陽來復萬物咸新句師云紅日照開新氣象進云江
[002-0337a]
山不立萬象未彰前是甚麼境界師云普問西來大
意即不問即今陳鎮臺報親和尚以何法指示師云
得意春風外飛揚化日中進云鎮臺顯考向甚麼處
安身師云一月普現一切水文學問有一衲子為生
死二字被知識一棒打殺而今在拄杖頭上聲聲叫
苦和尚如何得救師云不能直下超玄鎖難免山河
礙眼睛乃云赤心一片貫徹古今滿懷忠孝草木皆
春龍燈鬥額花樹離塵火噴人面痛殺觀音木童撫
掌石女吹笙珊瑚枝上月滿三更刀山劍樹化作香
林天官賜福蚤送麒麟秪此一著為天地根非離非
合曠劫雙親和而不流為君為臣返聞聞性不是耳
聞是甚麼物為照世燈舉拂云滿把摩尼覿面擲知
恩方是報恩人且道觀音在甚處安身交肩搭臂成
群醉夜半笙歌扶到家復舉無著菩薩問善財我欲
親見文殊不知何者即是財曰汝發一念心清淨即
是著曰我發一念為甚不見財曰子是真見文殊山
僧看來問似見未忘也真未泯也自不識羞答似隔
簾呼茶亦似死水藏龍有體無用二俱失利今日或
有問陳大護法過去父在堂母作麼生見向他道洗
臉縮身露出肘便來驀直去抖擻山南山北看桑麻
喫鹽同鹹非舌口下座。
師誕日蓬邑生員楊蓁送公子寄名請上堂混融兀
坐忘花甲鼻孔今朝沒半邊身藏北斗身含斗法界
全真法界真震威一喝云曠大劫來無二主至親何
故反因循仰高彌堅非離合密密綿綿天地根性天
日出冰壺曉心地花開不藉春聖凡情盡空諸有兔
角何嘗有減增寸步不移超劫外月穿潭底水無痕
止眼看來都是夢萬億乾坤一點塵若向此薦得世
尊未離兜率已降皇宮未出母胎度人已畢所謂心
同虛空界示等虛空法證得虛空時無是無非法若
[002-0337b]
言有生有死亦似接龜毛量比太虛若言無生無死
怎奈春生夏長秋收冬藏既是太虛不可比量當人
正體無今古凡聖無生死去來無僧俗男女無善惡
修證無天堂地獄佛國黃泉是則是毫釐繫念三途
業因瞥爾情生萬劫羈鎖人人逍遙物外個個物外
逍遙雖在色塵之中不被色塵污染雖在五行之內
不被五行拘礙有時倚杖峰頭立笑指兩輪無暫歇
有時直向街前過看他個個為誰忙有時曲臂和衣
臥任他桑田變滄海偈曰儒童昨日寄麒麟越過雲
關宇宙新佛照圓明能破暗他年忠孝獨超群且道
不屬陰陽一句作麼生道能為萬象主不逐四時凋
數聲清磬是非外一個閒人天地間。
天中節上堂僧問如何是第一要師云拍手呵呵笑
進云如何是第二要師云凡聖同一竅進云如何是
第三要師云放去收來秖自照乃云今日天中節千
妖百怪任欣悅看來多少老古錐都將寶劍當頭截
唯有山僧不恁麼任他鼓舞任他悅何也見怪不怪
其怪自壞豎拂云切莫眼花復一喝但自無心於萬
物何妨萬物常圍繞。
上堂師至座前震威一喝者一喝非有非無莫自糊
塗非色非空法法流通非出非入隨方應物非內非
外包含法界復喝一喝云逢場作戲遇水安橋明明
獨耀難畫難描遂陞座拈香畢上首拍椎竟問文殊
為七佛之師因甚出女子定不得師云各人家裏事
莫向他人求進云下界罔明因甚出女子定得師云
春到樹頭花自發進云女子因甚麼得近佛座師云
終不與你通一線僧問隱珠法道久已荒殘師以何
垂示師云紅日照開新氣象偏巖暗室盡生光進云
家家有路到長安師云歸家罷問程進云即今千葉
主人追師報本一句作麼生師云鳳閣垂簾蹤不見
[002-0337c]
潭移月影照幽人進云過化慈容師掉背臨行一句
作麼生師云白雲為蓋流泉作琴進云恁麼垂示則
合會先靈彈指超物外師驀頭一棒僧喝師云一月
普現一切水問如何是隱珠境師云群峰各有翀霄
勢水和明月別人間進云如何是境中人師云從來
不藉他人力氣吞北斗眼藏神進云如何是人不離
境境不離人師云老農耕破千畬綠稚鳥蹄開萬樹
紅進云人境不立時如何師云通身無影相遍界莫
遮欄乃云真容無相呼之有聲不涉陰陽具足圓明
星移獨耀無住礙盡虛空外露全身不識星移獨耀
翳眼說有生死歷劫能為萬象主萬億乾坤眼裡塵
契得先天元本物本無明暗無減增若問眾亡今何
處在眼能見在耳聞所謂生本無生鏡裏之形滅本
不滅水中之月來似著冬襖去脫夏天衫青山綠水
過客舖店萬花林過一葉不粘說個天堂地獄是制
狂子之方止兒啼之說元無實體只貴妄歇情消見
忘執化自然虛而靈空而妙風流公子豈穿破褲騰
龍不藏死水無求到處人情好不飲隨他酒價高從
今契得虛玄玅世出世間不二門且道慈容禪德與
眾姓亡靈超薦後得何快樂雲合雲消空本淨月來
月去不離天偈云者段家常天地先至尊無相至虛
玄仰高彌堅非離合無聲無臭越三禪復舉昔日肇
法師曰乾坤之內宇宙之間中有一寶秘在形山雪
竇云乾坤之內宇宙之間中有一寶掛在壁上碧山
看來一人說遠一人說近依稀彷彿似隔萬山山僧
則不然乾坤之內宇宙之間兩手作擎天勢中有一
寶震威一喝下座。
上堂僧問如何是第一句師云照天照地進云如何
是第二句師云人天莫測進云如何是第三句師云
受用不盡乃舉古人道木馬衝開干騎路鐵牛透過
[002-0338a]
萬重關且道木馬鐵牛在甚處良久云驚起暮天沙
上鴈海門斜去兩三行碧山則不然跳蚤衝開干騎
路蚊蟲透過萬重關今日設有人問蚊蟲跳蚤在甚
處師噓一聲一夜搜人睡不著天明只見血痕斑只
為分明極翻令所得遲。
上堂僧問如何是賓中賓師云葛藤窩裡出頭看進
云如何是賓中主師云你也著些筋骨進云如何是
主中賓師云終不和沙金自金進云如何是主中主
師云日照池心上下天乃云群木蕭疏月更輝秋空
雲靜鴈高飛五色線條斷不盡長年泥水日煎催不
是他人帶累還是自不知非千峰勢到嶽邊止萬派
聲歸海上消。
上堂以杖指靈位震威一喝云大道本無男女相亦
無苦樂諸取含道體無形包含盡虛空遍法界塵塵
剎剎現全身原無凡聖生死去來天堂地獄四生六
道善惡污染只因一念妄動萬象三才今日還源無
聲無臭本光破諸暗玅性圓明離諸名相且道即今
孝子韓文炳新故老母在甚處安身立命以杖畫○
圓相云非離非合超今古本光獨耀越陰陽。
上堂薦十九歲文學趙國彥以杖指靈位一喝云石
火光中轉電忙情關覷透越陰陽誰家不具無生路
偶寄人天猶屬狂盡空遍界當人眼恆河沙國體全
彰本無生死無來去本無六道豈久藏萬象三才一
念有不生一念本家鄉壽同太虛無長短秖數花甲
外思量本體無形無住礙無聲無臭薦新亡教云佛
身無為不墮諸數正當恁麼時獨超一句作麼生道
忽爾翻身空劫外從教北斗面南看 外弔一偈挺
秀天姿難測量幾聞猿叫斷人腸祖庭幸續傳家子
一脈聯登遞代昌。
邑侯沈公請上堂僧問縣主修齊請師說法且佛法
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填溝塞壑遍滿大地和尚從何處說起師云問從何
來僧一喝師便打進云杖頭縱有真消息那是和尚
第一機師和聲連打文學問彌勒彈指樓閣門開未
彈指時作麼生得見彌勒師云兩眼對兩眼士云見
時如何師云上是天下是地士禮拜師便打乃震威
一喝者一喝能育三才萬物母須臾違悖風煙阻心
月圓明諸暗消父母宗親離憂苦頂門獨耀古爺娘
百億化身主中主萬花林下不霑身聚散無非水火
土轉身移步任屋棲兔角騰輝古今古八角磨盤真
非真夢幻空花有非有息見忘機達本鄉淨土穢邦
俱抖擻三汲浪高魚化龍不勞更向夜塘守驀豎柱
杖云看看信官過去父母宗親在山僧拄杖頭上七
縱八橫露頭露面了也且道有何所證不見道一念
回機便同本得不歷僧祗便護法身能與天地同根
萬物一體未審本來父母與本得法身是一是二侍
僧云在者裏師云玅體不須重話會只此尋常奉順
間復舉那叱太子析骨還父析肉還母然後現本身
具大神通為父母說法既是骨肉俱還父母將甚麼
作口為父母說法師以兩手作擎天勢云秖是梵音
清雅令人樂聞。
相寰趙副戎請上堂師舉拂子一喝云心生萬法生
心泯萬法無有無俱不立當下絕塵途返觀罪福空
本體無形垢善既從心生惡豈離心有善惡是外緣
莫向兩頭走捨惡向何國取善令誰守若了心非心
四恩一時酬善惡俱不立橋流水不流善惡兩俱忘
面南看北斗古今舌頭原在口從來鼻孔不朝天卓
拄杖下座。
生員周憲文請上堂僧問世尊說四十九載正法眼
藏遺流一輪未透節時如何師震威一喝看是透不
透僧禮退周居士問念彼觀音力能救諸途苦如何
[002-0338c]
是著力救人處師以杖指空云全仗者箇生員王在
囿問生死二字舉世所不能免不知亦能得脫否師
云非離非合士云若能得脫向何處安身立命師云
在子頂門上乃云那吒真面目不用口喃喃此道如
何會江南地煖塞北春寒越聖超凡句目前無正偏
世尊纔拈起飲光便破顏亦似龍騰滄海鳳渡長空
大千沙界一點塵遍界無非是玅體更說甚麼紅塵
世內清虛界外明明赤手空拳處處逍遙無礙一切
存亡向此透脫本有家風自然上契佛祖根源下合
眾生心地所謂通玄峰頂不是人間心外無法滿目
青山且道報恩一句作麼生道仰望碧空空不見無
心回顧正當頭拍膝下座。
佛誕日蓬邑生員楊大來請上堂黃面無端此日生
滿腔毒放太驚群胡言漢語分高下秪到於今成禍
根以杖指空云誰家不具超群智個個眉毛眼上橫
李老君云大道廢有仁義復一喝太平本是將軍致
不許將軍見太平。
師誕日上堂若道今日是生月前湛無水之波教云
若取法相即著我人眾生壽者若道無生劫外糝枯
木之花若取非法相即著我人眾生壽者若道無生
即生生是無生是故不應取法不應取非法法上應
捨何況非法既作出家丈夫豁開正眼了了明明求
生不得生求死不得死此是古家風本無陰陽萬象
其或未然長年墮在講誦學解永為外道種族偈曰
不識何緣天地先至尊無相至虛玄非離非合非明
暗遍覆大千不露顏。
示眾上堂禪道若用參學污賤家珍反外彫錯絕慮
忘機達本妄歇情消無著若執無心無事人何異聲
聞執法縛萬古碧潭空界月再三撈摝始應知。
上堂開示學個大丈夫不論僧俗男女只遺達本莫
[002-0339a]
逐其末達本人無為絕學無事無住著隨流得玅無
事於心無心於事世出世間無染礙無事合融萬象
空逐末人學解多聞生滅取舍染靜修證精進間斷
因果福田種種分別執法萬千人我自高將謂有佛
可成有禪可參有道理可學有眾生可度將謂有家
可歸有生死去來將謂有彼岸可登別有佛國可居
將謂有陰陽萬象將謂實有天堂地獄四生六道有
法可傳將謂有神通福報是玄玅善惡如浮雲本體
如太虛佛說一大藏教止啼黃葉途路藥方歷代祖
師直指現前人人具足物外污染今時人秪向途路
藥方上尋討任你數算到八萬劫後墮在聲聞外道
於己無益看來到江吳地盡隔岸越山多。
上堂開示問答不錄風和日暖國泰民安古佛家風
柳綠桃紅滿眼玄玅鳥蹄花笑開正法眼晝明夜暗
歷歷孤明本無增減春生夏長秋收冬藏無言之說
日往月來星移斗轉迥然無礙水流風動共演無生
天地同根萬物一體同一眼見同一耳聞不曾欠少
有色心先見無色不見心等閒識得東風面萬紫千
紅總是春太湖三萬六千頃月在波心說向誰。
不會禪師語錄卷第二終嗣法門人慶雲識嘉興楞嚴寺藏經坊存板
[002-0339b]
