KR6q0233 別菴禪師同門錄-清-性統 (J)


普陀別菴禪師同門錄卷中
書狀弘秀編


臨濟宗


大慧下第一十七世


高峰三山燈來禪師法嗣


紫垣性貴禪師忠州胡氏子早歲披緇首參萬松值
松圍爐次一僧近前立松拈火匙於爐灰上畫圓相
示之僧接火匙插圓相中松復以腳抹卻便起去師
於此有省謁高峰克侍司十餘載清操潔志始終不
渝久之心眼豁開一日峰對眾云高峰頂上有一隻
瞌睡虎師出一喝峰後示以法語有國師三喚三應
猶謂辜負而今高峰一語一喝又且如何想是當人
多年方丈竊得如許贓私一朝考較將來不覺信口
供出展開沒量膽略露出噬人爪牙長沙大蟲莫與
爭鋒虎丘睡虎無能拒敵云云然師終韜光晦跡一
蒲一衲甘志林泉有語以出世者師但笑而不答請
之至再則怫然曰非我志也一時緇素莫不仰慕高
風。


山居偈曰因僧問我西來意我話山居不記年
汲水但將兩隻手擔柴唯用一頭肩更無瓢衲穿城
市那有弓旌到石泉落落蓬門空自啟當機古柏豎
庭前。


喜兩偈曰推門擬觸樹頭風愁看浮雲映日
紅瀑響漸歸青嶂裡霖聲初到綠畦中紅霓莫教橫
如蝀巽鼓常期吼似龍自是年豐賡大有含哺鼓腹
盡皆同。


復寶善居士偈曰朝朝同坐又同行箇裡
相將沒幾人出息豈云離陰界到家且自話途程掃
除休訝德翁棒淘汰漫驚雪老盆此日何分橙共几
一回放下一回平。


閒中偈曰為法忘軀立雪腰當
年那更似今朝腳頭懶踐門前徑舌底慣談室裡道
不習僧規縱意逞未經釋禮任心驕可憐碌碌勞生
者徒把光陰虛自消。


夜坐賡韻師資酬對話偏長
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一語投機齒頰香錯落珠璣忘懊惱頻傾甘露快清
涼明窗月映彌霄漢虛室風生滿大荒燈靜不知更
漏永相將破夢憩禪房。


別玉眉亮禪師偈曰託足
空門十數秋談心共歷八年頭無文印劵我方償有
血掌痕君自酬誓井何期還獨步買山有日憶同遊
今朝雁陣斜飛也影掛長天映四洲。


樂隱偈曰別
俗八十日情同秋水長風塵隨熱惱泉石自清涼菊
晚開金甲鴻鳴漸羽裳獨予林下客高臥絕閒忙。


月夜觀漲偈曰夜坐忘機久忽聞灘水鳴尋堤策杖
望踏月敞衣行夾岸沙汀隱橫江玉浪平一回極目
轉樓鼓響三更。


春望偈曰散步踏蒼煙芳英列光
筵采薇將野葑酌水就平川嫩草鋪青隴浮雲亂碧
天杖頭興未已且自樂堯年。


和船子和尚偈曰曾
向東山水上遊平巒破浪拾金鉤何年問到乘槎事
釣得金鰲志始休。


贈頑石靜主偈曰傍水隈山構
草廬閒中日月竟何圖崑岡有玉君須剖價重人天
不用沽。


讚觀音像曰紫竹林中普陀石上跌膝跏
趺作何勾當手裡楊枝甘露瓶為憐眾生普同供養。


讚高峰老人真曰呼不應喚不醒假不假真不真
仔細看來惱殺人啐畫龍畫虎難畫骨知人知面不
知心。


舉僧問高峰古人斬貓意旨如何峰云苦哉
佛陀耶師云一分心悻一分慈頌曰法王法令令須
行誰識臨機一片心滿口含冤無雪處猶留疑案到
而今。


舉僧問高峰如何是事事無礙峰云上單下
單喫茶喫水師云恁麼也得不恁麼也得恁麼不恁
麼總得何以故普天星月臨河漢大地風光映斗牛
頌曰乘船幾度泛滄洲一曲漁歌信自遊歷遍天涯
孤月冷寸絲不掛體風流。


舉僧問高峰某甲沒奈
何時如何峰云怪事怪事師云欲出裡許坐在裡許
坐在裡許難出裡許正恁麼時如何良久云識得不
[002-0351a]
為冤頌曰天之高也不可升淵之深也不可測有時
雲起滿虛空有時龍騰滄海竭我今變作雲與龍說
甚天淵難升測沒奈何沒奈何灑灑脫脫笑呵呵。


重慶龍橋天湖惺若性定禪師忠州趙氏子年十八
投弔巖薙染受具首參高峰於崇聖繼謁雙桂峰遷
五雲復叩焉於狗子無佛性話有醒命職侍者事峰
主曇華入浙領天寧師皆掌記室十餘年洞徹玄旨
康熙壬子受印出住雨花次遷龍橋入院土地卓拄
杖云神從此來靈從此起我住此山爾護此地勿得
多口報庄人南泉不喜喫油餈復卓一卓三門只者
一步踏過者掉臂而去腳跟未點地者隨山僧進來
拽杖便入三大士殿豎拄杖云喚作文殊得麼振身
云喚作普賢得麼彈指云喚作觀音得麼恁麼會又
怎得畢竟如何展具作禮。


上堂舉外道問世尊不
問有言不問無言世尊良久外道嘆云世尊大慈大
悲開我迷雲令我得入師云世尊害啞襄聾外道墮
坑落塹雖然小出大遇未免磕額撞頭且聽山僧為
汝等分明頌出有無不問太孤生一劄婆心覺更深
等閒識得其中意不萌枝上發陽春。


上堂子規啼
徹為春深多少行人似不聞一片癡心無用處口頭
依舊血淋淋。


小參舉禾山示眾云習學謂之聞從
門入者不是家珍絕學謂之鄰山高豈礙白雲飛過
此二者是真過且恁麼道僧問如何是真過閒言語
曰解打鼓分明答得如何是真諦汝是恁麼人曰解
打鼓答得分明即心即佛即不問更問甚麼如何是
非心非佛處處聞啼鳥曰解打鼓夜來風雨聲向上
人來如何接待冷棒熱喝曰解打鼓花落知多少有
為雖偽棄之則佛道難成無為雖真執之則慧性不
朗衲僧分上二俱不然更道甚麼非心非佛雖然還
知禾山利害處麼良久云山僧也是無端。


高峰老
[002-0351b]
人首九拈香云名不能狀不得不同海岸栴檀亦非
返魂雞舌今日信手拈來貴圖酬恩報德插香爐中
云三三原來只是九吾師面目何曾隔。


舉保寧云
一是一二是二三是三四是四數目甚分明上下依
資次依資次有何事以拄杖畫一畫云大眾一時亂
卻六十甲子了也頌曰融融隹氣送春來無數園花
次第開惱亂東風收拾去空教猾蝶自徘徊。


舉龐
公問馬祖不與萬法為侶者是甚麼人祖云待汝一
口吸盡西江水即向汝道頌曰九重深處太孤玄禁
殿苔侵孰敢攀一下綸音寰宇播從教大地有餘歡。


舉白雲上堂揚眉瞬目拈槌豎拂彈指謦欬盡是
抓鉤搭索海會今日還免過也無家家觀世音處處
彌陀佛頌曰朵朵梅雵滿樹開行人莫厭把心灰一
枝寄向江南友方識東君傳信來。


舉興化上堂云
不用如何若何便請單刀直入興化與你證據時有
僧出禮拜起便喝化亦喝僧又喝化亦喝化云若是
別人三十棒一棒也較不得僧禮拜歸眾頌曰閒來
無事理瑤琴撥動冰絃一片心流水高山歸去也知
音恰似不知音。


舉馬大師不安院主問云和尚近
日尊候如何大師云日面佛月面佛頌曰下里巴歌
聲韻齊陽春一曲和者希誰知不落宮商調只至而
今稱絕奇。


舉曹山問僧作甚來僧云掃地來山云
佛前掃佛後掃僧云前後一時掃山云與我過靸鞋
來頌曰撥塵見佛太區生漁父棲巢實可憐假使兩
頭都截斷拈匙把筋倩何人。


壽香蓮居士時逢初
度鷓鴣天綠樹聲聲唱野田驚起儂家飛逸興援毫
為慶火中蓮蓮華火裡紅如雪挺秀曹溪稱卓越一
枝帶露更凝香為視群花君自別君不見碧眼胡受
讖來一花五葉至今開又不見馬祖吸盡西江水一
日橫吞勢莫已為問龐公意若何渠家如彼君如此
[002-0351c]
如君此日亦胡為鐵笛常將江上吹喚得江風來水
而文章滿目復誰知君依水我傍山明月清風沒間
關遙通意氣匪塵寰祝君壽行路艱玉印岩巖不可
攀矚予俚語笑予頑。


僧問梁武帝問達磨如何是
聖諦第一義此問還端的也無師曰是何言與曰磨
云廓然無聖是何意旨師曰剖腹剜心曰帝云對朕
者誰還是薦他意不薦他意師曰相逢不相識曰磨
云不識還是答他話不答他話師曰前箭猶輕後箭
深曰帝因甚不會師曰飯籮邊餓殺曰恁麼則都盧
無限意一葦泛江心師曰失之東隅收之西隅。


墊江蘿月雲林性現禪師忠州潘氏子參高峰于五
雲年方二十機辯過人首侍寮繼維那峰屢遷興龍
曇華師皆侍焉峰一日問如何是你侍者的事師曰
請和尚尊重如何是你維那的事師曰法王法如是
峰曰你本分的事聻師曰早已呈白了也康熙乙卯
眾請開法蘿月上堂萬法歸一一歸何處明眼衲僧
不用重舉收來放去明明歷歷畢竟如何春遊芳草
地夏賞綠荷池。


示眾道長道短煞甚無端惹人嫌
忌只為口寬還有塞得山僧口者麼若有也須斬為
三段卓拄杖下座。


萬法歸一頌曰萬法歸一黑漆
桶瞎眼禪和盡儱侗放去收來只恁麼黃金出在山
中礦。


一歸何處頌曰一歸何處沒底靴逢著阿娘
並阿爺庭前拍掌呵呵笑四方八面絕周遮。


青州
布衫頌曰獦的獦狚青州衫無端話出惹人嫌年老
成精誇大口崑崙頂上水浸天。


親切句偈曰天晴
日光達落雨地下滑十指是五雙二四還如八。



身句偈曰水窮山盡處腳底有生涯頓斷紅絲線處
處摘楊花。


異類句偈曰牛胎並馬腹披毛戴角行
張三與李四掉臂入深村。


末後句偈曰把斷要津
處凡聖路不通問是誰家語赤白繳青紅。


法身偈
[002-0352a]
曰綠水生青煙紅爐綻白蓮山頭鼓黑浪海底掛長
天。


向上偈曰三冬煨榾柮九夏著麻衣悲來啼哭
哭喜則笑嘻嘻。


法身向上偈曰囉哩囉囉哩哩囉
哩哩囉薩[口*縳]僧揭諦㗭唎娑婆訶。


大法偈曰大法
是何法原來無縫罅石輥唱玄歌磯頭聲鴨鴨。


萬縣寶積大笑性崇禪師川北岳池魯氏子世以一
經傳家父母禱佛生師五歲隨父讀書鴨山寺聞僧
讀華嚴及課誦聲感淚如雨每與沙彌輩喜戲不欲
歸值壬午寇起隨父母遷避數處久之雙親先後逝
甲申被擄入川東總戎袁寶善破賊得師觀志氣不
類常童詰曰汝欲官乎師曰願成佛耳袁公異之送
師親炙高峰峰喜與薙染命參念佛是誰久之有省
呈偈曰念佛是誰誰念佛一聲高了一聲低高低聲
罷歸何所石女雲中駕鷺鷥峰不示可否復命看句
歸何處話師猛參三晝夜忽然大徹失笑驚眾座元
徵其見處師口頌答之元諸方丈云大笑于句歸何
處公案已會得和尚幸勿輕易放過師隨後竊聞笑
云是甚麼心行侍峰二十年始侍寮次副寺次監院
叢林重事赤身擔荷無少推遜康熙癸卯開創高峰
工未竣峰應向化侯請遷曇華乃以高峰院事屬師
雖日事上木拈錘豎拂不少怠衲子甘效死弗去乙
卯受總戎覲橋易公請遷主寶積四眾嚮往法席稱
極盛。


結制上堂舒卷絲綸數十秋輕輕不覺雪盈
而今舉釣清波上赤尾鯨鯢快上鉤座元出師曰
寧向直中取不向曲中求元作禮歸眾師曰好箇阿
師僧問寶積禪林昔年初創此日重修初創重修是
同是別師震威一喝僧擬開口師便打僧禮拜師乃
云大丈夫伶俐漢肘後須懸奪命符手中常握金剛
劍早已能摧佛祖心何況喪卻天魔膽摧折心喪卻
膽太平底定斬盡癡頑何須三條椽下七尺單前磨
[002-0352b]
裙擦褲敷坐安禪一任行便行坐便坐饑來喫飯困
來打眠任情逍遙得大自在若有絲毫罣念便是三
塗業因瞥爾情生萬劫羈鎖聖名凡號總屬虛聲殊
相劣形皆成幻色山僧恁麼告報也是好肉剜瘡檢
點將來有何交涉既沒交涉即今建期會主如何報
稱顧視左右云常將日月為天眼拈出須彌作壽山。


冬至上堂問座上燭影爃煌爐內檀煙縹緲祝延
聖明統御慶賀我國晏然和尚分上又作麼生師曰
山僧一時忘卻了也曰繩陰剛剝盡一陽又始生烏
漆盆擊碎琉璃盞現成就裡機關和尚如何指示師
曰午時星斗現夜半日頭紅曰如是則風搖竹葉隨
飄舞月篩松影任高低師曰闍黎道得恰好曰四時
氣運隨時轉八卦循環顛倒顛未審是卦轉氣氣轉
卦師曰囉囉哩哩哩囉哩囉囉哩娑婆訶曰和尚一
向腳版朝前終朝眉毛掃地其中還有奉重事也無
師曰山僧下座後歸方丈即向汝道曰若是則金果
早朝猿摘去玉花晚後鳳銜來師曰一任顛倒僧啐
曰某甲一時亂卻六十甲子了也師呵呵大笑問某
甲有一句話要問和尚師曰且道是那一句僧便喝
師便打曰也瞞某甲不得師曰山僧不如汝問如何
是親切句師曰五九盡日又逢春如何是轉身句師
曰山前綠竹嶺後青松如何是異類句師曰張公喫
酒李公醉如何是青州布衫師曰遮天蓋地僧佇思
師連棒打退問一陽纔動百卉生芽萬彙乘權掀天
動地且道未動一句作麼生師曰百舌未休枝上語
鳳凰怎肯共同棲一僧出擬進語師打曰待文王而
後興者凡民也僧歸眾師乃曰群陰今已盡一陽又
復還時光增一線慈明卻放參卻放參少機關畢竟
如何卓拄杖曰臘月火燒山。


元旦傳戒上堂天何
言四時行地何言百物生君何言萬邦寧風調雨順
[002-0352c]
海晏河清拈拄杖卓一卓云惟有這箇無四序一回
舉起一回新苟日新日日新又日新諸人記取湯之
盤銘既爾日新又新何罪不滅何戒不臻豈待雞足
山中等人堪笑老迦葉多年鈍置玅慈氏𥅄目鼓睛
何似寶積信手拈來覿面區分且道區分箇甚麼喝
一喝云爆竹一聲除舊臘梅花幾點送新春。


上堂
豎拂子云這一半那一半東邊有西邊有緊捏拳長
伸手象王行獅子吼喝一喝云昨夜總角山與黑灘
子鬥額勝負未分被山僧拄杖子無端惡發趁出萬
仞峰前大洋海外直至而今永無蹤跡且又如何舉
唱喝一喝。


解制上堂豎拄杖云只這箇年年三百
六一日十二時因甚十月十五謂之結二月十五謂
之解雖然事不同途要且理惟一致即今山僧恁麼
也得不恁麼也得恁麼不恁麼總得畢竟如何百二
十期今巳周放出溈山水牯牛東觸西敲隨任運只
要水草調得周溪東牧溪西遊種月耕雲莫放休國
王水草隨意喫得優游處且優游優游且置山僧過
此又作麼生桃花浪暖魚龍化重展絲綸別有鉤。


小參諸昆仲今結制三日矣竊念隙駒易過駟馬難
追古人曾惜寸陰汝等豈可輕易放過凡參禪底人
譬如國家用兵先須布陣安營堅設牆塹外不放入
內不放出外不放入則外息諸緣內不放出則內心
無喘從來心隨境轉境隨心生心境雙忘自然靈光
顯現方知本來面目不從外覓不向他求何須參師
訪友向他人喉下討氣則知自己眉毛不在他人面
上山僧恁麼說話也是畫蛇添足與缽安柄檢點將
來當墮拔舌地獄何故聻不見昔日文殊起佛見法
見被世尊威神攝入二鐵圍山且道山僧與文殊是
同是別喝一喝云寧可將身坐地獄不將佛法作人
情。


小參拈拄杖卓一卓喝一喝云臨濟德山來也
[002-0353a]
在山僧拄杖頭上論議拄杖子遏捺不住即今有不
顧危亡底出來與他相見監院出師問如何是汝監
院邊事曰今日買茶三十斤師曰果然是箇監院副
寺出師問汝執庫司每日費錢糧多少曰庫上事繁
忘卻了也師曰一邊漢化主出師問汝患眼疼如何
是你不病底眼主以兩手作雙眼勢師曰好大光明
僧禮拜師乃曰德山棒臨濟喝今夜與君重點破左
邊底切承右邊底何勞裁酌莫裁酌龐公賣笊
籬普化搖鈴鐸復卓一卓喝一喝云著著著。


小參
大道只在目前要且目前難睹欲識大道真體不離
聲色言語古人恁麼道寶積則不然驀豎拄杖云大
道只在目前目前何不快睹卓一卓云欲識大道真
體諸人切須薦取即今有向聲色裡承當者麼出來
與山僧相見眾答不契師云有眼底因甚不解見有
耳底因甚不解聞有口底因甚不解說有腳底因甚
不肯行復卓一卓云只為分明極翻令所得遲。



峰老人周年設忌諸仁者知麼此是我老人放身捨
命之期全身落在不肖兒郎手裡一任殺活縱擒收
來放去十八日已前有尾無頭夜半日頭紅十八日
已後有頭無尾午時星斗現即今十八日又如何恁
麼去也出戶不行青草地恁麼住也歸家豈坐白雲
床眾中若有伶俐衲僧出來道長老臨濟兒孫說誰
家語話但向道今日老人忌辰也少這一分供養不
得。


舉僧問趙州萬法歸一話頌曰屈拳伸手收來
放去夾路桃花風吹滿地。


舉僧問趙州狗子佛性
話頌曰狗子佛性有逢人解哮吼年年三百六梅花
開九九狗子佛性無覿面不識渠渾然無箇事凡聖
亦同居。


舉興化在大覺處為監院話頌曰一喝一
棒又一喝兩次三番遭折合若於當下解抽身免使
大覺當面唾。


舉僧辭趙州州云有佛處不得住無
[002-0353b]
佛處急走過三千里外逢人不得錯舉頌曰臨行話
出太分明無佛欲求有佛行任意縱橫無罣礙何妨
對客數家貧。


淡寧侍者頌公案呈師閱師曰還須
著力研窮者曰覿面承當師曰承當箇甚麼者低首
師震威一喝者隨聲亦喝師曰還有麼者拂袖便行
師曰放汝三十棒。


師夜坐謂僧曰今夜好月僧曰
請和尚月看師畫圓相示之曰這箇與天上底是同
是別師喝一喝僧禮曰再乞一偈師示偈曰明明一
鏡照當空說甚別來說甚同識得其中端的旨光明
何處不圓通。


問燈燈續燄祖祖相傳未審傳箇甚
麼師曰寶積門外石獅子曰西來大意勿勞提起雞
寒上樹鴨寒下水意旨如何師曰月半是十五。



如何是普度群生句師曰趙錢孫李周吳鄭王曰如
何是摧邪輔正句師曰東打西敲曰如何是截斷眾
流句師震威一喝僧作禮師便打曰恁麼則心行狼
毒師曰憐兒不覺醜。


問還丹一粒點鐵成金某甲
特來請和尚點師曰把將鐵來曰某甲不會師云你
將甚麼喚作金僧便喝師便打。


荊州善迷又山性證禪師南濱譚氏子母張早歲喪
父張撫之甚艱既長使就鄉塾資性超卓目無先生
張數苦之不聽千夫一公師舅氏也張因託夫使依
高峰年十四芟染命字冷眼督參念佛是誰越三月
一日托盒上方丈失腳墮丹墀盒碗墜地雜碎作聲
因契悟走見峰峰急問念佛是誰師豎一指命道偈
應聲曰念佛是誰我有一指識得這箇不生不死峰
曰且去待閒打你出謂人曰老漢者回打我不得也
是夜峰落堂喚師至謂眾曰汝等參隨老僧多年終
日抱箇不哭孩子不肯放下反冷眼沙彌之不若奈
何峰出堂眾挽師徵詰說偈應對百餘人皆克口而
出眾皆悲感下淚新寧尹沈公參峰遇宗旨淆訛處
[002-0353c]
輒謂曰汝問冷沙彌去因於師處多所發明沈公甚
心服屢請囑師峰卻之曰孺子大遠在沈公益敬重
後侍峰入浙沈公於舟中忽問如何是第一句師曰
忘卻了也如何是第二句師曰記起了也如何是第
三句師曰再道即不堪同孔茂弘見梵受俍亭禪師
茶話次茂弘甚言此事趣極師曰祗饒宗通趣極猶
是真常流注亭良久點首歎服指謂眾曰冷上座法
門龍象也師曰和尚謗某甲作麼亭笑曰贓私現在
師顧茂弘曰是你討得的復侍峰還蜀康熙乙卯受
囑出住湖廣忠司之善述次遷圓通。


上堂舉聚雲
示眾有三種法名曰三關若也透得方許親見聚雲
第一種要腳掌掉後若一向在前直饒走到彌勒下
生也沒箇休歇底日子第二種要鼻孔朝天若一向
朝地直喚作尋香逐臭縱有擒風捉月拿空擊水手
段全沒交涉第三種要腦後具眼若一向照前則阿
娘阿爺衣食凍餒枯瘦如柴為兒底毫無顧盻聽吾
偈黃昏鐘響日頭紅曉來依舊月當中討火童子吹
波浪征西戎馬面朝東師云不肖兒孫則不然第一
種還要腳掌朝前若必定掉後直饒倒退三千里跛
跛跌跌也不得到家穩坐第二種還要鼻孔朝地若
必定朝天一朝猛風暴雨霎時灌殺直饒甦醒起來
與三世諸佛同孔出入也沒甚利害氣息第三種還
要眼在面門若必定在後未免喪卻目前盡大地有
情無情虛生浪死為導師底全不照管聽吾偈清秋
月色滿庭階無數花陰送影來夜盡更闌收拾去枝
頭霜露淚盈腮恁麼道且道與聚雲老人相去多少。


說戒陞座鳳凰嶺上朔風嚴吹徹諸人心膽寒爭
似當陽轟霹靂喝一喝云一聲突出震兩關且道是
甚麼幽關汝等自從無始以來所造業緣藏在幽隱
此箇關頭不因一番敲擊誰能除破是豈知罪由心
[002-0354a]
起心生罪生心若不生罪從何有證上座今為汝等
向頂門著針汝等對證上座從毛孔出氣通身吐露
猶較些子如或垢匿在心塵根不斷縱彌勒釋迦也
沒奈你何畢竟如何乃得諸過盡淨去復喝一喝云
雪點紅爐無箇事不容眨眼盡銷鎔。


一僧到善述
物先禪人私與之坐師次日問那僧參堂過了先曰
參過師曰甚處人先曰江南人師曰汝因甚得知先
曰某甲昨夜看過師曰甚麼面目先曰而日一樣師
曰鼻孔在那裡先無語師掌曰誰教汝亂自走作。


師入堂次肩副寺行果子師曰一箇一箇肩曰連這
一箇也不消得師曰副寺忒不為眾了肩曰秪如口
掛壁上將甚麼喫師作咬勢肩曰甚麼味師曰這堆
砂幾時作底肩舉果遂行師顧眾曰大家知味些好。


一僧著頌三界唯心萬法唯識公案有絲毫那許
瞞得渠之語呈似師師云意作麼生僧曰昨因堂中
舉桂林之問故有此頌據某之見本無三界萬法不
過因心識而有師曰未在僧請師閒示師曰三界唯
心萬法唯識此二語出唯識論因地藏住院時法眼
修山主洪進三人行腳過院投宿至晚圍爐次商量
浩浩藏同至爐邊驗云只如山河大地與上座自己
是同是別眼云是別藏豎兩指眼云是同藏亦豎兩
指便起去次日三人辭行藏指菴太古石問云古人
道三界唯心萬法唯識且道這片石在心內在心外
眼云在心內藏云行腳人著甚來由擔片石在心頭
上走三人行至半途眼云此老說話大有來歷同行
云犬口爭出象牙眼云未可草草二兄要去前去我
返親近倘渠有長處我則依住如無我隨後趕來眼
遂返依地藏後為地藏之嗣開堂時有長慶首座子
昭與法眼同參聞法眼開堂昭掛拂子一枝到法眼
處問和尚開堂承嗣何人眼云地藏昭云太辜負長
[002-0354b]
慶先師眼云我當時不會長慶一轉語昭云何不問
來眼云萬象之中獨露身意作麼生昭豎起拂子眼
云此是長慶處學得底上座分中又作麼生昭無語
眼云只如萬象之中獨露身是撥萬象不撥萬象昭
云不撥眼云兩箇參隨左右皆云撥萬象眼云萬象
之中獨露身聻此非得地藏爐頭同別之旨乎後法
眼之嗣韶國師悟後呈偈于法眼云通玄峰頂不是
人間心外無法滿目青山眼云即此一偈可紹吾宗
此非得地藏唯識唯心之旨乎後來開堂為人有僧
問如何是曹源一滴水眼云是曹源一滴水又有僧
問如何是佛眼云汝是慧超以至建立宗旨種種言
句莫不本於初見地藏之血脈豈可草草忽略耶山
僧曾記居高梁時有桂林學人號大參者至虎蹲言
及桂林驗眾有語云古人道三界唯心萬法唯識因
甚今日不知明日事山僧云這老漢老老大大作這
箇語話參云他別有緣故山僧云既有緣故汝還參
他去今觀上座下箇絲毫那許瞞得渠之語似與桂
林之問同一差訛我觀桂林設問之意蓋謂三界萬
法可謂寬廣矣而唯心能知唯識能識因甚今日不
知明日事恁麼會又爭得不見古人道若人識得心
大地無寸土又云眼前一物即不是但有絲毫都是
塵雲門云法身三種病二種光三種病且置秪如道
面前有一物是光不透脫會得一切法空隱隱地有
箇物相似亦是光不透脫山僧今日且為法眼代下
一轉語待地藏道三界唯心萬法唯識且道這片石
在心內心外向道和尚問得恁麼顛倒待伊問汝又
作麼生向道三界唯心萬法唯識大眾會麼如再不
會還與下箇註解遂畫○相云喚作三界萬法得麼
復畫○相云喚作唯心唯識得麼於斯薦得鎔釵釧
鉼鐶為一金攪酥酪醍醐為一乳不則未免同桂林
[002-0354c]
之問而墮雲門之光不透脫也復示偈曰把得乾坤
入畫圖河山大地盡瓊琚塵塵剎剎分明也唯識唯
心總一如。







別菴禪師同門錄卷中終
[002-0355a]