五燈全書卷第六十六
京都聖感禪寺住持臣僧 超永 編輯
京都古華嚴寺住持臣僧 超揆 較閱 進
呈
臨濟宗
南嶽下三十四世
天童悟禪師法嗣
贛州府寶華朝宗通忍禪師
毗陵陳氏子。幼習儒業。
輙念生死。弱冠投靖江獨知披剃。遂謁天童悟于金
粟。悟舉大千垂語曰。山中猛虎。以肉為命。何故不食
其子。被悟逼拶。坐臥不安。經兩旦。驀然除去礙膺之
物。趨見悟。進語曰。惟人自肯乃方親。悟曰。亦未在。師
笑曰。和尚只做得大千兒孫。便出。巳而聞悟自答曰。
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自肉食不盡。方大徹。翌日悟上堂。師出問。直下知歸
則不問。如何大用現前一句。悟纔拈棒。師指曰。者老
漢伎倆不忘。一釣便上。拂具而出。即蒙印可。初住靈
祐。屢遷名剎。後住曹溪寶華 上堂。法本無法。求法
者乖。無法亦無。說法者謬。法既不有亦不無。又非說
法非無說。即今山僧陞座作麼生。良久曰。便恁麼去
猶隔一重。若更躊躇。何啻千里。還委悉麼。若委悉得。
日日日東出。如未委悉。日日日西沒。只如東出西沒。
還有優劣也無。卓拄杖曰。達磨不坐少林。慧可何曾
斷臂。人人鼻直眉橫。討甚西來祖意。喝一喝 上堂。
說機說用。意下丹青。行棒行喝。眼中金屑。直得聖凡
情盡。法法無差。若到靈祐門下。正是客作賤人。大丈
夫漢。承當箇事。須是出羣氣槩。獅子齩人。不隨藥忌。
操縱自由。卷舒無礙。得到恁麼地。我道此人猶未有
師在。何故聻。良久曰。賞罰分明 上堂。問乍離金粟。
巳到靈祐。金粟一句即不問。今朝靈祐事如何。師曰。
猛虎當路坐。曰不涉金粟靈祐句。又作麼生。師曰。分
身兩處看。曰恁麼則一句流通去也。師曰。未是你得
力處在。乃曰。猛虎當路坐。十方無去路。折旋俯仰金
剛王。動靜施為超佛祖。北俱盧洲巳上堂。西牛賀洲
方打鼓。驚起東海龍王。𨁝跳上忉利天宮。報道昨夜
蟭螟蟲吞却水牯牛。直得帝釋手忙脚亂。連聲呌苦
休冤苦。法法現全身。日輪正當午。喝一喝 重陽上
堂。問從上來源。且道分付阿誰。師曰。與你沒分。僧豎
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拳曰。恁麼則超羣越格去也。師曰。西天斬頭截臂。者
裏自領出去。曰渾身拶出全擔荷。那許旁人著眼窺。
師曰。放下著。乃曰。曹溪一脈。臨濟正宗。代代相傳。各
有悟由。師師相授。若合符節。顯大機發大用。貴擔荷
于未動之先。入門棒入門喝。驗出身于機境之下。須
是上無攀攬。下絕己躬。于順逆場中。把得定作得主。
動絃別調。葉落知秋。所以源遠流長。傳至靈石。單提
一條白棒。只要打箇獨脫底人。方堪入大爐韛。煅煉
將來續佛慧命。今因白山碧雲兩公。忘齒為法。不遠
二千里。來叩問本宗來源。所以略述梗槩。若論本宗
來源。實也別無奇特。驀拈拄杖卓一下曰。棒喝交加
知出脫。脚跟點地解翻騰。一句明明該萬象。重陽九
日菊花新 結制上堂。問選佛場開。大眾雲集。朕兆
未分前。還許學人下筆也無。師曰許。僧進語。師曰。[鷂-缶+工/山]
子過新羅。乃曰。把住繩頭。結百千萬億為一網。大開
爐鞴。鎔瓶盤釵釧為一金。密密綿綿。古往今來無可
擬。堂堂赫赫。上天下地莫能儔。直得千聖躋攀無路。
萬靈景仰無門。魔外潛踪。狐狼絕跡。且道具甚麼神
通。得恁麼自在。被衲蒙頭萬事休。此時山僧都不會
臘八上堂。始覺合本。頭上安頭。一念回機。落七落
八。雪山六載。無計可施。夜半覩星。將錯就錯。縱使道
一切眾生皆證圓覺。未免猶有生佛之名。何況更云
奇哉眾生。具有如來智慧德相。皆因妄想執著而不
證得。豈不無事生事誣陷平人。曹溪當時若見他恁
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麼道。但以手掩面臂開曰。猫。管教者老子。浹背汗流。
慙惶無地。爭奈罕遇其人。直得祖禰不了。殃及兒孫
去也。驀拈拄杖曰。還見明星麼。錯錯 六祖涅槃日
上堂。問燈燈相續。祖祖相傳。今日和尚坐斷十方。且
道。如何是六祖末後一句。師曰。不傳與你。曰為甚麼
不傳與某甲。師曰。你少箇甚麼。僧禮拜。師曰。山僧不
合龍頭蛇尾。乃舉六祖將入滅。眾問曰。師從此去。早
晚可回。祖曰。葉落歸根。來時無口。後法雲秀曰。非但
來時無口。去時亦無鼻孔。師曰。不是無口。只是不來。
不是無鼻。只是不去。試看入滅底祖師。現前底大眾。
各各有口有鼻。有甚麼去來。在那裏。諸人要參涅槃
堂裏禪。直得恁麼始得 挂鐘版立兩序上堂。問昔
日馬祖立禪堂。百丈制清規。今日寶華挂鐘版。意旨
如何。師曰。今古歷然。僧擬開口。師便打。問盡大地是
一塊版。和尚作麼生打。師劈頭打曰。響麼。僧擬議。師
又打曰。元來打著箇木頭。乃曰。馬祖叢林。十方聚會。
百丈鐘版。一旦重新。父子既爾。同途古今。自然合轍。
人天供養。表言外之明宗。左右贊襄。顯當堂之有主。
門庭建立。略見一班。向上提持。更須出脫。良久曰。內
外安然無一事。不風流處也風流 聖節上堂。從來
日日是好日。最好無過是今日。大聖人降誕世間。六
合內盡沾恩力。含齒戴髮底。無不注仰南山。窮巖絕
壑中。尤見傾誠北闕。野僧家無奇特。清香一炷爇爐
中。也勝時人千百億 元旦上堂。召大眾曰。無位真
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人。又添一歲了也。你們。今日到處與人拜年。還曾與
無位真人拜。拜也未。若也拜得。方知恩大難酬。若也
未曾。寶華今日為諸人立箇榜樣。乃起身拱揖曰。恭
喜恭喜。復有僧問。正當拱揖時。無位真人。在甚麼處。
師曰。不見道。兒孫得力。室內不知 上堂。問如何是
平甞心。師曰。有粥便喫粥。有飯便喫飯。曰心空境寂。
為甚麼久滯不通。師曰。從來無去路。問如何是驅耕
夫之牛。奪饑人之食。師曰。今日且放寬你一著。問如
何是寶華境。師曰。大石對小石。曰如何是境中人。師
曰。有髮又有鬚。曰如何是人中意。師曰。要打便打。乃
曰。今朝臘月初一。坐斷千差萬別。若人直下承當。不
費纖毫氣力。既不費力。且道有何憑據。朔風劈面來
陣陣侵人骨 土中軍請上堂。問如何是殺人刀。師
曰。秋毫不犯。曰如何是活人劒。師曰。涓滴不存。乃舉
雲居佛印元。因西塞師王公韶。自以殺業重。祈為澡
雪。請說法上藍。元炷香曰。此香為殺人不貶眼上將
軍。立地成佛大居士。眾稱善。韶亦悠然意消。師曰。殺
人不貶眼。報障未消。立地便成佛。罪福如幻。此常情
之論也。因甚雲居却把殺人不貶眼底上將軍。便做
立地成佛底大居士。聻。點石化為金玉易。勸人除却
是非難 解制上堂。去年有箇末後句。正好說時不
曾說。許到今朝方說時。今朝要說無可說。雖然。自古
相別贈人以言。兄弟家。今日東去西去。佛法固無可
說。世情也要叮嚀。乃顧大眾曰。草鞋拄杖渾閒事。脫
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下衲衣身自輕 小參。天長地久。歲改月遷。人生不
久。巨浪一波。幻質難留。空花半瓣。休貪目前快樂。如
廁中虫。不知糞臭。莫恃人我貢高。似井底蛙。那識天
寬。必須實參實悟。身上著衣方免寒。若徒弄舌弄唇。
口裏說食終不飽。雖然。忽有箇出來道。我本不寒。著
甚麼衣。我本不饑。說甚麼食時。又作麼生。喝一喝曰。
假雞聲韻難瞞我。未肯糢糊放過關 師遊琵琶街
回。僧問。如何是善知識。師曰。琵琶街上行。曰如何是
不善知識。師曰。你不信也去行一行來 問。透網金
鱗。因甚還滯水。師曰。是他家常茶飯。曰取飽便是。師
曰。爭奈沒頭浸却何 問。一念不生萬境俱滅時。如
何更進一步。師劈面掌曰。誰恁麼道。曰意旨如何。師
曰。觸處逢渠 問。如何是寂然不動。師曰。七縱八橫。
如何是感而遂通。師曰。推門落臼 問。香烟繚繞。燈
燭交加。還是自境界。是他境界。師曰。出馬一條鎗。僧
禮拜。師曰。不知死活漢 士問。月缺一條。還補得麼。
師曰補得。曰將甚麼補。師曰。但將缺底補 問。狗子
佛性。趙州因甚道無。師曰。一字入公門。九牛[托-七+友]不出
天主教問。人是佛否。師曰是佛。曰以何為佛。師曰。
自性即佛。曰師還拜佛否。師曰拜佛。曰若然則拜自
已也。師曰。西天外道。果然靈利。曰世間那有自己拜
自已底事。師曰。疑則別參 宛委王鎮國。請齋于金
陵報恩寺。時司𡨥錢勳卿。張璽卿。趙廷尉。葉冏卿。同
泰如講主。契玄僧錄。俱在座。講主曰。達磨西來。不立
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文字。後來以楞伽四卷印心。也是自相矛盾。師曰。將
謂楞伽經是文字麼。主無語。一眾大笑 問。如何是
威音王以前眾生度佛。師曰。世尊不說說。曰如何是
威音王以後佛度眾生。師曰。動容揚古路 問。萬象
之中獨露身。是撥萬象。不撥萬象。師曰。喚甚麼作身。
僧擬議。師曰。葢覆了也 問。倩女離魂。那箇是真底。
師便打。僧無語。師曰會麼。僧擬議。師又打曰。切忌私
奔 師問僧。那裏人。曰蘇州。師踢椅曰。是甚麼。僧無
語。師曰。虎丘山也不識。乃叱出 順治戊子十月示
微疾。上堂。問答畢。索水盥浴。端坐而逝。數日顏色如
生。入龕時。紅光燭天。眾疑庵中失火。趨救寂然。皆驚
異。弟子依法茶毗。頂骨牙齒衣環不壞。建塔于龔公
山右。語錄三十卷。并迅雷指迷等集。行世。
常州府龍池萬如通微禪師
嘉禾張氏子。出家興善。
後游方。謁聞谷大師。開發無字話。歷扣名宿。偶閱楞
嚴。至諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰。恍有
所得。往參悟和尚于金粟。棒下汗流徧體。打失從前
伎倆。一日入城。聞路旁人家。毆叱小廝曰。看你藏在
那裏去。師不覺躍然。口占一偈曰。沒處藏沒處藏。全
身獨露在街坊。堪笑華亭擺渡漢。葛藤打得太郎當。
悟七十誕辰。師懷拜祝。入門便喝。悟曰。胡喝亂喝。師
又喝。悟曰。胡喝亂喝。師禮拜。悟打曰。再喝喝看。師曰。
蒼天蒼天。便行。悟呼曰。萬如我直下疑你者兩喝。道
道看。師曰。歇歇與和尚道。遂出。後蒙記莂。五更遣行
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開法如如。次移曹山。後補龍池 上堂。宗門一著離
言說。萬象森羅早漏洩。睦州擔版趙州無。看來猶是
多饒舌。不饒舌頓超越。陜府銕牛吼一聲。滄州獅子
喫一跌。旁觀撫掌笑呵呵。六月炎天飛白雪。喝一喝
上堂。天地與我同根。萬物與我一體。庭前指出牡
丹花。途路之人喚方止。昨夜三更。虎齩大虫。天明起
來。蛇吞鼈鼻。滄州獅子喫一鞭。陜府銕牛流出血。汝
等諸人。且作麼生會。良久曰。參 上堂。問古人云。自
從一見桃花後。直至如今更不疑。如何是不疑處。師
曰。待山僧有疑即道。僧禮拜。師便打。問從門入者。不
是家珍。如何是家珍。師曰。領取者一問。乃曰。靈雲見
桃花。眼中著屑。香嚴聞擊竹。耳裏著水。玄沙𡎺破脚
指。痛苦自家知。雪峰九上洞山。草鞋虗踏破。者一隊
漢。總是把髻投衙。如如雖則不管閒非。也要與諸人
指箇正路。卓拄杖曰。我見燈明佛。本光瑞如此 上
堂。猫有歃血之功。虎有起屍之德。聲聞念念趨寂。菩
薩當體全空。北俱盧洲長粳米飯。食者滿面春風。文
殊忽起佛見法見。貶向二銕圍山。且道。達磨九年面
壁。又作麼生。卓拄杖曰。罕遇知音 上堂。威音那畔。
空劫巳前。者一著子。未甞動著一絲毫。及乎萬類紛
紜。千差顯露。者一著子。亦未甞動著一絲毫。只貴靈
利漢子。直下承當。便能得大受用。苟或三搭不回。豈
免沉迷苦海。祇如龍潭吹滅紙燈。德山見甚道理便
爾自肯。蝦蟇吞大蟲 天童老人訃音至。上堂。昔日
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世尊涅槃會上。告眾曰。汝等。若謂吾滅度。非吾弟子。
若謂吾不滅度。亦非吾弟子。本師大和尚。于本年七
月七日午時。示寂于通玄堂上。且道。是示寂耶。非示
寂耶。如其未知。豈不見道。當陽一著。不落兩頭。脚下
無私。貴傳正脈。且道。正恁麼時。如何施設。普請大眾。
齊詣真前。燒香供養 上堂。纔見山僧鼓兩片皮。說
黃道黑。便作佛法會。殊不知山河大地。萬象森羅。風
動塵起。雲騰鳥飛。皆為諸人。顯揚第一義諦。若也會
得。便可歸家穩坐。雖然如是。劫火洞然。大千俱壞。且
道。第一義諦。在甚麼所在。卓拄杖曰。不是苦心人不
知 長至上堂。一陽纔復。和氣漸調。君子道長。小人
道消。惟有山僧拄杖子。從年歷歲赤條條拈拄杖卓
一下曰。有時卓在千峰上。劃斷飛雲不放高 上堂。
龍池一滴潤林丘。枯木枝枝葉自稠。不是一翻親到
此。焉能解得渴咽喉。大眾且道。如何是龍池一滴。以
拂子左右灑曰晴乾不肯走。直待雨淋頭 上堂。十
方同聚學無為。抵死和他戰一回。選佛場中須及第。
莫教辜負兩莖眉。喝一喝下座 上堂。打破從來窠
臼。覿露當人者著。山巔黃鳥聲聲。陌上桃花灼灼。此
事本來成現。切忌生心卜度。休卜度。祥麟只有一隻
角 上堂。[犮/皿]盂口向天。拄杖長靠壁。晨朝有粥噇。齋
時有飯喫。不妨信手擎來。要且不借他力。到者裏。為
甚麼十箇有五雙。問著口如木橛。良久曰。只為分明
極。翻令所得遲 解制上堂。有一句到你。諸人瞎却
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汝眼。無一句到你。諸人啞却我口。若是二途截斷。非
惟汝諸人無處摸索。直饒三世諸佛。歷代祖師到來。
亦無著眼處。只貴沒量大人。方能領略于機先。不肯
滯情于句下。且放開一線。如何指示。南北東西不是
你。喝一喝 上堂。太虗寥廓。含萬象以無遺。正眼洞
明。鑑千差而不漏。大用現前。佛祖莫近一念未生。人
天罔測。擊開大解脫門。獨露本來面目。且道。本來面
目。是何形相。拈拄杖卓一下曰。三脚蝦蟇吞却月
上堂。開口成雙橛。無言喪本宗。須知此段事。誰敢強
形容。豎拂曰。箇中識得文殊老。管取無煩過別峰
上堂。現成公案。弗勞打算。南北東西。渾無界畔。春水
滔滔。舟移兩岸。萬別千差。同歸一貫。雖然如是。只得
一半。那一半。佛眼覰不見。打破趙州關。總是臘月扇。
苟或力未克。龍池為汝判。驀拈拄杖。卓一下曰。須彌
頂上一聲鐘。看取山門騎佛殿 上堂。水中鹽味。色
裏膠青。決定是有。難見其形。拈拄杖曰。拄杖子。朝到
西天。暮歸東土。窮年歷歲。不曾遇著一人。何故。從來
無伴侶。在處獨稱尊 天童老人忌辰拈香。昔日幾
番遭毒手。今朝憶著恨彌深。因緣會遇難迴避。且把
黃檀驀鼻熏。便燒 上堂。卓拄杖一下。喝一喝曰。棒
非德山棒。喝非臨濟喝。用出當陽活鱍鱍。聞時何啻
三日聾。觸著直教親見血。若是知恩解報恩。丈夫意
氣天然別。金毛獅子奮全威。野干狐狼俱屏跡。大眾
且道。屏跡後如何。天下太平。各安其業 師問僧。你
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正發無明時。佛在那裏。僧喝。師曰。你還喝佛喝無明。
曰請和尚道。師便打 問麻三斤意旨如何。師拽僧
耳曰。會麼。曰曉得了曉得了。師曰。你曉得箇甚麼。速
道速道。僧無語。師連棒打出 問如何是明中暗。師
曰。白日扶籬。曰如何是暗中明。師曰。黑夜摸枕。曰明
暗兩關。如何透脫。師曰。不快漆桶 問如何是主人
公。師曰。你曾遊廬山麼。僧罔措。師曰。身在其中總不
知 問如何是目前事。師曰。徧界金風起。曰意旨如
何。師曰。林間黃葉墮 問大修行人。當遵佛行。因甚
不守毗尼。師曰。怪伊不得 問千里屯兵即不問。當
場決戰事如何。師曰。敗將不斬。僧喝。師便打 問調
達墮無間地獄。何故如三禪天樂。師曰。同道者方知
問如何是常住真心。師曰。[鴳-女+隹]飛千尺雪。曰不會。師
曰。龍起一潭冰 問樹凋葉落時如何。師曰。過蟻難
尋穴。歸禽易見巢 問日落西山去。林中事若何。師
曰。虎行樵子徑。鳥宿故枝頭 師闡化龍池。十有餘
載。順治丁酉十月二十九日示寂。門人奉全身塔于
本山。
寧波府天童山翁道忞禪師
潮州茶陽林氏子。幼有
夙慧。讀書一目五行俱下。總角。以藝文擅名鄉曲。試
博士弟子員。然性不躭世好。飄然有塵外想。及冠。讀
大慧錄。忽憶前身雲水參方。歷歷如見。即走匡廬開
先。投若昧明芟染。明以師志不羣。使參憨山清黃檗
有數尊宿。皆深契之。終不自肯。後參天童悟于金粟。
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一日侍次。悟謂博山嗣壽昌。承洞山無來源。恐後裔
不蕃。師曰。黃檗不云乎。今日因師舉。得見馬祖大機
之用。且不識馬祖。若嗣祖。恐後喪我兒孫。悟大笑起
去。師愕然自慙。無所容者累月。因閱殃崛產難機緣。
忽大徹從上關鍵。悟命掌記室。親炙十有四稔。崇禎
壬午七月。悟示寂。眾請繼席天童 上堂。天童寺裏
開爐。以虗空為爐床。四大部州為爐脚。須彌盧為火
筋。七金山為炭團。其餘森羅萬象。日月星辰。赤縣神
州。山川人物。為引火黃葉。且道火種聻。以拄杖畫一
畫曰。饒爾向者裏薦得。透脫分曉。及乎施用。未有其
方也。則是箇守死善道。要得發𦦨聯輝。正未可在。當
恁麼時。發𦦨聯輝一句。作麼生道。喝一喝曰。八萬四
千非鳳毛。三十三人入虎穴 上堂。拈拄杖橫按曰。
有時一喝。如金剛王寶劒。卓一下曰。有時一喝。如踞
地獅子。移拄杖過東。復移向西曰。有時一喝。如探竿
影草。擲下拄杖曰。有時一喝。不作一喝用。靈利漢。若
向者裏著得一隻眼。臨濟老子。不直半文錢。其或未
然。莫怪海門風浪緊。干戈原是太平基 普請栽松
上堂。若論此事。如種樹相似。揀擇欲精。下手須確。根
宜其條直。坎貴其寬容。然後時之以雨暘。資之以風
露。則自然由拱把。以至合抱。由合抱。以至蔭覆人天。
雖然。者邊底從你種。祇如那邊底。又作麼生栽。驀召
大眾舉首。師曰。根生上也 上堂。維那白椎曰。法筵
龍象眾。當觀第一義。師曰。若是龍象。決不錯怪山僧。
[066-0308c]
便下座 上堂。百丈得大機。黃檗得大用。更有一人。
且道。得箇甚麼。喝一喝曰。迥超今古格。不共汝同盤。
卓拄杖下座 晚參。今夜總教諸人徹底悟去。還肯
與麼承當麼。良久曰。且莫壓良為賤 晚參。人人自
有光明在。看時不見暗昏昏。山僧為你諸人挑剔看。
擊禪床一下曰。開眼也著。合眼也著 上堂。白椎竟。
一僧纔出作禮。師曰。記取適來維那者話頭。便下座
上堂。眾集。驀拈拄杖。擲下曰。不得動著舌頭。向者
裏道一句看。眾默然。師曰。死去十分。便下座。侍者向
前拾。起度與師。師接得便打 晚參。見見之時。見非
是見。見猶離見。見不能及。大眾會麼。楚王渡江得萍
實。大如斗。赤如日。剖而食之。甜如蜜。參 上堂。六戶
無關鑰。西風徹骨寒。家家門首路。一一透長安。大眾。
外布施象馬七珍。內布施頭目髓腦。今日山僧盡情。
為諸人舍施了也。其有饑瘡未厭。欲壑難填底。道峰
更倩拄杖子。化作三十三天王。為盧至長者破慳著。
拈拄杖。卓一下曰。那貴殊祥生九穗。好看比屋盡黃
金 上堂。問潑天門啟。選佛場開。祖印高提。人天乞
命。潑天門啟則且置。高提祖印事如何。師便喝。曰祇
如臨濟大師道。大凡演唱宗乘。一句中。須具三元門。
一元門。須具三要。還許學人請益也無。師曰。一人傳
虗。萬人傳實。如何是一句中具三元。師曰。一鑑晴空
星斗懸。如何是一元中具三要。師曰。寶王剎內分堂
奧。如何是第一元。師曰。石上橫栽十丈蓮。如何是第
[066-0309a]
二元。師曰。大虫舌上打鞦韆。如何是第三元。師曰。兩
頭白牯手拏烟。如何是第一要。師曰。萬別千差都一
照。如何是第二要。師曰。佛殿階前開矢窖。如何是第
三要。師曰。鳥自啼春花自笑。曰如是則曹溪正脈重
通。濟北家風再振。師曰。三臺須是大家催。曰分明一
句無私語。顯發須憑過量人。師曰。無人處斫額望你。
問。臨濟三元纔剖露。汾陽十智請宣掦。師曰。理管多
年曆日作麼。曰不容華劈。如何是十智同真。師曰。萬
象森羅海印中。曰本來無物。如何是一同一質。師曰。
是鐺皆銕鑄。曰事無一向。如何是二同大事。師曰。日
食三餐。夜眠一宿。曰不求伴侶。如何是三總同參。師
曰。虗空合掌。大地和南。曰不屬愚賢。如何是四同真
智。師曰。巢知風。穴知雨。曰摑破虗空。如何是五同徧
普。師曰。春至百花開爛熳。曰掀翻大地。如何是六同
具足。師曰。相鼠信有皮。誰謂[少/隹]無角。曰既是人人具
足。如何是七同得失。師曰。谷暖風和。林寒㵎肅。曰不
展戈矛。如何是八同生殺。師曰。羅什吞針。誌公噉鴿。
曰。不動咽喉。如何是九同音吼。師曰。木鷄啼夜半。芻
狗吠天明。曰銕壁銀山。如何是十同得入。師曰。東西
南北趙州門。曰與甚麼人同得入。師曰。寒山忘却來
時路。拾得相將𢹂手歸。曰與誰同音吼。師曰。象王回
顧。獅子嚬呻。曰作麼生同生殺。師曰。文殊逼佛曾施
劒。一點墨成兩處龍。曰何物同得失。師曰。魚行水濁。
鳥飛毛落。曰那箇同具足。師曰。江上清風。山間明月。
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曰何物同普照。師曰。家家門前火把子。曰何人同真
智。師曰。拋兒婆子遇巖頭。曰孰與總同參。師曰。善財
拄杖。初祖皮鞋。曰那箇同大事。師曰。大地一時俱火
發。曰何物同一質。師曰。焦磚打著連底凍。曰恁麼則
一種沒絃琴。惟師彈得妙。師曰。說甚沒絃琴上曲直。
是倚天長劒逼人寒。曰碧玉盤中珠宛轉。瑠璃殿上
月徘徊。師曰。看脚下。僧拂袖歸位。乃曰。照魔軍之窟
穴。還他寶鏡當軒。伐異見之稠林。必也靈蛇在握。所
以臨濟揭三元。以刊法印。汾陽立十智。而定綱宗。總
之。暗抽衲僧腦後之橫骨。發揮從上本有之風光。如
剖石蜜。中邊皆甜。似折瓊枝。寸寸是玉。使不遭亡羊
而泣路。受惑染而悲絲。如適來昇僼二書記恁麼問。
山僧與麼答。諸人還知落處也未。若也知得。便可與
臨濟大師。汾陽老子。同得同失。同暗同明。同死同生。
同出同沒。同一眼見。同一耳聞。同一舌談。同一手捉。
其或未然。面目現在。各請當陽薦取。喝一喝。下座
解冬上堂。靈雲見底大家同。二月桃花在處紅。徤羨
不須從外覓。故園大有好芳叢。驀豎拄杖曰。看看。擲
下曰。擬著眼。落千差。一片何人得。流經十萬家 結
夏小參。沈舟破釜焚廬舍。持三日糧。示軍士必死無
一還心。故能破秦救趙。長驅入關。況復衲僧家。積劫
大事因緣了辦。一期之內。又作麼生著力好。護生須
是殺。殺盡始安居。會得箇中意。銕船水上浮。參 晚
參。好兒不用爺田地。好女不穿娘嫁衣。你道。好衲僧。
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還受師家控勒也無。喝一喝曰。良馬不知何處去。阿
難依舊世尊前 上堂。歇即菩提。覺生迷亂。造化紛
紜。吾道一貫。冬至寒食一百五。上元定是正月半
順治己亥。師應
召入京。
上命迎師。進萬善殿。
駕隨到。傳諭免禮。賜坐慰勞畢。即留師結冬萬善殿。
駕數臨幸。
上與學士王熙等。致問甚多。具載師全錄。屢辭還山。
上留法嗣旅菴月山曉晢。開法善果隆安 駕躬送
出京。錫弘覺禪師印號 師南還。謝天童金粟院事。
投老會稽化鹿之平陽。相山擇吉。鼎建寶坊。卜諸兆
宅于黃龍峰之下。為開山第一代焉 康熙甲寅六
月二十有七日說偈。吉祥而逝。世壽七十九。僧臘五
十五。有九會語錄。布水臺集。百城北遊等錄。暮年復
著敦本闢邪諸論。為洞宗淨符所集。大統而作。
寧波府雪竇石奇通雲禪師
婁東徐氏子。幼因篤疾。
陡現異境。乃辭母。脫白于南廣。遇老宿。令看父母未
生前話。游方至缾窑顯聖。疑情大發。後參天童悟。屢
呈所見。悟叱出。忽一日入室。未啟口。悟便棒。于是。大
徹頓脫凝滯。不離左右者。十有三載。值牧雲門。同辭
出山。得付衣拂。囑曰。折箸無一雙。狗子無一隻。是你
住處。崇禎辛巳。悟命住台之靈鷲 上堂。禪非意想。
道絕功勳。纔要如何若何。便乃千里萬里。所以靈鷲
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者裏。無禪教你們參。無道教你們學。一味杜田樸實
頭。種田博飯喫果。是當家種草。聞山僧與麼道。便一
信永信。如或不然。更為舉示。以拂子左右拂曰。還委
悉麼。山前山後閒田地。盡底掀翻要一回 天童掃
塔上堂。大眾。者一片祖翁田地。我法兄分付汝等諸
人。多時了也。四至界限。歷歷明明。若待山僧指示。又
堪作甚麼。雖然。不妨有箇問處。抵如中心樹子。猶屬
阿誰。良久曰。還委悉麼。倒却門前剎竿著 上堂。月
初一好消息。今朝徧界是清霜。凍得人人鼻子直。卓
拄杖曰。不煩久立 長至上堂。羣陰巳去。一陽來復。
匝地普天。填溝塞壑。祇如迥然獨脫一句作麼生。良
久曰。萬象之中長獨露。何山松柏不青青 上堂。一
九與二九。相喚不出手。今朝十五日。面南看北斗。喝
一喝 春日上堂。臘月二十日。春風驀地起。瑞氣靄
乾坤。祥光照寰宇。笑倒須彌山。虗空盡歡喜。泥牛忍
俊不禁。直得粉骨碎體。且道。是何消息。逢人不得錯
舉 初夏上堂。螻蛄鳴。蚯蚓出。萬象不能逃影質。苦
菜秀。黃瓜生。深山無地避徭征。喫緊事要惺惺。忍饑
不暇。佛法無靈。通身饑火通身病。幸然得自有知音。
喝一喝曰。出頭天外看。誰是箇般人 徐侍御心韋
入山。上堂。晴日出。雨地濕。檀越昨臨門。今朝是初一。
知音何必重拈出 元旦上堂。百年難遇歲朝春。姹
女梳粧越樣新。拈拄杖曰。本色道人憑箇事。平生肝
膽向人傾。卓一卓 師誕日上堂。二月今朝二十五。
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大地明明日卓午。生育萬有。包含今古。常光現前沒
處躲。阿呵呵。成我者師友。生我者父母 上堂。臘月
十五。寒風似箭。召大眾曰。照顧面門 解制上堂。九
旬結制今朝解。解結都來拄杖頭。普告現前諸衲子。
一齊拈却任優游 天童費隱和尚至。上堂。靈鵲屋
頭噪。好音累日聞。必然有客到。今喜是同門。同門既
到。賓主歷然。語笑歡天。清風匝地。大眾且道。以何祇
待。委悉麼。擊鼓陞堂聊供養。更無一物可勝慙 上
堂。長安甚鬧。吾國晏然。拈拄杖曰。大眾。不可道拄杖
子不晏然。也遂點曰。低聲低聲 元宵上堂。鐘鳴古
寺。月映澄潭。離相離名。非聲非色。便恁麼去。處處綠
楊堪繫馬。家家門首透長安。不恁麼莫盤桓。但看天
上月。甚處不團圓 解制上堂。僧出叉手而立。師曰。
且站一邊。僧以拳加頭上。師曰。揑怪作麼。僧又加一
拳。師曰。不識羞。僧繞禪床。彈指一下。師便打。乃曰。正
月十五。泥牛輙舞。布袋打開。西秦東魯 長至上堂。
冬仲陽生。鶡鴠不鳴。蚯蚓口結。大地成冰。且道。山僧
拄杖子。又作麼生。卓一卓曰。巳過新羅 上堂。一之
日寒風急。寸絲不挂底。即乃頂門裂。裂裂。現出三頭
六臂。把主風神一摑。直得須彌山倒地。無數英俊𨁝
跳。禪和被他壓死。不能轉身吐氣。直待春雷起蟄。驀
地呌曰。屈屈屈。堪述。絕後再甦。真欺不得。喝一喝
上堂。適來喫粥未完。侍者來催上堂。卒急打點不及。
且歸暖室商量 上堂。古人道。者一片田地。分付來
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多時了也。我立地待你搆去。是則是。誣人之罪。義所
難容 上堂。五月十五。榴花噴火。寶王剎海高懸。直
得萬歲塔。與乳峰山一齊起舞。且道何故。國有定亂
之劒。家有白澤之圖 上堂。召大眾曰。佛法要妙。一
一天真。一一現成。不是安排攢湊得底。莫受人瞞好。
眾中莫有眼辨手親不受人瞞者麼。若有。東家杓柄
長。西家杓柄短。七十三八十四。一一無差 上堂。一
處是。處處是。一人是。人人是。且道是箇甚麼不是心
不是佛不是物。不是又不是箇甚麼。僧問雲門。一言
道盡時如何。門曰。老僧在爾[犮/皿]盂裏。師乃呵呵大笑
曰。大眾分明記取 法幢上座請上堂。永嘉祖道場。
法幢乃重建。宰護眾檀臨。山光映佛面。今日山僧來。
普請看方便。豎起拄杖曰。大眾見不見。見則便與麼
去。隨處作主。遇緣即宗。當年本山真覺大師。到曹溪
時。振錫三下。卓然而立。遂一宿而返。今朝不妨有箇
同參。若不見。山僧大似勞而無功。不見道。宗師唱導。
譬如滄溟上客。獨泛蘭舟。月渚烟波。隨緣放曠。欲拋
香餌。為待長鯨。即今還有麼。卓拄杖曰。三千劒客分
明在。那許莊周致太平 上堂。月朔月望。月圓月缺。
一句全提。萬機寢削。卓拄杖曰。看看。擲下來也。咄
除夜小參。臘月三十。萬事都畢。更問如何若何。大似
胡餅裏討汁。豎拄杖曰。面赤不如語直 小參。舉五
祖住太平時上堂曰。太平不會禪。一向外邊走。臘月
三十夜。贏得一張口。且道如何是太平口。自曰。兩片
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皮也不識。師曰。五祖與麼賣弄口皮即得。要是衲僧
受用則未在。山僧不恁麼。雪竇不會禪。一向家裏坐。
臘月三十夜。分明成話墮。扯索底扯索。擡木底擡木。
谷應山鳴。聲光轆轆。阿呵呵。夜深山寺暖烘烘。箇箇
寮房一爐火 顧邑侯問。宗門事從何門得入。師曰。
從無門入。曰儒家必從讀書門入。畢竟作麼。師曰。銅
墻鐵壁。曰那裏是銅墻鐵壁。師曰。時刻在前 問古
人道。離心意識參。既是離心意識。參箇甚麼。師曰。樹
上烏鴉呌。曰也是龜背上拔毛。師曰。甚麼道理。僧喝。
師便打 問推倒須彌山。如何是向上一著。師曰。你
頂門眼在麼。僧擬議。師便打 師問僧。那裏來。曰天
台。師曰。石梁橋斷也。僧擬議。師曰。你不從天台來
師搊住一僧曰。作麼生。僧曰。某甲打米。師曰。即今聻。
曰不聞隔。師曰。昨日事作麼生。僧擬議。師便打 問
不是心不是佛不是物。是箇甚麼。師劈口打曰。不是
心不是佛不是物 問無夢無想。如何是大用現前。
師一喝 師入堂坐次。打法幢幟藏主一棒曰。作麼
生會。曰剜肉作瘡。師曰。只道得一半。曰者一半也不
消得。師又打一棒曰。且道。是賞你罰你。曰總不與麼。
師連打兩棒。便出 耿玉齊兵憲。敘話次。師曰。耿公
本分一著。相應也未。曰要自家親到。師曰。如何是親
到底消息。曰正要求和尚指示。師曰。未舉步時三十
棒 次日。耿公呈偈。師接曰。只者箇。還別有。耿禮拜。
師閱畢曰。說底不道不是。只是未在。耿擬進語。師以
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手掩其口 杜子濂兵憲。問曰。弟子有兩種事。與老
和尚。落草得麼。師曰。有甚事。曰二六時中。作麼生管
帶。師曰。遇茶喫茶。遇飯喫飯。曰三十日到。又作麼生。
師曰。明日是初一 康熙庚子。師還南廣。革應為禪。
浚鹽銕河。直達于寺。以利舟楫。閱三載。將東歸乳峰。
未幾疾作。命二侍舉時。皆以子時對。乃點首。至午夜。
端坐而化。門人迎龕返四明。窆于妙高峰頂。世壽七
十。臘四十有五。
五燈全書卷第六十六
