[37-0927b] 
第三張綺
[37-0927c]
其臥具擬客苾芻時諸苾芻遂留門屋
下廊簷前及以踏道與客苾芻佛言不應
留門屋下乃至踏道與客苾芻此之處
所乃是衆鳥所居非人住處佛言應
令一苾芻知僧伽利養別留一房
置臥具然彼苾芻應自守護所有諸
物復應撿看虡及蜂窠蜂若出窠卽應
除去兒若未出應以線懸繫置餘處
長成自去其有客苾芻來應給臥具
若其人少人各與一必若人多二
人共一或三共一有諸耆宿苾芻旣
得重大氈褥移動致難不知云何佛
言若耆宿苾芻不能移動有小苾芻
應令依止分臥具巳卽應告日若無
儭物不應輒臥亦不應以小物垢膩
破碎踈薄之類用替僧祗臥具其受
事人廵房觀察見非理者准事治罰
若小年者應告二師令其呵責其檢
行房舎苾芻毎月十五日廵房觀察
若受用臥具不如法者白大衆知奪
取臥具仍爲治罰若依止門人應告
其師收取臥具大衆和集時應告白
日諸具壽今此住處有爾許人當依
毗奈耶安居事一卷第四張綺
[37-0928a]
某甲爲施主依某村坊爲乞食處以
某甲爲營事人某甲爲瞻病者於此
住處應作安居時諸苾芻等應撿行
鄰近村坊乞食之處旣觀察巳情愛
樂者各自念言我於此處堪作安居
乃至同梵行者不生憂惱設復生時速
能除滅所有安樂未生者令生其巳
生者勸令増進村坊乞食之處不生
勞苦若我病患有供侍人給我醫藥
飮食所須皆悉充濟作是念巳應入
屛處對一苾芻具修威儀隨年致礼
蹲踞合掌作如是說具壽存念今僧
伽五月十六日作夏安居我苾芻某
甲亦於五月十六日作夏安居我苾
芻某甲於此住處界内前三月夏安
居以某甲爲施主某甲爲營事人
某甲爲瞻病人於此住處乃至若
有
此安居第二第三亦如是說所對苾
芻應云奥箄迦荅云娑度若有因緣
不及前安居者聽作後安居准前應
作旣安居巳不應出界宿若有因緣須
出去者不應經宿時衆村中有一長者
名日憂陀延其家大富多有財物及以
毗奈耶安居事一卷第五張綺
[37-0928b]
衣裳是時長者於其家内多出衣食
別爲一庫擬欲供養苾芻僧伽卽時
遣信往詣室羅伐城請諸苾芻僧伽
日於某村中長者某甲作如是言於
我家中多有衣服飮食今欲供養大
德願垂哀受時諸苾芻報使人日其
長者家去此遠近荅曰去此强三踰
繕那諸苾芻等卽作是念去此甚遠
我等欲去齊暮得迴還不各作是言
去此旣遠至暮不及迴來世尊制我等
安居不得出界外宿不知如何卽便
不去時彼象村側近別有苾芻於彼
安居卽便受請旣受請巳多獲衣食
三月夏安居滿巳著衣持鉢往室羅
伐城漸漸遊行遂到彼城詣一寺所
時有苾芻卽前迎接代收衣鉢安置
房内主人問曰從何而來何處安居
客便荅曰我等比在象村之側三月
安居滿巳從彼而來主人問言汝等
安居和合乞食不以此爲苦耶荅日
我等於彼安居甚爲安樂衣食豐足
不以爲苦卽便問曰汝等云何於彼
安居衣食豐足而不乏耶報言在彼
毗奈耶安居事一卷第六張綺
[37-0928c]
側近有一聚落各日象村村有長者
名憂陀延其家巨富以深信心作其
福業多持飮食及以衣服而來惠施
爲此豐足時彼苾芻卽作是言然彼
長者亦曾來請又問彼云去此
荅曰三踰善那作是念言若去至彼
恐夜不來世尊不聽於安居内界外
而宿卽便不去時諸苾芻以緣白佛
佛作是念我之聲聞弟子雖於衣食
無貪著心然欲令彼得安樂住故復
令施主得受用福應開七日赴其請
喚因集僧伽告諸苾芻曰於安居中
有事須去出界外者應請七日乃至
一日當去佛令去者苾芻不知何事
應去以緣白佛佛言謂是鄔波索迦
鄔波斯迦苾芻苾芻尼式叉摩拏求寂
男求寂女等事不知何者是鄔波索迦
等事佛言若鄔波索迦家中有事便以
身所著衣幷辦飮食卽令使者請諸
苾芻唯願聖者來受供養此則名爲
鄔波索迦事應對一苾芻蹲踞合掌
受持七日法去是謂鄔波索迦緣若
鄔波索迦欲與苾芻臥具等物幷種
毗奈耶安居事一卷第七張綺
[37-0929a]
種衣食喚苾芻日唯願聖衆哀受我
施衣食佛言苾芻應守持七日法出
界外是名鄔波索迦緣若有鄔波索
迦爲諸苾芻無飮食故多造上味羙
好飮食來喚苾芻佛言應受持七日
法出界外是名鄔波索迦事
復有鄔波索迦造窣覩波欲安駄都
幷辦種種香花來請苾芻日唯願大
德助我功德佛言苾芻應受持七日
法去是名鄔波索迦及以佛事更有
餘鄔波索迦等造塔安其相輪或幢
幡蓋或著檀香及鬱金等種種諸香
供養於塔幷將飮食衣服供養來請
苾芻
佛言應受持七日法去是名鄔波索
迦事若有鄔波索迦或書寫蘇咀囉
及以修學或寫
幷諸佛語旣寫了欲設供來請苾芻
佛言應受持七日法去是名鄔波索
迦事
若鄔波索迦於略詮中幷諸有疑不
能決了欲問苾芻解其義句設其飮
食來請苾芻爲除疑故得受持七日
毗奈耶安居事一卷第八張綺
[37-0929b]
出界是名鄔波索迦幷及法事
若鄔波索迦忽然邪見不信因果來
請苾芻爲除邪見佛言苾芻應受持
七日法出界爲除邪見是名鄔波索
迦事
若鄔波索迦爲妻有娠恐生災難欲
令母子平安來請僧伽䨱鉢供養佛
言苾芻應受持七日法去是名鄔波
索迦事
若鄔波索迦爲病患事設諸飮食幷
施衣服來請苾芻白言我病恐畏命
盡供養僧伽有如是事佛言得受持
七日法去是名鄔波索迦事
云何鄔波斯迦事廣如鄔波索迦事
云何苾芻事如有苾芻耕造住處及
園林施四方僧伽因爲慶讃設諸飮
食幷施衣服供養僧伽令使請喚苾芻
就時諸苾芻應受持七日法去是
名苾芻緣
又苾芻緣施諸苾芻園巳復更施臥
具幷與常請供養或爲設利羅造塔
或復塗檀及欝金等諸香或安相輪
及幢幡蓋等幷設供養四部衆等書
毗奈耶安居事一卷第九張綺
[37-0929c]
寫經等如上諸緣來請苾芻應受七
日法去是名苾芻緣
若有苾芻欲治罰惡人作諸羯磨等
來請苾芻僧伽共爲佐助苾芻僧伽
應受七日法去
若苾芻僧伽欲治罰惡人作諸羯磨
來請苾芻汝來助我苾芻應受持七日
法去是名苾芻僧伽緣
若有苾芻病重困苦遣使來請苾芻
爲我說法及請相看佛言苾芻應受
持七日法去是名苾芻緣
云何苾芻尼等緣一同苾芻於中別
者供養苾芻僧伽或供養法或時施
物幷學佛法及式叉摩拏女欲受近
圓來請苾芻及苾芻尼願來與我授
其近圓是時二衆應受持七日法去
是名苾芻尼式叉摩拏等緣
云何名求寂緣一同前法云何求寂女
緣餘同前說於中別者十二童女至
年十八歲請苾芻僧伽願爲我授六
法六隨法苾芻應去是名求寂女緣
若苾芻作安居巳或作是念我於此
安居無人供給我食或當置死或有
毗奈耶安居事一卷第十張綺
[37-0930a]
曾未學經應須學者曾來習定應思
惟者或有未證應證者未見求見者
未得求得者若有是緣欲離住處去
者佛言無犯亦不破安居
若作安居竟忽有病生知無醫藥若
其便住恐命不全如是命難等緣出
去佛言無犯亦不破安居
若苾芻安居巳竟若有病生雖有湯
藥無人看病恐有失命佛言聽去不
破安居
若苾芻作安居竟有女人來至苾芻
所而作是言我有女新婦及婢欲遣
供養大德苾芻作念我若不去恐失
梵行幷有命難等起是
佛言移去者無犯亦不破安居若有男
子黃門等緣准上應去
若苾芻作安居竟居見女人而生欲
想不能禁止煩惱恐失梵行亦應離
去
若苾芻作安居竟見有伏藏卽作是
念我住於此恐當不能禁止其心而
便取物佛言移去無罪
若苾芻於安居内怱有親里眷屬來
毗奈耶安居事一卷第十一張綺
[37-0930b]
諌苾芻住止苾芻嫌賤移向餘處者
同前無過又復苾芻若有女男半擇
迦等來請安居旣受彼請然斯施主
或負他物或復殺害他人或刧奪他
人財物或於住處若有虎狼師子等
惡獸諸難來怖施主或時走去或時
身死時彼苾芻作是念日此之施主
請我安居復有如前諸難事起我今
住此或失梵行或失命等緣來移向
餘處安居者同前無犯
若時住處多有病苦緣生苾芻住此
不安樂者佛言移向餘處安居同前無
犯
又復若有女男半擇迦等來請苾芻
相就安居或有王來捉彼施主或殺
或奪財物是時施主走向餘處苾
芻作念此之施主遭斯恐怖身旣逃
亡我若住此或失梵行及命難等因
緣移向餘處同前無犯
若有施主來請苾芻而作安居然
斯施主家内忽然失火或時身死或復
逃去苾芻作念此之施主今忽遭火
或死或走我獨居此恐有命難幷梵
行毗奈耶安居事一卷第十二張
綺
[37-0930c]
難移向餘處同前無犯
若有施主來請苾芻作安居事於其
住處下濕水多恐後病生移向餘處
同前無犯
住處側言何用住此剔頭受其飢苦
住林樹下可還歸家多作福業不須
出家苾芻作念我若夂住或失梵行
若有此緣聽去無罪
若苾芻於安居内或有王來嚴束四
兵至其住處遣捉苾芻作如是言當
如俗法驅役或令還俗或與娶妻或
奪衣鉢或種種惱害有是難來卽時
直去無犯亦不破安居
若苾芻住處有男子女人及半擇迦
來請苾芻作安居幷供給衣食後爲
王等難來悉自逃走無人供給苾芻
緣此欲餘處去無犯
若苾芻於安居内有諸賊來或盜牛
羊等而爲屠殺作諸非法來至苾芻
所作如是言汝等出去我欲住此若
有如是惡賊來至寺内惱乱苾芻者
卽應直去無犯
毗奈耶安居事一卷第十三張綺
[37-0931a]
又若苾芻依止男女及黃門類而作
安居時彼施主爲他拘執怨家繫縛
非人所怖走向餘方因斯命過時諸
苾芻作如是念我此安居有衆過患
無復施主由此因緣虧我梵行爲沙
門難緣移向餘處無破夏罪所到之
處得爲安居卽於此處而作安居不
應出界又復先是非人住處苾芻於
此而作安居有諸老小無知之類入
此寺中辵放不淨不堪親近又近河
水其水漂漲損失施主家資衣物或
死或走苾芻作念此之施主遭斯水
難我若住此必有命梵行難生移向
餘處同前無犯若有苾芻於安居内
見有苾芻敎餘苾芻或作礙僧伽事
幷勸衆人及作破僧方便時彼苾芻
便作是念今於此處現有破僧
我若於此安居然彼苾芻欲破僧伽或
敎令破及以勸化幷作方便復作是
念我今於此善說勸化彼必不受惡
對於我若久住此有是事生先巳學
者必當忘失其未學者不能令進不
毗奈耶安居事一卷第十四張綺
[37-0931b]
冝住此可移餘處就彼安居者同前
無犯若苾芻於安居内聞有苾芻欲
作破僧伽事而彼苾芻是其親友知
識卽作是念我若取語恐有破僧伽
事得罪若不取語復是知識應受持
七日出界外若七日事不息者過七
日無罪若不去者得越法罪
若有苾芻聞苾芻說餘處三月安居
多得利物此苾芻卽欲於彼安居復
有苾芻言此處亦有利養彼問亦得
利養旣是一種不及往彼苾芻於此
安居遂不得利然彼先說苾芻得越
法罪
若苾芻聞餘苾芻說某處有堪安居
處此苾芻卽便詣彼共受籌巳所應得
物皆悉不得彼先說苾芻得越法
罪若有苾芻聞諸苾芻說某住處
前三月有安居處苾芻聞巳便去至
彼共受籌巳不得臥具亦不堪住彼
說苾芻得突色訖里多罪若有苾芻
聞苾芻說於某處前三月有安居處
彼卽便去旣其受籌分得臥具巳
卽便他行別於餘處亦不安居得惡
毗奈耶安居事一卷第十五張綺
[37-0931c]
作罪不成安居若苾芻聞苾芻說於
某處住處前三月有安居處彼時便去
受籌共分臥具作安居巳自有緣事
不受持七日出界外去不成前安居
得惡作罪
若苾芻聞苾芻說言於某住處前三
月有安居處卽便往去旣至彼巳安
居受籌分臥具
界外某住處不作三月安居由先說
者得突色訖里多受持七日苾芻過
七日不來者破安君然斯六種前安
居法與後安居法不異並准前安居
作唯言後三月爲異餘如百一羯磨
中廣說
根本說一切有部毗奈耶安居事一卷
