盧遮那如來復入一切如
來供養廣大儀軌普盡法界舒徧羯
磨三昧金剛三摩地於是三摩地中
從一切如來心出現具德金剛手菩
薩摩訶薩普盡法界舒徧一切虛空
界互相涉入故即成一切衆妙供養
莊嚴廣大儀軌流徧雲海一切賢聖
是諸賢聖從一切世界流徧雲
[40-0694a] 
大敎王經苐八卷苐三張宣
海悉集一切如來大會曼拏羅中從
一切如來無上大菩提心出生一切
如來部隨愛樂智成辦普賢最上勝
行詣大菩提場降伏諸魔軍以一切
如來平等性現成正覺一切如來大
曼拏羅所生普徧三界最勝轉正法
輪於普盡無餘諸有情界廣作一切
利益等事示現諸佛神通游戲時彼
供養雲海一切賢聖依一切如來儀
軌所說各結本印作供養已於金剛
界大曼拏
說此頌曰
大哉諸佛我供養我作轉諸供養者
由諸佛性廣大故即一切佛施成就
爾時具德金剛手菩薩摩訶薩復說
一切如來供養等羯磨廣大儀軌金
剛羯磨曼拏羅大明日
唵引薩哩嚩二合怛他引誐多句薩哩嚩二合引
怚摩二合伱哩也二合引怚那布引惹引颯頗二合
囉拏二葛哩摩二合嚩日哩二合引阿引三
此卽一切如來極妙樂
唵引薩哩嚩二合怚他引誐多一句薩哩嚩二合引怚
摩二合伱哩也二合引怚那引葛哩沙二合拏布引
[40-0694b]
大敎王經第卷第八第四張宣惹
引颯頗二合囉拏二葛哩摩二合引屹哩二合⬤二此
即一切如來鉤召唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多一句薩哩嚩二合引怛
摩二合伱哩也二合引怛那引耨羅引誐拏布
引惹引颯頗二合囉拏二葛哩摩二合嚩引尼
引吽引呼引二此
即一切如來隨愛樂唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多一句薩哩嚩二合引怛
摩二合伱哩也二合引怛那娑引度葛引囉布引惹
引颯頗二合囉拏二葛哩摩二合覩瑟致二合惡
二此
卽一切如來徧歡喜是
等名爲一切如來大供養復
次大明曰唵
引那莫薩哩嚩二合怚他引誐多一句葛引野
引毗尸引葛囉怛泥引毗踰二合引嚩日囉二合摩
尼唵引二此
卽大主宰唵
引那莫薩哩嚩二合怛他引誐底引一句蘇引哩
曵
呬引二此
即大光明唵
引那莫薩哩嚩二合怛他引誐多一句阿
[40-0694c]
大敎王經卷第八第五張宣賖引波哩布引囉拏進多
引摩尼特嚩二合惹引屹哩二合引毗踰二合引二嚩日囉二合
特嚩二合惹引屹哩
二合引怛
覽二合三此即大寶雨唵引那莫薩哩嚩二合怛他
引誐多一句摩賀引必哩二合引底鉢囉二合引謨引⬤葛哩
引毗踰二合引二嚩日囉二合賀
引細
引郝三此即大喜悅是
等名爲一切
如來灌頂供養復次大明曰唵引薩哩嚩二合怛他引誐多
一句嚩日囉二合達哩摩二合多引三摩引提
毗窣覩二合奴引彌二摩賀引達哩摩二合引屹哩
二合紇哩
二合引三此即大智歌唵引薩哩嚩二合怚他引誐多
一句鉢囉二合倪也二合引播引囉彌多引伱哩賀
二合引賴窣覩二合奴引彌二摩賀引瞿引沙
引耨詣
引談三此即大音聲唵引薩哩嚩二合怛他引誐多一
句作訖囉二合引叉囉波哩嚩哩多二合引二薩哩嚩二合
蘇引怛囕二合引多那拽窣覩二合奴引彌
三薩哩嚩二合
曼拏梨引吽引
四此即徧入一切曼拏羅
[40-0695a]
大敎王經第八卷第六張宣唵
引薩哩嚩二合恒他引誐多一句散馱引婺引沙
二嚩日囉二合嚩引際引鍐三此
即密句行是
等名爲一切如來法供養復
次大明曰唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多一句度引波彌
引伽颯頗二合囉拏布引惹引葛哩彌二合引二葛
囉葛囉三此
即大勇猛唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多一句補瑟波二合鉢
囉二合薩囉拏颯頗二合囉拏布引惹引葛
哩彌二合引二吉哩吉哩三此
即大覺分唵
引薩哩嚩二合怛他引誐多一句阿路引葛入
嚩二合引羅颯頗一合囉拏布引惹引葛哩彌
二合引二婆羅婆羅三此
即大明照唵
引薩哩嚩二合怚他引誐多一句巘馱三母捺
囉二合颯頗二合囉拏布引惹引葛哩彌二合引二酤
嚕酤嚕三此
即大塗香是
等名爲一切來羯磨供養
[40-0695b]
大敎王經第八第七張宣復
次宣說金剛事業曼拏羅謂轉普盡
無餘一切如來諸供養事我
令次第當演說最上羯磨曼拏羅其
相猶如金剛界金剛事業故此說大
曼拏羅法相廣依彼安布佛影像金
剛薩埵等相應彼賢聖印依法畫次
說金剛事業曼拏羅入等儀則謂依
金剛
是入巳謂弟子言此一切如來供養
三昧汝日日中常應供養十六大士
然當隨力作諸事業如是言巳乃爲
弟子除去面帛即令觀視曼拏羅中
授與羯磨本部標熾尙得一切如來
爲作供養況復餘邪復
次敎授大菩提心成辦供養印智堅
固菩提心出生我此觀想於諸佛我
以嬉戲供養故即得諸佛勝妙樂堅
固菩提心出生我比觀想於諸佛我
以寶鬘供養故普供養巳得灌頂堅
固菩提心出生我此觀想於諸佛歌
音妙樂供養故由普供養得妙愛堅
固菩提心出生我此觀想於諸佛我
以旋舞供養故尙得諸佛爲供養
[40-0695c]
大敎王經卷第八第
八張宣即說如是等大明曰沒馱引怛
摩二合引欠一合沒馱摩
毗詵左引彌一句沒馱窣覩二合
底葛嚕引彌一句沒馱布引惹引
葛嚕引彌一句
復次敎授一切佛供養印智最上身
語心金剛應作頂禮相應相以此供
養一切佛定得一切常信禮彼一切
佛大福聚從身語心金剛生我以隨
喜供養故由是即得速成佛彼身語
心金剛體奉獻如是微妙身諸佛一
切供養中以此供養而供養所有一
切勝善行從身語心金剛生以此迴
向供養故得與諸佛
等無異即說如是等大明日鉢囉二合
拏摩引彌一句阿
耨謨引伱引一句沒
馱布引惹引一句
沒哩拏引摩一
句復次敎授法供養印智諸法目
性悉明亮自性本來皆清淨以如是
法供養故即得諸佛勝妙樂相門施
設言說巳即一切法皆合集
[40-0696a]
大敎王經卷第八第九張宣
謂由如是法印門而能斷除一切苦
如是諸法徧一切因中此法即如來
以正法輪供養故供養得成持法者
於一切法自性中所說諸法如響應
即以此法供養故而能速護正覺音
即說如是等大明曰
薩哩嚩二合戍馱一句
三滿多跋捺囉二合一句
達哩摩二合作訖囉二合一句
你瑟鉢囉三合半左一句
復次敎授三摩地印智
彼身語心金剛中自身猶如微塵量
悉想金剛影像相而能速得金剛身
彼身語心金剛中自身猶如微塵量
觀想即徧一切佛而能速得妙法身
彼身語心金剛中自身猶如微塵量
觀想金剛薩埵身金剛薩埵得無異
彼身語心金剛中自身猶如微塵量
觀想即佛影像相速得成佛眞實體
即說如是等大明曰
嚩日囉二合葛引野一句
達哩摩二合葛引野一句
薩埵葛引野一句
[40-0696b]
大敎王經卷第八第十張宣沒馱
葛引野一句復次
敎授袐密印智彼一
切身悉和合自然妙樂成供養以此
奉獻速能獲金剛薩埵等無異眞實
妙愛相應故隨應所向樂觸生以此
奉獻於諸佛得金剛寶等無異堅固
喜樂常相續隨觸隨應勝樂生以此
奉獻於諸佛得金剛法等無異金剛
蓮華杵相合相應妙樂徧一切以此
奉獻作供養得金剛業等無異即說
如是等大明曰囉底
嚩日囉二合一句囉
引誐嚩日囉二合一句
必哩二合引底嚩日囉二合一句
葛引摩嚩日囉二合一句
復次敎授一切如來供養羯磨十印智
所謂心兩脅及背兩乳兩肩喉與頟
兩耳頭頂至腰間如是十六處依法
復次敎授一切如來供養羯磨三昧
邪印智
所謂堅結金剛縛是即大印相應法
心等諸處如本儀安布供養於諸佛
復次敎授一切如來供養羯磨法印
[40-0696c]
大敎王
經卷第八第十一張宣智所謂
屹哩野三合藥娑
引帝哩二合
引囕欠
諾亢商吽引呬舎拏室桑次說
羯磨印所謂依法如其次第
應以二羽作羯磨拳隨成
諸印現證三昧大儀軌分第五爾時
世尊大毗盧遮那如來以一切如來
加持力故宣說一切如來部所生一
切如來族大儀軌廣大法用攝一
切成就事一切如來印大明日唵引薩哩嚩二合怚他引誐多
母瑟致二合鍐一句爾時
世尊阿閦如來以一切如來加持力
故宣說一切如來部所生一切如來
族大儀軌廣大法用攝一
切成就事一切如來印大明日唵引嚩日囉二合薩埵
母瑟致二合阿一句爾時
世尊寶生如來以一切如來加持力
故宣說一切如來部所生一切如來
族大儀軌廣大法用攝一
切成就事一切如來印大明日唵引嚩日囉二合囉怚那二合母瑟致
二合怚囕二合一句
[40-0697a]
大敎王經卷第八第十二張宣
爾時世尊無量壽如來以一切如來
加持力故宣說一切如來部所生一
切如來族大儀軌廣大法用攝一切
成就事一切如來印大朋曰
唵引嚩日囉二合達哩摩二合母瑟致二合亢一句
爾時世尊不空成就如來以一切如
來加持力故宣說一切如來部所生
一切如來族大
切成就事一切如來印大明曰
唵引嚩日囉二合葛哩摩二合母瑟致二合欠一句
爾時具德金剛手菩薩摩訶薩以自
加持及世尊毗盧遮那如來加持力
故宣說一切如來部所生一切如來
族大儀軌廣大法用攝一切成就事
金剛悉地四印曼拏羅
我今次第當演說最上四印曼拏羅
其相猶如金剛界金剛悉地故此說
如大曼拏羅法用智者隨應當抨線
依法安佛影像等及畫四印曼拏羅
當於淨妙月輪中金剛印等依法畫
次說金剛成就四印曼拏羅中鉤召
等儀軌謂當隨應依法作巳入曼拏
羅誡弟子言汝愼勿以此袐密法門
[40-0697b]
大敎王經卷第八第十三張宣
輒爲他人開示敎授何以故謂有有
情具諸惡見復造罪業無善方便不
能了知衆妙事業以下劣精進故於
一切如來部曼拏羅中雖復作巳返
起思念怖不能入彼等於是金剛成
就曼拏羅一切如來印契曼拏羅一
切如來部三昧眞實曼拏羅中不能
廣爲普盡無餘諸有情界作彼救度
利益安樂乃至一切如來金剛最上
成就建立事相悉不能作是故汝今
勿得於此一切如來部三昧印契諸
袐密中不生淨信斯爲破壞夭喪其
命無令當墮三惡道中如是言巳即
爲弟子除去面帛乃令觀視曼拏羅
中然後爲說一切如來部印契三昧
所有所有結諸印隨應隨應大主宰
依法持誦於心明觀想自身亦如敎
一切印於一切處如金剛手之所說
復次爲說一切印袐密法
斂攝調伏自諸根次應執持金剛拳
是印若有隨觸者刹那得彼生妙愛
復次爲說一切即法性
[40-0697c]
大敎王經卷第八第十四張宣衞妙
金剛所用法是中應結於智印如是
儀軌若相應此即智印妙
愛法復次爲說一切印羯磨法若歌
若舞若飮食諸所行等諸樂法以此
獻佛及聖賢即羯磨印妙愛理復次敎
授一切曼拏羅成就袐密印智先當
安固於自身居座凝然而寂住狀同
塔廟不傾搖觀想成自金剛界次結
堅固金剛縛二手中指豎如牙小指
頭指面皆仰三昧中勝三昧印微妙
金剛勝法用是中觀想妙等引微妙
金剛曼拏羅即三摩地自在理二羽
應結金剛印執持金剛二堅固小指
頭指皆結縛即金剛身勝壇印然後
如金剛薩埵等所結四大印依金剛
界大曼拏羅中廣大法用所有阿閦
如來曼拏羅等一切曼拏羅四印法
用並如金剛成就四印曼拏羅畫各
各應用本部印契即得一切所作成
就若畫諸㡧像先於㡧面畫如虛空
色然於諸處依法而畫如敎安布彼
曼拏羅即得一切所作成就從是巳
後隨所樂欲或入大曼拏羅作
[40-0698a]
大敎王經卷第八第十五張宣
成就事或於一日中起首修習或復
四日或十六日隨應所作設有造
無間罪隨其所欲一切愛樂飮食受
用所行所作受諸快樂者若求成就
於一年中尙能獲得最勝成就此即
具德金剛手菩薩所說
爾時世尊大毗盧遮那如來復入一
切如來最上成就三昧金剛三摩地
於是三摩地中以一切如來心從自
心出說是一切如來大乘現證三昧
大明曰
嚩日囉二合薩埵一句
爾時具德金剛手菩薩摩訶薩廣爲
救度利樂普盡無餘諸有情界乃至
令得一切如來無上成就故說此大
乘現證三昧曼拏羅
我今次第當演說最上薩埵曼拏羅
其相猶如金剛界金剛薩埵故此說
依大曼拏羅法用如次抨外曼拏羅
應於淨妙月輪中安布金剛薩埵相
然後如敎所說此中鉤召入等儀軌
皆從一切如來智所出生依法作巳
誡弟子言若有不見三昧不能了知
[40-0698b]
大敎王經卷第八第十六張宣此諸
袐密法者不應爲說若爲說者極爲
破壞夭喪其命無令當墮諸惡趣中
復次
敎授金剛薩埵最上悉地成就智印
安處
滿月曼拏羅皆於大印中所攝金剛
薩埵即自身如應觀想速成就復次
敎授一切曼拏羅袐密三昧印智應知
三界中無別見貪可離斯爲罪是故
染淨性眞常此中知者無餘事如是
大明曰摩賀
引三摩野曷那癹吒半音一句
乃爲授誓心明及一切如來部曼拏
羅廣大儀軌三昧禁戒復次
敎授金剛薩埵四大印等如是成就
法如是㡧像等一切聖像隨意所樂
依法而作即得一切所求成就如是
皆依金剛界大曼拏羅廣大儀軌爾時
一切如來又復雲集稱讃具德一切
如來増上主宰大菩提心金剛界金
剛手菩薩摩訶薩言善哉善哉即說
如是金剛歡喜大明曰唵
引
[40-0698c]
大敎王經
卷第八第十七張宣復次頌曰善哉
金剛大勇猛金剛大寶復善哉金剛
妙法善難思善哉金剛衆羯磨善能
宣說此正法無上廣大金剛乘如來
所有袐密門大乘現證法中攝若聞
金剛薩埵名尙得一切勝成就若以
淨心作法時即得諸佛勝妙樂所有
相應金剛法即諸欲樂中妙樂求成
就者於現生得樂無盡而無滅佛說一切如來眞寶攝大
乘現證三昧大敎王經卷弟
八
歲高麗國大藏都監奉勅彫造
[40-0699a]
佛說一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經卷苐九宣
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉
