KR6j0030 金剛頂瑜伽中略出念誦經-唐-金剛智 (TKD)


[13-0974c]


大唐南印度三藏金剛智譯
復次如是思惟我成等正覺未久一
切如來普賢心一切如來虛空所生
大摩尼寶而灌頂之得一切如來觀
自在法智波羅密一切如來毗首羯
磨性不空無障㝵教令所依希求皆
悉成就圓滿我今應當於一切法界
周流盡虛空界一切世界遍雲海中
一切如來平等性智諸神通爲現證
故於一世間安立之處爲一切衆生
故應發一切如來大菩提心成就普
賢種種奉事一切如來種族詣大菩
提道塲應當示現降伏一切魔軍證
一切如來平等性智摩訶菩提應轉
法輪降伏一切外道乃至盡遍救護
一切衆生應授彼等種種安樂悦意
應當成就一切如來神通種智最上
悉地及餘引喻一切衆生示現童子
戲住王宮踰城出家現修苦行外道
來詣我所復應思惟一切如來神變
復當示現我亦未得一向離於戲
[13-0975a]
論我當決定以一切如來三摩地所
生能現一切清淨一切世間戲論爲
一切世界清淨故應以此法觀察一
切如來部漫茶羅所應作漫茶羅於
巾如法式坐修習加持自身
以爲結摩訶菩提薩埵摩訶契謂金剛薩埵契是也
具此契法加持巳而起以止羽爲
金剛拳觀羽執跋折羅示威猛相普
遍觀察處置稱我跋折羅薩埵而
按行之其作壇處或別作淨室或舊
淨室擇地等法不異蘇悉地說及治
地用瞿摩塗淨准常次以搓緊合雜
繩具足端嚴稱其肘量智者隨其力
能以繩絣其壇壇形四方四門以四
吉祥莊飾具以四道繩繒綵幡蓋懸
以莊嚴於諸角分門闕出眺間以金
剛寶間錯而絣外壇塲若爲閻浮提
自在王或爲轉輪王應畫壇塲周圍
過一由旬大威德阿闍梨漸小亦應
作乃至四肘量智者觀察應堪孚化
者隨意度量結其壇塲亦無過失爲
欲利益應所化者金剛薩埵置立壇
塲号爲金剛界等如經所說設於掌
中隨意金剛頂念誦經苐三卷苐
二張詩
[13-0975b]
作彼等一切壇塲能作利益何况地
上其爲四肘壇法四邊椽各闊十二
指於其中應布綵色畫賢刧等菩薩
謂名慈氏阿時多等及守門供養者
或闊十指半一麦又加半其諸門量
取四肘中九分之一入門稍闊若畫
壇師依如此法畫者令諸摩訶薩埵
皆爲歡喜其門外湏據門闊狭取半
引外據取一倍各各撗屈准上齊量
各各豎畫兩邊相望撗畫爲合取其
外圍一面三分之一従心環遶爲輪
又取其中三分之一従心如上環遶
爲輪其壇中央門子輪縦撗下八線
道跋折羅如殿柱想以成八柱莊嚴
其大圓輪亦跋折羅像皆五色作或
一百八或三十七鋒相拄接従入門
至東北角豎吉祥門柱如是外壇智
者以此法畫巳於彼似月輪入其中
宮布置金剛線道以八柱而爲嚴飾
豎於金剛柱上各以五月輪於内壇
中央各置佛像於佛四面及諸壇中
心各次第畫於四三摩耶尊勝者復
以金剛勢擘過入於四壇金剛勢者
金剛頂念誦經苐三卷苐三張詩
[13-0975c]
以意擎舉所畫及於金剛線若入若出畫壇人
不得騎驀金剛線道應誦密語舉之
従下過不失於三摩耶卽說此密語
唵跋折
鞞伽此二字本无羯囉二合摩吽阿閦等
四佛皆應布置初従金剛方畫阿閦
鞞壇具以執金剛等四三摩耶尊勝
者想四方佛面向毗盧遮那座先畫
執金剛在阿閦前次畫右次在次後
諸部准此次至寶方寶生壇圓滿金
剛藏等次花方阿彌陀壇清淨金剛
眼等業方不空悉地壇金剛毗首等
於鍐部中各依本方置四波羅蜜輪
內四隅置四内供養初従火天方順
旋而作終風天方外壇四角線道之
中置外供養作法同前又四角外作
半跋折囉於四門間畫四攝守門者
於外壇塲中應置摩訶薩埵具足一
切相能爲一切利益具知法式金剛
阿闍梨以無迷乱心應畫諸尊首者
若無力能可畫者卽以種種綵色各
各畫其部印勝具功德者尊首皆悉
置之以一切寶末爲粉或以金剛頂
念誦經苐三卷苐四張詩
[13-0976a]
種種駄覩粉失砂石緣空靑等是也或復以殊妙
五色染米粉等者應従内先下色初
下白色次赤色次黃緣皆在内院其
外院以黑爲之於五色中各想字加
之白色中想著鍐字赤色中想置琰
字於黃色中想阿藍字於緣色中想
覽字於黑色中想頷字如是五字各
置於色中巳於彼思惟五種如來智
一謂法界性智也以大悲意爲一切世間煩惱
泥沉溺五欲樂令彼退轉故以瑜伽
思惟於如來五種智我當令安立結
此印巳於五種色中各各以印觸之
其結法以二金剛拳進力二度仰側
如鍼相拄是也卽說密語
唵跋折囉質多羅二合三摩耶
誦此密語時以明目視之欲令其色
顯現焰熾者應誠實誓言加持是諸
衆生多愛染色諸佛復爲利益衆生
故隨彼染愛以誠言願此色等皆發
焰熾此結壇法以粉作之最爲第一
欲取久固畫作亦得次說畫印法於
鍐輪壇中畫蓮花臺座上置窣堵波
此名金剛界自在印帝釋方輪壇蓮
金剛頂念誦経苐三卷苐五張詩
[13-0976b]
花座上畫撗金剛杵形於撗杵上有
竪跋折囉此名金剛心印琰羅方輪
壇花座上置寶珠此名己身灌頂印
龍方輪壇中畫撗跋折囉上畫蓮花
名花法噐仗印夜义方輪壇花座畫
羯磨跋折囉形如十字皆有鋒刃此名一切金剛
印凡所畫印具有圓光置於蓮花上
又於金剛部本位畫金剛薩埵印畫
二跋折囉豎而相並上下一股㸦相
鉤交次又畫二跋折囉其形如箭次
畫稱善哉作拳如彈指像次畫掌中
寶珠而具光明焰次畫金剛日輪印
如上光明焰次畫寶幢其上畫火焰
光次撗畫雙跋折囉中間畫露齒像
次畫跋折囉腰有蓮花及畫金剛刀
劒具熾焰光次畫金剛輪輻金剛次
畫其舌具赫弈光明次畫羯磨金剛
周遍皆有頭面撗畫跋折囉其上有
半跋折囉次甲胄像領神有半杵形次畫撗杵上有二牙次畫撗杵上有二金剛拳次畫薩埵金剛等記驗印應畫金剛喜戲等復於其外隨依
儀式畫各自印記又於其門間畫諸
守門金剛頂念誦經苐三卷苐六張

[13-0976c]
者印記如上所畫印像等皆下有蓮
花上有光焰次畫彌勒等自印記所
應畫者皆隨意畫又想千菩薩各在
諸方悉具嚴飾以自語言印而安立
之然後住於壇門前善遍觀察巳於
其壇空處界外應用殊妙塗香塗之
於外壇之外周圍各闊一肘或以二
肘以衆妙塗香細密塗之其次爲一
切見驗故應各置自語言印其壇師
有大威德者欲令自弟子究竟安住
於如來位者應當決定抄畫金剛界
摩訶薩埵等呪名置本位上此等是
自語言印皆従金剛界門生隨其自
羯摩相應具有大威力次第而說此
密語曰
第一跋折羅駄都第二阿閦鞞苐三
阿囉二合怛娜二合三婆頗四嚧計攝
伐囉阿羅二合穰五阿目伽悉地六跋
折囉薩埵七跋折囉阿囉二合穰八
跋折囉阿囉二合伽九跋折囉娑度
十跋折囉阿羅二合怛那二合十一跋折囉底
而佉反十二跋折囉計覩十三跋折囉
賀娑十四跋折囉達摩十五跋折囉
金剛頂念誦經苐三卷苐七張詩
[13-0977a]
帝乞瑟耶十六跋折囉係覩十七跋
折囉婆沙十八跋折囉羯磨十九跋
折囉阿羅乞沙二十跋折囉藥义
二十一跋折囉散地二十二薩埵跋折
㘑二十三阿囉怛那跋折㘑二十四
達磨跋折㘑二十五羯磨跋折㘑二
十六跋折囉邏斯二十七跋折囉摩
囇二十八跋折囉擬提二十九跋折
囉涅哩底三十跋折囉杜鞞三十一
跋折羅補瑟箆三十二跋折囉嚧計
三十三跋折羅建提三十四跋折羅倶
舎穰而佉反三十五跋折囉跛賖吽三十
六跋折囉薩普吒鍐三十七跋折囉
尾賖護
於彌勒等一切菩薩唯純抄一阿字
其色如雪或如月暈陀花色或於彼
等位但抄金剛薩埵字或抄彼等名
字十六大菩薩第一畫彌勒其次不
空見次畫能捨一切惡趣復畫樂摧
一切黑闇憂惱次畫香象復畫勇猛
次畫虛空藏次畫智幢次无
量光次月光次賢護次光網次金剛
藏次無盡意次辯積次普賢次大光明
及畫金剛頂念誦経苐三卷苐八
張詩
[13-0977b]
所有不退轉者諸有趣有者乃至諸
輪轉有路摩訶薩大威德者其金剛
阿闍梨應思惟是等及餘置外壇中毗
盧遮那等諸天止住欲界者意樂調
伏煩惱者及舎利弗等无量諸比丘
來詣者皆思惟之又想大自在天共
其妻眷屬侍従衆等又想虛空天歡
喜自在天及商主天有四妹者摩訶
迦羅難提繫攝嚩羅都沒嚧羅陀天
及想諸曜等差別名字又種種密
諸神王世間迦樓羅等那羅陀天梵
天爲首天帝王天及一切魔軍幷其
侍従於其壇外各想其印或畫其形或
但書名次明儀式金剛阿闍梨如上
所說隨位布置巳復依法住瑜伽号
爲跋折囉吽迦羅卽說此吽三摩地
法復想自身微有豎牙以嗔怒面而
笑又想以左腳押大自在天以右腳
押大自在妻乳房次結摩訶三摩耶
契而執花鬘爲阿闍梨自在者哀愍
利益諸衆生故應入壇塲卽誦本密
語如法奉獻諸佛花鬘或以身或以
心一迴右旋其壇却至本處以金剛
金剛頂念誦経苐三卷苐九張詩
[13-0977c]
儀式復取其鬘置自身頂上誦本密
語而髻之復以住瑜伽速疾而右旋
住夜义方門勝伏三界世間形相以
意而開四金剛門卽說結開門契結
二金剛拳並之以進力度仰相拄檀慧度㸦
相鉤以嗔怒意豎進力度撥開此是
最上開門契復爲利益諸衆生故應
用此密語開門密語曰唵跋折囉糥嚧
持伽二合吒耶三摩耶鉢羅二合
吠舎耶吽復以瑜伽住於
諸門従於夜义方門開巳次如法開
琰羅方門其次轉住開於帝釋方門
次如法開龍方門諸開門仿此當
衝門而開其次用殊妙金甁或以銀
甁盛一切寶及妙香藥和水盛之以妙
枝條挿於甁中於其口上以種種果
子及諸名花以爲嚴飾復以塗香而
塗之以雜色繒綵繫其甁頂作種種
莊嚴巳應專一心以密語護之於其
本位各置一甁如其不辦遍於其四
角及於入門各置一甁布列香花雜
果種種供養以次如上法求請教令
加持自巳等旣作金剛頂念誦経苐
三卷苐十張詩
[13-0978a]
巳卽結請會契而稱自名啓請一切
如來及菩薩衆會願垂降赴三唱此
伽他曰
願來一切諸有中唯一堅實秘密者
用能折伏暴惡魔現證無邊離自性
我今鉤召依教請願周雲海來集會
次結雲集契法結薩埵金剛堅牢契
巳屈進力度於忍願度傍稍屈相離
如鉤形彼金剛契分巳卽交臂以手
左内右外抱胸便以兩手數彈指出
聲召請一切如來令使雲集卽誦此
密語
唵跋折囉三摩闍穰而佉反上
従穰字生大身菩薩名金剛雲集於
虛空中思惟以左右手執金剛杵及
揵搥擊之出聲遍滿虛空尒時纔出
此方便卽従諸方一切世界微塵數
諸如來及與諸菩薩衆會以金剛彈
指方便發悟一切世界周流雲海皆
來集會於修行菩薩行持誦門師前
而住以金剛鉤鉤招集以金剛羂索
引入以金剛鎖鎖住以金剛磬令生
歡喜次如上所說諸座上各思惟安
金剛頂念誦経苐三卷苐十一張詩
[13-0978b]
隱而坐次誦如上所說一百字密語
及以遏伽水而奉獻之次修習金剛
薩埵大契速疾誦最上一百八名一
遍我今敬礼一切如來普賢金剛上
首金剛薩埵執金剛摩訶金剛薩埵
我今敬礼如來不空王妙覺最
上金剛王金剛鉤金剛請引我今敬
礼能調伏者魔羅諸欲金剛愛染
摩訶安樂金剛弓金剛箭摩訶金
剛我今敬礼金剛善哉金剛歡喜
摩訶悦意歡喜王妙薩埵上首金剛
首金剛喜躍我今敬礼金剛寶妙金剛
義金剛金剛虛空摩訶摩尼虛空藏
金剛富饒金剛藏我今敬礼金剛威德
金剛日最勝光摩訶光焰金剛輝摩
訶威德金剛光我今敬礼金剛幢善
利衆生金剛光善歡喜寶幢大金剛
金剛寶仗我今敬礼金剛笑金剛微笑摩訶笑摩訶希有樂生歡喜金剛愛金剛歡喜我今敬礼金剛法善利薩埵金剛蓮花善清
淨觀世自在金剛妙眼金剛眼我今
敬礼金剛利摩訶衍金剛頂念誦苐
三卷苐十二張詩
[13-0978c]
那摩訶器仗文殊師利金剛藏金剛
甚深金剛覺我今敬礼金剛輪摩訶理趣金剛因大堅實妙轉輪金剛起金剛道塲我今敬礼金剛諸言金剛念誦能授悉地無言說金剛上悉地金剛言說我今敬礼金剛毗首金剛羯磨金剛妙教善遍一切處金剛大寬廣金剛不空我今敬礼金剛守護摩訶無畏金剛甲胄大堅固難可敵對上首精進金剛精進我今敬礼今剛藥义摩訶方便金剛牙甚可怖畏金剛上摧伏魔金剛暴惡我今敬礼金剛密令善現驗金剛嚩善能解放金剛拳上勝三摩耶金剛拳尒時以雲集故一切如來皆歡喜便得堅固又金剛薩埵自爲親友能成一切事次以大羯磨勝上等契思惟於甁中出現蓮花具妙色香隨清淨位處以修瑜伽次第而令坐之結金剛縛契巳以定心分擘爲二次後結諸印並准此以止羽金剛指以觀羽手應執之此名菩提最上契能授與佛菩提結此大印巳應當想毗盧遮金剛頂念誦經苐三卷苐十三張詩
[13-0979a]
那尊首坐於壇中央結加跗坐有大
威德色如白鵝形如淨月一切相好
皆悉圓滿頭具寶冠垂髪以繒綵輕
妙天衣繞腰披曵而爲上服一切明
呪以爲其體能作無量神變常以三
昧金剛輪遍滿生死界備大輪印巳
而安置訖印記如是思惟世尊卽能
成就一切羯磨卽
說密語唵跋折囉
馱都鍐次復想諸善逝以白黃色蓮
花阿閦鞞寶生觀自在及不空大牟
尼種種殊妙不空色作是思惟獲无
量果應次第如法安立本契阿閦鞞
名觸地契卽
說密語唵阿閦鞞吽寶生名授所願
契密語唵阿囉二合怛那二合三婆嚩怛囉
二合無量壽名勝上三摩地契誦
此密語唵嚧計攝嚩二合囉囉闍頡哩
重呼不空名施無畏
契密語唵阿慕伽悉悌惡
重呼復次結金剛薩埵等契明儀
式者一一次第想巳而安立之以威
德意氣用二搖舉之謂結二金剛拳
止羽當金剛頂念誦経苐三卷苐十
四張詩
[13-0979b]
心觀羽如弄跋折羅勢誦此密語
唵跋折羅薩埵阿
用二執豎鉤交肘巳誦此密語
唵跋折羅穰用二狀如放箭誦此
密語唵跋折羅阿羅伽護
又用二金剛於心上爲善哉契彈指
誦此密語唵跋折羅娑度索
又用二置額上爲灌頂誦此密語
唵跋折羅二合阿羅二合怛娜二合
復用二金剛置於心上如轉日輪誦
此密語唵跋折羅底穰闇
又用二豎右肘於左拳上爲幢誦此
密語
唵跋折羅計都多藍二合
卽彼二拳指契置於口向上雙散之
誦此密語唵折羅何娑呵
想止羽如拘勿頭以觀羽擘開之誦
此密語
唵跋折羅達摩頡唎二合
又用左置於心上如煩惱障以右爲
劒想以煞之誦此密語
唵跋折羅帝乞瑟那淡
又用二申臂當前轉之如輪誦此密語
金剛頂念誦経苐三卷苐十五張詩
[13-0979c]
唵跋折羅曵都摩含二合
又用二従口而起誦此密語
唵跋折羅婆沙阿藍
又用金剛儛兩手相繞觸兩乳兩頰置
於頂上誦此密語
唵跋折羅羯磨劒
又用以胸前繞腰如披甲像誦此密語
唵跋折羅阿囉乞沙二合
又用二展檀慧進力等度置口兩傍
如牙誦此密語
唵跋折羅藥吃沙二合
又用二拳合相捺誦此密語
唵跋折羅慕瑟置二合
又用二小低頭金剛意氣以意申敬
誦此密語
唵跋折羅邏細護
又用二以繫鬘儀式而繫之頭上誦
此密語
唵跋折羅麽隷怛羅二合
又用二置於心上以口似變出誦引
下申臂誦此密語
唵跋折羅擬研以反提擬提
又用二以作儛儀巳置於頂上誦此
金剛頂念誦経苐三卷苐十六張詩
[13-0980a]
密語
唵跋折羅涅哩帝曵二合訖哩二合
又用二覆手開掌向下按之誦此密語
唵跋折羅杜鞞娿
又用二開掌仰而向上舉之誦此密語
唵跋折羅補瑟鞞唵
又用二相向急捺持之爲燈誦此密語
唵跋折羅嚧計禰
又用二置於心上摩其胸前向外抽
散爲塗香印誦此密語
唵跋折羅健提俄
又用二相背檀慧度相鉤豎進度如
鍼曲力度爲鉤誦此密語
唵跋折羅二合俱奢穰而佉反
又用二如上相背相鉤交進力度相
拄爲羂索誦此密語
唵跋折羅皤捨吽吽重引
又用二進力度相鉤爲連鎖誦此密
語唵跋折羅窣普吒
鍐又用二相背檀慧度相鉤進力度
初分相交爲磬誦此密
語唵跋折羅吠舎護
次作阿閦鞞四部契又作四波羅
蜜金剛頂念誦経苐三卷苐十七張

[13-0980b]
等契次第用之又於壇外用仰止羽
拳契應所置摩訶薩埵諸薩埵等觸
地運想而安置之次說成就一切契
法於自心中想四面有金剛杵然後
依儀式結諸羯磨契次稱讃如上契
之功德由結大智拳契故能入佛智
由結阿閦佛觸地契故得心不動
由結寶生契故能攝受利益由結三
摩地契能持佛三摩地
由結離怖勝上契能速施衆生無畏
復次由結金剛拳契意氣故易得爲
金剛薩埵
由結金剛鉤故
能速鉤引一切如來由結金剛愛欲
契故設是金
剛妻自身亦能染著由結金剛歡喜契
故一
切最勝皆稱歎善哉由結大金剛寶
契故
諸天人師爲其灌頂由結金剛
日契故得同金剛曰由結金剛
幢契故能注雜寶雨由結金剛微笑契
故速得與諸佛同笑由結金剛
花契故能見金剛法由結金剛藏劒
契故彼能斷一切苦金剛頂念誦経
苐三苐十八張詩
[13-0980c]
由結金剛輪契故能轉一切如來所
說法輪
由結金剛語言契故能得念誦成就
由結金剛羯磨契故一切如來能隨
順事業
由結金剛甲契故得爲金剛堅固性
由結金剛牙契故設是金剛尙能摧碎
由結金剛拳契故能得一切諸契獲
得悉地
由結金剛喜戲可喜契故常受諸歡喜
由結金剛鬘契故得美妙容色
由結金剛歌詠契故得清淨妙音
由結金剛儛契供養契故得一
切隨伏由結金剛香契故得
悦意處由結金剛花契故得
諸莊嚴由結金剛燈供養契故獲
大威光由結金剛塗香契故獲
得妙香由結金剛鉤契故能
爲鉤召由結金剛羂索契故而
能引入由結金剛鉤鎖契故能繫
留止之由結金剛磬契故能
生歡喜復次說一切如來金剛三摩
耶結契智欲結三摩耶等契時先湏
想於巳金剛頂念誦經苐三卷苐十
九張詩
[13-0981a]
心中一切如來三摩地所生大殊勝
五股金剛杵巳身合二羽初分相交
觀羽押止羽此名金剛合掌極諸度
本㸦相握合此名金剛縛契凡諸三
摩耶契皆従此無上金剛縛所生我
今當次第說諸三摩耶契法作金剛
縛契巳申忍願度屈其初分相拄爲
刀曲進力度於刀傍此是毗盧遮那
金剛界自在契密語曰
唵跋折羅哆尾亡礼反二侖攝嚩二合
哩跋示哩二合你吽
次如本縛契巳合申忍願二度豎爲
莖此名阿閦鞞佛三摩耶契密語日
唵跋折羅跋折哩禰吽
如本願縛契巳屈忍願度初分相拄
智定度面相拄爲寶此名寶生佛二
摩耶契密語曰
唵阿羅二合怛那二合跋折哩禰二合
如本縛契巳曲忍願度相拄爲花此
名阿彌陀佛三摩耶契密語曰
唵跋折羅達謎禰吽
如本縛契巳屈忍願度入掌申檀慧
智定度如鍼此名不空成就佛三摩
金剛頂念誦経苐三卷苐二十張詩
[13-0981b]
耶契密語曰
唵跋折羅羯磨跋折哩禰二合
次說金剛薩埵等契結金剛縛契巳
想二掌爲月輪合申忍願二度豎檀
慧智定度而不合爲五股金剛形是
名薩埵金剛契密語曰
唵三摩耶薩埵
如本縛契巳曲進力度爲鉤頭指去
二三分許此名不空王摩訶薩埵三
摩耶契密語曰
唵阿娜耶薩埵
如本縛契巳曲進力度中分撗相交是
名摩羅摩訶菩提薩埵三摩耶契
密語曰
唵阿胡蘇
如本縛契巳以智定度捻進力度各
彈指爲善哉是名金剛踊躍薩埵三
摩耶契密語曰
唵娑度娑度
如本縛豎智定度偃屈進力度面相柱
名金剛藏菩薩三摩耶契密語曰
唵蘇摩訶怛嚩
如本縳展檀戒忍慧方便願等開掌
金剛頂念誦経苐三卷苐二十一張詩
[13-0981c]
此名金剛光菩薩三摩耶契
密語曰唵嚧布嗚二合你瑜多如
本縳以檀戒慧方便等度豎合此名金剛表刹
名金剛扶菩薩

三摩耶契密語曰唵遏唎他鉢臘底
卽以上契置兩頬笑處翻手解舉散
之此
名金剛可愛菩薩三摩耶
契密語曰唵呵呵呵呵吽呵
如本縛豎智定度屈力進度頭相拄
此名金剛眼菩薩三
摩耶契密語曰唵薩婆迦
如本縛申忍願度屈其初分相拄如
刀相
此名金剛劒
菩薩三摩耶契密語曰唵努佉掣娜
如本縛戒方便度合豎檀慧度相交
此名金剛輪
菩薩三摩耶契密語曰唵⬤駄蒲地
如本縛開展智定度従口向外申拓此
名金剛語言菩薩三摩耶
契密語曰唵鉢囉底攝勃駄
如本縛以智定度押檀慧度爲羯磨金
剛頂念誦経苐三卷苐二十二張詩
[13-0982a]
跋折羅此名毗首羯磨菩薩三摩耶
契密語曰
唵蘇婆施哆嚩如本
縛豎進力度置於心上此名勇猛菩
薩三摩耶契密語曰唵禰
寧一反婆耶哆縛如本
縛曲進力度開檀慧度爲牙此名金
剛夜义三摩耶契密語曰唵捨
咄嚕婆乞沙如本
縛以智定捻檀慧度本間屈進力度
於智定度背上此名金剛拳菩薩三
摩耶契密語曰唵薩
婆悉地如本
縛置當心巳豎智定度此名金剛愛
卽嬉戲妓也密供養天三摩耶契密語日唵摩
訶囉底丁時反如本
縛長申二臂爲鬘此名金剛鬘天三
摩耶契密語曰唵嚕
跛戍鞞作金
剛合掌契従口引出向下申臂此名
金剛歌詠天三摩耶契密語曰唵舜
二合怚囉二合掃溪卽開
前契相繞如儛契巳合掌置於金剛
頂念誦経苐三卷苐二十三張詩
[13-0982b]
頂上此名金剛儛供養天三摩耶契
密語曰
唵薩婆布逝
如本縛覆二羽掌下按之此名燒香
供養天三摩耶契密語曰
唵鉢囉曷邏你寧
如本縛仰二羽掌上舉之此名花供
養天三摩耶契密語曰
唵癹邏伽
如本縛契豎智定度此名燈供養天
三摩耶契密語曰
唵蘇帝穰而伽反魚乙反
如本縛開掌摩其胸前巳各分向外
此名塗香供養天三摩耶契密語曰
唵蘇伽駄霓魚夷反
如本縛曲進力度作鉤此名金剛鉤
菩薩三摩耶契密語曰
唵阿耶形以反而佉反
如本縛撗定度巳以智度押之頭入
掌内此名金剛羂索菩薩三摩耶契
密語曰
唵阿係形以反
如本縛以檀定度及慧智度相鉤穿之
金剛頂念誦経苐三卷苐二十四張詩
[13-0982c]
此名金剛連鎖菩薩三摩耶
契密語曰唵係窣普吒彭蒲鹹反
如本縛以智定度並入掌内
此名金剛召
入菩薩三摩耶契密語曰唵
健吒娿娿次說如上諸三摩
耶契功德由佛隨念契故能速證菩
提由薩埵金剛契故能爲一
切契尊主由寶金剛契故
得一切寶主由法金剛契故得佛
法藏由羯磨金剛契故能作一
切事業由薩埵契故得成金剛
薩埵身由金剛鉤契故能召諸執
金剛由金剛愛染契故能樂一切
佛法由金剛善哉契故
能令諸佛歡喜由寶契故得佛
灌頂位由金剛威光契故得金剛
威光由金剛幢契故能施滿一
切願者由金剛笑契故能共
一切佛笑由金剛法契故能持
金剛法由金剛利劒契故得
佛最上慧由金剛輪契故能轉妙
法輪由金剛語言契故得佛語言悉地
金剛頂念誦経苐三卷苐二十五張詩
[13-0983a]
由金剛羯磨契故速得最上成就
由金剛鎧契故得爲金剛身
由金剛夜义契故得同金剛夜义
由金剛拳契故得成就一切契
由金剛嬉戲妓契故獲得大喜樂
由金剛鬘契故得愛佛灌頂
由金剛歌詠契故得佛讃詠法
由金剛舞契故得佛攝護賜以供養
由金剛燒香契故能榮潔一切界也
由金剛花契故得令世間隨順
由金剛光明契故得佛五眼
由金剛塗香契故能除一切苦厄
由金剛都印主契故能攝召一切
由金剛羂索契故能引入一切
由金剛鎖契故能制縛一切
由金剛召入契故能成就攝入一切
次以十六大供養契應供養一切如
來結金剛縛巳隨次第依本處作之
以金剛縛従心契之次左脅右脅背
後次額口兩耳頂後右肩及腰旣周
匝巳還置心上今次第說十六大供
養契密語其心上密語曰
唵薩婆怛他揭多一切如來薩婆答茽巳身
金剛頂念誦経苐三卷苐二十六張詩
[13-0983b]
年一反耶怛那奉獻也布穰而佉反供養薩頗
羅拏普皆羯磨跋穰而佉反哩娿
論曰於一切如來我盡以身奉獻普
皆供養作諸事業置左脅契密語曰
唵薩婆怛他揭多薩婆荅茽禰
耶怛那布穰窣癹羅拏羯磨釳
魚乙反哩穰而迦反上
論曰於一切如來我盡以身奉獻普
皆供養勝上羯磨右脅契密語曰
唵薩婆怛他揭多薩婆荅茽禰
耶怛那阿努羅伽愛業也布穰窣
癹囉拏羯磨婆寧⬤護
論曰於一切如來盡以身奉獻普皆
供養羯磨弓箭腰後契密語曰
唵薩婆怛他揭多薩婆荅茽禰耶
怛那娑度迦囉善哉也布穰窣癹羅拏
羯磨覩所置上歡喜也
論曰於一切如來盡以身奉獻以善
哉聲普皆供養歡喜事業額上契
密語曰
唵娜麽与南无同薩婆怛他揭多迦耶毗曬
曷羅怛寧瓢跋折囉末禰唵
論曰一切如來身所灌頂諸寶我今
金剛頂念誦経苐三卷苐二十七張詩
[13-0983c]
敬礼金剛
摩尼於心上旋轉如日輪相密語曰唵娜麽薩
婆怛他揭多素唎曵瓢毗也反跋折囉帝尒寧威光也
入嚩囉熾焰也形伊反
論曰一切如來金剛曰等我今敬礼熾
焰威光置契頂上長舒二臂密語曰唵娜麽薩婆
怛他揭多阿式佉反播哩布
羅拏震哆莫你突嚩穰而佉反釳哩瓢跋
折羅突嚩穰而佉反姞木怛嚂
論曰我今敬礼一切如來如意寶珠
所求滿足金剛勝上幢於口上笑處解
散金剛縛時密語曰如解契法
唵納莫薩婆怛他揭多摩訶奔入唎二合
里反鉢羅慕地

二合迦木瓢跋折羅荷斯訶
論曰敬礼一切
如來作歡喜者金剛笑口上密語曰唵薩婆怛
他揭多跋折羅達磨陀金剛法性
摩地毗薩兜茗讃歎摩訶達磨
係唎論日以一切如來金剛法
性三摩地讃歎摩訶法音左耳上密語曰唵薩婆怛
他揭多鉢羅穰而佉反智慧也波羅蜜多阿鞞
泥一反呵木窣覩努冥讃歎
金剛頂念誦経苐三卷苐二十八張詩
[13-0984a]
摩訶具沙努倪我伊反
論日以一切如來般若波羅蜜多所
出語言隨大音聲讃歎右耳上密語曰
唵薩婆怛他揭多者羯羅义羅鉢
木伐多你薩婆蘇怛囉按左杵
娜曵薩兜努茗薩婆漫茶唎一切道塲
論曰以一切如來文字轉輪爲首諸契經理趣讃歎一切道塲
頂後密語曰唵薩婆怛他揭多散陀婆
密語勃陀僧祗底毗歌頌也
伽延窣覩努茗跋折囉婆唎遮語言也
論曰以一切如來密語我
今歌詠讃歎金剛語言頂上密語曰
唵薩婆怛他揭多杜婆
香也暝伽雲也三慕達羅海也窣癹
羅拏普皆布穰而佉反供養羯冥
事業迦羅迦羅論曰以一切如來香雲海
普皆供養事業右肩密語曰唵薩婆怛
他揭多補澁波
花也鉢羅婆羅窣癹羅拏布穰羯冥枳
木枳木論日以一切如來種種妙花
雲普皆供養作事業故右膝密語曰
唵薩婆怛他揭多嚕迦入嚩
攞窣金剛頂念誦経苐三卷苐二
十九張詩
[13-0984b]
癹囉挐布穰羯磨婆羅婆羅
論曰以一切如來光明熾焰普皆供
養作羯磨故如上作巳復置心上密
語曰
唵薩婆怛他揭多健駄塗香也三慕達
羅窣癹囉拏布穰羯冥句嚧句嚧
論曰以一切如來塗香雲海普皆供養
作事業故
如是十六大供養契所應作巳卽結
如上花契大印觀察十方而作是言
我今勸請一切諸佛未轉法輪者願
轉法輪欲入涅槃者願常住在世不
般涅槃復作是念我今奉獻此贍部
洲及十方世界中人天意生乃至水
陸所有諸花皆持奉獻十方一切摩
訶菩提薩埵及一切部中所住眷屬
一切契明諸天等我爲供養一切如
來作事業故誦密語曰
唵薩婆怛他揭多補瑟波布穰
暝伽三慕達羅窣癹羅拏三末曵
乎聲此呼供養初名鼻引聲
論日以一切如來花雲海普皆供養
又結燒香契作是思惟以人天所
有金剛頂念誦経苐三卷苐三十張

[13-0984c]

體香和合香變易香所謂以瞻蔔等諸花或
薰或浸變成此香

是等差別諸香爲供養一切如來羯磨故我
今奉獻密語曰唵薩婆怛他揭多杜婆
燒香也布穰暝伽三慕達羅窣癹囉
拏三末曵論曰以一切如
來燒香雲海普皆供養又結塗香契
巳應作是念以人天所有本體香和
合香變
易等差別諸香爲供養一切如來羯
磨故我今奉獻密語曰唵薩婆怛他
揭多健陀布穰暝伽三慕達囉窣癹囉
拏三末曵⬤論曰以一切
如來塗香雲海普皆供養又結燈契巳作是思
惟以人天所有本體自生差別光明
謂寶珠等
悦樂意者爲供養一切如來作事業故
我今奉獻密語曰唵薩婆怛他
揭多你婆布穰暝伽三慕達
羅窣癹羅拏三末曵⬤論曰以一切
如來燈雲海普皆供養結金剛寶契
巳應作是念於此世界及餘世界中
所有寶山諸寶種類及地中海中者彼
皆爲供養一切如來金剛頂念誦経苐三卷苐三十一張詩
[13-0985a]
羯磨故我今奉獻密語曰
唵薩婆怛他揭多部蕩庭悉反伽遏囉
哆那稜伽那布穰暝伽三慕達
囉窣癹囉拏三末曵⬤
論曰以一切如來覺分寶莊嚴具雲
海普皆供養
結嬉戲契巳作是思惟以人天所有
種種戲弄玩笑妓樂之具皆爲供養
一切如來事業故我今奉獻密語曰
唵薩婆怛他揭多訶寫息也反上邏寫同上戲笑
訖哩陀曷囉底掃佉企伽反阿努怛羅
布穰暝伽三慕達囉窣癹囉拏三
末曵⬤
論曰以一切如來所戲笑遊翫最上
喜樂雲海周遍供養
金剛頂瑜伽中略出念誦経卷第三
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
金剛頂念誦経苐三卷苐三十二張詩