[20-1164b] 
東晉天竺三藏竺曇無蘭譯
聞如是一時佛在舎衞國祗樹給孤
獨園時國王詣佛所遥見精舎下車
却蓋解劒脫履拱手直進五體投地
稽首足下却長跪白願以來日於四
街道請佛及僧施設微食普令愚
民知佛至尊覩其儀式傳世爲則願
使衆生遠鬼妖蠱悉奉五戒以消國
患世尊日善哉善哉夫爲國王冝有
眀導率民以道請求來福吾昔爲王
亦奉諸佛沙門梵志常行四等六度
勤以致佛巍巍無上
王日至眞誠如佛教夫不種核無緣
獲其果吾受佛恩生世爲人去女卽
男六情完具景福之會値佛處世盛
眀法化在於吾國積善難量乞退嚴
辦世尊日善哉善哉王卽還宮平治
大道高下齊平廣設悵幔豎諸幢幡
自彼四衢至精舎門挟道欄楯羅燈
如星步有香爐天樂衆伎歌佛至尊
之虛咨嗟沙門
[20-1164c]
自愛經苐二張無紛紛
如雨香湯灑地却敷綩綖王親通夜
手自爲饌身徃奉迎稽首千地長跪
日願世尊垂大慈現影則濟衆生佛
起著法服與諸沙門倶之四衢王及
羣臣翼従左右佛至就座夫人太子
皆稽首于地攘衣跣韈行澡水巳手自
斟酌佛飯畢稽首日今設微食願天
人鬼龍蜎蜚蚑行蠕動之類令世世
逢佛逢法逢沙門衆去世穢臊懷佛
正眞佛言善哉王爲民父母潤之以
慈導以大眀所願必得王日普地之
民當別之際咸日自愛自愛之義其
有要乎世尊
嘆日善哉問也夫人處世心懷毒念
口施毒言身行毒業斯三事出千心
身口唱成其惡以加衆生衆生被毒
卽結怨恨誓心欲報或現世獲或身
終後魂靈昇天卽下報之人中畜生
鬼神太山更相剋賊皆由宿命非空
生也身三口四意三無惡愚者恣之
不孝其親敬奉鬼妭婬乱酒悖就下
賤之濁以致危身滅族之禍死入太
山湯火之酷長不獲人身去佛
[20-1165a]
自愛經苐三張無
遠正不樂沙門之清戒常與愚會斯
謂樂危亡之禍不自愛者也王日善
善唯佛教誡願聞自愛其則云何
佛言自愛之法先三自歸以法養親
慈愛人物悲愍愚惑見正喜進平等
普護安濟衆生施斯四恩布施窮乏
衆生無怨諸天祐育衆橫不加牢獄
利劒諸毒消歇親安族興生無灾患
死得上天常與眀會斯謂自愛者也
王日善哉唯佛教誡誠高行賢者清
貞守眞穢利邪樂不以染心口四不
言三凶
安族興終得上天常得福會斯謂自
愛者也王日善哉唯佛教眞衆毒撗
加忍默不說慈惻愍彼終始濟之精
進不怠紹心三尊外靜内寂殗念道
根深觀聖趣眀化眞言孝親濟巳導
衆使然常與福會斯謂自愛者也王
日善哉唯佛教眞觀者無數時育兩
商人一人念日佛身丈六華色紫金
頂有肉髻項有日光巍巍難言佛如
帝王沙門猶忠臣佛陳眀法沙門誦
宣斯王眀矣知佛可尊佛知其念熟
[20-1165b]
自愛經苐四張無
視之其人心憘憘如獲寶其一人念
日斯王愚惑尒爲國主將復何求
佛者若牛弟子猶車彼牛牽車東
西南北佛亦猶然子有何道屈意
奉之乎佛知其有惡念必獲其殃愴
然愍之其人心懼若有所遭二人俱去
三十里停宿沽酒飮之共平屬事訟
之紛紛其善念者四王遣善神護焉
毒心謗佛者太山鬼令酒入腸猶火
燒身出停路臥卽宛轉落車轍中晨
有商人車五百乘轢殺之焉伴水而
見其然日吾衰矣還國見疑取物去
爲不義遂輕身委財而逝展轉遠邁
去舎衞數万里有一國國王崩無太
子讖書云中土有微人當王斯土羣
僚議日國之無君猶體之無首難以
久立也故王有馬常爲王礼若有任
王者馬必屈膝僉日大善卽具嚴駕
以王印綬著車上人馬塡路觀者莫
不揮涕商人亦出觀國太史日彼有
黃雲之蓋斯者氣也神馬直進屈膝
舐商人足羣臣欣豫香湯澡浴拜爲
國王僉然稱臣王
[20-1165c]
自愛經苐五張無
於民不任天位也羣僚日天授有德
神馬屈膝於是遂處王宮聽省國政
深惟日余無微善何緣獲此必是佛
恩使之然也晨在御座歎佛無上之
聖率諸羣僚向舎衞稽首日賤人蒙世
尊潤獲爲人王斯土傳世不知有佛
流俗之書亦無記焉願以大眀開斯
國人之聾盲眀日願與應眞衆垂意
顧斯一時三月佛告阿難勅諸比丘
眀日彼王請皆當徐徐變化現神尊
德令其國民咸共覩焉諸天聞佛至
彼教化相率導従作樂歌德寶悵幢幡
華下紛紛光色燿人佛及應眞皆坐
正殿王案舎衞國王供養眀法身自
斟酌畢以小机於佛前坐佛廣說法
王日吾本微人素無快德何緣獲斯
佛告王日昔彼王飯佛王心念言佛如
國王沙門猶臣下王種斯栽今自獲
其果彼一人云佛若牛弟子如車彼
自種車轢之栽今在太山爲火車所
轢自獲其果也非王勇健所能致矣
爲善福隨履惡禍追響之應聲善惡
如音非天龍鬼神所爲非先靈所爲
[20-1166a]
自愛經苐六張無造
之者心成身口矣佛說偈日心
爲法本心尊心使中心作惡卽
言卽行罪苦自追車轢于轍心
爲法本心尊心使中心念善卽
言卽行福樂自追如影隨形世
尊又告王日衆惡之罪最重有五不
孝不忠殺親殺君家滅國乱重罪一
也羅漢之行得空不願無想之定與
佛齊意拯濟衆生而愚向之重罪二
也佛者衆罪巳畢景福
力法導衆生慈悲憘護心過慈母而
愚惡謗重罪三也清淨沙門志清行
高懷抱經法助佛化愚諸佛相紹繼
衆生得度皆由衆僧毁讒交搆以致
不調僧不調政法毁民狂走政法毁
民狂走者三道興惱比丘僧重罪四
也佛之尊廟寶物水土衆生赤心以
貢三尊愚人或毁盜之重罪五也犯
斯五者罪無請謂之自殺身自滅於自
投太山火矣五罪之重重於湏彌愼
無犯焉佛說經竟王及羣臣皆得湏
陀洹受五戒爲清信土國民有作沙
門者守戒爲清信土者遂以五戒
[20-1166b]
自愛經苐七張無
卜善爲國政諸天祐護國遂興矣諸
天龍神王臣黎民無不歡喜
佛說自愛經
