佛說四自侵經無
西晉三藏竺法護譯
佛言夙夜不學老不止婬得財不施
不受佛言是四出心還自侵身徃古
豪富慠尊自恣國王帝主世俗愚人
但知晝夜過疾不覺命盡常欲瞋怒
强佷自用婬憍貪富今爲所在不好
經道惡聞自侵走心恣意放逸無禁
當尒之時不覺飢渴不能自惟九孔
瘡痍臭處不淨行止臥覺百端諸事
種苦惱根慢於大法不曉愛身老
病來時姿顏則變五樂之欲不可常
得病著牀時擾動不安死命忽至身
當敗壞安得久乎死生不絕惡道不
休巳身壽命亦與死生苦惱憂患皆
由巳矣以是觀之何者是人婬色戲
樂歌儛倡伎幾何間耶若如呼吸慧
之眀之改其志分守身貞潔世間所
有一歸空無假使歌戲人不歡樂不
以爲快歌者便恥衆人迷惑常樂伎
樂疾病憂至尒乃愁慼安隱之時多
事萬端不爲身計巳招萬罪殃禍響
[20-1159c]
四自侵經第二張無
應不能分別所因致身身若畫缾内
滿不淨臭處膿血猶如革囊裹於不
淨不知内外身當歸盡常以彩色脂
粉莊嚴自謂端正顏貌無雙不察九
孔瘡病流出斯人之等羅網所緾莫
能觀身譬如幻化慌惚不現唯有道
士覩世俗人迷惑如此常自計身諦
觀一切擾擾紜紜但諍咽喉不急之
事禍従
相害傷忿怒成仇皆由貪起竸諍利
欲羣迷雷同不識道義之眞俗僞之
惑老死忽至不得自由仁賢知者若
能曉了財物非常忽若風雨暴至如
電如夢幻化野馬無常對至人所不
喜終始連鎖縛著相隨不離五陰六
衰之獄不孝師父踈遠道慧貪身骨
肉婬態不休耳目鼻口身心六事但
種灾患多於天下草木之栽恩愛之
心旣廣且長喻於江海従生至老經
事萬端雖有顏貌端正姝好當以庠
序觀察非常苦空非身而反迷惑自
見邪利沈溺五音匿能在内不能攝
心遊逸四方造俗方便不在時節漏
[20-1160a]
四自侵經苐三張無*戒
剋之念不在行步吉祥之間願一伏
心盡力削除衆厄之患莫若嬰兒不
別好醜尿尿不淨矣勤修精進棄惡
無處則可離惱生老病死朽敗之患
自惟念之従三十三無思想天都在
三處終始之難發心學道識道不諦
貪身散意還墮六情當諦思計生死
正心無復徃來終始乃斷人著色味
諸情不絕反畏禁戒衆疑不除吸吸
計常覩目前事以是之故五道不止
則復獲身除刈六情揃去五陰修行
則安見可貪者則自省巳不受六入則
無憂懼巳無所懼則入道塲得向慧
門學者猶豫心不專恒或進或退故
使迷惑徃來不絕假喻言之曾爲怨
家後更和解至重相親前作士夫後
更驚怯意以向道中復違失還墮六
入此之謂也還墮五道生死之惱飮
苦食毒更相呑沒不避親戚不別宗
門不自覺知巍巍佛聖目
其失道故垂四等慈悲喜護愍傷万
姓萌類之兆未見羣類苟懷一分志
不轉易假使有人至心欲度當諦思
[20-1160b]
四自侵經苐四張無
計一心行道勿言我家宗親恩愛之
戀當知無常假借是身合會相偶皆
當別離長有憂患寄生相因万物歸
空皆非我所曉知無者則度天下十
方人民諸爲業道者不疑惠施不懷
忿怒捨貪愛心因緣皆斷道人觀察
可否之事内自省身譬如夢幻喻知
軍征百万之衆恃怙名將以却怨敵
道人伏心制意修法奉道順行戒禁
身意清白布恩施德除棄忿怒憍奢
諍訟專精行道無得爲礙志在軌迹
若將師衆也先自正心尒乃身行身
心倶正則無所失已無所失則無羣
侣得道絕去雄猛無雙乃知道尊猶
如世人所行不同有事天神地水火
風日月山川諸鬼神者永無所益故
在周旋生死之裏不得脫出羅網牢
獄但願長壽安樂自恣獲百千歲何
足言乎會當歸死行道一日勝毒百
年不計無常而反貪愛言有父母兄
弟妻子中外親族疾病忽至困劣著
牀曉語親屬分取吾痛皆言不能疾
者乃覺也五種親戚謂當益巳常坐
[20-1160c]
四自侵經苐五張無
**汝等勤勞治生隨時給足使身墮貪
自縛自侵憂念九族妨廢善行壞乱
道心老病死來善惡苦樂獨自當之
無有代者未得道者皆有此念不能
施與守道爲德能施與者今世後世
長得安隱爲生死糧世世豪富得致
車乘爲馬舎宅金銀財寶不可稱數
父母兄弟妻子知識皆蒙得安有布
施者邊人助喜得
手自斟酌後世所生福隨身報若影
隨形響之應聲無陰蓋者謂之泥洹
其泥洹者亦無五陰日月星辰風寒
眀暝不虛不實無有歲年除老病死
響之無聞不復陰身以與道合斯爲
長壽常得安隱久存無極快樂難量
非俗所眀也慧人了是分別說之則
可得佛眞人之道愚不行道但爲身
計慕老病死危害之業若干苦痛如
種五穀還自食之善惡如是各自受
之本巳種惱不當畏之而復恐懼畏
老病死四大之身不免此難水火盜
賊怨家債主縣官万端同復畏之不
覺是苦本由此生反求嗜欲人生
[20-1161a]
四自侵經苐六張無
在世作是憂事此非天與非道使然
従本所行自然獲之夫人學道求度
世者極易不難亦不勞役常自勤意
精進求之信受聖教雄猛伏意而得
眀慧寶英之報譬如師子威衆獸靡
不降伏譬如世人不能了知苦之爲
苦猶猪處溷不知臭之爲臭又如飛
蛾入于燈火顓愚之人従心所好苟
見邪婬投身愛獄貪於生死不知爲
生死之所惱自謂無憂高勝無上虛
天邪步廣視裂目不知天地日月之
表而可進退求生之術但欲紜紜竸
稱尊貴貪慕榮名憍豪自恣欲令衆
人爲巳歸伏威加天地令人畏之望
於敬事自以畢足於當世也佛見天
下万端之事皆處不肖當法道化類
習先聖所棄汙辱之行世人可傷怔忪
求利欲益多有貪求快富滋著五欲
宛轉俗道不假自出如牢獄囚開鎖
五木安能自濟解脫苦哉如
志在生死譬如車輪無窮無竟斷絕
是行却除衆欲若開獄戶鳥脫羅網
夫學道者坐戀親戚妻子之屬是以
[20-1161b]
四自侵經苐七張無自
迷不至泥洹諸來會者聞說如是皆
更一心離俗遠著精進作礼而去佛
說四自侵經癸
