[11-0451a] 
佛說
無垢賢女經敢西晉
月氏三藏竺法護譯聞如
是一時佛在羅閱祗耆闍崛山中與
諸菩薩大弟子學士學女諸天人民
阿湏倫鬼神龍無央數共會時佛說
經爾時會中有長者梵志名日湏檀
有婦名捭樓延與九百七十五億婦
人倶义手聽經時捭樓延懷妊是女在
母胎中形體盡具亦於胎中义手聽
經賢者阿那律自以功德徹視之力
見此女子於胞胎中义手聽經卽自
念言想在會者目之所覩未能探察
無形之事如我者也則自僥倖光色
愉悦佛告阿那律汝見何等心色悦
異乃如是也阿那律言我以徹視見
胎中女义手聽經是以凞怡用自慶
言譬如衆星比日月光寧爲等不汝
於聲聞所見第一无逮汝者如來所
觀等見十方飛鳥走獸地中諸虫皆
有懷妊子於胎中亦悉如汝一等聽
經時阿那律
[11-0451b]
無垢賢女經苐二張敢及諸
會者咸有疑意佛放光明徹照無極
八方上下无所罣㝵令無數刹人物
所有譬如照鏡表裏相見阿那律等
仰視虛空見飛鳥類停翼徘徊聽佛
所說胎中之卵未生未孚於鳥胎中
亦復舒翅布翼聽經俯視走獸四足
之類輟草止水竦立聽經胞胎所懷
亦於胎中屈前雨足一心聽經虫蛇
蚯蚓地生之類靜身不搖精意聽經
中有懷妊子未産生者亦於胎中舉
頭槃身一心聽經時阿
那律承佛威神以八種音問胎中女
鳥卵虫獸胎中之子用何等故义手
舒翼屈足槃身一心聽經時女之等
諸在胎者答阿那律我用一切生者
之類迷於五處不識正道是故聽經
及用一切多淫怒癡生死不絕是故
聽經用一切人不孝父母不供事佛
及比丘僧是故聽經時阿那律聞其
所說長跪白佛憶知世尊功德威神
洞徹如此我寧以身陷在地獄受衆
苦毒累刧無數不取羅漢所以者何
諸在胞胎未見身者尙發大意
[11-0451c]
無垢賢女經苐三張敢
念救一切我今用身以死畏故爲想
識所縛譬如死人無益生者
時女乃生従右脅出三千國土爲大
震動有无數天止在虛空雨於天華
作諸音樂則有
車輪莖如琉璃女坐其上時諸天人
飛鳥走獸虫蛇蚯蚓諸懷妊者亦皆
出生譬如王者征行之時羣官大小
莫不隨従於是天帝卽持天衣従上
來下以用與女裸形可惡取此衣著
忉利天子及諸王女亦皆持衣與諸
衆生時女報言其有未脫欲泥洹吾
等不従有所受也卿爲羅漢我志菩
薩卿非我類所願不同天帝復言我
以女身裸露可惡是以持衣用相與
耳女復報言於大乘法無男无女我
今當有自然衣來佛語天帝如是不
爲裝挍女身發菩薩心自致相好所
現无限乃爲裝挍菩薩身耳時舎利
弗深恠此女變動乃爾前白佛言此
女従何國來到是間乎誰當送衣佛
言是女従東南方捭樓延法習佛所
來刹名閻浮檀國去此十万佛刹女
[11-0452a]
無垢賢女經第四張敢従
本國來欲見佛自當有衣従本國來
衣便自然在空中來肅肅有聲空中
有音則語女言可著此衣當得五通
又女本國盡得五通女得衣著便従
華上下至佛所女一舉足天地卽爲
六反震動一切母人皆發无上平等
度意飛鳥虫獸莫不轉身卽化爲人
身衣天衣珠瓔服飾女以頭面稽首
佛足三言南無三耶三佛長跪白佛
願爲一切諸來會者廣說經法令得
所願佛隨其意卽爲說經是
時此女及九百七十五億母人聞佛
所說踊躍歡喜不復貿身便立佛前
化成男子各各脫瓔珞珠寶用散佛
上佛之威神令其所散自然變成珠
交露悵中有七寶師子之座
佛舉手讃之應時皆得阿惟越致鳥
獸虫蛇得爲人者亦復脫身珠瓔寶
飾以用散佛悵中坐佛令其所散合
成寶悵亦復如前等無差特則爲逵
嚫倶得七住佛告女菩薩无垢賢女
汝於胞胎爲衆生作唱導如來等正
覺亦於五道爲一切衆生作唱導
[11-0452b]
無垢賢女經苐五張敢
佛說經巳一切衆會皆大歡喜稽首
而退
佛說無垢賢女經
