[12-0170a] 
佛說稱揚諸佛功德經卷上必
元魏天竺三藏吉迦夜譯
聞如是一時佛在羅閱祗靈鷲山中
與大比丘衆千二百五十人俱爾時
耆年舎利弗便従座起偏袒右肩更
整法服在佛石面右膝著地長跪叉
手前白佛言唯天中天今日現在諸
佛世尊進止康常今說法者其數幾
何時舎利弗發是問巳爾時世尊告
舎利弗所問甚快多所饒益普利一
切諦聽諦聽善著心中吾當爲汝具
分別說於是舎利弗聞佛許可歡喜
踊躍叉手白言諾當善聽願樂欲聞
佛告舎利弗東方去此千万億諸佛
刹土有世界名曰天神其國有佛名
日寶海如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解无上士道法御天人師
号日衆祐度人无量若族姓子族姓
女其有得聞寶海如來名号者執持
諷誦歡喜信樂其人當得七覺意寶
皆當得立不退轉地疾成无上正眞
之道却六十刧生死之罪
[12-0170b]
其國有佛号日寶英如來至眞等正
覺明行成爲善逝世間解无上士道
法御天人師号曰衆祐度人無量其
有得聞寶英如來名号者執持諷誦
歡喜信樂五體投地而爲作礼若使
三千大千佛刹滿中七寶持用布施
滿百歲中所得功德寧多不乎舎利
弗言甚多甚多天中天佛言不如有
人得聞寶英如來名号持諷誦者作
礼之德十方億倍過出布施功德者上
復次舎利弗東方去此寶集世界度
八百佛刹有世界名日寶最其國有
佛号曰寶成如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
寶成如來名号者執持諷誦以清淨
心歡喜信樂却五百刧生死之罪
復次舎利弗東方去此寶最世界度
千佛刹有世界名日光明其國有佛
号寶光明如來至眞等正覺明行成
爲善逝世間解無上士道法御天人
師号曰衆祐度人无量其有得聞寶
稱揚諸佛功德經卷上第二張必
[12-0170c]
光明如來名号執持諷誦歡喜信樂
於三塗中悉得解脫
復次舎利弗東方去此光明世界度
千五百佛刹有世界名日幢幡其國
有佛号曰寶幢幡如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解无上士道法
御天人師号日衆祐度人無量其有
得聞寶幢幡如來名号者持諷誦念
歡喜信樂其人則爲成法珎寶
復次舎利弗東方去此幢幡世界度
二千佛
明其國有佛号寶光明如來至眞等
正覺明行成爲善逝世間解无上士
道法御天人師号日衆祐度人无量
其有得聞寶光明如來名者持諷誦
讀歡喜信樂五體投地而爲作礼却
二十萬刧生死之罪
復次舎利弗東方去此衆德世界度
千佛刹有世界名曰妙樂其國有佛号
曰阿閦如來至眞等正覺明行成爲善
逝世間解无上士道法御天人師号
日衆祐度人無量其有得聞阿閦如
來名口者捉持諷誦歎說其德復勸
稱揚諸佛功德經卷上第三張必
[12-0171a]
他人令學諷誦尒時波旬將四種兵
來詣佛所而作是語寧使捉持餘千
佛名亦勸他人令使學之不使捉持
阿閦佛名其有捉持阿閦如來名号
者我終不能毁壞其人无上道心我
亦當能毁壞斯等無上道心佛告魔
言汝能毁壞誰之道心魔言其求大
乘捉持阿閦如來名者我心則生愁
憂熱惱如我今日復得熱惱用聞阿
閦如來名故魔言亦復有衆生其數
甚多捉持餘佛名号者我或當能毁
壞其人正覺道心佛告魔言汝莫愁
憂懷於惱結汝終不能毁壞此等无
上道心魔波旬言有何因緣佛告魔
言汝爲隱蔽歸命諸佛功德之行所
以者何阿閦如來自當觀視擁護其
人時舎利弗卽白佛言波旬今日於
如來前云何欲作師子之吼欲破衆
生正覺道心其有衆生捉持阿閦如
來名者及餘一切諸佛名号魔審當
能毁壞其人正覺心乎佛告舎利弗
我今觀覩諸衆生其
者若有呵罵誹謗之者斯人則爲造
稱揚諸佛功德經卷上第四張必
[12-0171b]
大惡行致无量罪入阿鼻獄具受衆
苦舎利弗言有誹謗經者其數幾許
佛言十方諸佛爲諸衆生廣說法時
皆先讃歎阿閦如來名号功德衆生
聽聞其功德者終无厭足若有衆生
得見如來聞其功德未曾有能謗此
經者諸佛如來不於五濁弊惡之時
興出於世如我今者於此忍界下劣
聚殘諸衆生中而作佛也阿閦佛國
嚴淨最好終不尒也當知舎利弗斯
尊法輪隨次分布丘聚國邑若族姓
子若族姓女一心信行當廣宣傳此
諸經法當知舎利弗聞此經者誹謗
輕毁所受之報汝今諦聽舎利弗言
諾當善聽佛言犍陀梨國謗此經者
滿百千人造斯惡行當墮阿鼻大泥
犂中次復北方國名罽賓其國經法興
盛久住而此國中五百千人謗此經
法此衆生輩死墮阿鼻大泥犂中舎
利弗於衆聚中當有共謗此經者有
八萬人墮阿鼻大泥犂中東方少有
信斯經者多造阿鼻泥犂行有百千
人死入阿鼻大泥犂中南方二百千
稱揚諸佛功德經卷上第五張必
[12-0171c]
人當謗此經死入阿鼻大泥犂中西
方有百万人當謗斯經死墮阿鼻大
泥犂中當知舎利弗緣覺智慧不能
度量如來之智况諸聲聞及諸衆生
未成道果爲生死水所漂流者欲度
如來智慧功德未之有也夫黠慧者
當自思惟諸佛功德不可限量諸佛
智慧不可思議諸佛巳成一切種智
三達无閦而我癡冥無有是智諸佛
巳成一切智者自當知之我所不了
若
謗毁斯大尊經造斯大罪衆惡行聚
無央數刧當在阿鼻大泥犂中於彼
止宿是故舎利弗若族姓子族姓女
當作是意我今乃聞此大尊經而不
誹謗乃却阿鼻一刧之罪我等今當
自慶歡喜興大踊躍緣此之故无央
數刧常當與此大法共俱
復次舎利弗果方去此妙樂世界度
万佛刹有世界名日无量其國有佛
号大光明如來至眞等正覺明行成
爲善逝世間解无上士道法御天人
師号日衆祐度人無量其有得聞大
稱揚諸佛功德經卷上第六張必
[12-0172a]
光明如來名者執持諷誦歡喜信樂
其人所生未曾不値諸佛世尊住不
退轉必得成就最上正覺
復次舎利弗東方去此无量世界度
六万佛刹有世界名曰衆華其國有
佛号无量音如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
無量音如來名者淨心信樂三反稱
言我今一心礼無量音如來其人當
得無量音聲及得如來淨光之音
復次舎利弗東方去此衆華世界度
万四千佛刹有世界名无塵垢其國
有佛号无量音如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号日衆祐度人無量其有得
聞无量音如來名者歡喜信樂持諷
誦念却十二刧生死之罪
復次舎利弗東方去此无塵垢世界
度二万佛刹有世界名莫能勝其國
有佛号大名
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号日衆祐度人无量其有得
稱揚諸佛功德經卷上第七張必
[12-0172b]
聞大名稱如來名者淨心信樂諷誦
不忘長跪叉手而作是言我今礼大
名稱如來作七寶阜如湏彌山持用
布施滿百歲中所得功德寧爲多不
舎利弗言甚多甚多天中天佛言不
如有人持大名稱如來名号作礼之
者得其功德巨億万倍過出布施功
德者上不得爲比
復次舎利弗東方去此莫能勝世界
度三千佛刹有世界名光明其國有
佛号寶光明如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号曰衆祐度人无量其有得聞
寶光明如來名者盡心信樂持諷誦
者當却十刧生死之罪住不退轉必
成无上正眞之道其有誹謗其不信
者當在阿鼻大泥犂中壽命一刧
復次舎利弗東方去此光明世界度
万五千佛刹有世界名曰多光其國
有佛号得大安隱如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解无上士道法
御天人師号曰衆祐度人無量其有
得聞大安隱如來名者歡喜信樂諷
稱揚諸佛功德經卷上第八張必
[12-0172c]
誦不忘當作是念持此功德普使一
切無量衆生而得安隱其人則受无
量功德便能安隱一切衆生
復次舎利弗東方去此多光世界度
七千佛刹有世界名摩尼光其國有
佛号大光明如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号曰衆祐度人無量其
大光明如來名号者歡喜信樂持諷
誦讀其人當得如來十力
復次舎利弗東方去此珠光世界度
八千佛刹有世界名曰正直其國有
佛号正音聲如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
正音聲如來名号者淨心信樂持諷
誦讀其人當得如來四諦平等之法
復次舎利弗東方去此正直世界度
二万佛刹有世界名光明尊其國有
佛号无限淨如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人无量其有得聞
無限淨如來名者歡喜信樂持諷誦
稱揚諸佛功德經卷上第九張必
[12-0173a]
者大千世界滿中七寶持用布施所
得功德寧多不乎舎利弗言甚多甚
多天中天佛言不如捉持無限淨如
來名者所得功德百千方倍過出布
施功德者上无以爲比少功德人不
得聞此如來名号於千佛所造立德
本尒乃得聞此尊佛名却生死罪四
十八刧
復次舎利弗東方去此光明尊世界
度九千佛刹有世界名日音響其國
有佛号月音如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
月音如來名号者盡心信樂持諷誦
念其人所得清淨功德成具異滿如
月盛明立不退轉當成无上正眞之道
復次舎利弗東方去此音響世界度
万二千佛刹有世界名曰安隱其國
有佛号无限名稱如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解
御天人師号曰衆祐度人無量其有
得聞无限名稱如來名者一心信樂
而諷誦者長跪叉手自作是言今我
稱揚諸佛功德經卷上第十張必
[12-0173b]
礼无限名稱如來至眞等正覺計於
其人所得功德若積七寶如湏彌山
持用布施滿百歲中所得功德寧爲
多不舎利弗言甚多甚多天中天佛
言不如得聞無限名稱如來名者持
其名号歡喜作礼其福甚多比於布
施過出百倍无以爲比
復次舎利弗東方去此安隱世界度
千五百佛刹有世界名曰爲日其國有
佛号日月光如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解無上士道法御天
人師号曰衆祐度人无量其有得聞
日月光如來名号者歡喜敬心兩膝
著地長跪叉手自作是言我今礼日
月光如來至眞等正覺其人疾得成
就無上正眞之道復
次舎利弗東方去此日世界度三十
佛刹有世界名曰清淨其國有佛号
无垢光如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解无上士道法御天人師
号曰衆祐度人無量其有得聞无垢
光如來名者若天若人龍及閱叉若
諸非人歡喜信樂一心敬礼斯等皆稱
揚諸佛功德經卷上第十一張必
[12-0173c]
得立不退轉成无上最正覺道終不
畏墮三塗之中
復次舎利弗東方去此清淨世界度
半大千佛刹有世界名日琉璃光其
國有佛号日淨光如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解无上士道法
御天人師号曰衆祐度人無量
得聞淨光如來名号者誦其名号歡
喜作礼若天若龍閱叉及與非人此
等壽終當生天上及與人中未曾失
於天人之路常當得値法之盈利貪
心瞋恚愚癡之意疾得清淨若有謗
毁而不信者六万歲中在於盧獦泥
犂受罪
復次舎利弗東方去此琉璃光世界
度三百佛刹有世界名得大豐其國
有佛号日光如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
斯佛名者歡喜信樂念其如來斯等
之類譬若日輪皆悉具滿白淨之法
降伏衆魔及諸外道却四十刧生死
之罪
稱揚諸佛功德經卷上第十二張必
[12-0174a]
復次舎利弗東方去此大豐世界度
万佛刹有世界名日得立正覺侍従
其國有佛号無量寶如來至眞等正
覺明行成爲善逝世間解無上士道
法御天人師号曰衆祐度人无量其
有得聞无量寶如來名号歡心信樂
持諷誦者斯輩皆當得七覺寶能立
衆生於最寶中衆德之聚曰曰増長
復次舎利弗東方去此立正覺世界
度五千佛刹有世界名蓮花光其國
有佛号蓮花最尊如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解無上士道法
御天人師号曰衆祐度人無量其有
得聞蓮花最尊如來名号歡喜信樂
持諷誦者猶若妙花在尊法室功德
智慧日日増長譬如蓮花従水涌出
却五十刧生死之罪
復次舎利弗東方去此蓮花光世界
度十万
其國有佛号日身尊如來至眞等正
覺明行成爲善逝世間解无上士道
法御天人師号日衆祐度人無量其
有得聞身尊如來名号者盡心信樂
稱揚諸佛功德經卷上第十三張必
[12-0174b]
持諷誦者其人疾度生死之海能除衆
生諸欲飢渴當作快士爲於世間而
作福田能受三界一切供養其有目
見此如來者歡喜信樂當爲世間作
大法師得金剛力立不退轉當成無
上正眞之道其有女人聞此身尊如
來名者盡心淨意歡喜信樂无諛諂
者厭汚女身従是以後更止不受女
人之身却六十刧生死之罪
如是舎利弗其有得聞身尊如來名
号者斯等爲獲無極之德是故當求
正覺之道普救一切令離衆苦
復次舎利弗東方去此度衆難世界
度二十佛刹有世界名日堅固其國
有佛号日金光如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解無上士道法御
天人師号日衆祐度人無量其有得
聞金光如來名号者歡喜信樂持諷
誦念斯等皆當爲佛光明之所護持
成佛之時於諸如來光明廣遠而得
自在悉得如來一切衆德是故至心
普當信樂諸佛尊号悉得无㝵辯才
之慧終不諮受下劣之法諸願之行
稱揚諸佛功德經卷上苐十四張必
[12-0174c]
當疾成滿其有聞此諸如來名當自
勸發起於尊意發金剛志求無上道
此等皆當却十二刧生死之罪
復次舎利弗東方去此堅固世界度
十佛刹有世界名日无際其國有佛
号梵自在王如
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
梵自在王如來名者歡喜信樂持諷
誦念叉手作礼其人必當得見其佛
作轉輪王立不退轉當成无上正眞
之道
復次舎利弗東方去此无際世界度
二千佛刹有世界名日爲月其國有
佛号金光明如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人无量其有得聞
金光明如來名者歡喜信樂持諷誦
念此等後生常爲衆生廣說經法雖
爲分別一切如夢如水中月幻化之
法用寤衆生従是以徃終不復墮惡
道之中當與大德衆聚共會而常歡
喜能使衆生而得快樂後作佛時以
稱揚諸佛功德經卷上苐十五張必
[12-0175a]
大乘法興顯於世无有二道
復次舎利弗東方去此月世界度千
佛刹有世界名曰火光其國有佛号
日金海如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解无上士道法御天人師
号曰衆祐度人無量其有得聞金海
如來名号者盡心信樂持諷誦者得
不退轉必成正覺所以者何其佛如
來本行菩薩道時作是誓願若使有
人生我國者及在他方諸佛國土聞
我名号斯等當住不退轉地成最正
覺我當盡爲滿具如來無上之願
復次舎利弗東方去此火光世界度
十八佛刹有世界名曰正覺其國有
佛号龍自在王如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解無上士道法御
天人師号曰衆祐度人无量其
聞龍自在王如來名者盡心信樂持
諷誦者若使郡縣村落之中雨雹霜
時以右膝著地又手作礼而作是言
龍自在王如來本行菩薩道時无數
諸龍於厄難中悉度脫之由此功德
自致成佛作是誓言若我刹中及諸
稱揚諸佛功德經卷上第十六張必
[12-0175b]
佛土若我在世般泥洹後若有諸龍
雷電雹霜恐怖衆生以龍自在王如
來威神功德智力至誠誓願口作是
言頭面作礼疾得度脫當知舎利弗
如是厄難疾得解脫唯除宿罪不能
得免一切諸龍若在厄難聞此佛名
於衆厄中疾得解脫其有執持斯佛
名者復勸他人令使誦持増益功德
必當得徃生此佛國求最正覺立不
退轉疾成不夂
復次舎利弗東方去此正覺世界度
十億佛刹有世界名曰喻月其國有
佛号一切花香自在王如來至眞等
正覺明行成爲善逝世間解无上士
道法御天人師号日衆祐度人無量
其有得聞一切花香自在王如來名
者淨心信樂持諷誦者斯其人等所
生之處當得恒沙戒香具足一切妙
香香氣遍熏諸佛刹土衆戒具滿常
能奉持未曾缺犯舎利弗言本何因
緣乃能如是佛言其佛本行菩薩道
時作是誓願我若在世般泥洹後若
有衆生持我名字一心信樂皆悉當
稱揚諸佛功德經卷上第十七張必
[12-0175c]
得如是戒香是故舎利弗常當興立
大敬信心於諸如來如是諸佛擁護
其人使得功德不可計量若有持此
諸佛名者従其所願得之皆悉當得
諸佛智慧而令備滿得不退轉長跪
叉手自
在王如來常念不忘却十四刧生死
之罪
復次舎利弗東方去此喻月世界度
二千一億佛刹有世界名曰星王其
國有佛号曰樹王如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解无上士道法
御天人師号曰衆祐度人无量其有
得聞樹王如來名号者歡喜信樂持
諷誦者斯輩皆當得諸法樂壞諸魔
兵裂破羅網若聞此經輕慢誹謗用
相調戲滿六万歲於僧迦泥犂受其
罪報若有言我不信此經於七万歲
常在餓鬼不聞飮食水穀之名
復次舎利弗東方去此星王世界度
五十五佛刹有世界其國有佛号曰
勇猛執持牢杖棄捨闘戰如來至眞
等正覺明行成爲善逝世間解无上
稱揚諸佛功德經卷上第十八張必
[12-0176a]
士道法御天人師号日衆祐度人無
量其有得聞勇猛執持牢杖棄捨鬪
戰如來名者歡喜信樂持諷誦者乃
至夢中此等衆生譬如金剛伏衆魔
兵以諸智慧消伏諸欲其有得聞此
佛名号一心信者審諦自知我等前
世以爲曾見此佛世尊遊於菩薩徑
路之時而不疑也我等當發弘誓之
願莫従大乘而得退轉但當自慶歡
喜踊踊進大法路得聞如來種姓名
号諸佛普利益於一切不捨一人而
取滅度諸佛大慈普愍衆生雨於法
雨其有得持此如來名者歡喜信樂
所得功德我當爲汝取少譬喻如恒
邊沙諸佛國土滿中七寶持用布施
所得功德寧多不乎舎利弗言甚多
甚多不可思議佛言分大海水一渧
爲一分布施功德猶若一
者所得功德如大海水不可爲喻少
功德人不能堪任聽斯經典若使有
人久殖德本得聞斯法信而不疑若
使地獄畜生餓鬼及長壽天聞此經
者尙得大福况復有人已種德本聞
稱揚諸佛功德經卷上第十九張必
[12-0176b]
斯經法所得功德寧可喻乎
復次舎利弗東方去此佛土度二十
佛刹有世界名日豐饒其國有佛号
内豐珠光如來至眞等正覺明行成
爲善逝世間解無上士道法御天人
師号日衆祐度人无量其有得聞内
豐珠光如來名者一心信樂持諷誦
念斯等皆當獲大功德終不畏墮三
塗之難所發弘誓如意得滿大乘之
願若今現在般泥洹後其有得聞内
豐珠光如來名者信樂誦念斯等皆
當得大乘法樂而以自娛及受天上
人中快樂常當得生清淨佛土於諸佛
國具滿衆願従意所欲於三乘法而
得滅度於其中間従此佛所獲功德
聚甚大弘廣恒沙劫中所作衆罪悉
當棄捨不受唯除逆罪起瞋恚意向諸
快士此等之類於夂長世地獄之中
受斯罪畢因得聞此佛名功德所致
其後如願於三乘中而取滅度當知
舎利弗衆惡之行愼莫造作如我於
此經中上章所說不可起恚向於燋
柱何况懷惡向於衆生巳立信心向
稱揚諸佛功德經卷上第二十張必
[12-0176c]
成道者况起瞋恚懷於誹謗向諸如
來無量慧等如此之人於無數刧在
地獄中具受無量苦惱之罪尒乃得
出我爲斯等求於大乘信解者故而
說斯法其有毁壞大乘法者實當具
受無量大苦信
退轉地必成正覺
復次舎利弗東方去此豐饒世界度
八十佛刹有世界名最香熏其國有
佛号无量香光明如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解無上士道法
御天人師号日衆祐度人無量其有
得聞無量香光明如來名者持諷誦
念一心信樂最後念之斯等皆當得
不退轉地成最正覺成正覺巳諸毛
孔中出衆妙香遍至十方猶若雲起
非是下劣少智之士學淺法者而解
斯經吾亦道眼觀覩斯等諸衆生類
其有信樂斯經法者過去世間无數
刧中於諸佛所集諸慧法造衆德本
今乃得聞此尊妙法最後未世聞斯
典敎信而奉持未曾生意而懷誹謗
初未曾有不解法時却四十刧生死
稱揚諸佛功德經卷上第二十一張必
[12-0177a]
之罪其人功德如月欲滿爲於世間
而作快士應當得受一切恭敬而爲
衆生作良福田
復次舎利弗東方去此香熏世界度
五十佛刹有世界名龍珠觀其國有
佛号師子響如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解无上士道法御天
人師号日衆祐度人無量其有得聞
師子響如來名者持諷誦讀一心信
樂念於戒行斯等皆當立不退轉成
最正覺作衆德輪入白淨法於中旋
轉過出於世却二十刧生死之罪若
族姓子族姓女若人非人其諸厄難
疾得解脫現在於世有得聞斯佛名
者於諸世間猶若尊塔
復次舎利弗東方去此龍珠觀世界
度三十佛刹有世界名曰修行其國
有佛号大强
正覺明行成爲善逝世間解无上士
道法御天人師号曰衆祐度人無量
其有得聞大强精進勇力如來名者
盡心信樂持諷誦念右膝著地叉手
作礼自作是言我今礼大强精進勇
稱揚諸佛功德經卷上第二十二張必
[12-0177b]
力如來至眞等正覺斯其人等遊生
死中多所饒益得大戰力退却衆魔
伏諸外道却二十五刧生死之罪
復次舎利弗東方去此修行世界度
四十佛刹有世界名曰堅住其國有
佛号過出堅住如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号曰衆祐度人無量其有得
聞過出堅住如來名者淨心信樂持
諷誦念此等皆當堅住大乘於諸尊
法得堅固財加得大福晝夜日日増
益功德
復次舎利弗東方去此堅住世界度
三十六佛刹有世界名曰光明其國
有佛号鼓音王如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号曰衆祐度人無量其有得
聞鼓音王如來名者盡心信樂持諷
誦念長跪叉手自作是言我今礼鼓
音王如來至眞等正覺所得功德三
千大千一切世界滿中珎寶持用布
施得其功德寧爲多不舎利弗言甚
多甚多天中天佛言不如有人持此
稱揚諸佛功德經卷上第二十三張必
[12-0177c]
佛名功德甚多過出施上百千万倍
復次舎利弗東方去此光明世界度
百五十佛刹有世界名衆德室其國
有佛号曰月英如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号曰衆祐度人無量其有
聞月英如來名者盡心信樂若天若
人龍及非人聞此佛名持諷誦念斯
等皆當得入清淨猶若蓮花不著塵
水於衆惡中悉无所犯若有女人得
聞月英如來名者淨心信樂无有諛
諂従是以後更止不受女人之身若
有不信輕慢謗毁當二十刧在於阿
鼻大泥犂中具受衆苦若使有人盡
心信樂懷大恭敬却二十一刧生死
之罪
復次舎利弗東方去此衆德世界度
十万億佛刹有世界名住栴檀地其
國有佛号超出衆花如來至眞等正
覺明行成爲善逝世間解无上士道
法御天人師号曰衆祐度人無量佛告
舎利弗其佛本行菩薩道時自作是
言我成正覺興出世時其刹土中无
稱揚諸佛功德經卷上第二十四張
[12-0178a]
有八難用是誓願自淨佛國若有得
聞超出衆花如來名者盡心信樂持
諷誦念斯等大士於諸世間多所利
益如大藥王
復次舎利弗東方去此栴檀世界度
二十億佛刹有世界名日善住其國
有佛号世燈明如來至眞等正覺明
行成爲善逝世間解无上士道法御
天人師号日衆祐度人無量其有得
聞世燈明如來名者盡心信樂持諷
誦念斯等皆當脫三塗厄唯除逆罪
起瞋恚向諸快士其有持此如來名
者爲得此尊妙法之寶却二十刧生
死之罪
復次舎利弗東方去此善住世界度
八十億佛刹有世界名日光明其國
有佛号休多易寧如來至眞等正覺
明行成爲善逝世間解无上士道法
御天人師号日衆祐度人無量
世界名光明者其國佛土地平如掌
以衆蓮花布滿世界其土如來光明
晃晃猶若大火晝夜常照其佛國土
光明巍巍最尊第一常於大衆轉尊
稱揚諸佛功德經卷上第二十五張必
[12-0178b]
法輪若使有人三千世界以金布地
復以妙衣莊飾其地悉令彌滿三千
世界持用布施得其功德寧爲多不
舎利弗言甚多甚多天中天佛言不
如有人聞休多易寧如來名者盡心
信樂持諷誦念其人得福過出布施
功德者上數百千倍斯等衆生自恣
發願如意得之却六十刧生死之罪
後成無上正眞道時其佛國上嚴淨
快樂尊貴无比
復次舎利弗東方去此光明世界復
有刹土名圍遶月其國有佛号日寶
輪如來至眞等正覺明行成爲善逝
世間解无上士道法御天人師号日
衆祐度人無量今現在說法
復次舎利弗東方去此圍遶世界有
刹土名日度覺其國有佛号常滅度
如來至眞等正覺明行成爲善逝世
間解无上士道法御天人師号日衆
祐度人無量而今現在轉不退轉无
上法輪
復次舎利弗東方去此度覺世界有
刹土名湏彌脅其國有佛号日淨覺
稱揚諸佛功德經卷上第二十六張必
[12-0178c]
如來至眞等正覺明行成爲善逝世
間解无上士道法御天人師号日衆
祐度人無量而今現在廣說經法
復次舎利弗東方去此過湏彌脅世
界有刹土名日名稱其國有佛号无
量寶花光明如來至眞等正覺明行
成爲善逝世間解無上士道法御天
人師号日衆祐度人无量而今現
廣說妙法
復次舎利弗東方過此名稱世界有
刹土名日妙軟其國有佛号湏彌步
如來至眞等正覺明行成爲善逝世
間解无上士道法御天人師号日衆
祐度人無量而今現在於大衆中廣
說經法
復次舎利弗東方過此妙軟世界有
刹土名日豐養其國有佛号寶蓮花
如來至眞等正覺明行成爲善逝世
間解無上士道法御天人師号日衆
祐度人无量現在大衆廣說經法
復次舎利弗東方過此豐養世界有
刹土名蓮花踊出其國有佛号一切
衆寶普集如來至眞等正覺明行成
稱揚諸佛功德經卷上苐二十七張必
[12-0179a]
爲善逝世間解無上士道法御天人
師号曰衆祐度人无量現在說法
復次舎利弗東方去此蓮花踊出世
界有刹土名曰金光其國有佛号樹
王豐長如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解无上士道法御天人師
号日衆祐度人無量現在說法
復次舎利弗東方過此金光世界有
刹土名日清淨其國有佛号轉不退
轉法輪衆寶普集豐盈如來至眞等
正覺明行成爲善逝世間解无上士
道法御天人師号日衆祐度人無量
與諸菩薩無央數衆前後圍遶轉不
退轉无上法輪
復次舎利弗東方過此清淨世界有
世界名曰淨住其國有佛号圍遶特
尊得淨如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解無上士道法御天人師
号曰衆祐度人无量斯諸如來
等正覺現在東方其有宣揚諸如來
名廣分別說令人受持復有餘者不
可計數今悉現在說无上法其有得
聞斯諸佛名盡心信樂以膝著地長
稱揚諸佛功德經卷上苐二十八張必
[12-0179b]
跪叉手普爲東方諸佛作礼持諸佛
名三作是言我今普礼東方一切諸
佛世尊其人得福不可限量
佛說稱揚諸佛功德經卷上
庚子歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
稱揚諸佛功德經卷上苐二十九張必
