[13-0646a] 
蓮華面經卷上大乘修多羅藏墨隋天
竺三藏那連提耶舎譯如是
我聞一時佛住毗舎離猕猴池岸上
大重閣中如來不久當捨壽命尒時
佛告阿難我今共汝徃波波城彼有
長者名毗沙門德吾欲化之阿難言
唯然受如來教卽隨佛行未入彼城
有跋提河佛告阿難我今疲極可入
河浴尒時世尊脫欝多羅僧置河岸
上入河澡洗佛告阿難汝可至心觀
如來身三十二相以自莊嚴如是之
身却後三月當入涅槃復告阿難汝
當更觀如來之身如優曇花久遠乃
現時時一出難出難見如是佛身過
於彼花百千万倍難出難見如是之
身却後
當更觀如來之身如花鬘師取貫花
線種種色花及種種香結作花鬘彼
鬘成巳覩者歡喜如來身者三十二
相八十種好以自莊嚴閻浮提金光
色明炎圓光一尋如是身者却後三
月當般涅槃復告阿難汝當更
[13-0646b]
觀如來之身如三十三天所住之地
百寶莊嚴復有種種音樂快樂彼諸
天等於彼寶地及天音樂不能暫捨
亦不能記彼地寶色如是佛身三十
二相不可遍觀何以故觀一一相心
不能捨如是身者却後三月當般涅
槃復告阿難汝當更觀如來之身譬
如日月有大威德神通光明在佛身
邊悉蔽不現是故佛身過彼日月最
尊最勝如是之身却後三月當般涅
槃復告阿難譬如師子諸獸中王如
天帝釋大伊羅鉢象諸象中王佛身
亦尒具大勢力獨步无畏如是之身
却後三月當般涅槃復告阿難汝當
更觀如來之身如湏彌山王四寶所
成處于大海安住不動其體堅實无
有瑕隙如來之身過那羅延力百千
万倍不可爲比如是之身却後三月
當般涅槃復告阿難如來之身於无
足二足多足衆生有色无色有想無
想非有想非無想衆生之中如來色
身最尊最勝如是之身却後三月當般
涅槃復告阿難如小千世界千日千月
蓮華面經卷上第二張墨
[13-0646c]
千湏彌山千弗于逮千瞿耶尼千欝
怚羅越千閻浮提千四天王千三十
三天千帝釋天王千炎摩天千炎摩天
王千兜率陀天千兜率陀天王千化
樂天千化樂天王千他化自在天千
他化自在
王如是小千世界滿中諸天欲見如
來面貌周盡不能得見何以故如來
面光如百千電炎出過世間所有光
明百千万倍是故帝釋大梵天等常
讃歎佛光明殊勝如是之身却後三
月當般涅槃復告阿難莫作是念如
來不盡貪瞋癡故自讃巳身如來身
者貪瞋癡使及彼習氣永盡无餘如
是阿難如來應供正遍知有大威德
汝常供侍如來生身以是因緣所得
功德不可量不可數不可思議无量
无邊阿僧祗阿難汝今欲聞如來滅
後未來衆生供養如來碎身舎利因
緣事不尒時阿難偏袒右肩右膝著
地合掌白佛言世尊今正是時大德
婆伽婆今正是時唯願如來爲我宣
說佛涅槃後諸衆生等供養如來碎
蓮華面經卷上第三張墨
[13-0647a]
身舎利因緣等事我聞是法至心受
持廣爲他說佛告阿難汝善諦聽我
今當說阿難如來入涅槃時入金剛
三昧碎此肉身猶如芥子如是一分
舎利向諸天所尒時帝釋天王及諸
天衆見佛舎利知佛涅槃卽雨天曼
陀羅花摩訶曼陀羅花曼殊沙花摩
訶曼殊沙花供養舎利如見佛身礼
拜右遶有種阿耨多羅三藐三菩提
善根有種聲聞善根有種辟支佛善
根有一分舎利向龍世界中尒時娑
伽羅龍王无量龍等見佛舎利大設
供養以因陀羅寶摩訶因陀羅寶火
珠寶清水寶如是无量種種諸寶持
用供養碎身舎利礼拜右繞作供養
巳是時龍等各自發願有發阿耨多
羅三藐三菩提願者有發聲聞菩提
願者有發辟支
舎利向夜叉世界爾時毗沙門王及
餘无量大夜叉將見碎身舎利以種
種花末香燒香燈明音樂如是无量
供養舎利礼拜合掌右遶恭敬有發
無上大菩提願者有發聲聞願有發
蓮華面經卷上第四張墨
[13-0647b]
辟支佛願彼餘舎利在閻浮提當來
有王名阿輸迦統一閻浮提此王爲
供養舎利故造作八万四千塔置此
舎利而供養之此閻浮提復有六万
諸王亦當供養碎身舎利以諸花鬘
種種香等燈明音樂供養礼拜右遶恭敬
有種无上大菩提善根有種聲聞善
根有種辟支佛善根有卽捨家出家
於佛法中信心清淨剃除鬚髪而披
法服精勤修道皆悉漏盡而般涅槃
如是阿難如來應供正遍知有大威
德以彼法身依生身故供養生身舎
利因緣所得功德无量無邊阿僧祗
不可數不可說爾時如來作如是念
我此三阿僧祗刧勤苦所成佛法欲
令久住於世間故當徃諸天諸阿修
羅諸龍迦樓羅摩睺羅伽等所住之
處付囑佛法尒時如來卽於閻浮提
沒三十三天中出尒時帝釋天王見
世尊巳卽敷高座奉迎如來白佛言
世尊願受此座尒時世尊卽坐其座
帝釋天王與百千万衆頂礼佛足住
在一面佛告帝釋言汝今當知蓮華
面經卷上第五張墨
[13-0647c]
吾亦不久當般涅槃以此佛法囑累
於汝汝當護持如是至三帝釋夭王
悲泣雨面收淚而言世尊涅槃一何
疾哉如來涅槃何其太速世間法眼
於茲永滅如佛所教是我力分卽當
護持恭敬供養如來昔於兜率陀天
降神母胎我於尒
守護及佛生時亦與諸天共來守護
如來坐於菩提樹下破八千万億魔
軍得阿耨多羅三藐三菩提時我與
諸天亦常守護佛於波羅㮈鹿野苑
中三轉十二行法輪時我與天衆亦
常守護我今无力能使如來不入涅
槃无力能護尒時世尊種種說法勸
喻安慰示教利喜帝釋諸天令護佛
法從天上沒卽於娑伽羅龍王宮出
尒時龍王見如來至卽時敷座佛坐
其座告龍王曰汝今當知如來不久
入於涅槃我以佛法囑累於汝汝當
守護无令斷絕龍王當知此龍世界
有諸惡龍多生瞋恚不知罪福爲惡
卒暴破壞我法是故我今以此佛法
囑累於汝尒時龍王悲泣雨面收淚
蓮華面經卷上第六張墨
[13-0648a]
而言世尊我諸龍等盲无慧眼是故
今者生畜生中若佛滅後龍世界空
我等捨命不知未來當生何處諸佛
如來是衆生寶云何今者欲般涅槃
世間眼滅尒時世尊示教利喜娑伽
羅王令護佛法在龍宮沒於德义迦
龍王宮出尒時龍王爲佛敷座佛坐
其座龍王復與百万億龍頂礼佛足
却住一面佛告龍王汝等當知如來
不久入無漏界而般涅槃今以佛法
囑累於汝至心守護尒時龍王悲泣
雨面以手收淚而白佛言如來滅度
世間眼滅諸佛如來是衆生寶若佛
滅度我今不知當生何處佛爲龍王
種種說法示教利喜卽從彼沒於黑
色龍王宮中出尒時龍王爲佛敷座
佛坐其座黑色龍王與百万億龍衆
頂礼佛足却住一面佛告龍王汝等
當知如來不久入般涅槃
囑累於汝汝當至心而守護之尒時
龍王悲泣雨面捫淚而言如來滅度
世間眼滅諸佛如來是衆生寶若佛
滅度我今不知當生何處佛爲說法
蓮華面經卷上第七張墨
[13-0648b]
示教利喜卽從彼沒於夜叉世界出
尒時毗沙門王爲佛敷座佛坐其座
毗沙門王與百万億夜叉之衆頂礼
佛足却坐一面尒時毗留勒叉天王
與百万億鳩槃荼衆頂礼佛足却坐
一面尒時毗留慱叉天王與百万億
諸龍之衆頂礼佛足却坐一面尒時
提頭頼吒天王與百万億亁闥婆衆
頂礼佛足却坐一面尒時大夜叉將
般脂迦槃折邏旃荼娑多耆利兮摩跋
多摩尼跋陀富那跋陀如是一切諸
夜叉將頂礼佛足却坐一面尒時佛
告四天大王及夜叉將亁闥婆將鳩
槃荼將諸龍將言汝等當知如來不
久入般涅槃我以佛法囑累於汝當
好守護第二第三亦如是說汝等當
知夜叉國中諸惡夜叉鳩槃荼國惡
鳩槃荼亁闥婆國惡亁闥婆諸龍國
土有諸惡龍如是衆生多起瞋恚不
知罪福爲惡卒暴破我三阿僧祗刧
勤苦所修无上佛法是故我今囑累
汝等時四天王及夜叉將乃至龍將
悲泣雨面捫淚而白佛言世尊涅槃
蓮華面經卷上第八張墨
[13-0648c]
何其太速如來滅度一何疾哉爲死
摩竭之所呑噬尒時世尊種種說法
示教利喜卽從彼沒閻浮提出尒時
世尊作如是念我所作事今巳作竟
諸惡衆生今巳調伏可入安隱寂滅
涅槃佛告阿難生死可厭吾今不久
欲入涅槃尒時阿難生大苦惱悲泣
雨面如箭入心悶絕倒躃夗轉
而作是言世尊涅槃何其太速如來
滅度一何疾㦲世間眼滅我復更當
與誰持鉢更復持扇在誰邊立不復
更聞甘露之法誰復與我說甘露味
我今更復隨誰後行不復更見殊勝
日月圓滿之面尊者舎利弗等大智
慧人巳入涅槃而佛如來今復滅度
世間闇瞑失智慧眼智湏彌王今欲
崩散佛樹欲倒法橋欲絕法舡欲沉
法炬欲滅正法日月將墜於地解脫
之門今欲閉塞三惡道門今將欲開
三阿僧祗刧所集法聚將沒不久尒
時佛告長老阿難汝莫憂愁莫復啼
哭莫大叫喚搥匈哽咽悶絕躃地何
以故世間生者是有爲法會歸无常
蓮華面經卷上第九張墨
[13-0649a]
欲令此法不失不壞而常住者无有
是處尒時世尊種種說法安慰勸喻
示教利喜囑法藏巳默然而住尒時
世尊復作是念阿難比丘爲憂愁刺
深入其心我今當拔彼憂愁刺告阿
難言汝今欲見未來事不我見來世
如觀現在當爲汝說尒時阿難偏祖
右肩右膝著地合掌向佛頂礼佛足
而白佛言大德世尊當爲我說今正
是時我聞法巳當奉受持廣宣流布
佛告阿難諦聽至心我今當說阿難
未來之時有諸破戒比丘身著袈裟
遊行城邑徃來聚落住親里家彼非
比丘又非白衣畜養婦妾産育男女
復有比丘住婬女家復有比丘婬比
丘尼復有比丘貯畜金銀造作生業
以自活命復有比丘通致使驛以自
活命復有比丘專行醫藥以自活命
復有比丘圍棋六慱以自活命復有
比丘爲他卜筮以自活命復有
爲他呪彼死屍令起遣煞怨家以自
活命復有比丘爲他誦呪驅遣鬼神
多取財物以自活命復有比丘專行
蓮華面經卷上第十張墨
[13-0649b]
煞生以自活命復有比丘住僧伽藍
私自費用佛法僧物以自活命復有
比丘内實犯戒外示護持受人信施
復有比丘雖不破戒而懷慳惜衣服
飮食及以鄙悋衆僧之物不與客僧
復有比丘雖不破戒悋惜衆僧房舎
牀座不與客僧復有比丘雖不破戒
爲諸檀越供養礼拜多得財利其心
不欲令餘比丘受人信施唯欲自受
復有比丘實非羅漢而常詐稱得羅
漢果欲令人知我是羅漢復有比丘
多受檀越四事供養内无實德唯増
貪心但爲活命不爲修道復有比丘
興利商賈以自養活復有比丘專行
偸盜以自養活復有比丘畜養象馬
駝驢牛羊乃至賣買以自養活復有
比丘販賣奴婢以自養活復有比丘
屠煞牛羊以自養活復有比丘受募
入陣征戰討伐多煞衆人以求勳賞
復有比丘穿踰牆壁盜他財物以自
活命復有比丘專行刧奪攻破城邑
及與聚落以自活命復有比丘毀壞
佛塔取其寶物以自活命如是无量
蓮華面經卷上第十一張墨
[13-0649c]
地獄因緣捨命之後皆墮地獄阿難
譬如師子命絕身死若空若地若水
若陸所有衆生不敢食彼師子身肉
唯師子身自生諸虫還自噉食師子
之肉阿難我之佛法非餘能壞是我
法中諸惡比丘猶如毒刺破我三阿
僧祗刧積行勤苦所集佛法阿難譬
如有人入於大海至寶渚中多取寶
物置於船上欲渡大海於中沉沒佛
丘多樂造作種種惡業滅我佛法沉
沒不現阿難如來涅槃不久之間正
法當亂正法亂巳復有種種諸惡比
丘出現於世不信如來得證无漏寂
滅涅槃况復信有世間餘人得阿羅
漢入涅槃者阿難如來所有正法名
味句義所謂修多羅祗夜鞞迦曷羅
伽陀憂陀那尼陀那阿波陀那伊帝
鼻利多伽闍多迦裴富略阿浮陀達
摩優波提舎十二部經爲惡比丘之
所毀滅彼諸人等樂作文章綺飾言
辭多有如是諸惡比丘破我佛法尒
時阿難白佛言世尊當來之世如是
蓮華面經卷上第十二張墨
[13-0650a]
破戒諸惡比丘而出生耶佛言如是
如是阿難未來之世當有如是諸惡
比丘出現於世雖披法服剃除鬚髪
破我佛法尒時阿難作如是念以佛
力故可令我見未來之世如是事不
尒時如來以神通力卽令阿難悉見
未來諸惡比丘以兒坐膝置婦其傍
復見種種諸非法事尒時阿難見此
事巳心大怖畏身毛皆豎卽白佛言
世尊如來速入涅槃今正是時何用
見此未來之世如是惡事佛告阿難
汝意云何如來向說諸惡比丘惡業
報果豈是餘人所能知不阿難白佛
言世尊唯有如來乃能知此未來之
世諸惡業報佛言善哉善哉阿難實
如汝說唯有如來乃能知之阿難汝
今頗見佛未涅槃諸惡比丘圍遶如
來爲說法不阿難白言无如是事佛
言阿難善哉善哉如汝所說如來現
在實无如是諸惡比丘圍遶如來佛
爲說法佛言阿難未來之世多
家白衣得生天上多有出家之人墮
於地獄餓鬼畜生復告阿難善惡之
蓮華面經卷上第十三張墨
[13-0650b]
業終不敗亡我於過去曾作商主入
於大海活多人故手煞一人以是業
緣乃至成佛猶尙身受金鏘之報尒
時帝釋天王與三十三天衆疾至佛
所頂礼佛足却住一面炎摩天王與
百万億炎摩天衆疾至佛所頂礼佛
足却坐一面刪兜率陀天王與百万
億刪兜率陀天衆疾至佛所頂礼佛
足却坐一面化樂天王與百万億化
樂天衆疾至佛所頂礼佛足却坐一
面他化自在天王與百万億他化自
在天衆疾至佛所頂礼佛足却坐一
面尒時毗摩質多羅阿修羅王與百
万億阿修羅衆疾至佛所頂礼佛足
却坐一面尒時娑伽羅龍王與百万
億龍衆疾至佛所頂礼佛足却坐一
面皆於一念一刹那一無虛律多頃
諸天阿修羅迦樓羅亁闥婆緊陀羅
摩睺羅伽等於虛空中遍滿十二由
旬皆爲最後見如來故
尒時佛告阿難此道塲菩提樹最勝
殊妙過去諸佛皆於此處證阿耨多
羅三藐三菩提未來諸佛亦於此處
蓮華面經卷上第十四張墨
[13-0650c]
得阿耨多羅三藐三菩提現在我身
又於此處破十八億魔軍得阿耨多
羅三藐三菩提如是阿難我今不久
當般涅槃復次阿難藍比尼園最勝
最妙是佛如來最後生處復次阿難
摩耶夫人是大福德乃能生出人中
之寶復次阿難淨飯國王是大福德
乃作一切諸衆生中最勝寶父復次
阿難毗舎離城比嗜離國最勝最妙
王舎大城摩伽陀國最勝最妙七菴
婆羅樹
處亦勝亦妙裴囉多豆囉多豆囉尼
憩處亦勝亦妙力士生地乃是過去
轉輪聖王解寶天冠在此安置辟支
佛塔是我焚身最勝妙地復次阿難
此閻浮提最勝好處衆生於中樂貪
壽命是故我今於此涅槃我於三阿
僧祗刧所集之法不久當滅尒時世
尊慰喻阿難令心歡喜除其愁刺付
囑法巳告阿難言吾今與汝可徃諸
國阿難唯然受如來教尒時世尊至
波波城所應度者皆悉度訖復徃諸
國教化无量百億那由他衆生皆成
蓮華面經卷上第十五張墨
[13-0651a]
就巳尒時阿難隨從佛行如是次第
至摩伽陀國道塲菩提之樹世尊遶
樹作六匝巳卽於樹下結加跗坐佛
告阿難如來不久後十五日當般涅
槃尒時諸天阿修羅迦樓羅亁闥婆
緊那羅摩睺羅伽等作如是念如來
不久於十五日當般涅槃我等皆當
最後礼拜佛告阿難莫作是念謂佛
世尊有貪瞋癡讃歎於此閻浮提處
而如來者離貪瞋癡此三界處是衆
生生處於三界中而此欲界是諸衆
生習三惡業又造人身乃與天業色
界无色界業乃至非想非非想業說
此語巳佛起于座卽時此地六種震
動无量百千万億那由他諸天於虛
空中憂愁啼哭作如是言如是衆生
中寶不久當滅
蓮華面經卷上
勅雕造
蓮華面經卷上第十六張墨
[13-0651b]
蓮華面經卷下墨
隋天竺三藏那連提耶舎譯
尒
