《佛說如來不思議祕密大乘經》卷
第十
譯經三藏朝散大夫試光祿卿光梵
大師賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯
12菩薩詣菩提場品
「爾時菩薩既澡沐已,復受飲食身力充實,即
時往詣大菩提場。到已告語善地天子并諸
地居天子眾等,說伽陀曰:
「 「『任持大地不動搖,
菩薩離愛斷害者,
今此樹下證菩提,
汝等莊嚴於此地。』
「善哉地居天歡喜,
普遍清淨三千界,
廣散最上妙香花,
遍灑香水皆清淨。
所有堅手及持鬘,
常憍天等至空居,
歡喜瞻仰菩薩尊,
散眾妙花伸供養。
[010-0726c]
四護世天并眾會,
乃至一切四大洲,
遍三千界金網嚴,
覆以供養人中勝。
三千界中帝釋主,
供養菩薩大威德,
如廣勝殿天妙嚴,
三千界嚴亦如是。
夜摩天眾咸欣悅,
覆瑠璃網以嚴治,
廣三千界寶珍奇,
為人中仙伸供養。
兜率天眾咸欣悅,
布真珠網作嚴飾,
珠瓔其猶半月形,
復散真珠廣如雨。
化樂天王并天眾,
閻浮檀金為寶網,
金網寶鐸出妙聲,
遍三千界聞皆喜。
諸有天中淨妙寶,
無邊照曜淨光明,
他化自在天所嚴,
供養一切義無畏。
所有龍及乾闥婆,
摩睺羅伽修羅等,
各於自宮廣莊嚴,
及以妙嚴於欲界。」
「復次寂慧!是時大梵天王見是菩薩詣菩提
場殊勝相已,即告一切梵眾天子言:『汝諸仁
者!知是事不?今此菩薩摩訶薩於大誓願、廣
大甲冑而不棄捨,復於堅固甲冑無懈退意,
能善成辦諸菩薩行,修諸波羅蜜多善住彼
岸,於一切菩薩地中善得自在,一切菩薩意
樂悉能清淨,復善通達一切眾生種種根性,
深入一切如來祕密分位,諸魔業道已悉超
越,於一切善根得不壞信,諸佛威神共所建
立,普示一切眾生正解脫道,為大導師摧破
一切魔外境界,三千大千界中一勇猛尊,積
集法藥為大醫王,覆以解脫繒帛為大法王,
放大慧光建大法幢;世間八法皆不能染,真
實清淨大蓮花生,於一切法總持無忘,大海
出生離諸增損,不動不搖如須彌山,妙善無
[010-0727a]
垢妙善清淨,自淨妙慧大摩尼寶之所出生,
一切法中而得無礙,大梵所生心業調暢。具
如是等功德菩薩今詣大菩提場,欲證阿耨
多羅三藐三菩提果,降諸魔軍,為令圓滿如
來十力、四無所畏、十八不共佛法,普為一切
轉大法輪、作獅子吼,於諸眾生廣行法施,令
諸眾生法眼清淨,以其正法攝伏一切邪異
外論,為欲圓滿往昔誓願,為欲親近諸佛世
尊,於諸法中得富饒自在。汝諸仁者!當發勤
勇之心於菩薩所親近供養。』
「時大梵天王以清淨心復告一切梵眾天子
言:『諸仁者!今此菩薩於多百千劫中精修禁
戒,是即最上清淨大士。今詣大菩提場,將成
正覺。汝等宜應於一切三千大千世界廣作
殊妙莊嚴等事。』
「爾時大梵天王說伽陀曰:
「 「『清淨大士戒決定,
廣為人天作利益,
人中天供天中天,
詣菩提場大寂默。
降伏一切魔軍眾,
一切智智真覺了,
一切佛法悉圓明,
轉正法輪行利樂。
大智一振獅子吼,
一切眾生聞皆喜,
令開法眼清淨因,
人中尊詣菩提樹。
邪異外論皆攝伏,
往昔誓願悉周圓,
正覺事業現令成,
人中尊詣菩提樹。
善哉和合皆專志,
普遍地方作莊嚴,
三千大千世界中,
普見莊嚴於欲界。
如其欲界所嚴事,
色界莊嚴亦復然,
善哉梵眾清淨心,
廣作莊嚴三千界。
欲界所現供養事,
上界亦現諸供養,
[010-0727b]
遍散最上妙香花,
寶嚴眾樂皆吹擊。
三千世界諸天眾,
見聞欣躍伸敬禮,
乃至色究竟天中,
各各自宮廣嚴飾。
上中復上勝中勝,
普現莊嚴眾天宮,
天女六十百俱胝,
建菩提場金剛座。
一切遍灑於香水,
復散種種殊妙花,
遍列眾寶此地方,
大菩提場廣嚴好。
語不能讚諸功德,
此有無量種莊嚴,
大士決定戒精修,
世間善利大威德,
將詣菩提樹王下,
降伏魔軍諸惡慧,
一切和合聖者行,
廣作三千界嚴飾。
天人中尊法自在,
供養彼得無邊福,
梵眾聞彼人中尊,
殊妙莊嚴三千界,
妙花寶幢作嚴事,
變化世界寶所成。
俱胝妙蓋化空中,
如日月光極嚴麗,
娑羅樹花眾最上,
化現悉如歡喜園。
大仙循道歡喜行,
變化莊嚴七車量,
寶成金蓮華密覆,
七重界道而圍繞。
帝釋天主作莊嚴,
人天希有昔未見,
如忉利天廣勝殿,
四大洲嚴亦復然。
夜摩兜率化樂天,
他化嚴同色究竟,
勇發勤力皆迅疾,
共嚴最上菩提場。
如欲界中勝莊嚴,
天龍等眾亦如是,
於剎那間皆化現,
菩薩於中所行詣。
四方天女數俱胝,
詣菩提樹眾圍繞,
塗香末香眾妙花,
一切處灑妙香水。
大菩提樹本妙嚴,
如忉利天園生樹,
所有一切莊嚴事,
語不能讚諸功德,
那庾多數彼諸天,
彼彼莊嚴皆殊妙。』」
「復次寂慧!菩薩既至菩提場已,始下雙足千
輻輪相按彼地時,即有廣大光明出現。是光
普照一切地獄、傍生、餓鬼趣中,諸眾生類蒙
光照觸,所受諸苦暫得停息。迦梨迦龍王
宮中大光普照。
「爾時迦梨迦龍王見是菩薩光明照已,心生
歡喜踴躍慶快,即時為彼自宮眷屬及諸龍
眾說伽陀曰:
「 「『如金色光極晃曜,
大明照我龍王宮,
我蒙光照適其身,
亦復心生大歡喜。
如我於彼先佛所,
昔曾見此瑞光明,
而今所覩定無疑,
佛大無畏當出世。
汝等各持妙香花,
塗香末香花鬘等,
真金及彼摩尼珠,
以為瓔珞并上服;
復持種種妙樂具,
珠寶所嚴眾幡蓋,
及寶所成妙高幢,
為天人師伸供養。
所有龍王妙宮殿,
廣大莊嚴悉清淨,
汝等應生歡喜心,
皆同親詣於佛所。』」
「爾時迦梨迦龍王與自宮人眷屬并諸龍眾,
各持種種上妙香花衣服幢蓋,及眾樂具鼓
吹歌音,上踴空中,香水如雲遍灑一切,復雨
龍華龍真珠等。如是廣以龍王威神、龍王通
力現諸化事,詣菩薩所。到已即時與諸眷屬
禮菩薩足,鼓妙音樂虔伸供養。作供養已,是
時龍王右繞而住,說妙伽陀伸讚歎曰:
「 「『人中尊放大光明,
普照一切佛剎土,
剎那惡趣苦皆停,
我等龍宮俱照曜。
龍眾蒙光照觸已,
咸生歡喜作是言:
「菩薩成佛定無疑,
金色光明乃如是。」
[010-0728a]
有那庾多龍女眾,
恭敬捧持妙香花,
及勝衣服眾幡幢,
詣菩薩所伸供養。
今此地方花蓋等,
一切殊妙廣莊嚴,
又復藥草諸樹林,
低垂悉向菩提樹;
江河停流而寂靜,
風止搖擊悉安然。
菩薩今日證菩提,
世間最勝降魔者,
梵王帝釋諸光明,
日月光等悉映蔽,
蒙光照者得清涼,
佛出世故咸歡喜。
復有諸妙吉祥瓶,
右旋宛轉在空中,
仙眾龍眾等居空,
右旋其狀亦如是,
世間若天若人等,
各各至誠伸供養。
菩薩今日證菩提,
為求慧者開正道,
我等今日於佛所,
增益威光得善利。
我昔供養拘留孫,
及迦諾迦大聖主,
迦葉最上人中勝,
乃至今供釋迦仙,
此求菩提大神通,
最勝希有昔未見,
具德最上人中尊,
出大梵音獅子吼,
堅求菩提決定心,
是心超勝無比等。
而彼日月可墮落,
須彌山王可破壞,
今日不圓十力尊,
世間無復有是處。』」
「復次寂慧!時迦梨迦龍王上首之妃名曰金
光,與諸龍女恭敬圍繞,持以種種殊妙寶蓋、
種種妙衣及天花鬘、種種巧嚴真珠瓔珞、種
種上妙摩尼珠寶,及彼種種眾妙香瓶,奏妙
歌音詣菩薩所。到已禮敬,散諸寶花而伸供
養,住菩薩前說伽陀曰:
「 「『心無動亂無恐畏,
無貪無瞋亦無癡,
能調難調無染尊,
能離諸惡無所著。
我今頂禮淨解脫,
大仙拔除諸疑箭,
[010-0728b]
以大智光破無明,
能度世間諸苦惱。
世間無依無救者,
菩薩善為作依救,
光明普照三界中,
天人歡喜心清淨。
空中遍雨眾妙華,
及散妙衣廣嚴飾,
如是勝相我所知,
今日大仙成正覺。
勝者勇詣菩提樹,
降伏諸魔無染尊,
煩惱黑闇網蠲除,
證大菩提心寂靜。
汝經多俱胝劫中,
於先佛所求菩提,
難行能行為世間,
今時圓滿勝意樂。』」
「復次寂慧!爾時菩薩將成正覺,有諸賢聖以
威神力而為警發。即時有一刈草之人名曰
吉祥,自然住立菩薩之右,持以淨草。是草柔
軟如孔雀項,復如迦左隣那衣,色香具足一
一右旋。時刈草人即持其草,詣菩薩前奉上
菩薩,深發最勝阿耨多羅三藐三菩提心。
「復次寂慧!彼時吉祥刈草人者,以宿願深固
昔發願言:『願我悉於賢劫之中諸菩薩眾成
正覺所,大菩提場皆布淨草。』何以故?寂慧!我
念過去於此賢劫之前九十一劫中,有佛出
世,號毘婆尸如來、應供、正等正覺、明行足、善
逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
彼佛法中,圓滿一千大菩薩眾修持梵行,時
彼世尊為賢劫中諸大菩薩授阿耨多羅三
藐三菩提記。是時有一長者名曰具慧,在大
會中,聞彼世尊授諸菩薩菩提記已,即發阿
耨多羅三藐三菩提心。時彼長者發是願言:
『願我於此賢劫諸佛如來菩提場中,悉布勝
妙師子之座,或施淨草。』寂慧當知,無復疑
念,彼時具慧長者豈異人乎?即是釋迦菩薩
[010-0728c]
成正覺時奉淨草者,吉祥刈草之人。以是緣
故,汝今應知,彼吉祥刈草之人隨宿願力,於
諸佛所,或施淨草、或布妙好師子之座。隨
諸眾生信解智力善根成熟,其事如是。
「復次寂慧!是時菩薩既至菩提樹已,彼菩提
樹神及十千天女,皆悉捧持諸上妙花及塗
香等,詣菩薩前。各以所持諸妙香花用散供
養,各各頭面禮菩薩足,異口同音說伽陀曰:
「 「『歸命威德大無畏,
善寂善調破諸惡,
離過勇猛大威光,
清淨導師無染者。
能救無依諸苦惱,
唯一聖尊施諸樂,
世間煩惱病能除,
為大醫王普救療。
歸命清淨大名稱,
天歡喜散花如雨,
決定今速證菩提,
起大慈心攝一切。
往詣樹王登勝座,
摧破一切諸魔闇,
覺悟寂靜證菩提,
亦如先佛所證悟。
俱胝劫修清淨行,
難作能作利世間,
大仙意樂今已圓,
安坐樹王成正覺。』」
「復次寂慧!是時菩薩持以淨草詣菩提場,到
已即於金剛座上自布其草,然後乃向菩提
樹王恭敬頂禮右繞七匝。菩薩布草之後,是
時即有八萬四千天子,持以八萬四千妙好
莊嚴師子之座,奉上菩薩。其座高廣嚴好殊
麗眾寶莊飾,覆以寶網及真珠網,復垂珠瓔
而為交絡,妙巧施設無數百千上妙衣服。菩
薩爾時即現其身,各各安處八萬四千師子
座上。彼諸天子互不相見,皆謂菩薩在我所
施師子座中。菩薩坐已,成證阿耨多羅三藐
三菩提果。是諸天子咸生歡喜清淨之心,皆
[010-0729a]
悉不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
《佛說如來不思議祕密大乘經》卷第十