[36-0734b] 
大樂金剛不空眞實三麽耶經伊
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚
大正監號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
般若波羅蜜多理趣品
如是我聞一時薄伽梵成就殊勝一
切如來金剛加持三麽耶智巳得一
切如來灌頂寶冠爲三界主巳證一
切如來一切智智瑜伽自在能作一
切如來一切印平等種種事業於無
盡無餘一切衆生界一切意願作業
皆悉圓滿常恒三世一切時身語意
業金剛大毗盧遮那如來在於欲界
他化自在天王宮中一切如來常所遊
處吉祥稱歎大摩尼殿種種閒錯鈴
鐸繒幡微風搖擊珠鬘瓔珞半滿月
等而爲莊嚴與八十倶胝菩薩衆倶
所謂金剛手菩薩摩訶薩觀自在菩
薩摩訶薩靈空藏菩薩摩訶薩金剛
拳菩薩摩訶薩文殊師利菩薩摩訶
薩纔發心轉法輪菩薩摩訶薩虛空
庫菩薩摩訶薩摧一切魔菩薩摩訶
薩與如是等大菩薩衆恭敬圍遶而爲
[36-0734c]
說法初中後善
清淨潔白說一切法清淨句門所謂
妙適清淨句是菩薩位欲箭清淨句
是菩薩位觸清淨句是菩薩位愛縛
清淨句是菩薩位一切自在主清淨
句是菩薩位見清淨句是菩薩位適
悦清淨句是菩薩位愛清淨句是菩
薩位慢清淨句是菩薩位莊嚴清淨
句是菩薩位意滋澤清淨句是菩薩
位光明清淨句是菩薩位身樂清淨
句是菩薩位色清淨句是菩薩位聲
清淨句是菩薩位香清淨句是菩薩
位味清淨句是菩薩位何以故一切
法自性清淨故般若波羅蜜多清淨
金剛手若有聞此清淨出生句般若
理趣乃至菩提道場一切蓋障及煩
惱障法障業障設廣積集必不墮於
地獄等趣設作重罪銷滅不難若能
受持日日讀誦作意思惟卽於現生
證一切法平等金剛三摩地於一切
法皆得自在受於無量適悦歡喜以
十六大菩薩生獲得如來及執金剛
位時薄伽梵一切如來大乘現證三
大樂金剛三麽耶經第二張伊
[36-0735a]
麽耶一切曼荼羅持金剛勝薩埵於
三界中調伏無餘一切義成就金剛
手菩薩摩訶薩爲欲顯明此義故煕
怡微笑左手作金剛慢印右手搊擲
本初大金剛作勇進勢說大樂金剛
不空三麽耶心
吽引
爾時薄伽梵毗盧遮那如來復說此
一切如來寂靜法性現等覺出生般
若理趣所謂金剛平等現等覺以大
菩提金剛堅固故義平等現等覺以
大菩提一義利故法平等現等覺以
大菩提自性清淨故一切業平
等覺以大菩提一切分別無分別性
故金剛手若有聞此四出生法讀誦
受持設使現行無量重罪必能超越
一切惡趣乃至當坐菩提道場速能
剋證無上正覺時薄伽梵如是說已
欲重顯明此義故煕怡微笑持智拳
印說一切法自性平等心
惡引重呼
時調伏難調釋迦牟尼如來復說一
切法平等㝡勝出生般若理趣所謂
大樂金剛三麽耶經苐三張伊
[36-0735b]
欲無戲論性故瞋無戲論性瞋無戲
論性故癡無戲論性癡無戲論性故
一切法無戲論性一切法無戲論性
故應知般若波羅蜜多無戲論性金
剛手若有聞此理趣受持讀誦設害
三界一切有情不墮惡趣爲調伏故
疾證無上正等菩提時金剛手大菩
薩欲重顯明此義故持降三世印以
蓮花靣微笑而怒顰眉猛視利牙出
現住降伏立相說此金剛
吽迦囉心吽短
時薄伽梵得自性清淨法性如來
復說一切法平等觀自在智印出生
般若理趣所謂世間一切欲清淨故
卽一切瞋清淨世間一切垢清淨故
卽一切罪清淨世間一切法清淨故
卽一切有情清淨世間一切智智清
淨故卽般若波羅蜜多清淨金剛手
若有聞此理趣受持讀誦作意思惟
設住諸欲猶如蓮花不爲客塵諸垢
所染疾證無上正等菩提
時薄伽梵觀自在大菩薩欲重顯明
此義故煕怡微笑作開敷蓮花勢觀欲
大樂金剛三麽耶經苐四張伊
[36-0735c]
不染說
紇唎二合引入
時薄伽梵一切三界主如來復說一
切如來灌頂智藏般若理趣所謂以
灌頂施故能得三界法王位義利施
故得一切意願滿足以法施故得圓
滿一切法資生施故得身口意一切
安樂時虛空藏大菩薩欲重顯明此
義故煕怡微笑以金剛寶鬘自繫其
首說一切灌頂三麽耶寶心
怛覽二合引
時薄伽梵得一切如來智印如來復
說一切如來智印加持般若理趣所
謂持一切如來身印卽爲一切如來
身持一切如來語印卽得一切如來
法持一切如來心印卽證一切如來
三摩地持一切如來金剛印卽成就
一切如來身口意業㝡勝悉地金剛
手若有聞此理趣受持讀誦作意思
惟得一切自在一切智智一切事業
一切成就得一切身口意金剛性一
切悉地疾證無上正等菩提時薄伽
梵爲欲顯明此義故煕怡微笑持金
大樂金剛三麽耶經苐五張伊
[36-0736a]
剛拳大三麽耶印說此一切堅固金
剛印悉地三麽耶自眞心
噁
時薄伽梵一切無戲論如來復說轉
字輪般若理趣所謂諸法空與無自
性相應故諸法無相與無相性相應
故諸法無願與無願相應故諸法光
明般若波羅蜜多清淨故時文殊師
利童眞欲重顯明此義故煕怡微笑
以自劒揮斫一切如來已說
波羅蜜多㝡勝心
唵
時薄伽梵一切如來入輪如來復說
入大輪般若理趣所謂入金剛平等
則入一切如來法輪入義平等則入
大菩薩輪入一切法平等則入妙法
輪入一切業平等則入一切事業輪
時纔發心轉法輪大菩薩欲重顯明
此義故煕怡微笑轉金剛輪說一切
金剛三麽耶心
吽
時薄伽梵一切如來種種供養藏廣
大儀式如來復說一切供養㝡勝出
大樂金剛三麽耶經苐六張伊
[36-0736b]
生般若理趣所謂發菩提心則爲於
諸如來廣大供養救濟一切衆生則
爲於諸如來廣大供養受持妙典則
爲於諸如來廣大供養於般若波羅
蜜多受持讀誦自書敎他書思惟修
習種種供養則爲於諸如來廣大供
養時虛空庫大菩薩欲重顯明此義
故煕怡微笑說此一切事業不空三
麽耶一切金剛心
唵
時薄伽梵
能調持智拳如來復說一切調伏智
藏般若理趣所謂一切有情平等故
忿怒平等一切有情調伏故忿怒調
伏一切有情法性故忿怒法性一切
有情金剛性故忿怒金剛性何以故
一切有情調伏則爲菩提時摧一切
魔大菩薩欲重顯明此義故煕怡微
笑以金剛藥叉形持金剛牙恐怖一
切如
來
已說金剛忿怒大笑心郝
一切平等建立如來復說一切法三
麽耶㝡勝出生般若理趣大樂
金剛三麽耶經第七張伊
[36-0736c]
所謂一切平等性故般若波羅蜜多
平等性一切義利性故般若波羅蜜
多義利性一切法性故般若波羅蜜
多法性一切事業性故般若波羅蜜
多事業性應知時金剛手入一切如
來菩薩三麽耶加持三摩地說一切
不空三麽耶心
吽
時薄伽梵如來復說一切有情加持
般若理趣所謂一切有情如來藏以
普賢菩薩一切我故一切有情金剛
藏以金剛藏灌頂故一切有情妙法
藏能轉一切語言故一切有情羯磨
藏能作所作性相應故時外金剛部
欲重顯明此義故作歡喜聲說金剛
自在自眞實心
怛⬤二合
爾時諸母女天頂礼佛足獻鉤召攝
入能殺能成三麽耶眞實心
毗欲二合
爾時未度迦羅天三兄弟等親礼佛
足獻自心娑
嚩二合大
樂金剛三麽耶經第八張伊
[36-0737a]
爾時四姊妹女天獻自心㟏時
薄伽梵無量無邊究竟如來爲欲加
持此敎令究竟圓滿故復說平等金
剛出生般若理趣所謂般若波羅蜜
多無量故一切如來無量般若波羅
蜜多無邊故一切如
一性故般若波羅蜜多一性一切法
究竟故般若波羅蜜多究竟金剛手
若有聞此理趣受持讀誦思惟其義
彼於佛菩薩行皆得究竟時
薄伽梵毗盧遮那得一切秘蜜法性
無戲論如來復說㝡勝無初中後大
樂金剛不空三昧耶金剛法性般若
理趣所謂菩薩摩訶薩大欲㝡勝成
就故得大樂㝡勝成就菩薩摩訶薩
大樂㝡勝成就故則得一切如來大
菩提㝡勝成就菩薩摩訶薩得一切
如來大菩提㝡勝成就故則得一切
如來摧大力魔㝡勝成就菩薩摩訶
薩得一切如來摧大力魔㝡勝成就
故則得遍三界自在主成就菩薩摩訶
薩得遍三界自在主成就故則得淨
除無餘界一切有情住著流轉以大大
樂金剛三麽耶經第九張伊
[36-0737b]
精進常處生死救攝一切利益安樂
㝡勝究竟皆悉成就何以故
菩薩勝慧者乃至盡生死恒作衆生利
而不趣涅槃般若及方便智度所加持
諸法及諸有一切皆清淨欲等調世閒
令得淨除故有頂及惡趣調伏盡諸有
如蓮體本淨不爲垢所染諸欲性亦然
不染利羣生大欲得清淨大安樂富饒
三界得自在能作堅固利金剛手若有
聞此本初般若理趣日日晨朝或誦
或聽彼獲一切安樂悦意大樂金
不空三昧耶究竟悉地現世獲得一
切法自在悦樂以十六大菩薩生得
於如來執金剛位吽爾時一切
如
來及持金剛菩薩摩訶薩等皆來集
會欲令此法不空無礙速成就故咸
共稱讃金剛手言善哉善哉大
薩埵善哉善哉大安樂善哉善哉摩
訶衍善哉善哉大智慧善能演說此
法敎金剛修多羅加持持此㝡勝敎
王者一切諸魔不能壞得佛菩薩㝡
勝位於諸悉地得不久大樂金剛三
麽耶經第十張伊
[36-0737c]
一切如來及菩薩共作如是勝說巳
爲令持者速成就皆大歡喜信受行
大樂金剛不空眞實三麽耶經
