[30-0301b] 
舊雜譬喻經卷上圖
吴天竺三藏康僧會譯
昔無數世有一啇人号曰薩薄時適
他圈賣賷貨所止近住佛弟子家佛
弟子家時作大福安施高座衆僧說
法講論罪福善惡由心身口所行及
四諦非常苦空之法遠道賈人時來
寄聽心解信樂便受五戒白優婆塞
上座以法酄樂之言善男子護身口
心十善具者戒有五神五戒有二十
五神現世衞護令無抂撗後世自致
無爲大道賈人聞法重喜無量後還
本圈圈中都無佛法便欲宣化恐無
受者以所受法敎化父母兄弟妻子及
諸中外皆便奉法去賈人土千里有
圈民多豐樂寶物饒好二圈否塞絕
不復通百餘年中所以故有閱叉居
其道中得人便噉前後無數是故斷
絕無徃來者賈人自念吾奉佛戒如
経所道及有二十五神見助不疑聽
彼鬼唯一入耳吾徃伏之必獲也時
有同賈五百餘人便語衆人吾有異
[30-0301c]
力能降伏鬼汝等能行詣彼者不及
有大利衆人自共議二圈不通従來
大久若得逵者所得不訾便相可適
進道而去來至中路見鬼食處人骸
骨髪狼籍滿地薩薄自念鬼神前後
所可食入今證驗現我死職當恐此
得勝鬼者當還相迎不得來者知爲
遇害便各還退勿復進也於是獨前
方行數里逢見鬼來正心念佛志定
不懼鬼到問曰卿是何人答曰吾是
通道導師也鬼大笑曰汝聞我名不
而欲通道薩薄曰知汝在此故來相
求當與卿鬪若卿勝者便可食我若
我得勝通萬姓道益天下利矣鬼言
誰應先下手乎賈人言吾來相求故
應先下鬼聽可之以右手扠之手入鬼
腹堅不可出左手復打亦入如是兩
腳及頭都入鬼中不能復動於是閱
叉卽以頌而問曰
手足及與頭五事雖絆羈但當前就死
跳踉復何爲手足及與頭五事雖被繫
執心如金剛終不爲汝擘吾爲神中王
舊雜譬喻経卷上苐二張圖
[30-0302a]
作鬼多力旅前後噉汝輩不可復稱數
今汝死在近何爲復讇語
是身爲無常吾早欲棄離魔今適我願
便持相布施緣是得正覺當成無上智
志妙摩訶薩三界中希有畢爲度人師
得備將不久願以身自歸頭面礼稽首
於是閱叉前受五戒慈心衆生卽爲作
礼退八深山薩薄還呼衆人前進彼
土於是二圈並知五戒十善降鬼通道
乃識佛法至眞無量皆共奉戒延敬
三尊圈致太平後昇天
賢者直信之恩力也佛告諸比丘時
薩薄者我身是菩薩行尸波羅蜜所
度如是過去無數刧尒時有孔雀王
従五百婦孔雀相隨経歷諸山見靑
雀色大好便捨五百婦追靑雀靑雀
但食甘露好果時圈王夫人有疾夜
夢見孔雀王寤則白王王當重募求
之王命射師有能得孔雀王來者賜
金百斤婦以女女之諸射師分布諸
山見孔雀従一靑雀便以蜜麨處處
塗樹孔雀日日爲靑雀取食如是玩
習人便以蜜麨塗巳身孔雀便取蜜麨
舊雜譬喻経卷上苐三張圖
[30-0302b]
人則得之語人言我以一山金相與可
捨我人言王與我金幷婦足可自畢巳
便持白王孔雀白大王王重愛夫人
故相取願乞水來呪之與夫人飮澡
浴若不差者相煞不晩王則與水令
呪授與夫人飮病則除宮中内外諸
有百病皆因此水悉得除愈圈王人
民來取水者無央數孔雀白大王寕
可木繫我足自在徃來湖水中方呪
令民遠近自恣取水王言大佳則引
木入湖水中自極制方呪之人民飮
水聾盲視聽跛傴皆伸孔雀白大王
圈中諸惡病悉得除愈人民供養我
如天神無異終無去心大王可解我
足使得飛徃來入入湖水中暝止此
梁上宿王則令解之如是數月於梁
上大笑王問曰汝何等笑答曰我笑
天下有三癡一曰我癡二日獦師癡
三曰王癡我與五百婦相隨捨追靑
雀貪欲之意爲射獦者所得是爲我
癡射獦人
與巳婦幷金是射獦者癡王得神醫
王夫人太子圈中人民諸有病者悉
舊雜譬喻経卷上苐四張圖
[30-0302c]
得除愈皆更端正王旣得神醫而不
牢持反縦放之是爲王癡孔雀便飛
去佛告舎利弗時孔雀王者我身是
也時圈王汝身是時夫人者今調逵
婦是時獦師者調逵是也
昔有圈王行射獦於曠澤中大飢渴
疲極遥望鬱然有屋樹木卽徃趣之
中有一女人王従求飮食果實之輩
所求悉得王請女人與相見侍人白
言倮形無衣王卽解衣與之有自然
火燒衣如是至三王驚問女何因如
此女人答言前世爲王妻王飯沙門
梵志又欲上衣我時言但設飯則可
不湏與衣故受此罪若王相念作衣
與圈中沙門道士若曉佛經者呪願
女人得脫此勤苦王受其言還圈作
衣求沙門道人了不得時圈無曉佛
経者王憶念問舎度父當知之度父
言乃昔有人度無錢以五戒経一卷
相與讀之耳王言汝知佛経則以衣
與度父使呪願令倮形女人得福無
量解脫勤苦女人則時有新衣著身
故在鬼道中命盡當生第一天上也
舊雜譬喻經卷上苐五張圖
[30-0303a]
昔海邊有圈王行射獦得一沙門持
作使沙門夜誦経作梵聲王言此伎
大工歌有客輒伎歌時有異國優婆
塞賈徃到其圈王請之出沙門令歌
優婆塞聞說深経内心踊躍卽去圈
人以千万徃贖至三千万王乃與之
賈人作礼曰我以三千万相贖在所
到
不贖我也所以者何徃昔王爲賣蔥
人汝來於王買蔥不畢三錢我時任
卿卿遂不還三錢今此生子息乃至
三千万汝當還本三錢也主則意解
悔過受五戒爲優婆塞師曰債無多
少不可負亦不住人也
佛在世有小兒與兄嫂共居兒日日
至佛所受経戒兄嫂諌不止後取兒
牽抱之以杖搖之言佛比丘僧當救
汝兒啼呼恐怖自歸三尊則得湏陀
洹道乘佛威神便與木抱縛相隨俱
飛去出壁入壁出地入地自在所爲
兄嫂見之惶怖叩頭悔過兒便爲兄
嫂說善惡之行俱到佛所受戒佛則
爲現宿命本末兄嫂歡喜心開垢除
舊雜譬喻経卷上苐六張圖
[30-0303b]
得湏陀洹道
昔有羅漢與沙彌於山中行道沙彌
日日至道人家取飯道經歷堤基上行
崎嶇危嶮常躃地覆飯汙泥土沙彌
取不汙飯著師鉢中取汙飯澡洗食
之如是非一日師曰何因澡棄飯味答
日行乞去時晴還雨於提基躃地覆
飯師默然禪思之知是龍嬈沙彌便
起到堤上持杖叩擻之龍化作老翁
來頭面著地沙門言汝何因嬈我沙
彌乎答曰不敢嬈實愛其容貌耳龍言
何以日見其行師曰行乞飯龍言従今
日爲始願日日於我室食畢我壽命沙
門默然受請還語沙彌汝徃乞止彼
食勿復持飯來沙彌日日於彼食後
見師鉢中有雨三粒飯香美非世閒
飯問和上曰於天上飯乎師默不
沙彌便何師知於何許飯便入牀下
持牀足和上坐禪定意牀相隨倶飛
到龍七寶殿上龍及婦諸婇女倶爲
沙門作礼復爲沙彌作礼師乃覺呼
出正汝心勿動此非常之像何因汙
意飯巳卽將還語之彼雖有殿舎七
寶婦人婇女故爲畜生耳汝爲沙彌
舊雜譬喻經卷上苐七張圖
[30-0303c]
雖未得道必生忉利天上勝彼百倍
勿以汙意語沙彌言此百味飯入口
卽化成蝦蟆意惡吐唾逆反巳乃却
飯不復入二日婦女端正無比欲爲
夫婦礼化成雨蛇相交三日龍背有
逆鱗沙石生其中痛乃逵心胸龍有
此三苦汝何因欲之沙彌不應遂晝
夜思想於彼不食得病而死魂神卽
生爲龍作子威神致猛其父命盡得
脫生人中師日人未得道不可令見
道及圈王內也
昔有圈王夫人生一女父母名爲月
女端正無比王與衣被珍寶輒言自
然也至年十六王恚言此是我與汝
何言自然後有乞兒來丐王言此實
汝夫月女言諾自然便追去乞人惶
怖不敢取女言汝乞食常不飽王與
汝婦何爲讓便倶出城晝藏夜進行
到大圈圈王時崩無太子夫婦於城
外坐出入行人問日何等人汝何姓
名何圈來答日自然如是十餘日時
大臣使梵志八人於都城門行人出
入以次相之唯有此夫婦應相耳是時
舊雜譬喻経卷上苐八張圖
[30-0304a]
舉圈羣臣共奉迎之爲王王夫婦以
正法治圈人民安寕諸小王來朝月
女父王在中飮食巳去月女特留父
王月女以七寶作魚機関悵牽一魚
百二十魚現推一魚
作礼白父今巳得自然日夫人行然臣
不及矣師日月女與乞兒宿命夫婦
倶田作令婦取餉夫遥見婦與沙門
相逢於岸水邊止従乞婦食則分飯
上道人道人止飯夫遥見雨人不謂
有惡持杖徃見道人飛去婦言卿分
自在勿恚夫言雨分者我與共食也
師日夫有惡意故墮貧家作子後見
道人歡喜自悔責故同受此福耳
昔佛従衆比丘行逢三醉人一人
走入草中逃一人正坐慱頰言無牀
犯戒一人起儛日我亦不飮佛酒漿
亦何畏乎佛謂阿難草中逃人彌勒
作佛時當得應眞度脫正坐慱頰人
過千佛當於最後佛得應眞度脫起
儛人未央得度
也昔有沙門晝夜誦経有狗伏牀下
一心聽経不復念食如是積年命盡
得舊雜譬喻経卷上苐九張
圖
[30-0304b]
人形生舎衞圈中作女人長大見沙
門分越便走自持飯與歡喜如是後
便追沙門去作比丘尼精進得應眞
道也
昔維衞佛在世時圈中諸大姓各各
一時供佛及比丘衆時有一大姓貧
無以供佛者白言願比丘衆有欲得
藥者某悉當給之時有一比丘身體
有疾大姓以一甘果與之食比丘得
安隱除愈大姓後壽盡生天上勝諸
天有五事一者身無病二者端正三
者命長四者得財富五者智慧如是
九十一刧中上爲天下生大姓家不
墮三惡道乃至釋迦文佛時爲四姓
家作子名日多寶見
精進得道号爲應眞夫施高行沙門
一踰波邪穢濁一圈人矣
昔有夫婦俱持五戒事沙門有新學
比丘不知経至其門乞夫婦請道人
前坐作飯食巳畢夫緣倶下地作礼
言少小事道人未曾聞経願開解异
闇不及比丘低頭無以答日苦哉苦哉
夫婦心意倶解言世閒實苦應時倶
舊雜譬喻経卷上苐十張圖
[30-0304c]
得道迹比丘見兩人歡喜亦得道迹
也師日宿命累世三人兄弟願學道
迹同行故倶道證
昔有圈王出射獦還過繞塔爲沙門
作礼羣臣共笑之王覺知問羣臣有
金在釜釜沸中以手取可得不答日
不可得王言汝冷水投中可得不臣
白王可得也王言我行王事射獦所
作如湯沸燒香然燈繞塔如持冷水
投沸湯中夫作王有善惡之行何可
但有惡無善乎
昔有少門行至他圈夜不得入城於
外草中坐至夜閱叉鬼來持之當噉
汝沙門言相離遠鬼言何以爲遠沙
門言汝害我我當生忉利天上汝當
入地獄中是不爲遠也鬼則置辭謝
作礼而去
昔有圈王令人呼知識知識言射王
適穿地作坑欲藏七寶王聞大驚令
人復呼知識白王今適下寶著坑中
王便復令呼知識白王今適下平地
平地巳便徃王問汝何癡藏七寶以
語人耶知識言屬饌具甘美欲飯佛
舊雜譬喻経卷上苐十一張圖
[30-0305a]
及比丘僧是爲穿地作坑斟布羹飯
是爲下寶坑中掃地行澡水羼経
是爲平
王言善哉善哉汝不當早相告我當
早相告我當數藏寶王則開藏大布
施飯佛及比丘僧佛爲說清淨呪願
卽發道意矣
昔有四姓請佛飯時有一人賣牛湩
大姓留止飯教持齋戒止聽經賓乃
歸婦言我朝相待未飯便强令夫飯
壞其齋意雖尒七生天上七生世閒
師日一日持齋有六十万歲粮復有
五福一日少病二日身安隱三日少
婬意四日少睡臥五日得生天上常
識宿命所行也
佛及比丘衆應請有一沙門與一沙
彌後來道逢婬女人牽沙門沙門與
之有欲欲畢到飯家佛呼沙彌汝到
湏彌山下取甘泉來沙彌巳得道便
挑鉢於前叉手追湏臾得水來還其
師慙愧踧踖悔過自責卽得羅漢此
女人宿命對也逢對畢罪乃得道矣
昔阿育王日飯千羅漢後有來年少
舊雜譬喻経卷上苐十二張圖
[30-0305b]
沙門與千道人倶入宮年少沙門坐
巳上下視王宮殿復視正夫人不休
王有恚意飯巳各自去王留上座三
人問此年少従何來姓名爲何師事
何人此非沙門何因將入宮占相正
夫人眼不轉休荅曰此沙門從天竺
來師名某乙姓某名某有慧明逵經
故來以視坐起宮殿復上視忉利天
適等無異念王前世以把沙著佛鉢
中巍巍乃尒今復日飯千羅漢其福
無量也所以視正夫人者萬六千人
之上端正無比却後七日壽盡當入
地獄世間無常用是故視之耳王惶
怖呼
日飯吾等千人千人不能釋解夫人
意故當得年少沙門爲說經可疾見
諦道王使請道人道人還王與夫人
倶頭靣著地願歸命令重罪得微輕
道人則爲夫人說宿命所可經見者
爲現法要應時歡喜衣毛豎立則得
湏陀洹也夫人本五百世爲道人姉
宿共誓先得道當相度師曰人無宿
命終不從解亦不相見語言終不入
舊雜譬喻経卷上苐十三張圖
[30-0305c]
意人各有本師也
昔有四姓名伊利沙富無央數慳貪
不肯好衣食時有貧老公與相近居
日日飮食魚肉自恣賓客不絕四姓
自念我財無數反不如此老公便殺
一雞炊一升白米著車上到無人處
下車適欲飯天帝釋化作太來上下
視之請謂狗言汝若不能倒懸空中
我當與汝不狗便倒懸空中四姓意
天恐何啚有此曰汝眼脫著地我當
與汝不狗兩眼則脫落地四姓便徒
去天帝化作四姓身體語言乘車來
還勅外人有詐稱四姓驅逐捶之四
姓晩還門人罵詈令去天帝盡取財
物大布施四姓亦不得歸財物盡爲
之發狂天帝化作一人問汝何以愁
曰我財物了盡天帝言夫有寶令人
多憂五家卒至無期積財不食不施
死爲餓鬼恒乏衣食若脫爲人常墮
下賤汝不覺無常富且慳貪不食欲
何望乎天帝爲說四諦苦空非身四
姓意解歡喜天帝則去四姓得歸自
悔前意施給盡心得道迹也
舊雜譬喻經卷上苐十四張圖
[30-0306a]
昔有大姓家子端正以金作女像語
父母
有女人亦端正亦以金作男像白父
母有人如此乃當嫁之耳父母各聞
有是便遠娉合此二人爲夫婦時圈
王舉鏡自照謂羣臣天下人顏容寧
有如我不荅曰臣聞彼圈有男子端
正無比則遣使請之使者至以王告
之王欲見賢者則嚴車進去巳自念
王以我明逵故來相呼則還取書籍
之要術而見婦與客爲姦悵然懷感爲
之結氣顏色衰耗惟恠更醜臣見其如
此人行道轗軻顏色痟瘦便斷馬廐以
安措之夜於廏中見王正夫人出與馬
下人通心乃自悟王夫人當如此何
况我婦乎意解顏色如故則與王相
見王日何因止外三日答日臣來相迎
我有所忘道還歸取之而見婦與客
爲姦意忿爲之慘怒顏色衰變住廏
中三日昨於廏見正夫人來與養馬
兒私通夫人乃尒何况餘乎意解顏
色復故王言我婦尙尒何况凡女人
雨人倶便入山除鬚髪作沙門思惟
舊雜譬喻経卷上苐十五張圖
[30-0306b]
女人不可與従事精進不懈倶得辟
支佛道也
昔有婦人生一女端正無比年三歲
圈王取視呼道人相後中夫人不道
人言此女人有夫王必後之我當牢
藏之便呼鵠來汝所處在何所白王
我止大山半有樹人及畜獸所不得
歷下有迴復水船所不行王言以此女
寄汝養便撮持去日日従王取飯與
女如是久後上有一聚卒爲水所漂
去有一樹正倚追水下流有一男子
得抱持樹墮迴水中不得去迴滿樹
踊出住倚
女便藏之鵠日舉女稱之巳更子身
未者輕也鵠覺女重左右求得男子
舉棄之往如事白王王日道人工相
人也師日人有宿命對非力所能制
也逢對則相可諸畜生亦如是也
昔有圈王持婦女急正夫人謂太子
我爲汝母生不見圈中欲一出汝可
白王如是至三太子白王王則聽太
子自爲御車出羣臣於道路奉迎爲
拜夫人出其下開悵令人得見之太
舊雜譬喻経卷上苐十六張圖
[30-0306c]
子見女人而如是便詐腹痛而還夫
人言我無相甚矣太子自念我母當
如此何况餘乎夜便委圈去入山中
遊觀時道邊有樹下有好泉水太子
上樹逢見梵志獨行來入水池浴出
飯食作術吐出一壷壷中有女人與
於屏處作家室梵志遂得臥女人則
復作術吐出一壷壷中有年少男子
復與共臥巳便呑壼湏更梵志起復
内婦著壼中呑之巳作杖而去太子
歸圈白王請道人及諸臣下持作三
人食著一邊梵志旣至言我獨自耳
太子日道人當出婦共食道人不得
止出婦太子謂婦當出男子共食如
是至三不得止出男子共食巳便去
王問太子汝何因知之答日我母欲觀
圈中我爲御車毋出手令人見之我
念女人能多欲便詐腹痛還入山見
是道人藏婦腹中當有姦如是女人
姦不可絕願大王赦宮中自在行
來王則勅後宮中其欲行者従志
也師曰天下不可信女人也昔有二人
従師學道倶去到他圈於道
舊雜譬喻經卷上苐十七張圖
[30-0307a]
迹一人言此毋象懷雌子象一目盲
象上有一婦人懷女兒一人言尒何知
日以意思知也汝不信者前到當見
之二人倶及象悉如所言至後象與
人倶生如是一自念我與倶従師學
我獨不見要後還白師我二人倶行
此人見一象迹別若干要而我不解
願師重開講我不偏頗也師乃呼一
人問何因知此答曰是師所常道者
也我見象小便地知是雌象見其右
足踐地深知懷雌也見道邊右面草
不動知右目盲見象所止有小便知
是女人見右足蹈地深知懷女我以
纖密意思惟之耳師日夫學當以意
思惟乙密乃逵之也夫簡略者不至
非師之過也
昔有婦人富有金銀與男子交通盡
取金銀衣相追倶去到急水邊男子
言汝持財物來我先度之當還迎汝
男子便走去不還婦人獨住在水邊
見狐捕取鷹捨取魚不得魚復失鷹
婦謂狐汝何癡甚捕兩不得一狐言
我癡尙可汝癡劇我也
舊雜譬喻經卷上苐十八張圖
[30-0307b]
昔龍王女出遊爲牧牛者所縛捶圈
王出行界見女便解之便使去龍王
問女何因啼泣女言圈王抂捶我
龍王日此王常仁慈何撗捶人龍王
冥作一蛇於牀下聽王王語夫人我
行見小女兒爲牧牛人所捶我解使
去龍王明日人現來與王相見語王
王有大恩在我許女昨行爲人所捶
得王徃解之我是龍王也在卿所欲
得王言寶物自多願曉百畜獸所語
耳龍王言當齋七日
令人知也如是王與夫人共飯見蛾雌
語雄取飯雄言各自取雌言我腹不
便王失笑夫人言王何因笑王默然
後與夫人倶坐見蛾緣壁相逢諍共
鬪墮地王復失笑夫人言何等笑如
是至三言我不語汝夫人言王不
相語者我當自煞王言待我行還語
汝王便出行龍王化作數百頭羊度
水有懷姙牸羊呼羝羊汝還迎我羝
羊言我極不能度汝牸言汝不度我
我自煞汝不見圈王當爲婦死羝羊
言此王癡爲婦死耳汝便死謂我無
舊雜譬喻経卷上苐十九張圖
[30-0307c]
牸羊也王聞之王念我爲一圈王不
及羊智乎王歸夫人言王不爲說者
當自煞耳王言汝能自煞善我宮中
多有婦女不用汝爲師日癡男子坐
婦欲煞身也
昔有一圈五穀熟成人民安寕無有
疾病晝夜伎樂無憂也王問羣臣我
聞天下有禍何類答日臣亦不見也
王便使一臣至鄰圈求買之天神則
化作一人於市中賣之狀類如豬持
鐵鎖繫縛臣問此名何等答曰禍毋曰
賣幾錢日千万臣便顧之問日此何
等食日日食一升鍼臣便家家發求
鍼如是人民兩兩三三相逢求鍼使
至諸郡縣擾乱在所患毒無憀臣白
王此禍毋致使民乱男女失業欲煞
棄之王言大善便於城外刺不入斫
不傷掊不死積薪燒之身體赤如火
便走出過里燒里過市燒市入城燒
城如是過國遂擾乱人民飢餓坐猒
樂買禍所致
獸轉相重愛不相殘害鸚鵡自念雖尒
舊雜譬喻経卷上苐二十張圖
[30-0308a]
不可久也當歸耳便去却後數月大
山夫火四面皆然鸚鵡遥見便入水
以羽翅取水飛上空中以衣毛閒水
灑之欲滅大火如是徃來徃來天神
言咄鸚鵡汝何以癡千里之火寕爲
汝兩翅水滅乎鸚鵡曰我由知而不
滅也我曾客是山中山中百鳥畜獸
皆仁善悉爲兄弟我不忍見之耳天
神感其至意則雨滅火也
佛與比丘倶行避入草中阿難問佛
何因捨道行草中佛言前有賊後三
梵志當爲賊所得三人後來見道邊
有聚金便止共取令一人還聚中市
飯一人取毒著飯中煞二人我當獨
得金二人復生意見來便共煞之巳
便食毒飯倶死三各生惡意展轉相
煞如是也
昔有四姓藏婦不使人見婦値靑衣
作地窟與琢銀兒相通夫後覺婦言
我生不行卿莫妄語夫言當將汝至
神樹所婦言佳持齋七日入齋室婦
密語琢銀兒汝當云何汝詐作狂乱
頭於市逢人抱持牽引之夫齋竟便
舊雜譬喻經卷上苐二十一張圖
[30-0308b]
將婦出婦言我生不見市卿將我過市
琢銀兒便抱持臥地在所爲婦便哮
呼其夫何爲使人抱持我夫言此狂
人耳夫婦倶到神所叩頭言生來不
作惡但爲此狂所抱耳婦則得活夫
默然而慙婦人姦詐乃當如是也
昔有一女行嫡人諸女共送於樓上飮
下取得橘來當共爲作飮食當嫁女
便下樓見一童子巳取橘去女言童子
以橘相與童子日汝臨嫁時先至我
許我還橘不尒不相與女言諾童子便
與橘女得持還衆人共作飮食送女
至夫所女言我有重誓願先見童子
還爲卿婦夫便放去出城逢賊女向
賊求哀我有重誓當解賊放去適前
逢噉人鬼女叩頭願乞解誓鬼放去
到童子門請前坐童子不干爲設飮
食以私金一餠送之師曰如是夫賊
鬼童子四人皆善雖尒意有所在或
有言夫勝者爲持婦急言賊勝者爲
持財物急言鬼勝者爲持飮食急言
童子勝者爲謙謙也
舊雜譬喻經卷上苐二十二張圖
[30-0308c]
昔有婦人常曰我無所亡其子取毋
指鐶擲去水中巳往問母金鐶所在
母言我無所亡母後日請目連阿那
律大迦葉飯時當得魚遣人於巿買
魚歸治於腹中得金鐶母謂子我無
所亡子大歡喜往至佛所問我母何
因有此不亡之福佛言昔有一仙人
居北陰寒至冬天人人悉度山南時
有老獨毋貧窮不能行獨止爲衆蓋
藏器物舂人悉來還母以物一一悉
付還其主衆人皆歡喜佛言時獨母
者是汝母前世護衆人物故得是無
所亡福耳
昔有四姓家子爲離越作小居處則
足自容復作經行處後壽盡上生忉
利天上得寶舎周帀四千里所欲自
樂歡喜持天華散離越屋上天言我
作小泥屋耳乃得好殿舎
散華耳
昔有三道人共相問汝何因得道曰
我於王圈中觀蒲萄大盛好至晡時
人來折滅取悉敗狼藉在地我見覺
無常緣是得道也一入曰我於水邊
舊雜譬喻經卷上苐二十三張圖
[30-0309a]
坐見婦人搖手澡器臂鐶更相叩因
緣合乃成聲我緣是得道也一人日
我於蓮華水邊坐見華盛好至晡有
數十乘車來人馬於中浴悉取華去
萬物無常乃尒我覺是得道也
昔有梵志大高才學問反駮論議造
立無端彈易正要引虛爲實牽物連
喻莫當之者諸圈遂師之後到舎衞
圈白日然火行城中人問日何以故
如是日圈冥無明故然火也圈王大
恥之而懸鼓城門下募求明人有能
折此人者時有一沙門入圈問之何
以有此荅曰王恥梵志所爲有明者
捶鼓沙門舉足踰之王聞大歡喜則
請沙門梵志上殿飯食沙門語王善
哉是梵志智慧明逵眞是道人非奴
非卒非擔死人種梵志默然無以荅
伎樂同時作便取梵志著糞箕中掃
迹驅逐出圈相傳告語也
昔有沙門飯巳減除粧飾面目整頓
衣被闚視前後阿難白佛言此比丘
非法乃尒佛言適從女中來餘態未
盡故耳比丘則現羅漢道般泥洹去也
舊雜譬喻經卷上苐二十四張圖
[30-0309b]
昔舎衞城外有家人婦爲清信女戒
行純具佛自至門分衞婦以飯著鉢
中却作礼佛言種一生十種十至百
種百生千如是生万生億得見諦道
其夫不信道德默
瞿曇沙門言何若過甚哉施一鉢飯
乃得尒所福復見諦道佛言卿従何
所來答曰従城中來佛言汝見尼拘
類樹高幾許答日塙四十里歲下數
万斛實其核大如芥子答日少少耳
佛言一升乎答曰一核耳佛言汝語
何若過乎栽種一芥子乃高四十里
歲下數十万子答日實尒佛言地者
無知其報力尒何况歡喜持一鉢飯
上佛其福不可稱量夫婦心意開解
應時得湏陀洹道也
昔有沙門巳得阿那含道於山上煮
草染衣時有失牛者遍求牛見山上
有火煙便徃視見釜中悉牛骨鉢化
成牛頭袈裟化成牛皮人便以骨繫
頭徇行圈中衆人共見之沙彌見日
巳中搖楗推不見師至便入戶坐思
惟見師乃人所辱則徃頭面著足言
舊雜譬喻経卷上苐二十五張圖
[30-0309c]
何因如此日久遠時罪也沙彌言可蹔
歸食兩人則放神足倶去沙彌未得
道常有恚未除顧見清信士及圈人
圈人乃取我師如此使龍雨沙石動此
圈令之恐怖念此適竟四面雨沙城
塢屋室皆悉壞敗師言我宿命一世
屠牛爲業故得此殃耳汝何緣作此
罪乎汝去不湏復與我相追師曰罪
福如是可不愼矣
昔有圈王大臣五人一臣宿請佛佛
不受臣則還因王請佛佛言此臣今
必命當終明日將誰復作福乎臣當
令相師相之云當兵死常以兵自衞
巳亦拔劒持之夜極欲臥以劒付婦
持之婦睡落劒斷其夫頭
言君死王則召四大臣問汝曺營衞之
激修姦變其婦與相隨而忽至此罪
爲誰在邊者便斬四臣右手阿難問
佛何因佛言其夫前世作牧羊兒婦
爲白羊母其四臣前世作賊見兒牧
羊便呼兒倶舉右手指令煞白羊母
與五人烹之兒啼泣悲哀煞羊食賊
如是展轉生死今世共會故畢其宿
舊雜譬喻經卷上苐二十六張圖
[30-0310a]
命罪也
昔有大姓家富臣億常好惠施所求
不違後生一男無有手足形體似魚
名日魚身父毋終亡襲持家業寢臥
室内又無見者時有力士仰王廚食
恒懷飢乏獨牽十六車樵賣以自
給又常不供詣此四姓求所不足日
累年仰王飮食常不供足恒抱飢餓
聞四姓貲財臣億故來乞匃魚身請
與相見示其形體力士退自思惟力
石乃尒近不如無手足人聯取其物
徃到佛所問其所疑世或有豪尊如圈
王者死無手足殖富乃尒近我筋幹
圈中無敵而常抱餓飮食不足何緣
如此佛言昔迦葉佛時魚身與此王
共飯佛汝時貧窮驅使助之魚身具
所當得巳與王行而謂王言今日有
務不得倶行廢此事爲斷我手足無
異故時行者今王是也不行失言者
魚身是也時貧窮佐助者汝身是
也於是力士心意開悟卽作沙門得
阿羅漢道也
舊雜譬喻経卷上
勅雕造
舊雜譬喻経卷上苐二十七張圖
[30-0310b]
舊雜譬喻経卷下圖
吴天竺三藏康僧會譯
佛爲
