中本起經卷上次名四部僧出長阿含映
後漢西域沙門曇果共康孟詳譯
轉法輪品第一
阿難曰吾昔従佛聞如是一時佛在摩
竭提界善勝道塲元吉樹下德力降
魔覺慧神靜三逵無礙度二賈客提
謂波利授三自歸然許五戒爲清信
士巳惟昔先佛名曰定光拜吾佛名
汝於來世九十一刧當得作佛字釋
迦文号如來至眞等正覺明行成爲
善逝世間解無上士道法御天人師
衆祐度人如我今也吾従是來修治
本心六度無極積功累行四等不勌
高行殊異忍苦無量功報無辵大願
果成
世尊念曰吾本發心擔爲羣生梵釋
請法甘露當開誰應先聞昔吾出家
路由梵志阿蘭迦蘭待吾有礼二人
應先念巳欲行天承聖旨空中白言
彼二人者亡來七日佛言苦哉阿蘭
迦蘭甘露當開汝何不聞佛復惟
日甘露當開誰應次聞鬱頭藍苐
次應得聞方起欲行天復白言此人
[19-0474b]
者昨暮命終佛言彼人長棄甘露當
開不得受聞生死徃來何緣得息五
道輪轉痛矣奈何佛復惟日甘露法
皷聞于三千大千世界誰應得聞父
王昔遣五人一名拘憐二名頞陛三
名拔提四名十力迦葉五名摩南拘
利供給麻米執侍勞苦功報應叙時
五人者皆在波羅奈圈於時如來始
起樹下相好嚴
動見者喜悦徑詣波羅奈圈未至中
間道逢梵志名日優吁瞻覩尊妙驚
喜交集下在道側舉聲歎曰威靈感
人儀雅挻特本事何師乃得斯容佛
爲優吁而作頌曰
八正覺自得無離無所染愛盡破欲網
自然無師受我行無師保志獨無伴侣
積一行作佛従是通聖道
優吁問佛瞿曇如行佛告梵志吾欲詣
波羅奈圈擊甘露法皷轉無上輪三
界衆聖來曾有轉法輪遷人入泥洹
如我今也優吁大喜日善哉善哉如
瞿曇言者願開甘露如應說法於時
如來便詣波羅奈圈古仙人處鹿園
中本起經上卷苐二張映
[19-0474c]
樹下趣彼五人五人遥見佛來便共
議曰我等勤苦室家離別登山越嶺
困苦疲極正坐此人供給麻米謂其
叵堪因魔來戰是以委藏今故復來
一麻一米我等不堪今起求食奈何
能辦但爲施坐各莫跪
起言語門誶也得此不樂必自去矣
是時世尊爲其五人現道神足五人
身踊不覺作礼執侍如前佛告五人共
議勿起今作礼何謂五人悉對曰吾
坐悉逵更歷勤苦悦頭檀王暴逆違道
皆由於卿佛告五人汝莫卿無上正眞
如來平等覺也無上正覺不可以生
死意待也何得菿吾面稱父字又告
五人汝觀吾身何如樹下五人答佛
爾時憔忰今更光澤爾時處樹閉目
端坐日食麻米猶謂非道况入人間
身口
二事以自侵欺何謂爲二殺生婬泆
恃豪貪欲極身勞苦内無道迹無是
二事是眞道人不於九十六術亦不
捨遠是爲取中無有兩際何謂取中
得覺慧行遠於衆智六通
悉覺具八中本起經上卷苐三張映
[19-0475a]
正行是名取中止宿泥洹
佛說是法五人未解三人分衞二人
供養爲說色苦一切衆禍皆由色欲
衆好無常人亦無住譬如幻師出意
爲化愚者愛戀貪而無猒幻主觀化
無染無著所以者何僞非眞故佛爲
二人而作頌曰志蕩在
欲行嗜欲増根栽貪色怨禍長離欲則
無患三人供
養二人分衞爲說貪苦好利求榮迷
愚所專害行毁德壹由於貪喜怒得
失欲者無猒斯利危脆若雲過庭老
病死來靡不分散譬如人夢寤則無
見黠能捨貪乃得大安佛爲三人而
作頌曰貪欲意
爲田無猒心爲種斷貪捨利求無復徃
來憂於是世
尊因廣說法不斷分部五人便解願
爲弟子佛言善來比丘皆成沙門佛
告比丘行有二事爲墮邊際一者念
在色欲無清淨志二者猗愛著貪不
能清志行是二事還墮邊行生不値
佛違遠眞道若能斷貪精進中本起
經上卷苐四張映
[19-0475b]
修明可得泥洹何謂泥洹先知曰諦
何謂爲四一日爲苦二曰爲習三日
爲盡四日入道如是比丘次持覺慧
一心思禪受道報應法眼以朗解彼
四諦稍入道
病苦死苦憂悲惱苦恩愛別苦怨憎
會若所求失苦要西五陰受盛爲苦
何謂爲習所愛著習不愛亦習何謂
爲盡其所有愛覺知有滅不愛不念
而覺皆盡何謂入道八正爲眞一日
正見二日正利三日正言四日正行
五日正命六日正治七日正志八日
正定是爲苦習以盡入道眞諦是爲
無生無生者無老無老者無病無病
者無死無死者無痛無痛者無上吉
祥向於泥洹於時如來而作頌曰
至道無徃返玄微清妙眞不沒不復生
是處爲泥洹此要寂無上畢故不造新
雖天有善處皆莫如泥洹
說是法巳拘憐等五人逮得法眼佛
告拘憐解未拘憐退席對曰未悟世
尊又告拘憐過去久遠時有圈王名
曰要生將諸妓女*山遊戲王令官
中本起經上卷苐五張映
[19-0475c]
屬住頓山下唯従妓女步涉山頂王
疲極臥諸妓女輩捨王取華見一道
人端坐樹下諸女心悦皆前作礼道
人呪願諸妹那來命令就坐爲說經
法王覺求諸妓女而見坐彼道人之
前王性妬害惡心内發便問道人何
故誘地妓女著此坐爲卿是何人道
人豫知王意必興暴害答日是忍辱
人王拔佩劒削其兩臂而問何人答
日實忍辱人又截其耳鼻心堅不動猶
言忍辱人王見道人顏色不移便前悔
過道人告王汝今以女色故刀截我
形吾忍如地必得平等正覺當以一
切大智斷
殃叩頭于地願見矜恕道人告王吾
眞忍辱者血當爲乳所截平復尋如
所言乳出形復王見忍證冀必全濟
重宣情言若眞道成願先
度我道人答可王解迷止辭退還宮
佛告拘憐爾時忍辱道人者我身是
也惡生王者拘憐是也解未拘憐拘
憐退席白佛甚解世尊說是法時拘
憐等五人漏盡意解皆得
羅漢及上中本起經上卷苐六張映
[19-0476a]
諸天八萬逮得法眼三千世界爲大
震動是爲如來始於波羅柰圈以無
上法輪轉未轉者大度一切莫不樂受
現變一作善來品第二
於時波羅奈城中有長者名阿具利
有一子字日蛇蛇晉言寶稱時年二十
四稱生奇妙有琉璃屐著足而生父
母貴異字日寶稱別作屋宇寒暑易
處妓女娛樂不捨晝夜寶稱中夜欻
覺見諸妓女皆如死狀膿血流溢肢
節斷壞屋室衆具皆似塚墓驚走趣
戶戶輒自開天地大冥唯覩小光趣
東城門門復自開明照鹿園尋光詣
佛瞻覩相好巍巍煌煌怖止迷解舉
聲歎曰久在恩愛獄縳著名色械今
馳趣天尊寧得解脫不佛言童子善
來覺矣斯處無憂衆行畢竟前礼佛
足却住一面佛爲說法逮無垢法眼
退席白佛願爲弟子佛言善來比丘
便成沙門明旦衆女不見蛇蛇周慞
遍求噓唏並泣大家驚恠問其狀變
荅言不知寶稱今爲所在長者怖悸
卽遣馬騎四出推索父乘子
中本起經上卷苐七張映
[19-0476b]
而求道過一水水名波羅奈渡水見
子寶屐脫置岸邊卽尋足迹徑趣鹿
園佛以方便令其父子兩不相見長
者見佛尊儀相好喜懼交至忘失修
敬而問佛言我子寶稱足迹趣此瞿
曇寧見佛告長者若子在斯何憂不
見佛爲說法生死由癡恩愛有離破二
十億惡入湏陀洹寶稱心解便得羅
漢父子相見恩愛微薄長者歡喜退
坐白佛今日心悦情有二喜一者遇
佛解喜二者離愛快喜於時寶稱親
友四人一名富褥二名惟摩羅三名
憍炎鉢四名湏陀聞寶稱巳作沙門
驚喜毛豎日其人德高明遠震圈吾
等咸歸今爲沙門其道必眞乃使斯
人忽棄榮利共出詣佛幷省寶稱卽
便俱行見佛景則乘本願行心喜卽
解頭面作礼前白世尊飢渴道化虛
心日久不以鄙陋願爲弟子佛言善
來比丘皆成沙門爲說心本旨解清
淨聞義心了便得羅漢
是時波羅奈傍縣名曰荼有五十人
因事詣圈聞寶稱富褥等皆作沙門
中本起經上卷苐八張映
[19-0476c]
又各生念諸長者子輩憍樂自恣才
藝高世皆感道化瞿曇必神乃令貴
族不復顧榮各各發念欲徃詣佛卽
便俱出徑詣鹿園本願應度見佛便
解願爲弟子佛言善來比丘悉成沙
門因順
本旨速成法要垢除縳解皆得羅漢
於時鹿園中間有大衆會飮食歌儛
時有一女端正非凡於會中儛衆咸
喜悦意甚無量女儛未竟忽然不見
衆失所歡惆悵屛營乃復於彼百步
現形大衆馳趣女引詣
衆人問佛向者一女並儛至此瞿曇
豈見之耶佛告衆人且自觀身觀他
何爲色欲無常合會有離如泡如沬
愚者戀著殃禍由生身爲苦噐衆生
皆然大衆心解願爲沙門佛皆受戒
道現正諦皆得應眞佛勅諸比丘汝
曹各行廣度衆生隨所見法示導槗
梁普施法眼宣畼三尊拔愛除有遷
入泥洹吾今獨行詣憂爲羅縣諸比丘
受教頭面礼足
繞佛三帀於是別去化迦
葉品第三中本起經上卷苐九張映
[19-0477a]
於是如來還詣摩竭提界至優爲羅
縣暮止梵志斯奈園明旦持鉢詣斯
奈門佛現金光照其堂上梵志二女
長名難陀次名難陀波羅見光喜悦
尋詣佛所礼拜請佛如來昇堂教授
二女歸命三尊授五戒巳世尊告曰
身非巳有萬物歸空二人心解首戴
奉行世尊惟日吾本起學欲度衆生
欲界魔王歸伏道化近泥蘭禪河邊
有梵志姓迦葉氏字欝俾羅年百二
十名聲高遠世人奉仰修治火祠晝
夜不懈好學弟子有五百人迦葉二
弟宗師其兄謂爲得道各有弟子皆
居下流迦葉自念吾名日高圈内注
仰術淺易窮窮則名頽當作良筞全
國大望便行求龍以術致之爲作靖
室而鞠龍日若有輕突入靖室者吐
火出毒以滅來者龍
火遠近僉言大師道神迦葉由此功
名日降世尊念日吾昔出家道逢萍
沙誓要道成先度脫我吾用一切故
卽便然可今察民心普注迦葉卒未
可迴譬如果美樹高無因得食唯有
中本起經上卷苐十張映
[19-0477b]
伐樹根僻枝従食果必矣一切所忌
咸在於龍吾先降之迦葉來従爾乃
大道所化無崖如來言日日照天下
其德有三一日光耀除冥無不分明
二日五色雜類宣叙其形三日開發
萌芽萬物精榮如來出世亦有三焉
一日一切大智照除愚冥二日分部
五道言行所由三日權慧拯濟利而
安之衆祐念巳便行起於斯奈園投
暮徃造迦葉未至所止便現金光樹
木土石其色若金迦葉弟子持甁取
水覩變心動恠而顧望遥見世尊明
耀天下不識何妙馳走白師師徒皆
出世尊威神明儀煌煌迦葉情悸蒙
蒙不悟卽自惟日若是日耶吾目得
逮謂是天人其目復眴後思乃解日得
無是白淨王子悉逵者乎吾歷數云
白淨王子福應聖王不樂榮位當得
作佛昔聞出家其道成乎如來忽到
迦葉大喜善來瞿曇起居常安佛爲
迦葉而作頌曰
持戒終老安信正所止善智慧最安身
衆惡不*安
中本起經上卷苐十一張映
[19-0477c]
迦葉白佛唯願屈德臨眄蔬食佛答
迦葉古佛道法過中不飯且明至心
欲託一事庶不有悋迦葉答日恨無
備豫敬德虛心佛告迦葉欲寄一宿
寧見容不迦葉白佛我梵
同室幸恕不愛巨命如何佛指靖室
此復何室迦葉答日中有神龍性急
妬惡有入室者毎便吐火燒害於人
佛告迦葉以此借我迦葉答日實不
有愛恐龍爲害耳五百弟子屛營悚
息恐師許佛重借滿三迦葉惟疑意
甚無違懼必禍耳佛告迦葉三界欲
火吾巳滅之龍不害我也迦葉答日
瞿曇德尊能居隨意即撿威神便入
其室五百弟子信龍爲害莫不涕淚
可惜尊人爲龍所害佛坐湏臾龍従
窟出吐毒繞佛如來化毒皆使爲華
龍見其毒作華繞佛怒盛吐火謂能
爲害熱氣歸龍鬱悶欲死舉頭視佛
見相知尊涼風趣龍尋涼詣佛火滅
毒除歸命入鉢於是如來便現火光
烔然槪天迦葉弟子直起瞻侯見佛
光明謂是龍火舉聲悲呼可
惜眞人中本起經上卷苐十二張映
[19-0478a]
竟被龍殃迦葉師徒驚共奔出五百
弟子同聲責師天地開闢未見人類
妙如瞿曇可尊可貴恨不熟觀何緣
復見垂淚枚眼而作頌日
容顏紫金耀面滿髪紺靑大人百福德
神妙應相經方身立丈六姿好八十章
頂光爥幽昧何駃忽無常
後來弟子謂火害佛悲喚哀慟瞿曇
被害我生何爲踊身赴火清涼和調
還顧白師瞿曇無恙本謂龍火定是
佛光師徒騷擾側息逵明清旦如來
持鉢出室迦葉大喜日大道人猶存耶
噐中何等佛告迦葉所謂毒
受法五百弟子僉言佛神迦葉内伏
悋惜名稱聊復貢高大道人實神雖
爾未如我巳得阿羅漢也
迦葉白佛願大道人留止欲相供養
明旦作飯自行請佛佛言便去今隨
後到迦葉適還佛如人屈伸臂頃東
適弗于逮數千億里取樹果名閻逼滿
鉢而還迦葉未到巳坐其牀迦葉問佛
大道人従何徑來佛言卿去後吾東
到弗于逮取此果名閻逼香美可食
中本起經上卷苐十三張映
[19-0478b]
佛飯去巳迦葉念曰大道人雖神故
不如我道眞明日食時復行請佛佛
言可去今隨後到迦葉旋還佛南行極
閻浮提界取果⬤蠡勒盛滿鉢還迦
葉未至巳坐其牀迦葉問佛何緣先
到佛言南行取此美果可用愈病佛
飯去後迦葉而念此大沙門實神實妙
明日迦葉復行請佛佛言今隨後到佛
西適拘耶尼取阿摩勒果滿鉢而還迦
葉未至巳坐其牀迦葉問佛復従何面
來荅曰西詣拘耶尼取阿摩勒果汝可
食之佛飯巳去迦葉復念是大沙門所
作實神明日迦葉復行請佛佛言今
隨後到迦葉反顧忽不見佛佛巳到
北方欝單曰取自然秔米迦葉來至
巳坐其牀迦葉問佛復従何來佛答
曰北適欝單曰取此秔米卿可食之
佛飯去後迦葉獨念此大道
乃爾明日食時佛持鉢自到其家取
飯而還食巳欲澡漱口無水天帝釋
卽下以手指地自然成池迦葉晡時
仿佯見池恠而問佛何緣有此佛告
迦葉朝得汝食欲漱無水天帝指地
中本起經上卷苐十四張映
[19-0478c]
成池給用當名此池爲指地池迦葉
念日大道人神妙功德無量後日世
尊移近迦葉坐一樹下夜第一四天
王俱下聽佛說法四天光影明如盛火
迦葉夜起見佛前有四火清旦問佛
大道人亦事火乎佛言不也昨夜四
天王來聽說法是其光耳迦葉復
念是大沙門極神乃致此天雖爾
故不如我道眞明日第二天帝釋
夜來聽法帝釋光明倍於四天迦
葉夜起見佛前光意而獨念佛故事
火也平且問佛得無事火明倍昨夜
也佛言帝釋來下聽受經法是其光
耳後夜第七梵天又下聽法梵魔光
景倍於帝釋迦葉見光疑佛事火晨
朝問佛大道人必事火也佛告迦葉
第七梵天昨夜聽法是其光耳迦葉
白念是大沙門威神感動天梵下降
迦葉五百弟子人事三火凡千五百
火明旦燃之火了不燃恠而白師師日
必是佛所爲耳馳徃白佛我五百弟
子今朝燃火了不肯燃是佛所爲乎
佛告迦葉欲使燃不問之至三對曰
欲使燃佛言可去火當燃應
聲皆燃中本起經上卷苐十五張映
[19-0479a]
迦葉復念是大道人至神乃爾
迦葉自事三火明旦然之又不可滅
五百弟子及諸事者助而滅之子不
可滅疑佛所作便行白佛我自事三
火不可得滅佛言
使滅佛言火可當滅應聲卽滅迦葉
念曰大道人極神至妙所作皆諧後
日迦葉五百弟子適共破薪各各舉
斧皆不得下懅行白師師曰是大沙
門所爲卽行白佛我諸弟子向共破
薪斧舉不可得下佛言可去斧當下卽
下得用迦葉念曰是大沙門神則神
矣後日佛還樹下見棄弊衣念欲浣
之天帝釋承佛聖旨到頗那山上取
四方石一枚六方石一枚給用浣曬
迦葉遊觀見池邊兩石恠而問佛今
此池邊兩石妙好此従何出佛告迦
葉吾欲浣濯及當曬衣天帝送石以
給吾用迦葉復念瞿曇神德莫不感
動佛後入指地池澡浴畢當出無所
攀持池上有樹名日迦和絕大修好
其樹曲下就佛佛牽出池迦葉見樹
曲下恠而又問佛佛告迦葉吾朝入池
將欲出水樹神垂枝令吾牽出迦葉
中本起經上卷弟十六張映
[19-0479b]
復念是大道人至德多感大樹垂下
佛欲令迦葉必伏便入泥蘭禪河其
水深駃佛以神力斷水令住高出人
頭使底揚塵佛行其中迦葉見佛入
水恐其沒溺卽將弟子乘船救佛見
水隔起其下揚塵見佛大喜大道入
尙活耶又問欲上船不佛言當上佛
念當貫船底入令無漏迹迦葉大驚是
大沙門妙化難名時摩竭提圈王吏
民以歲會礼徃詣迦葉相樂七日迦
葉心念佛德聖明衆人見者必阻棄
我令其七日不現快乎佛知其意卽
隱七日至八日旦迦葉又念今有餘祚
供佛快耶應念忽至迦葉大喜適念
欲相供養
何來佛告迦葉汝心念言佛德聖明
衆人見之必阻棄我令其七日不現
快乎是故隱耳汝今念我是故復來
迦葉心念佛眞至神誠知人念佛知
迦葉心巳降伏便告迦葉汝非羅漢
不知眞道何爲虛妄自稱貴乎於是
迦葉心驚毛豎自知無道卽稽首言
大道人實神聖乃知人念寕可得従
中本起經上卷弟十七張映
[19-0479c]
大道人神化禀受經戒作沙門耶佛
言大善報汝弟子卿是圈師今入法
服豈可獨知乎迦葉受教顧謂弟子
汝閒與我共覩神化吾始信解當作
沙門汝等何趣五百弟子同聲對曰
我等所知皆大師恩也師所尊信願
皆隨従卽時師徒俱共詣佛稽首白
言我等皆有信意願爲弟子佛言善
來比丘皆成沙門迦葉裘褐水甁杖
屣諸事火具悉棄水中是時迦葉二
弟次曰那提迦葉幼曰迦耶迦葉各
有二百五十弟子廬舎止處列居水
邊見諸梵志衣被什物及事火具隨
流漂下二弟驚愕恐兄及諸弟子爲
人所害卽従門徒順河而上見兄師
徒皆作沙門恠而問曰大兄年高智
慧明遠圈王臣民所共宗事我意謂
兄爲得羅漢反捨梵志道學沙門法
此非小事佛道豈尊德獨高乎迦葉
荅曰佛道最勝其法無量雖我世學
未曾有得道神智如佛者也二弟聞
此各謂弟子吾欲従兄汝等何趣五
百弟子俱發聲言願如大師
皆卽稽中本起經上卷苐十八張映
[19-0480a]
首求作沙門佛言善來比丘皆成
沙門
於時如來與千比丘僧詣迦耶悉大
藂樹下
方來沒於樹下四方亦爾踊住虛空
而不墮墜身出水火升降自由諸比
丘仰頭喜悦不覺如來還處本坐無有
覺者比丘歡喜前礼佛足退席自佛
此示現者名曰何等佛告比丘是者
名曰神足示現又有教授示現比丘
諦聽心意識行因緣染著決正分部
名曰教授示現又有說法示現比丘
諦思自愛色爲衰六情所愛爲衰衰
不止便苦生何謂苦生婬怒癡火起
便有痛痒老病死畏是爲說法示現
佛說法三轉時千比丘漏盡望斷皆
得阿羅漢佛爲比丘而作頌曰
今者千比丘長老有尊德改邪修正見
無想入禪慧
說是法時天龍鬼神莫不樂聞
度甁沙王品第四
於時世尊欲詣羅閱祗度於君民卽日
羅閱祗王遣使者奉命詣佛修敬盡恭
礼畢陳言圈主甁沙稽首坐前近承釋
中本起經上卷苐十九張映
[19-0480b]
尊道成号佛天人雜類慶頼遇時伏惟
世尊興利康寕願垂覆育照臨鄙圈
飢渴聖化虛心踊逸哀矜羣庶令得
解脫佛勅比丘汝等速嚴當就王請
比丘受教嚴畢翼従使者馳白世尊以
顧將千比丘僧今頓湏波羅致樹下去
城四十里王卽案先王辵令若佛入圈
當自出迎迎之者得福無量卽便勅
嚴車千乘馬萬疋従人七千嚴畢升
車出宮趣城城門自閉車馬俱躓王
甚驚怖懼有大灾吾罪重矣而有斯
禍空中聲曰王宿願
要相連是使門閉卽便大赦解放囚
人門霍自開得詣佛所王遥見如來
相好光光卽便下車却従解劒佛知
甁沙性*憍豪剛强貢高欲令速解
化王従者儀式若王甁沙顧視従者
似巳無異懼佛不識頭面礼足右繞
三帀礼畢自陳我是摩竭提王甁沙
身也如是至三佛告王日吾照卿心
何但卿形甁沙大喜卽退就坐羣臣
庶民各盡其敬中有作礼者自名字
者直捐拜者礼畢却住佛命令坐受
中本起經上卷苐二十張映
[19-0480c]
教就席佛告甁沙宿福爲王今復増
益使王圈界人民忠孝富樂無憂福
護有德吉無不利衆會有疑欝俾迦
葉名聲先逵今與佛俱誰應作師佛
察衆念便告迦葉其有殺生祠祀欲
望其福寕能得不入於山中求道無
師能得道不迦葉白佛殺生祠祀不得
其福天神不食殺者得罪學道無師
道終不成迦葉白佛我前事火晝夜
不懈勤苦積年好術弟子凡有五百
人精銳燃火不避寒暑年耆根熟永
無髣髴先人傳惑以授後生自稱是
道唐苦無報今得佛教洗浣心垢巳
得羅漢佛告迦葉現汝羅漢神足迦
葉受勅卽入靜定身升虛空去地數
丈従腰以上火腰以下水更従腰以
上水腰以下火以水雨火衣燥不軟
住空現變出沒七反従身出光五色
赫弈飛従東來沒佛坐前四方上下
化現亦爾變畢义手長跪白佛弟子
迦葉蒙佛慈恩解脫罪縳如來特尊
三界頂受佛爲迦葉而作頌
若人壽百歲奉火修異術不如尊正諦
中本起經上卷苐二十一張映
[19-0481a]
其明照一切若人壽百歲學邪志不善
不如生一日精進受正法
王及羣臣乃知迦葉是佛弟子佛告
甁沙天下人眼不但視色苦樂無常
身不得久天下人意多惡少善思想
萬端趣欲快意能棄此志亦可得道
功齊迦葉無以豪貴自恣其情無以
自在貪婬無猒無以豪强侵陵弱者
無以瞋怒抂煞無過莫隨婬心莫隨
貪心莫隨怒心息惡令善信守眞言
當念死劇者病苦劇思惟所行亦復
可得迦葉神足若眼視色心當抑却
好醜不動耳聽衆聲心當制持無所
喜怒鼻齅香臭心當制伏情無所著
口貧衆味心當衰持想無所起身更
所著心當制止識無綺可五陰外來
制者由心六情無主陰衰無名迦葉
功德修之便是人生受形多憂苦惱
飢渴寒熱愚計爲樂智士見苦妻子
榮利世人迷惑凡此衆事無不分散
千歲万年皆歸磨滅佛爲甁沙而作
頌曰
夫爲世間將順正不阿抂矜導示礼儀
中本起經上卷苐二十二張映
[19-0481b]
如是爲法王多愍善恕正仁愛好利人
佛告甁沙王作宮舎従來幾歲王顧問
傍臣傍臣對曰造起宮舎七八百年佛
問諸臣凡更幾王臣卽對曰二十餘王
佛問甁沙皆識諸王不甁沙答曰唯
識我父不識先人佛告甁沙但地有
常人無常也人自愛身者不當殺害
於命不當誹謗有道衆生生死皆由
恩愛父母自言是我所生是我之子
子非父母所致皆是前世持戒皃具
乃得作人爲惡行者死墮地獄畜生
餓鬼自従行致不由他生罪福明
正王甚思之佛告王日兒在胎中若
有盲聾毌豫知不耶王答佛言實不
豫知佛言此兒宿命罪行使然非父
毌過兒在胎中若其聖明毌不豫知
皆由履行清純非父毌*此理明驗
王善惟之世人得罪其行有三口言
傷人身行暴害心專妬嫉能撿此三
雖未便得泥洹天上人中豪貴自由
原於人本従癡有形従形生情従情
生識従識生欲従欲有父子従父子
中本起經上卷苐二十三張映
[19-0481c]
生恩愛従恩愛生憂悲展轉五道無
有休止人亦不知生所従來死所趣
向不識其根各相字名言是父是子
唯得道者乃知其原生死
因緣本従癡起一切無常大王受持
佛告甁沙若圈善人謹順忠孝廉貞
敬讓才慱智遠不犯王法本非貴族
王何異待王答佛言姓名顯逵擇能
授職佛告大王道法無親唯善是輔
成持五戒名清信士精進直入見諦
不迴便得湏陀洹斯陀含阿那
羅漢各因本心道位次叙佛說是時
王及圈人一萬二千諸天八萬皆見
道跡佛告甁沙王來巳久宮遠早還
牛馬人従停住勞疲比於後曰吾當
詣城王起礼佛受戒而退羣臣従官
喜前受戒當王羣臣受五戒時内外
人馬寂然無聲諸婆羅門感化心伏
皆前受戒歡喜而退王升車巳羣臣
跪賀大王功德値佛出世幷令臣等
沐浴清化甁沙歸宮教勅宮内奉齋
持戒圈内一切信解歡喜忉利天帝
華散佛上於時坐中有豪長者
名迦中本起經上卷苐二十四張映
[19-0482a]
蘭陀心中念言可惜我園施與尼揵
佛當先至奉佛及僧悔恨前施永爲
棄捐長者至心臥不安席先福追逮
福德應全大鬼將軍名曰半師承佛
神旨知其心念卽召閱义推逐尼揵
裸形無恥不應止此鬼師奉勅撾打
尼揵拖拽噐物尼揵驚怖馳走而言
此何惡人暴害乃爾鬼師答曰長者
迦蘭陀當持竹園作佛精舎大鬼將軍
半師見勅逐汝輩耳明日尼揵共詣長
者深責所以何故改施令吾等類被
乎委頓不謂長者見困如此迦蘭陀
心喜吾願遂矣佛聖廣覆照我至心
卽答尼揵曰此諸鬼師强暴含瞋懼
必作害不如委去更求其安尼揵懟
恨卽日恚去長者歡喜修立精舎請
房坐具衆嚴都畢行詣樹王祠處請
佛及僧衆祐受施止頓一時大化普
濟靡不欣樂
舎利弗大目揵連來學品第五
佛在羅閱祗竹園精舎與大比丘僧
千人俱
卿名日那羅陀故有梵志字曰沙然
中本起經上卷苐二十五張映
[19-0482b]
精修仙行延納來學好仙弟子凡有
二百五十人門徒之中有二人高足
難齊一名優波替次曰拘律陀才明
深遠研精通微妙然得病自知將終
告於二賢此諸新學志存道行累卿
二人必令全志二人敬諾受教奉行
是時世尊勅比丘頞陛汝行宣化徃
必有度所可見者其智明遠自捨如
來無能與論若與相見直說法本勿
與酬酢以致其嗤頞陛受勅整服持
鉢礼佛而行時優波替従諸弟子相
隨遊觀遥見頞陛威儀庠雅未曾聞
覩何所法像被服改俗湏至當問二
人俱前相逢中路便問頞陛章服反
常何所従出豈有師宗可得聞乎於
時頞陛以頌答曰
我年旣幼稚學日又初淺豈能宣至眞
如來廣大義一切諸法本因緣空無主
息心逵本源故号爲沙門
優波替方聞法義尋思至理而自惟
曰吾小好學八歲従師至年十六古
仙道術靡書不綜十六大圈謂吾廣
愽未曾聞斯眞要之義今偶出遊遇
中本起經上卷苐二十六張映
[19-0482c]
此寶藏此言之妙美於甘露心寤意
解便逮法眼旋還精舎欣悦無量拘
律陀見彼容悦疑得甘露卽問優波
替得甘露那勿違本要惠及少少優
波替具向拘律陀說所聞偈一聞不
解再說乃了尋思反覆亦得法眼二
人議曰本願甘露今得服嘗寕可
共詣大沙門所就彼海淵沐浴清
議合心同嚴辦當發拘律陀念曰吾
師臨終囑授弟子令吾成濟今便委
棄義所不安便告弟子彼大沙門有
甘露仙化壞裂俗網息心寂行吾欲
唘請窮微反眞汝將何趣門徒對曰
今得視聽是大師恩大人宗仰承命
踊逸貪羡甘露願従下風師徒志合
卽出所止徃詣竹園於時世尊告諸
比丘今有二賢従諸弟子乘本願行
欲作沙門酄成其功者頞陛力也比
丘承教延望其衆憂波替拘律陀等
遥見如來相好暉光神動情震自惟
歎曰幸哉余生得奉清誨其榮難云
延趣坐前頭面礼佛礼畢嘉歡重喜
無量斯湏乃進具陳情言替等
罪弊中本起經上卷苐二十七張映
[19-0483a]
隨流入淵始於今曰反俗極源願蒙
接納得充僧次卽便許可頭髪自落
皆成沙門佛告諸比丘此二人者願
於古佛待吾道成侍衞左右佛謂憂
波替高世之号花而不實復汝本字
爲舎利弗拘律陀還字大用揵連因
本說法逮得羅漢佛勅待者古千
比丘暮當結戒不得他行卽夜行籌
數得千二百五十人佛結戒竟比丘
歡喜莫不肅然礼佛而退
還至父圈品第六
於是如來將歸舎弟與大比丘僧皆
得應眞神靜通微明曉三世衆生行
源賢者舎利弗大目揵連鬱俾迦葉
那提迦葉伽耶迦葉等一千二百五
十人是時迦維羅越王閱頭檀遣梵
志憂陀耶來詣竹園請佛還圈爾時
憂陀耶見佛相好明暉天地五情
喜頭腦礼足却住一面心意齊整長
跪白佛父王遠謝悉逵聞汝道成復
度一切我獨不蒙本要當還今故遣
使佛問憂陀父王起居安不憂陀白
佛大王無恙唯思世尊佛告憂陀
樂中本起經上卷苐二十八張映
[19-0483b]
此道不憂陀對曰甚樂世尊佛授憂
陀使作沙門授其法戒憂陀自念今
爲弟子無緣復還王湏消息因誰報
命佛知憂陀心念欲還行矣憂陀莫
親世業戀著故家憂陀白佛佛當還
至舎夷圈不佛言當還憂陀受勅退
跪白佛不審何日當至佛告憂陀却
後七日必至舎夷憂陀歡喜礼佛而
去於是憂陀耶還至舎夷詣宮求通
門監白曰憂陀使還在門求見王教
推問吾望憂陀如渴欲飮何故稽停
方白求通推應坐者反覆至三然後
乃前王見憂陀巳受法服而問憂陀
卿作沙門那憂陀答曰以服佛法王
問憂陀悉逵在宮與卿獨親入出周
旋無所関白今使來還何得自外詣
門求通耶憂陀答王佛教比丘莫親
白衣戀於家居道俗異故王問憂陀
吾子在宮衣服極好今者爲道所著
何衣憂陀指衣所服如此王卽墮淚
曰悉逵在家吾爲作宮七寶刻鏤極
世珍妙於今屋室何如我許憂陀答
王常處樹下諸佛世尊道法皆爾王
中本起經上卷苐二十九張映
[19-0483c]
問憂陀吾子在宮茵耨綩綖錦繡細
軟今所坐具皆有何等憂陀答王所
坐用草清素除貪王問憂陀悉逵在
家吾爲作廚甘肥衆美今所飯食復
有何物憂陀答曰至時持
生食無麤細呪願施家王聞是語卽
復流淚王問憂陀悉逵眠時吾欲令
覺彈琴絃歌然後乃覺今在深山何
用覺乎憂陀答王如來三昧無有晝
夜王問憂陀吾子在宮若其澡浴八
種香汁若今澡浴皆有何物憂陀答
王八解正水以洗心垢王問憂陀悉
逵在圈栴檀蘇合以塗子身今者爲
道爲有何物憂陀答王戒定慧品香
熏八難王問憂陀悉逵在家吾爲作
牀精寶四種於今所坐何物用作憂
陀答曰四禪爲牀息心無欲王問憂陀吾
子在宮士衆衞侍今者侍従復有何
人憂陀答王學道弟子名比丘僧翼
従世尊凡有一千二百五十人俱王
問憂陀悉逵在家若其出遊車有四
品牛羊象馬以充騎乘於今出處何
所駕乘憂陀答王四諦神足
參中本起經上卷苐三十張映
[19-0484a]
駕飛行王問憂陀吾子行觀幢麾羽
*以爲光飾今者慓幟復有何物憂
陀答曰四恩慈悲廣飾羣生王問憂
陀悉逵毎出椎鍾鳴皷觀者塡路今
者遊止有何音響憂陀答王佛始得
道徃詣波羅奈圈擊甘露法皷拘憐
五人逮得羅漢八萬諸天皆入道迹
九十六種靡不欣伏無上法音聞于
三千大千世界王問邊陀悉逵今者
欲領何圈憂陀答王世尊所領不可
稱道教授衆生無不蒙度等心普濟
無所適處王問憂陀吾子在圈思陳
正治*吾安民動順礼節莫不承風
今者獨處思憶何等憂陀答王世尊
惟空苦樂非眞有者歸盡神靜無
王聞是言灾矣悉逵一切皆有汝何
言無反矣悉逵與人爲讎憂陀白王
正使智人滿於天下人有百頭頭有
百舌舌解百義合此人數稱讃如來
彌盡竟刧不宣其德况我所說億不
及一唯佛與佛其德乃彰王言善哉
佛當來不何日能至憂陀白言七日
當至王大歡喜卽勅羣臣吾當迎佛
中本起經上卷苐三十一張映
[19-0484b]
導従鹵簿壹准聖王出入法則平治
道路香汁灑地城中街巷盡豎憧幡
其所修治光飾盡冝車馬人従限四
十里其日世尊起於竹園與比丘僧
千二百五十人倶威神感動諸天侍
従始入舎夷路由一水名阿樓那度
水上岸神通照察深知調逵惡心内
興必難開化當現神足令其信伏卽
升虛空去地七仞足若蹈地其實在
空佛告比丘見彼車馬五色嚴麗正似
天帝出遊觀時爾時衆人見佛及僧足
步其地仰觀足跡處在空中於上稍
下正至迎次與人頭齊剛强靡伏歸
命和南唯有調逵獨興惡念子行學
道但作幻術惑人如是吾亦當復作
術廣化衆人於是父王遥見佛來愛
敬交至一者敬道二者愛子卽下象
車解劒却蓋涕淚趣佛頭首礼足而
頌讃曰
生時緣福德瑞應三十二樹傾敬稽首
道成今三礼
於是父王以偈問佛
子本在吾家駕象名寶車今者足蹈地
中本起經上卷苐三十二張映
[19-0484c]
是苦安可堪爾時世
尊以偈答曰
參駕五通馳所至無限㝵本著七寶衣
珎妙甚雅好剃頭被納服如何不羞恥
慚愧爲衣服世衣増塵垢法衣眞人服
息心名如來本用金銀噐衆味甚香美
今者行乞食麤惡安可咽法味爲道食
飢渴今巳除哀世故行乞持鉢福衆生
本處別宮中衆宮妓侍衞獨在山樹間
如何不恐懼生死恐畏除今巳入本無
無憂無喜想所止名道塲本在我家時
澡浴名香汁處於山樹間何物洗身垢
道藏爲浴池正水滿其淵浴巳三毒盡
三達快無雙於是父王請佛及僧令
詣王園永爲精舎佛受王意便入精
舎坐尼拘類樹下廣說教法七日不
懈聽者歡喜中有發大乘者有樂辟
支佛行者有發羅漢意者有作沙門
者各隨發心如行所得城内毌人各
生善念悲泣自責世尊還圈男子福
德獨得見佛我等罪蔽不服法味何
苦如是佛知毌人一切心念讃言善
哉乃生好心中本起經上卷苐
三十三張映
[19-0485a]
願樂聞法眞得度苦佛便語王法興
難値道教難得可勅圈内諸毌人輩
樂聞法者使出聽受王卽宣令欲見
佛者聽城内毌人咸喜俱出詣佛礼
拜
各解了逮得法眼王及臣民歡喜礼佛
而退是時諸比丘白佛言舎夷圈内男
女長幼聞佛說法如心所念各得其
決父王倶聽不記所得佛告比丘父
王恩愛未恩父子相待敬心未全是
故不得明旦如來唯將用連徃詣王
宮上殿而坐佛勅目連現汝道力目
連受教飛升虛空出沒七反身出水
火従上來下前礼佛足却侍於左
父王見變心意解悦恩愛斷滅敬心
内發起前礼佛甚善世尊弟子功德
猶尙乃爾如來威德難可度量便發
無上正眞道意是時父王毎詣佛所
見迦葉等千人形體至陋毎心不平此
等比丘雖復心精無表容貌當酄宗
室樂無爲者令作沙門擇取端政卽
令宗族明曰會殿受令卽到王告宗
室曰阿夷相言佛不出家當作聖王
君中本起經上卷苐三十四張
映
[19-0485b]
四天下左右侍従率當端政今諸弟
子類無姿觀今欲礼娉有道儀容足
者充備僧數光暉世尊咸言大善聽
令歡喜乞退嚴辦七曰乃行調逵便
告行者吾等王者子弟今棄世榮出
家居道整頓服飾極世之妙象馬車
乘價直萬金其日嚴出觀者塡路調
逵冠幘自然墮地衢和離身所乘象馬
四腳布地而作鳥鳴相互占曰餘皆
得道二人不吉俱詣佛所悉作沙門
剛强降伏莫不樂受
中本起經卷上
勅雕造
中本起經上卷苐三十五張映
[19-0485c]
中本起經卷下映後漢西域沙門
曇果共康孟
詳譯湏逵品第七佛従本圈與比丘
僧千二百五十人
