三十代天師虛靖真君語錄
嗣孫四十三代天師宇初編次
文
心說
夫心者萬法之宗九竅之主生死之本善惡之源與天地而並
生爲神明之主宰或曰真君以其帥長於一體也或曰真常以
其越古今而不壞也或曰真如以其寂然而不動也用之則彌
滿六虛廢之則莫知其所其大無外則宇宙在其間而與太虛
同體矣其小無內
之本心而空刼以前本來之自己也然則果何物哉杳兮㝠恍
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兮惚不可以智知不可以識識强名曰道强名曰神强名曰心
如此而已由是觀之豈不大乎豈不貴乎然而輪迴於三界出
入於生死而不能自已者何也蓋一念萌動於內六識流轉於
外不超乎善而超乎惡故有天堂地獄因果之報六道輪迴無
有出期可不痛哉可不悲哉若夫達人則不然也故齋戒以神
明其德一真澄湛萬禍
吾以觀其復夫物芸芸各歸其根歸根曰靜靜曰復命復命曰
常知常曰明不知常妄作凶所謂常者越古今而不壞者是也
所謂妄者一念纔起者是也莊子曰旣以爲物矣欲復歸根不
亦難乎在易也其爲大人乎自兹以往慎言語節飲食除垢止
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念靜心守一虛無恬淡寂寞無爲收視返聽和光同塵瞥起是
病不續是藥不怕念起惟恐覺遲譬如有髮朝朝思理有身有
心胡不如是行住坐卧勿使
國吾其遊焉
開壇法語
君不見千丈梯倚於峻嶺躡之可至顛峰臨於陸地則數尺墻
不可越梯非不及所立者非萬斛之舟安於大川濟之可涉江
海委於湫水則數步溪不可渡舟非不能所安者非吾家法籙
上可以動天地下可以撼山川明可以役龍虎幽可以攝鬼神
功可以起朽骸修可以脫生死大可以鎮邦家小可以却災
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然得之在修失之在墮故匠者與規繩不能使必巧師者與模
範不能使必行但人之恩情魔阻名利障難罪釁日增未嘗少
息生形無父母身外誰親度日不過衣粮積之何用榮華富貴
秉燭當風恩愛妻兒同枝宿鳥高車大馬難將長夜之遊美妾
艷妻寧救九幽之苦彫墻峻宇白玉黃金偶爾屬君不可長守
茫茫三界碌碌四生一逐逝波永沉苦海莫待酆都使至黑薄
勾名到此悔之何及今日汝去父母國來親師匠門躡蹻擔簦
衝
秘籙從兹已去革故日新名雖奏於高穹身尚拘於世網從前
恩愛割絶漸休日後𡨚憎相逢莫結惟是解紛挫銳濟物救人
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養性安恬存神靜慮攀縁旣斷火必息於心猿妄想不生內自
停於意馬知身是患見命爲真陽不煦生陰不幽死自是大風
不動刼火難燒念旣絕於三尸性豈著於五慾瑶臺閬苑爲自
己之家鄕愛海恩山是他人之活計人生何定白首難期日月
迅速下
空手伏願皇基永固聖壽延長四夷不戰來王萬國無私自化
然後十方三界六道四生一切有情俱登道岸今則玄壇已就
開度俄臨不敢久立學人伏惟珍重
答池州太守書
馬休粮來特承附書復審已移成都雖跋涉少勞所履㤗定法
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籙且竢盟申謹須躬臨盟佩以全儀式因風聊布手誠休粮去
别奉狀六月十三日某上望之太守
答真定府太守書
久遠氷表遽損瓊緘喜聞起居克臻冲適欣惟安府侍郎結髮
從道奮身守儒浩乎學海之巨波卓爾文林之偉傑佇看大用
以副羣心即遂參承但深欣懌某上眞定府太守
答湯明權啓
某啓久服徽名阻親玄論仰斗每勞於夢寐披風遠隔於烟霞
雲會未遑瓊緘首辱荷至誠之尤甚顧鄙野以何堪共惟明權
玉闕高仙瑶臺上客棄利名之韁鎻務道德之樞機
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探玄珠於赤水恬和養性合至理於華胥更宜拯濟難危提引
愚下全盡真人之德發揮太上之風庶幾羽蓋龍鱗共訪華陽
之境雲旌霓輦同遊太極之天
答太守林公書
曩者所授功法乃得聖師口訣更在勤行雖然不白日輕舉亦
得身色無遺在世延年長生不死矣奉祝奉祝某上林公道友
答林靈素書
瓢笠無情雲烟奚取金門紅霧漫爲天上之
山中之適萍梗偶成於會合雲泥各致其逍遥一隔江山屢移
寒暑閑名日起浪跡時睽靖惟道本自然神非别有明月周流
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碧漢光本無形白雲來去青山色非有跡蠶入繭而蛾去雀赴
水而蛤生變化斯須循環影響趨向不干於模擬浮沉自得於
方圓萬象有殺有生春花秋落一氣互消互息夜露朝晞五湖
放浪於扁舟三島翺翔於玄鶴升高須遠就下無難不昧先機
方爲達者遠承梅驛徑復華箋幸閟冲和適符欵
傳天師與弟靑詞
昔三天之後父往而子來今諸籙之師兄辭而弟受當小臣之
披戴祈太極以鑒知將儲福於微躬實難忘於大賜臣無任
謝官職表
時不迨人悞蒙天眷恩沾同氣慶洽私門自愧寵驚實增欣忭
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誠惶誠恐伏念臣頃當總角獲奉淸光七換𡻕華三頒詔節構
漏楶雲眉之宇以便焚修賜宣和御禮之經俾成功
泉之澤及臣同産之兄遭遇踰涯報稱何地兹蓋伏遇特崇教
範無間顓蒙義重天倫推及臣子雖縁故例實駭當時犬馬之
心所當自竭鳳鸞之宇何極其榮中殫香火之誠上祝岡陵之
壽臣瞻天望聖激切屏營之至謹言
