全眞清規
姚江春庵通玄子陸道和編集
指蒙規式
大凡初眞童蒙出家尋問明師然後投禮旣然出家聽從師訓
長必成人師接弟子先問悟透善根淺深又觀祖上門風善惡
便㸔本人才不才方可收録先要脫俗攺粧衣服仙風道氣教
而訓之後必有異太上云常知楷式是謂玄德能爲天下式式
者天下法式也規矩也模樣也繩墨也式從古有堂自近興
師接人教而訓之先從有爲後學無爲髙門良子時時習之有
所得也而無所悟愚迷之師接度弟子自無所知教他無爲蠢
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之又蠢迷之又迷生頼教門死入寒池塡還口債永劫輪廻有
志之人親奉明師朝叅暮禮聽而從之習學經典遵守清規日
至黃昏燒香上燈禮謝天地朝拜聖賢侍奉師尊諸事旣了收
歛身心端身靜坐無起妄想竪起脊梁右脚在下抄手靜黙心
不外想瞑目而坐或一更二更此爲功課睡至五更未開靜時
切
殿列班在内二通鐘聲耆宿上殿列班在外三通鐘絶盡主者
上殿居於正中誦經巳畢童子先出行道誦經童子在前諸殿
班次亦復如是誦經巳了主者入座童子躬身便呼圎揖大衆
俱坐便過茶湯收醆了畢大衆都散童子再入師父房内稽首
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作揖聽從師命或學經教或去掃地各有事幹但見尊長义手
在心側身並拱傍邊侍立侍尊長巳過方可廻身或見客人必
先稽首
收客醆後收主醆客若起身先出開門捲簾客主出而後隨之
或隨師出入不可同坐义手侍立但凡出入稽首朋衆一切授
物稽首謝之不可自是不得妄言去除雜念常行慈善念道思
眞行須緩歩語話低聲救濟患難接待徃來心量寛弘慈愛柔
和濟物利人積功累行依此行持道不逺矣
簮披次序
棄俗簮披先將簮冠道具等安於祖師案上
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親更換衣服鞋襪等事跪在祖師之前引度之師梳頭簮披道
衆上殿開啓誦經引領祝聖立於香案前表白讀詞三拜上香
復退六拜祝念巳畢入眞官堂誦經行禮祖師之前亦復如是
誦經巳畢大衆復坐香燭如法本師之前引度領進跪在師前
三拜迎香再拜向前親手逓詞跪在師前表白接而讀之聽從
本師授道又再三拜稽首已畢擡香燭案去就尊長逐一之前
各各拈香並同如前行禮巳畢次入齋堂受供祖
三拜大衆兩邊炷香六拜勸齋齋畢起座送客送客回來再向
㕑中並行謝之日用所行諸事方便苦巳利人降心滅念敬師
奉友毋起俗情常檢己過性上用心叅請前輩謹守清規
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遊方禮師
旣遊諸方叅訪師德且要道具整肅初到入院便㸔西廊有息
肩二字或駐鶴二字於此便歇或久住檐子平放或經過頭髙
頭低靠在壁上便取氅衣搭在左手或有直堂知客
氅衣稽首賔主或問來歷某州某觀師某姓答曰某處某州某
姓問答巳畢請入若旦過除鋪蓋外並皆入包鋪單了畢洗足
更衣復見知客行禮曰即日恭惟知賔大德先生起居多福某
久聞仙隱特來瞻仰荷蒙收録鋪單展鉢不勝感激之至稽首
領見主者禮曰即日恭惟提㸃眞人起居清福某久聞道風廣
博特來座下瞻仰尊顔荷蒙收録鋪單展鉢不勝感激之至稽
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首或留茶畢起身相謝適間輕踐方丈荷蒙煎㸃下情無
切屏營之至稽首行禮巳畢歸單主者答曰山門有幸鶴駕來
臨有失迎接不勝云云
又起單相留曰院門寂寥堂㕑淡薄敢望髙士久留鶴駕起助
道風無任攀戀望恩之至稽首
堂門戒臘
接衆者先須旦過三日然後請入庫㕔㸔驗文憑某處某年某
月某日投師授道書録青冊然後安單便㸔青冊排名排姓各
㸔排單知己知人便遵戒臘前後必讓尊卑逺近上
次序而行行住坐臥分長幼而居各守戒臘莫犯髙低依院門
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之次序行方外之尊卑
坐鉢規式
夫坐鉢者自十月初一日爲始集衆過冬至新年正月中旬滿
散百日爲則如入堂者各請情願本來各各專爲自巳生死事
大無常迅速逓相究竟琢磨叅問師德聽從規矩鉢有動靜動
則許容徐徐運動靜則不然如有神昏㸃頭揺撼身屈主鉢先
行巡牌以牌掛
身巡究他人後犯者替或鉢未終鐘未鳴靜牌未換無故出入
語話動揺不依規矩者並行責罰
一如有違犯前項事者副鉢舉行主鉢責罰初犯白堂再犯
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罰茶三犯出堂重者並行清規
祖師則例
一晝夜十二鉢以按十二時三靜九混以按三元九氣又曰
三返九還
一每日至五更寅時聞開靜板響各請洗漱朝眞禮聖卯時
早齋辰時混坐巳時靜鐘三通各各靜坐如法用功午時
赴齋未時混坐申時如前入靜酉時晚叅戍時混坐茶湯
亥時如前入靜用功如法子時歌詠教演詩詞以敵睡魔
主鉢先舉毎行三遍不可以多丑時放叅各請隨意副鉢
專一提鉢不可久沈人各誠敬
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三不起身
夫不起身者大衆常住自有知客或有直堂應答酬酢迎接賔
客相送徃來衆不可動以亂堂式
一打坐不起澄湛天心調息元和究竟本來黙運玄機體若
太虚不揺不動任從來徃人各誠心靜坐如法
二誦經不起人各運心威儀整肅調聲運氣心思意解耳聞
目視音聲相和前後相隨任人來徃各自皈依誦經如法
三赴齋不起念道思眞心清意靜神定氣
無聲登堂不語任他短長人各恭敬齋坐如法
全眞體用
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祖師設教仙聖度人開大乗之門徑通衆妙之要津俾歸元而
造理警心妄以全眞貴忠心於清靜務圎性於朴淳深明短景
至樂長春故不掛利名毋黏世事明大體金潔玉瑩爲心養元
機介石潔冰爲志濟人利物融一理以周通錬己還元總萬德
而中備任其偏執之徒修證圎機之士無辨無爭不矜不是
清居琳宇混處雲堂莫覷他非過短當除自是强梁心脫洒隨
方和順量豁暢到處温良早晚赴齋當拱手誠心而黙坐朝昏
叅聖務擎拳緩歩以趍鏘體上逹威儀整肅居下流舉措荒唐
逮乎宻叩眞機叅同玄要奉師至敬篤恭問道精誠虔告曉萬
理以還元凝一眞而妙用豁開道眼安然黙照於妙微瑩徹天
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心感應返觀於靈激逆則含容犯休譏誚低心敬承乎同袍克
已靜待乎不肖大凡叅詳教典講習經書當實窮靈源根本毋
虚
絶學窮通博貫始樂無爲心條逹性玲瓏自然眞樂無極氣融
冲神寂黙卓爾體同太虚若水之平清柔順如雲之縹緲卷舒
原夫欲其逹道了心全在實行眞功戒狂放則不墮偏邪處厚
實則了歸中正去已非常樂安和不自是誰與爭競情泯則心
閑塵清則垢淨處治規劃毋獨主以專行公務作爲隨常住之
普請奸猾慵狡則敗德招愆嫉妬欺瞞則䘮身失命逐聲色好
勝則凡
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常存道氣廻避俗風戒行精嚴斷無四非八識功夫綿宻決證
九轉六通恣愛慕逐邪魔之境貪口腹墮餓鬼之中常寂坐而
慧燭莫肆情而迷蒙志存平等心樂齊同見物休懷私昧應縁
力務公忠切要行止順時云爲先燭偏倚速攺差過早復心彎
曲則處處爭差性停當則人人信伏猖狂驕傲性必輕浮佞慢
詐欺命思薄福上士厚氣以敦頥髙明卑謙而自牧毋忝教法
清髙莫犯堂
氣以不先體證金蓮杲登玉境同逍遥玄元之未始共快樂象
帝之先天咦天圎地方應規矩性靈命豐合金仙
鉢室賦
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全眞道海仙聖心淵於中明太極向裏隱壺天竅眼通中象靈
泉而上涌鉢心透底使神水之昇涎髙明處則仰虚中主宰上
善居則柔順乎淵泉息波浪則心如碧水靜風濤則性體金蓮
一志湛寂而不變三心澄澈以無
息則可以方圎原夫坐鉢習定入室修功有虚中而洞逹從實
處以圎通㑹天地於半升鐺内潜情性於一鉢室中融玄元之
祖氣鼓浩劫之眞風萬法徹通𠔃肅清絳闕諸塵淨盡𠔃皎潔
靈宫雲朋心一而敬比霞友志和以合同大凡攝念潜心返情
復性起居最要安常餐飲切休過盛妄心滅而寂照元神眞息
調而融沖慧命入坐時含光黙黙以虚心開靜時返視徐徐而
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出定睡魔倐至人人不覺頭㸃身揺昏
氣迸巡行專在於警提掛牌務存於救正當自返以謙柔休昧
已而强硬本爲生死修持毋生人我辯競切宜起離昏散抖搜
精神恭身先拜仙聖回首次謝志仁當生懽喜毋起怒嗔自然
心中安泰快樂壺内熈春克巳報德實於上士强懷反恨眞是
小人莫自是徒爲虚詐當省非厚養朴淳詳夫先聖規矩祖師
鉢義金返本乃鉢之源情歸性乃鉢之理鉢圎混以象乾元中
虚猶太始森羅悉備其中造化皆全箇裏因
由無㸃滴怱然而起冰澄湛而悟歸源鉢浮沈而明返巳大抵
以無喻有假實體虚琢磨必從師友了逹須下功夫當叅明父
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母未生之始常返照身心徹勤之初實純志士須謙卑而遵近
怪友狂朋必柔順以逺踈壺公甕牖眞樂無極顔子簞瓢至樂
有餘體聖仙隱几而宻處效眞人圜堵以淵居得乎安靜樂乎
恬如審乎鉢室連單叢林知識共處厯劫希逢宿生難遇空碧
鋉眞𠔃共樂始青虚室生白𠔃同安太素自始了
中期不可攺移圎滿任從去住閑閑上智心豁暢飄逸白雲慽
慽下愚性執蔽迷蒙黒霧二時綿宻育神靈百日安常凝氣固
旦夕緩舒食可接氣衣堪禦寒過用則臟腑失理調停則神氣
常安苦志精修廢寢忘餐常寂照甘心磨錬返眞觀捨身努力
養得氣神一定自然性命雙全一貫三才無極妙闕六通四逹
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有太虚寛可報檀那信供足酬主者安單頓超妄幻永樂眞懽
噫脫生滅之境界超造化之乾坤遊詠先天而逍遥大
無極而快樂眞元綽綽然全眞而最上巍巍乎獨立以尊先旣
處玄門當遵教法欲超道岸必假慈航
教主重陽帝君責罰榜
大道之理者杳冥太極之上豈可易見故天下尋者多悟者少
空虚無爲之道乾坤浩浩自然之氣隂陽光而生物像有作柰
何今萬古逺矣且以藤納孤行而自分也動止形儀不可違也
兹者以得居善地私結聖堂率千里而來之善侣合十方有信
之良朋故立教
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一犯國法遣出
二偷盜財物遺送尊長者燒毀衣鉢罰出
三說是談非擾堂閙衆者竹箆罰出
四酒色財氣食葷但犯一者罰出
五奸猾慵狡嫉妬欺瞞者罰出
六猖狂驕傲動不隨衆者罰齋
七高言大語作事躁暴者罰香
八說怪事戲言無故出菴門者罰油
九幹事不專奸猾慵懶者罰茶
十犯事輕者並行罰拜
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右伏以遍請知音今依此法三人行必有我師焉一室而居與
鷰子勤勞言化而自我法不加於上善剛不過於至柔聖人三
省其身可謂大矣幸遇明師善逢聖教若不教行豈爲上善曉
示合堂常加覺察毋致違犯依此禁戒之後不得男女混雜縱
心恣意切恐十方施主飲食難消不念寸隂可惜不得虚度謹
愼修持庶得道心堅固不戒恐失前程請
了眞子昇堂文
切以玄元聖祖廣開衆妙之門大道全眞善化羣生之教瑶池
仙子重陽金蓮七朶閬苑瓊林長春玉花萬葉雖則枝分梢異
到了萬葉歸根然則派别流差必竟百川還海方方設教㑹四
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海之雲朋處處興縁聚三山之霞友茅菴草舍普修寳殿琳宫
紙襖麻衣恩賜星冠月珮可謂人能弘道闡先聖之規模自然
道法應人開後世之眼目了眞堂上元無
正好諸人著力在上者當處寛慈在下者常存敬順塵心爭辯
不顯體玄之家風道眼相從依舊丹陽之活計宿爲物外之仙
屬今作門中之法眷住世同修道果超凡共列仙班出家仙子
青眼研窮離塵烈士赤心照察欲待廣談祕奥仍妨久立仙班
稽首雲朋伏惟珍重
長春眞人規榜
夫住庵者清虚冷澹瀟洒寂寥見性爲體養命爲用柔弱爲常
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謙和爲德慈悲爲本方便
塵情所有塵勞量力運用不可過度毎一衣一食不過而用之
毎計庵糧不可積剰治身衣物不可貪求或常住之物有餘者
濟贍徃來經過貧難之士或於他處行縁或以備齋設㑹十二
時中不著於假常要明眞掃除塵垢刷釜汲水擔薪炊膳除巳
私意勿起嗔心各處一室澄心辦道各分局次當占一科或以
互換調錬眞性不得執著爲用亦不得逓相是非謹要降心削
除人我泯於聲色離形去智湛
不得怠慢心無事不得出庵舍晚夕早扃其户寅旦晚啓其門
有送供者平常接待無施利者勿生二心凡有遊厯之士旦過
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三日是髙明者舉進住坐無志氣者他處遊行次驗脚色公據
詳察縁由若不分明其間恐有隱匿詐僞之人不穩便更防一
等道人愚徒之輩奸詐之人一言相惑㸃汚徒衆破除庵舍常
談誹謗便合遣出若有投庵出家者不得擅便引進先觀道氣
次㸔悟道或祖上家風善惡及自巳
蠢者抑之或於庵中幹辦等事先問庵主次與合堂道衆評論
出家無問早晚不擇老㓜但泄理明心者堪爲上人也凡有化
道不得詐託師家名目亦不得私心指托庵舍取要檀越等物
自巳用度便是私瞞常住上天鑒察必無輕譴故兹榜示各宜
知悉
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今月 日示
朗然子家書
夫人身難得中土難生正法難遇全此三者
仙出世立登天之梯凳渡苦海之舟船黙露玄機不可不應猛
悟光隂迅速頓知世境浮囂念念慕古聖之玄風頭頭效逹人
之返朴隨擲火坑便歩清涼之地解脫塵勞永居自在之郷莫
待老之將至寧知身後如何旣悟須當斬釘截鐵休教漉水拖
泥攺非從是一刀兩段若不斷於貪嗔怎得心田清靜須當絶
乎愛慾乃得法器圎成不了眞心終歸幻夢掣開愛網跳出凡
籠便超紫府仙郷永脫紅塵異趣一條藜杖汎雲
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片衲衣訪洞天之十二清靜門中無爲路上法味滋身洞然眞
樂宴坐茅堂飲清風而推開玄妙之門閑居土屋賞明月而把
握隂陽之髓雖則妻妾兒孫如同棲之宿鳥金銀珠玉似過眼
之浮雲是以喜捨家縁便歸洞府斷絃不續潑水難收父毋妻
男各從方便自今如陌路之人永作他郷之客彼出家者並無
怠惰之心今在家者一任分飛之意故所願也謹奉鄙書伏惟
珍重
