[18maoji-05-0024a] 
生也人欲長生藥欲長青松柏子葉是也丹煉太盧心定神是
也欲不死藥服三黃地黃黃精甘菊是也丹煉太一守腎煉氣
是也
錬
輕骨章
骨者天地陰陽之氣凝結生化自胎中而成由氣衝在長養而
少變壯壯變老其骨之中有髓流化成精以爲一身之根元筋
脈交貫而一身之動靜皆由一氣以滋榮氣血强盛則骨輕以
其血滋榮提領衝動故也氣血旣衰則骨重髓枯謂骨枯精竭
而死也夫眞人之修行當先煉血隨氣化以周營次煉骨化
[18maoji-05-0024b]
久神通煉心無滯成清泉則蒸鬱精隨浸潤運行血乃得化而
成白玉長生之道本乎此焉
煉氣圓定章
氣之所生有應有度有象有理故半夜自元氣生時兩耳如風
雨聲盛者如鐘磬聲其應乃子時之半爲度也久久修行者閉
目上視見星斗光各象運其氣自下而轉不唯自尾閭行夾脊
上泥丸而下降其中人復通九竅行四肢皮膚下皆循而遍周
則氣圓也久運
要妙氣之一動則長安氣之一靜則神應眞氣行處皮膚光澤
九竅通達四肢輕便久久皮膚下無血但白膏耳
[18maoji-05-0025a]
生神水章
神水之生非華池之津謂眞氣滋養澆灌之水也北方有滄海
滄海生玄龜玄龜吐眞氣眞氣化神水神水生腎故神水者氣
之根元由人呼吸以出入一呼出一寸一吸入一寸人能少語
少思少勞動則一時生一尺人睡
亦有勞動魂神耳晝則無思安定守之以流夜則無夢靜念而
生今修行者半夜定念端坐上吸天池下涌地脈久久行之精
液無窮長生不死之道始於此也上吸天池灌曲江下涌地戸
則不飢渴能營周百脈變化凡軀矣
運眞火章
[18maoji-05-0025b]
眞火者非心火也蓋北方有水水中生火火生北方陰之穴也
光射太陽取之有法焉雙曲兩手足緊握令力通內繞腰交過
會下丹
夾脊骨循風府上頸入口出鼻透天門入泥丸自然温温如火
之相逼則汗濈濈以出長生不老久久飛昇也其余應驗皆神
仙之妙也
嬰兒出胎章
太陽之煉左則爲龍而生嬰兒蓋水生木也木爲水子水之氣
行傳流入水故青龍者木之氣也青龍負太一眞元之氣故爲
嬰兒之胎因木以行到脾曰黃婆黃婆乃產育得木
[18maoji-05-0026a]
乃生青光負之體生青光世人但知存想之功不知力致之妙
其行握固以四肢力並上行自知大妙耳
姹女生華章
太陰之煉右則爲虎而生姹女蓋其金生水也金爲水之母金
之氣行傳流入水故白虎者金之氣也白虎負眞一之氣故爲
姹女之胎因金以行到腎萬金所生子也四肢百脈以力用之
上下左右鼓動披衣握固心但守固不動是爲眞道體外生青
紅二色光明其
導火白虎强氣以導水行之自當有驗此眞仙之秘旨大應其
神至心七日乃得異應
[18maoji-05-0026b]
陰陽配合章
陰中之陽陽曰至精號月華陽中之陰陰爲至靈號日精北方
至陽生腎爲水水中有陽火焉南方至陰生心心爲火火中有
陰水焉互相往來交氣生靈物眞火生鉛眞水生汞鉛汞交配
乃可長生今人未曉其妙豈能互備故不見驗若上內華池下
升地脈心降中
快意則百脈安和萬靈內醉骨堅髓凝可返嬰稚久久行之生
眞身化形通天地無所不靈是其妙也
煉凡生神門
神體生光華章
[18maoji-05-0027a]
夫神體元氣集眞定神養素久久煉神體神體之煉久久生光
華蓋爲氣應精精應神神應體三奇相須上下圜運火煉氣升
貫百脈透百竅夜間自己視之五色雲繞身他人視
中其訣蓋因密運氣氣轉而固精精堅而保神神而靈定自然
發光明於身外靈通八表風氣所鐘自然旋轉不已繞身成圓
光久久成五色雲雲天之步亦從此得耳
五臟通明章
夫五臟者五行之源也五行旣煉則孰爲守氣也孰爲守形也
左右旋轉運氣不止久久相通則無飢渴也則無榮衛也氣血
相合精神通貫神仙默化至妙之語也其訣惟以運氣爲本守
[18maoji-05-0027b]
心爲上握固以佐之揭泥丸爲畢
氣升則上丹田以力涌之如揭四肢手足心氣如發則內氣五
臟不相關隔不惟不病五氣中和滋榮光茂通明內視如五色
琉璃是其應也行之旣久其光上交五星焉
四體內滌章
凡人有四體外有皮膚中有骨血絕雜想而成眞人眞體能升
雲天莫不先內滌四體其四體者其法端坐以兩足心相踏兩
手心相合熱通五臟手氣先交脊足先交腰上下搖
出四肢則萬病自祛百邪不干何爲瘡瘍何爲痺癩修行者必
先行之快氣焉
[18maoji-05-0028a]
三宫明黃道章
三宫守一之道本自天眞皇人傳之黃帝多秘眞旨凡自下丹
田起則升氣圜運之足心發火交臍下次動中丹田則守一定
神修到上丹田則般下玉精以嚥華池眞精入心如此行之則
耳目萬倍光明下通腰腎神火上升故三宫有黃明之氣謂之
黃道行之久久升雲天長年不老通神明惟黃帝先得之全焉
寶火入鼎章
修行者以氣爲金爲鼎鼎合在脾之下腰之上鼎中有丹丹乃
二氣坎離相合於脾也鼎中有水水元氣也元氣非火不能升
故火自下發者坎宫水中之火也寶火者陰中之陽日精太陽
[18maoji-05-0028b]
丹光上騰所行亦有法先嚥華池眞津三百六十口每日日初
出存日精咽三百六十功至夜半可發以烹太陽丹焉
丹光應液章
丹煉二神至陽之寶內榮百脈外通九竅則
內有神泉澆灌外有至和之氣爲液爲汗百病不生體輕久久
生清光毛行步如飛登山涉險無所不至神明相祐矣
玉泉無漏章
玉泉者眞精之生發也久修眞者有之所得三者之備一泥丸
到流二神府無想三眞元固密其精生生不窮如水之源源不
已出於山谷何爲乎搖動何爲乎禁止皆不知竭乃謂玉泉至
[18maoji-05-0029a]
者常潤也泉者不窮也其法蓋定
泄也
煉凡出象門
補神生胎章
神自胎生胎從命分胎生則神生命分則神備形因氣活氣因
神動神本務動氣本務圓蓋緣愛色相資漸夫本源流蕩不已
則神有所損也勞形損神三分勞氣損神五分勞心損神七分
負載搖動者勞形也愛欲聲色者勞氣也思慮悲愁者勞心也
神之所損各有淺深眞人當先知補神之道則形全而能定
未能定徒爲寂默耳藥服人參氣煉三宫制之無事調飲食適
[18maoji-05-0029b]
寒温起居常均不以道拘不以俗累則得神之胎也神胎者謂
神返素朴而神有所養也然後可以行定神之道耳
補氣眞源章
氣之所補以安體厚生養元保眞少思慮絕愛慾虛弱者先以
藥補如黃精之類是也次行運元保精保息養皓之法用之惟
氣强盛則眞源生矣眞源者生氣之源生命之所也
莫出乎此耳
飛躑登攀章
眞仙羽化之道皆由煉神所致能飛昇躍躑登高攀危者莫出
乎神體欲得筋脈强盛者氣力堅固身輕體快耳神體生光華
[18maoji-05-0030a]
已載上經其欲得筋脈强盛者定心養血以偃卧令人按搦或
自按摩半夜調息存青龍自腎生發繞腰周四肢升天地門飲
華池眞津九遍咒呼天蒼七遍欲得氣力堅固精氣是也欲得
身輕快亦可煉精氣神全之道也
大禹步章
昔大禹權制百靈蓋得天年之步天年之步者行之免三凶三
凶者天地雷霆之險山川鬼神之險禽獸蠱魅之險修眞之士
莫不先知行之如登雲霞步三境眾眞侍衛焉如登壇祭天入
山涉險皆用之叩齒閉目存日月取在左手垂下右手南北舉
左手握四指伸第二指行右指東南面東次握右手行右足指
[18maoji-05-0030b]
東北向東行非三境內戒之士勿出步焉
度神鬼章
眞人以法度人以令度神法以修眞令以受戒凡經有凶惡鬼
神處以令度之升爲眞官先齋戒具青詞明表開三界以丹砂
九兩和以粉麵作本眞形青白二色方紙千幅亂覆焚之於大
松下其松上有青白色雲自有神物見致辭而去
透靈托化章
人之眞靈以情昧皆由神之所存也人人皆有神靈焉緣情而
昧惟眞人能以神通諸人生則夢交死則神傳夢交則夢於人
神棲則
