KR5b0020 太上洞玄靈寶業報因緣經-唐初期- (HFL)


[010-001a]
太上洞玄靈寶業報因縁經卷之十文十
   廣統品第二十四
大慈大悲普濟眞人以業報因縁請問太上
爾時太上道君曰十方世界各有五億五萬
五千五百五十五億五萬五千五百五十諸
天開方布域置立天宫天上地下地下天上
日月星辰山川嶽瀆結炁飛雲而成金樓玉
閣寶殿瑶房霞堂紫觀星苑雲林鸞庭鳯圃
浮空架虚挾旁日月分域布郭萬品千名遍
滿無間仙眞上聖天帝天師隨處安居各施
[010-001b]
經教司主録籍生死因縁男女筭命善惡吉
凶晝夜考覈剖判人天一一方内一一天中
各有大道各有天尊各有天帝各有天師各
有仙眞衆聖四司五帝使者將軍善惡童子
五斗靈官一一教化立法不同皆吾統攝布
化其間善惡報應男女命根罪福縁對宿命
因縁草木蛸蟯一切衆生莫不待我布炁而
得受生矣
   㑹眞品第二十五
道君告普濟曰一切有形皆悉浮假念念滅
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壞曽不暫停苦惱輪回凡夫不覺三塗往返
萬劫辛酸生身受身煩惱纏縛皆由妄想顚
倒執見關心汝等男女滅諸妄想妄想滅巳
方㑹正眞當須定志靜觀萬法莫不皆空及
我身心内外俱泯離諸纏縛登解脫門出入
逍遥無爲自在不生不滅永斷苦因普濟曰
衆生苦惱常爲有身生死輪回不能自出云
何方便妄想得除
道君曰衆生妄想顚倒皆從心起强生分别
繫念我身觸景生迷舉心皆妄爲是悮故顚
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倒沉淪流浪生死不能自出當須定志智慧
觀身骨肉肌膚形骸毛髮六根四大五物百
神諦想思惟總無實處共相假合結聚成眞
耒裏尋求我在何所身旣是假心則成空空
假非眞悉爲妄想身妄想巳諸法皆然彼我
是非憎愛取捨色嗜香味嫉妬慳貪殺盜邪
婬綺言惡罵凡諸作業泯爾皆除内外清虚
自㑹眞道普濟曰身雖浮假塊耳有形痛痒
酸疼風寒暑濕内外動觸念念相侵少有不
和憂惱俱至如何觀想頓得滅除
[010-003a]
道君曰皆是虚妄吾不誑言一切有形悉皆
浮假爲浮假故念念無常衆生執計妄見爲
有若知身不有諸苦皆無但自忘身衆惱俱
滅云何更有痛痒酸疼普濟曰衆生妄想執
計巳深頓遣忘身實不可得云何方便但漸
示因縁
道君曰吾向說言當須定志智慧觀身諦想
思惟總無實處者王欲漸示衆生除妄想執
計也衆生所以未能除者六根三業未淨故
也普濟曰六根三業如何得靜
[010-003b]
道君曰六根者一曰眼根二曰耳根三曰鼻
根四曰舌根五曰身根六曰意根所以謂之
六根六根者能生諸業故也猶如草木生諸
華葉子實展轉相生故有六情六欲六染六
入六賊六塵六識等也而色聲香味觸法本
來空寂不動身心衆生執計妄懷取捨念念
馳競煩惱纏身以是因縁流浪生死若能用
智慧志審自思惟悟此六根則諸根皆盡三
業者一者身業二者心業三者口業身則殺
盜邪媱心則貪愛瞋癡口則綺言妄語惡口
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兩舌共成十惡諦思十者無一處眞悉是浮
虚故皆妄想但從三業及以六根漸自滅除
損之又損之定志觀身能久行之自㑹眞道
   敘教品第二十六
道君曰元始以一炁化生三炁分爲三天一
曰始炁爲清微天號王清境天寶君所化出
洞眞經十二部以教天中九聖二曰元炁爲
禹餘天號上清境靈寶君所化出洞玄經十
二部以教天中九眞三曰玄炁爲大赤天號
太清境神寶君所化出洞神經十二部以教
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天中九仙三十六部亦曰三乗一曰大乗二
曰中乗三曰小乗結飛玄之炁自然成章玉
字金書龍文鳯篆大方一丈八角垂芒教化
諸天流通世界始終五劫常轉法輪或實或
權有廣有畧因機取悟隨世修行雖天地運
終而三洞不滅開度群品導引天人三界十
方俱受利益普濟曰三洞下世未審何時爲
是同來亦有前後
道君曰毎劫之初洞眞下化人懷道抱德共
處虚無悉奉正眞長生不死次洞玄下化人
[010-005a]
物漸離散朴澆淳失道叛德其次洞神下化
人漸澆浮不奉正眞年命短促自是之後人
心破壞三洞不行智慧不興人鬼交雜運度
促急不滿百年念念無常死亡不絶吾重出
世宣行三洞布化人間隨代機縁敷揚經教
或大或小隨物所冝故元始本文未盡下教
其三清上境四梵天中眞聖修行其文具足
山川洞府海嶽仙宫雖有所修亦不備足吾
故命老子託化人間救度衆生演說科戒或
夷或夏或聖或凡周遍十方悉令開度三洞
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大法散在人間勸誘男女使勤修習凡大積
罪業累沈迷與道無縁不能信奉惟從僞法
諸雜妖神徒竭一身終歸地獄若能信行三
洞大法悉入福堂或白日昇舉尸解遁跡隱
形洞宫遊行世界長生變號永劫長存錬炁
易形轉神入道人莫能識無量無邊吾過去
後魔教轉興天下同遵人民夭逝兵戈水火
疾病死亡國破家亡朝夕相繼竭其倉庫以
事妖邪僞亂日生澆訛時扇飢寒苦惱父子
流移天下愚愚永無悟矣吾念汝輩積劫沉
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淪說是要言以示盲聾然三洞經法有二種
一者眞法二者化法眞法者離諸虚妄永劫
長存化法者文字流通隨時變滅化法之中
凡有五種一者結飛玄之炁雲篆成章離合
自然變化不測在三清上境常住鎭經億劫
常存眞聖護持二者雲書一丈八角煥明在
三界十方諸天五億隨劫昇降應感流傳三
者諸天宫殿樓閣臺房門戸之間書題誦詠
制伏人物出入修行四者華文葉字玉劄瓊
編方丈蓬萊閬苑玄圃乍隱乍顯隨劫存亡
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教習神仙及諸魔鬼五者紙墨縑素竹木漆
書散在人間流傳誦詠劫初即下劫末還昇
保國安人開度群品夫經者元始之言教化
衆生使識根源本始宿命因縁罪福報對善
惡吉凶生死門戸方便所由今攺惡從善保
安性命長生無爲歸之於道永劫軌模保之
者福降修之者神仙吾所以承元始之教開
化人天將救衆生之徒苦耳子冝奉之
   流通品第二十七
道君告普濟曰吾自造化天地至于上皇經
[010-007a]
無數劫不可稱量世出教法應化立身亦復
無數天上天下無極無窮輪轉變形隨縁開
度或號元始或號虚皇或號太上天尊或號
無極或號自然或號無爲或號大道或號無
形或號髙上或號無名或號至眞或號王帝
或號金皇或號道君或號天老或號老君或
號有古或號先生或號大千或號法王或號
十方化主或號三界大師或號無上法王或
號大聖眞尊或號轉輪化主或號慈悲法王
或號無上法師或號天中之尊或號八極眞
[010-007b]
君或號九天聖主或號三千化主或號五億
天君或號大羅教主或號三界導師或號玄
中法師或號玉宸化主或號金闕天尊或號
洞眞法王或號洞玄教主或號洞神法師或
號三洞無上法師或號三天童子或號輪轉
眞人或號長生大師或號太醫神人或號最
勝醫王或號大宗法師或號萬法天師或號
法界聖尊或號輪天童子或號日光眞人或
號月光眞人或號星輝童子或號萬道法師
或號玉清道主或號上清玄宗或號太清仙
[010-008a]
王或號三塗化主或號九幽大師或作天王
或作天君或作天帝或作國王或作帝師或
作道士或作儒宗或作大臣或作國師或作
天仙或作地仙或爲飛仙或爲萬物母或爲
萬物父或在天爲天帝或在地爲人王或在
日爲日光童子或在月爲月光童子或在天
中爲太乙天尊或在星中爲天皇大帝或作
北極大帝或作七星童子或作五帝眞人或
在星中爲星光眞人或在雲中即爲雲師或
在風中爲風伯或作雷公或爲雨師或爲千
[010-008b]
歳老翁或爲萬歳少童或爲龍王或爲鬼主
千變萬化不可勝數或凡或聖或男或女或
大或小或長或短或身上生水火或形爲草
木種種應變教化衆生演出經教開度天人
隨劫輪轉恒存湛然或遣眞人玉女下化誕
生爲帝王國主后妃大臣方便說法救濟群
生今止告汝一二名焉始有天地龍漢之初
吾號無形化在玉清境出大洞眞經下代教
化爲萬天玄師無上法王經九萬九千九百
九十億萬歳延康之時吾號無名化在上清
[010-009a]
境出洞玄寶經下代教化爲三界醫王太上
眞尊經八萬八千八百八十億萬歳赤明開
運吾號梵形又號觀世音化在太清境出洞
神仙經下代教化爲十方導師至極天尊經
七萬七千七百七十億萬歳開皇攺號吾號
虚皇化在元陽宫中敷明三洞下化人間稱
太上道君經六萬六千六百六十億萬歳逮
至上皇吾號元始化在紫微宫中廣布經戒
使仙眞上聖妙行眞人飛天神王無量數衆
各化人間開度一切如此輪轉亦無窮也從
[010-009b]
劫到劫從天至天隨時變見眞應化身因世
立號攺易形名千殊萬異止是吾身或假設
師資以相開悟或權先後教導人天今指以
此經付汝施行天上天下十方三界使諸男
女普見法音矣普濟曰今奉天尊教命開度
天人願藉神力宣告諸天普使聞知太上彈
指告衆眞人曰天上天下三界十方一切神
靈仙眞衆聖等吾今以此經付與普濟汝等
冝各弘焉於是諸天聖衆各莊嚴寶座建節
持幢燒香散華鸞輿鳯蓋千乗萬騎浮空歩
[010-010a]
虚一時稽首三聲稱善奉迎此經各還本所
處處莊嚴百千萬億七寶之座晝夜講說敷
敭靈音燒萬合靈香散百種寶華奏萬天𠆸
樂燃萬景神燈供養法具飲食名珍各百千
萬億圍繞左右不可稱量即以黄玉爲簡紫
金書之蔵諸洞府龍宫雲房鳯匣題曰
太上業報因縁經矣



太上洞玄靈寶業報因縁經卷之十
[010-010b]