以詠性情文以貫道徳立言之純疵世道隆汚之所
係也古詩三百篇風雅頌具載國政民風之異唐虞三
代典謨訓誥則直言帝王治天
讀其書而其時其人概可想見也降自漢唐其文其詩
雖各有表見回視風雅典謨之制迥然不倫何怪乎風
頽俗降氣化之機使然也五季
則曰詩曰文一以闡明義理而視古作自闢一途矣於
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乎時之變遷文之造詣而其人之品格殆與世相須而
莫之能違也如是哉吾故
清純志趣超卓涵養端正筆力雄健賦詩屬文即能鄙
逺塵俗追蹤古人予也叨陪研席同舎橋門出入相友
每見一詩一文心竊歎
果皆首冠自是入官翰林登樞内相日惟文字啓沃為
職位望日益髙製作日益盛凡友朋宴㑹離合之私君
臣吁咈治化之
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泉宿潭必底其極者不止千篇而已也方将憤樂忘老
而无妄疾作遂殞矣既𦵏之又明年其子中書舍人奭
三十巻序記誌説之類凡四十七巻自題曰家藏集盖
将以遺其後人知精力之有在也奭懼或散失
于梓以公平生知厚莫予先也請序于帙於乎公之名
編盖亦示謙耳若其詩其文予既知之上而朝廷政治
下而父子兄弟
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去孝經小學人知傳讀者為不逺是皆發乎人情止乎
理義渾然治世之音也非我國家當天運之隆臻治化
之人人者也豈特家藏乎哉異時史官采輯當代文章
求之珠淵玉海以鳴
於是集也耶予不能辭僭為之序正徳三年嵗次戊辰
二月朔旦賜進士出身通議大夫
致仕友人𤓰涇徐源書
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家藏集後序
