[010-1a] 
欽定四庫全書
儀禮章句卷十
同知吴廷華撰
覲禮第十覲見也蓋諸侯入王之名大宗伯四時之/朝曰朝曰宗曰覲曰遇又大行人秋見以
比邦國之功是也虞書肆覲東后則巡狩禮爾大行/人等職所載牢積之禮最詳此經所存不過十一則
脱闕者多矣兩經詳畧當叅看而得之先王柔逺之/意至周非拘文牽義所能盡也覲于五禮屬賔禮當
第八第十説非詳士冠禮殊案大行人四時之朝本/無詳畧異同蓋春秋雖有 時朝覲不過一禮即有
同異其節亦微注因此經畧而不詳遂謂覲遇禮省/既與大行人經義不符又遇禮無考亦未便據此以
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例彼也又此經饗禮乃歸以上為覲之正禮此下疑/為他篇脱爛之文類附于此若並以為覲禮失之逺
矣下分/詳之
覲禮至于郊郊近郊去王城五十里之内諸侯告廟命/官而后行及畿亦當有一肄三展之節如
聘/王使人皮弁用璧勞注小行人職凡諸侯入王則逆/于畿則郊勞者大行人也皮弁
天子之朝服據此則侯氏叩闗闗人告之小行人出勞/乃以賔入知聘委積等禮掌訝環人諸職詳之如聘至
是大行人反勞之璧特而不以帛者蓋/璧以將命與享禮不同也用玉重其事侯氏亦皮弁五/等
通曰諸侯此曰侯/氏就一人言之也迎于帷門之外再拜天子掌舍為帷/宫設旌門此諸
侯不帷宫或以帷為壇壝之/門與不于舍者覲禮别也使者不答拜 遂執玉璧/也
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此言執則在/道不執矣三揖 至于階 使者不讓 先升升壇/凡異
乎聘者尊/禮别也侯氏升聽命不言致/命文省降再拜稽首使者不/辭降遂
升受玉東西/面使者左還而立注以左還為南面則東面/致命也立不降者將還玉
侯氏還璧玉重禮與束帛/不同故還之使者受 侯氏降 再拜稽
首還玉再拜/加敬也使者乃出 侯氏乃止使者迎之請/儐也使者
乃入亦庭/實設侯氏與之讓升使不先升者/非君命也侯氏先升道之/主人
之禮也賔注以/先聲為 禮非授几使者升乃授之不言席者/止使者時有司先布之也侯氏拜
送几 使者設几答拜 侯氏用束帛乗馬儐使者
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使者再拜 受受/帛侯氏再拜送幣 使者降 以左驂
出侯氏之人牽/三馬從出侯氏送于門外再拜從亦拜天/子使也侯氏遂
從之從勞者至朝勞/右第一章郊天子賜舎道路勞苦先使就安小/行人為承擯以致館注
云所使者/司空也曰石經/無曰伯父女順命于王所諸侯不一稱言/伯父以槩其他
也順命/謂覲賜伯父舎此擯者傳致/館之辭也侯氏再拜稽首受/館儐之
束帛乗馬禮如郊勞/以上賜舎 天子使大夫戒大天/訝者曰某日覲/日
伯父帥乃初事帥循也初故/也謂故事侯氏再拜稽首以上/為期諸侯
前朝前朝朝之/前一日也皆受舎于朝即門外之次也曰舎尊之/受之則上介也曰諸曰皆
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下乂合同異姓言之似皆不一之辭其實大槩/言之謂凡朝者皆然非如疏同日行禮之說也同姓西
面北上主/位異姓東面北上賔位次以/上受侯氏裨冕裨之言/埤天子
六服大裘為上餘皆為裨蓋諸侯衮/冕以下皆服之此覲口之質明也釋幣于襧行時以/束帛依
神此乃告一以上釋幣右第二章覲前諸雜/儀凡四節 賜舍二為期三受次四釋幣乗墨車乗/大
夫之車屈/于王也載龍旂司常交龍為旂諸侯所建言/載不言張則不張亦屈也弧韣弧/弓
也弓衣曰韣旗正幅直為縿斿則縿之外飾也龍旂九/斿屬于縿縿以弧張之此不張故載弧而韜之不言矢
矢畫于/縿也乃朝 以瑞玉有繅 天子設斧依於豈/反于户
牖之間依如今屏風畫繡斧/黒白文以示斷也左右几司几筵大朝覲王/位設黼依依前南
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鄉設莞筵紛純加繅席畫純加次席黼/純左右玉几以安至尊也不言席可知天子兖冕衮十/二章
冕十二旒章周禮/注以為九 悞負斧依負背也南面不言迎者四/時之朝皆不迎惟饗乃迎嗇
夫承命告于天子嗇夫左氏傳注以為主幣之官注以/為司空之屬未知孰是又注以為末
擯則承命者承天子命傳以出告者傳侯氏説/以入也大行人天子見公擯五侯伯四子男三天子曰
非他言所以受于廟者非有他/也下所謂嘉其來朝爾伯父實來來/朝予一人嘉
之嘉美/之伯父其入 予一人將受之上擯傳而下至下/介遞傳而上侯氏
乃奉/命入侯氏入門右門東臣道/也介從坐奠圭此命圭也以為贄/卑者奠摯而不授
明堂位崇坫康圭據/此則坫即在門右也再拜稽首 擯者謁告也天子將/以賔禮親受
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之故告/侯氏侯氏坐取圭遂至/門左升西/階致命四時之朝命之天/子此乃申之見非
無故/來也王受之疑/衍玉此亦輯五瑞之義/王南面侯氏北面侯氏降階東北面
再拜稽首拜/送擯者延之傳命/進之曰升 升成拜 乃出王/授
宰玉止右第/三章 覲禮四享四當作三大行人諸侯廟中/將幣皆三享故古書作三皆束帛
加璧 庭實惟國所有注以皮馬及禮器三牲魚腊籩/豆之實等言之謂惟所有分為
三享而以幣致之此其大槩也至各州所有則當以禹/貢為準 又注云初享止用璧帛至次享以下惟國所
有未/安奉束帛 匹馬卓竹角/切上匹一馬也卓高也超也/上前也謂超卓于九馬
之前也案注以卓為的謂一馬為上以素的書國名及/何產也 此即易傳為的顙之的彼注所謂額有白毛
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如今之戴星馬者故鄭以素的言之的非作/書之地識之當别有物其說似不足據也九馬隨之
十匹者不敢斥王之乗且以/成數為敬也十人分牽之入中庭西上卓上/為上奠幣 再
拜稽首 擯者曰予一人將受之亦傳辭/且升之侯氏升致命
享亦/王命王撫玉如昏禮舅撫之也璧輕于/瑞故撫之以示受而已侯氏降自西階
東面授宰幣璧帛也以/上三享同西階前再拜稽首送/幣以馬出
卓上/者授人王人受于/外與聘異九馬隨之不言其他以/無定物也事畢右第/四章
三/享乃右肉袒于廟門之東此恐懼待罪之意袒右變于/禮事也注云刑宜施于右未
然蓋侯氏之罪不過貶削若其罪/當刑則六師早移之矣何待覲後乃入門右 北面立
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告聽事介告擯也述職不敢自謂無過故聽事聽事/猶待罪也 案此禮僅見于此姑擇訓詁之
稍可安者存/之以備叅擯者謁諸天子 天子辭于侯氏釋辭辭/之命無
祖/也曰伯父無事猶言無然/謂袒也歸寧乃邦 侯氏再拜稽首
出自屏南天子外屏出/屏南乃襲也適門西復初/位遂入門左 北
面立 王勞之道路/勞苦再拜稽首 擯者延之 曰升
升成拜 降出右第五章/聽事及勞天子賜侯氏以車服所謂車/服以庸
也此亦報享之意以上尚有歸/饔餼及后致飲之節文畧也迎于外門外再拜古文/迎于
門/外路先設路大也天子之車曰路尊/大之先先于服也在中庭西上一車而曰上/對亞者言也
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路下四亞之四乗馬也與駟同亞/次也謂次車而東重賜無數匪頒好子/多少由君
恩/也在車南加賜卑/于車也諸公奉篋服篋服置服于篋也公天/子三公使之致命示車
服之重也公奉篋而/曰諸則不止一篋矣加命書于其上書兼車服加于篋/者篋面可置書也
升自西階東面 大史是古文/作氏右曰是右則非伹在其/右也蓋如周公右王
之右謂左右之如/下述命加書之屬侯氏升西面立聽/命太史述命奉命書/讀之
侯氏降兩階之間 北面再拜稽首拜天子命/異于常禮升成拜
太史辭/之乃升太史加書于服上服在篋故/亦曰服上侯氏受授/介使者出
侯氏送再拜 儐使者 諸公賜服者束帛四馬賜/不
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止于服曰賜服/者以重者言也儐太史亦如之 同姓大國則曰伯父
其異姓則曰伯舅 同姓小邦則曰叔父 其異姓
小邦則曰叔舅伯叔父舅尊且親之父案此為一定之/稱惟曲禮二伯曰伯 伯舅九牧則以
叔父叔舅别之與此不同疏云曲禮二伯不/問同異姓皆稱伯父九牧稱叔父不知何據饗禮乃歸
掌客上公饗食燕各三餘以其等為差此經無/文闕也 右第六章賜車馬及饗而覲禮畢諸侯覲
于天子以下别為一禮覲所謂肆覲東后蓋巡狩時/殷同之禮也司儀所掌大槩相似而不同為
宫方三百步所謂壇壝宫蓋壝土為埓以象牆壁/也故曰宫有壇有帷疏云在國外四門
四方/有門壇十有二尋方九十六/尺以象堂深四尺髙也曰深者從/上度下之辭加
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方明于其上方明所祀者故加于壇注方明者四方上/下神明之象司盟北面詔明神其方明乎
方明者木也以木/為之方四尺 設六色 東方青 南方
赤 西方白 北方黑 上𤣥 下黄皆繪/畫之設六玉注/刻
其木而/著之上圭 下璧注上宜以蒼璧下宜以黄琮而不/以之則上下之神非天地之至貴
者/也南方璋 西方琥 北方璜 東方圭 上介皆奉
其君之旂置于宫其義未聞疏鄭注夏官中夏辨號名/曰此表朝位之旂與銘旌及在軍徽
幟同皆以尺易刃/建之在前一日尚古文/作上左亦别于/常禮公侯伯子男皆就
其旂而立 四傳擯傳擯謂擯者傳辭四其四門與注/以為五服四等之位每一位畢擯
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者告乃陳列而升敖氏則以一朝三享/皆傳辭也 右第七章為宫以朝諸侯天子乗龍馬八/尺以
上曰龍乗乗/輅而駕馬也載大旂本作斾也/注太常象日月日月/為常升龍降龍
疑即交龍也龍案經言旂則交龍矣下仍合日月與龍/言之是所謂 章而設日月與春官司常之制不同故
司常不言大/此獨言大也出拜日于東門之外注此㑹同以春帥諸/侯而朝日于東郊
反祀方明注祀方明乃以㑹同之禮見諸/侯盟時又加于壇以載辭告禮日于南門
外 禮月與四瀆于北門外 禮山川丘陵于西門外
右第八章拜日祀方明及日月之事注此㑹同以夏秋/冬者也變拜言禮客祀也盟神必曰日月山川尚著明
也/祭天燔柴爾雅祭天曰燔柴大宗伯祀天神以柴/虞書巡狩亦用柴注則以為祭日也祭
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山丘陵升小陵曰丘大阜曰陵爾雅祭山曰
縣注謂/或或懸置之于山山海經曰懸以吉玉疏
云埋藏之此言升/者升而懸之也祭川沈爾雅祭川曰浮沈言投祭/水中或浮或沉此文畧
祭地瘞爾雅祭地曰瘞薶謂既祭埋之注云此祭月/ 右第九章祭外神之事注則以為會盟也
記案儀禮記無畧于此者故或疑諸侯覲于天/子以下為記說非經本文存之以備一說几俟
于東箱東序也俟王/負扆設之偏駕不入王門王五輅正駕也/諸侯金輅以下
俱謂之偏王門國門也偏/駕不入故乗墨車以朝奠圭于繅上侯氏入門奠/圭也康圭有
坫曰繅上者時方屈繅纒于/圭自旁觀視之如在繅上也
儀禮章句卷十
