馬司徒司空諸節亢才予無知以先祖先父之有徳之
臣左右小子予受先公戮力賞罰以定厥功明于先祖
之遺太子發渡於中流白魚入于舟王跪取以燎羣公
[002-8a] 
咸曰休哉今
鄭𤣥曰燔魚以祭變禮也
武王伐紂戰于牧野紂之卒輻分紂之車瓦裂紂之甲
如鱗下賀於武王也選注引/大傳
武王入殷表商容之閭歸傾宫之女
武王殺紂繼公子禄父
鄭𤣥曰繼者以武庚為商後也
武王伐紂都洛邑未成隂寒大雪深丈餘甲子旦不知
[002-8b]
何五大夫乗馬車從兩騎止於門外王使師尚父謝賔
幸臨之尚父使人持一器粥出進五車兩騎軍使者具
以告尚父曰五車兩騎四海之神與河伯雨師耳尚父
各以其名進之五神皆驚相視而嘆
洪範五行傳
之因以朝鮮封之箕子既受周之封不得無臣禮故於
十二祀來朝武王因其朝而問洪範
[002-9a]
惟
于下是用知不畏而神之怒
供/御帝用不差神則不怒五福乃降用章於下若六沴作
見若不共禦六伐既侵六極其下禹乃共辟厥徳受命
休令爰用五事建用王極
鄭𤣥曰王謂禹也帝舜也歩推也令禹推衍天道五
事象五行則王極象天也
[002-9b]
雨厥極惡時則有服妖白虎通引大/傳作服乗龜孽雞禍下體生
於上之痾青𤯝青祥唯金沴木次二事曰言言之不從
是謂不乂厥咎僣厥罰恒𤾉厥極憂時則有詩妖介蟲
之孽犬禍口舌之痾白𤯝白祥維木沴金次三事曰視
視之不明是謂不悊厥咎荼厥罰恒燠厥極疾時則有
草妖倮蟲之孽羊禍目痾赤𤯝赤祥惟水沴火次四事
曰聼聼之不聰是謂不謀厥咎急厥罰恒寒厥極貧時
則有鼔妖魚孽豕禍耳痾黑𤯝黑祥惟火沴水次五事
[002-10a]
曰思心思心之不容一作/睿是謂不聖厥咎霿一作/雺厥罰
恒風厥極㓙短折時則有脂液之妖華孽牛禍心腹之
痾黄𤯝黄祥金木水火沴土王之不極是謂不建厥咎
眊厥罰恒隂厥極弱時則有射妖龍蛇之孽馬禍下人
代一作/伐上之痾日月亂行星辰逆行
鄭𤣥曰肅敬也君貌不恭則是不能敬其事也君臣
不敬則倨慢如狂貌曰木木主春春氣生生氣失則
踰其節故常雨也服貌之飾也龜蟲之生于水而游
[002-10b]
於春者属木鷄畜之有冠翼者也属貌
失之病也青木色也眚生於此祥自外來也沴殄也
乂治也君言不從則是不能治其事也
僣差矣金主秋秋氣殺殺氣失故常𤾉也殺氣失故
於人為憂詩之言志也蝝螽蜩蟬之類生於秋而藏
於秋者也屬金犬畜之以口吠者屬言言氣失之病
臣不瞭則舒緩矣視曰火火主夏夏氣長長氣失
[002-11a]
故常燠長氣失故於人為疾草視之物可見者莫衆
於草蠶螟蟲之類蟲之生于火而藏於秋者也倮一
作蠃羊畜之逺視者也屬視君聼不聰則是不能謀
其
氣失故常寒藏氣失故於人為貧鼓聼之應也魚蟲
之生於水而游於水者也豕畜之居閑衛而聼者也
屬聼儀禮鄭注引尚書/傳羊屬火豕屬水聼氣失之痾
曰短未婚曰折
[002-11b]
行則王極象天也
傳作瞀瞀思心之咎同耳
氣失故常隂天為剛徳剛氣失故於人為弱愚懦不
壯毅曰弱射王極之變也射人將發矢必先於此儀
之發則中於彼矣君將出政亦先於朝廷度之出則
應于民心射其象也龍蟲之生於淵行無形遊於天
者也屬天蛇龍之類也天行健馬畜之疾行者也屬
王極夏侯勝説
[002-12a]
精神性情之神曰魂魄君行不由常侜張無度則是
魂魄傷也王極氣失之病也天於不中之人恒耆其
毒増以為病將以開賢代之也春秋所謂奪伯有魄
者是也不名病者病不著於身體也亂謂薄食鬭並
見逆謂縮反明經天守舍之類也
惟
視是司六月七月維言是司八月九月維聴是司十月
十一月維思心是司十二月與正月維王極是司
[002-12b]
沴之作嵗之朝月之朝日之朝則后王受之嵗之中月
之中日之中則正卿受之嵗之夕月之夕日之夕則庶
民受之其二辰以次相將其次受之
鄭𤣥曰自正月盡四月謂嵗之朝自五月盡八月為
嵗之中自九月盡十二月為嵗之夕上旬為月之朝
中旬為月之中下旬為月之夕平
朝隅中至日昳為日之中晡時至黄昏為日之夕受
之受其㓙咎也二辰謂日月也假令嵗之朝也日月
[002-13a]
中則上公受之日月夕則下公受之嵗之中也日月
朝則孤卿受之日月夕則大夫受之嵗之夕也日月
朝則上士受之日月中則下士受之其餘差以尊卑
多少則悉矣
星辰莫同是離逢非沴維鮮之功
從其禮祭之參乃從禦言於訖衆以其月從其禮祭之
參乃從禦視於忽似以其月從其禮祭之參乃從禦聴
於
[002-13b]
其月從其禮祭之參乃從
禮祭之參乃從六沴之禮散齋七日致齋三日新器潔
祀用赤黍三日之朝于中庭祀四方從東方始卒於北
方
爾神靈洪祀六沴是合無差無傾無有不正若民有不
敬事則㑹批之六沴六事
不敬事上下王祀
鄭𤣥曰格祀篇名也今亡沴殄也凡貌言視聴思心
[002-14a]
一事失則逆人之心人心逆則怨木金水火土氣為
之傷傷則衝勝來乗殄之於是民怨神怒將為禍亂
故五行先見變異以譴告人也及妖孽禍痾𤯝祥皆
其氣類暴作非常為
田獵不宿飲食不享出入不節奪民農時及有姦謀則
木不曲直棄法律逐功臣殺太子以妾為妻則火不炎
上治宫室飾臺榭内淫亂犯親戚侮父兄則稼穡不成
好攻戰輕百姓飾城郭㑴邉境則金不從革簡宗廟不
[002-14b]
禱祠廢祭祀逆天時則水不潤下
鄭𤣥曰不宿不宿禽也角主天兵周禮四時習兵因
以田獵禮志曰天子不合圍諸侯不掩羣過此則㬥
天物為不宿禽角南有天庫將軍騎宫享獻也禮志
曰天子諸侯無事則嵗三田一為乾豆二為賔客三
為充君之庖周禮獸人冬獻狼夏獻麋春秋獻獸物
此獻禮之大畧也角
房心農時之候也季冬之月命農計耦耕事是時房
[002-15a]
心晨中春秋傳曰晨為農祥后稷之所經緯也亢為
朝廷房心為明堂謀事出政之象君行此五者為逆
天東宫之政東宫於地為木木性或曲或直人所用
為器也無故生不暢茂多折槁是為木不曲直東井
主法令也功臣制法律者也五行火生上天文以參
繼東井四時以秋代夏殺太子之象也軒轅為后妃
屬南宫其大星女主之位女御在前妾為妻之象也
君行此四者為逆天南宫之政於地為火火性炎上
[002-15b]
然行人所用烹飪者也無故因見作熱燔熾為害是
為火不炎上五行傳謂土失其性而為災也參伐為
武府攻戰之象輕之者不重民命昴畢間為天街甘
氏經曰天街保塞孔塗道衢保塞城郭之象也畢主
邉兵君行此四者為逆天西宫之政西宫於地為金
金性從刑而革人所用為器者也無故冶之不銷或
入火飛亡或鑄之裂形是為金不從革虚危為宗廟
牽牛主祭祀之牲月在星紀周以為正月在𤣥枵殷
[002-16a]
以為正皆不得四時之正逆天時之象也君行此四
者為逆天北宮之政也北宫于地為水水性漫潤下
流人所用灌溉者也無故源流遏絶川澤以涸是為
水不潤下其他變異皆屬沴也
天一生水地二生火天三生木地四生金前四疇乃王
極之體所以建故配其生數地六成水天七成火地八
成木天九成金後四疇乃王極之用所以行故配其成
數天五生土故配之以王極一二三四皆由五數而成
[002-16b]
六七八九是水火木金皆賴乎土而成此王極所以為
八疇之要樞也太平/御覽
八政何以先食食者萬物之始人之所本者也北堂書/抄引大
傳/
周以至動殷以萌夏以芽天有三統物有三變故正色
有三天有三生三死故土有三王王特一生死檀弓公/羊疏引
書傳畧説太平御/覽引尚書大傳
鄭𤣥曰謂三王之正月也至動冬日至物始動也異
[002-17a]
時生者恒異時死
夏以孟春月為正殷以季冬月為正周以仲冬月為正
夏以十三月為正色尚黒以平旦為朔殷以十二月為
正色尚白以鷄鳴為朔周以十一月為正色尚赤以夜
半為朔不以二月後為正者萬物不齊莫適所統故必
以三㣲之月也白虎通引/尚書大傳
子曰心之精神是謂聖孔子集語/引大傳
雲者起於山彌於天天氣亂故其罰恒隂選注北堂書/抄引尚書五
[002-17b]
行/傳
君道虧則日蝕人憤怨則水涌溢隂氣積則下代上郭/璞
疏引洪/範傳
晦而月見西方謂之脁朔而月見東方謂之朒亦謂之
側匿側匿侯王其肅脁則侯王其舒月生三日謂之魄
尚
鄭𤣥曰魄亦作□脁行疾貌朒行遲貌元首寛則望
舒脁侯王肅則月匿影葢君舒緩則臣驕慢故日行
[002-18a]
遲而月行疾也
月行中道移節應期徳厚受福重華畱之尚書洪/範記
明王踐位則日儷其精重光以見吉祥文選/注
心之大星天王也其前星太子也後星庶子也洪範五/行傳
辰星者北方水精也選注/
北辰謂之曜魄北堂書抄引/尚書大傳
祀上帝於南郊所以報天徳詩疏/
黄帝將亡則地裂尚書/説
[002-18b]
地者成萬物者也北堂書抄引/鴻範五行傳
聖人者民之父母也母能生之能養之父能教之能誨
之聖人曲偹之者也能生之能食之能教之能誨之也
為之城郭以居之為之宫室以處之為之庠序之學以
教誨之為之列地制畆以飲食之故書曰天子作民父
母以為天下王此之謂也天中記/引大傳
乃命五史以書五帝之蠱事彼為訓者正以太古之時
旡為旡事也今言蠱者是卦之惑亂也時既漸澆一作/繞
[002-19a]
物情惑亂故事業因之而起惑矣左傳云女惑男風落
山謂之蠱伏曼引尚/書大傳
夏不數浴非愛水也冬不數煬非愛火也
魯桓公五年大雩旱也先是殺君而立有危亡之心而
下有悲慟之氣外結大國娶于齊以為夫人後比二年
天子使大夫來聘桓公上得天子之意下得大國之援
則有亢陽之心以御臣下興邢丘之役以勞百姓則臣
下離心而不從故應是而秋大旱也
[002-19b]
魯宣公十年秋大旱是時公與齊伐萊夫伐國亢陽節
也師徒百姓所不欲也故應而大旱
旱所謂常陽不謂常陽而謂旱者以旱為災也旱之為
言乾也萬物傷於乾而不得水也君持亢陽之節暴虐
于下興師旅勞民衆以起城邑臣下悲怨而心不從故
陽氣盛而失度旱災應也
枉矢者弓矢之象也枉矢之所觸天下之所伐滅亡之
象也
[002-20a]
七國之兵戰于梁地故天狗先
者守禦之類也所降以威守禦也
蜮如鼈三足生於南越南越婦人多淫故其地多蜮淫
女惑亂之氣所生詩疏榖梁疏引/洪範五行傳
蓍之為言耆也百年一本生百莖此草木之夀亦知吉
凶者聖人以問鬼神周易音義藝文類/聚引洪範五行傳
季夏可以大赦罪人尚書/大傳
歴者聖人所以揆天行而紀萬國也北堂書抄引尚/書洪範五行傳
[002-20b]
雷與天地為長子以其𩠐長萬物與其出入也
霜者殺伐之表雨雪者隂之蓄積甚也
夫握方諸之鏡處深澤之下而上引太清物類相隨可
不慎耶
秦昭王三十八年上郡大飢山木盡死蜂食民苗民無所
食
飢而不損兹謂泰厥灾水厥咎亡谷永傳/引洪範
尚書大傳卷二
[003-1a]
欽定四庫全書
尚書大傳卷三
松陽縣教諭孫之騄輯
金縢傳
成王之幼云在襁褓褓縛兒被也詩疏引/大傳
古尚書説武王崩時成王年十二後二年管蔡作亂
周公東辟之王與大夫盡弁以開金縢之書時成王
年十四公羊/疏
[003-1b]
王命周公踐祚朱草暢生
王者徳下究地之厚則朱草生
徳光地序則朱草生選注引尚/書大傳
王者徳及皇天則祥風起
周公輔幼主不矜功則蓂莢生
鄭𤣥曰矜夸也
成王問周公舜何人也曰其政好生而惡殺
古之王者必立大學小學使王子公卿大夫元士之適
[003-2a]
子十有五年始入小學見小節焉踐小義焉二十始入
大學見大節焉踐大義焉故入小學知父母之道長幼
之序入大學知君臣之儀上下之位小胥取小學之賢
者登之天子天子以為左右
鄭𤣥曰小學在公宫之左大學在郊天子當為太子
周公居攝踐祚而治元世子法於伯禽使之左右所
以養成王也元記/為亢
伯禽與康叔朝於成王見于周公三見而三笞康叔有
[003-2b]
駭色謂伯禽曰有商子者賢人也與子見之乃見商子
而問焉商子曰南山之陽有木焉名曰橋二子往視之
見橋實髙髙然而上反以告商子商子曰橋者父道也
南山之隂有木焉名曰梓二子復往觀焉見梓實晉晉
而循反以告商子商子曰梓者子道也二子明日見周
公入門而趨登堂而跪拂其首勞而食之曰汝安見君
子乎二子以實對公曰君子哉商子也文選注藝/文類聚
成王問周公曰舜之冠何如焉周公曰古之人有冒皮
[003-3a]
而勾
然鳳皇巢其樹麒麟聚其域也北堂書抄/引大傳
古人衣上有冒而句領者荀子注引/尚書大傳
鄭𤣥曰言在徳不在服也古人三皇時也冒覆頂也
句領繞頸也禮正服方領
天子太子年十八曰孟侯孟侯者于四方諸侯來朝迎
于郊問其所不知也問人民之所好惡土地所生山川
所有無及父在時皆知之儀禮疏詩正義禮行人疏俱/引書傳畧説天中記引大傳
鄭𤣥曰孟迎也十八嚮入太學為成人博問庶事玉
[003-3b]
海曰孟侯者四方諸侯來朝迎於郊或可逺郊勞使
世子為之是以孝經注亦云世子郊迎郊迎即郊勞
也雖據夏法周亦然
管叔蔡叔監禄父武王死成王幼周公盛養成王使召
公奭為傅周公身居位聴天下為政管叔疑周公而流
言于國曰公將不利於王奄君蒲姑一作/薄姑謂禄父曰武
王既死矣成王尚幼矣周公見疑矣此百世之一時也
請舉事然後禄父及三監叛奄君導之禄父遂與三監
[003-4a]
叛
周公疾曰吾死必𦵏於成周示天下臣於成王也周公
死天乃雷雨以風禾盡偃大木斯拔國恐王與大夫開
金縢之書執書以泣曰周公勤勞王家予幼人弗及知
乃不𦵏于成周而𦵏之於畢示天下不敢臣師古引尚/書大傳
一本周公薨成王欲𦵏之于成周天乃雷電以風禾
即盡偃大木斯拔周人大恐王乃𦵏周公于畢示不
敢臣也鄭𤣥曰昔周公𦵏不如禮天乃動威尚書五
[003-4b]
行傳云周公死成王不圖大禮故天大雷雨禾偃大
木拔及成王寤金縢之䇿改周公之𦵏尊以王禮申
命魯郊而天立復風
