1 逍遙遊第一
北冥有魚，
其名為鯤。
鯤之大，
不知其幾千里也。
化而為鳥，
其名為鵬。
鵬之背，
不知其幾千里也；
怒而飛，
其翼若垂天之雲。
是鳥也，
海運則將徙於南冥。
南冥者，天池也。
[001-2a] 
齊諧者，
志怪者也。
曰：
「鵬之徙於南冥也，
水擊三千里，
摶扶搖而上者九萬里，
去以六月息者也。」
野馬也，
塵埃也，
生物之以息相吹也。
天之蒼蒼，
其正色邪？
其遠而無所至極邪？
其視下也，
亦若是則已矣。
[001-3a]
且夫水之積也不厚，
則負大舟也無力。
覆杯水於坳堂之上，
則芥為之舟；
置杯焉則膠，
水淺而舟大也。
風之積也不厚，
則其負大翼也無力。
故九萬里，
則風斯在下矣，
而後乃今培風；
背負青天，而莫之夭閼者，
而後乃今將圖南。
[001-4a]
蜩與學鳩笑之曰：
「我決起而飛，
槍榆枋，
時則不至，而控於地而已矣，
奚以之九萬里而南為？」
適莽蒼者，
三湌而反，
腹猶果然；
適百里者，
宿舂糧；
適千里者，
三月聚糧。
之二蟲又何知！
[001-5a]
小知不及大知，
小年不及大年。
奚以知其然也？
朝菌不知晦朔，
蟪蛄不知春秋，
此小年也。
楚之南有冥靈者，
以五百歲為春，
五百歲為秋；
上古有大椿者，
以八千歲為春，
八千歲為秋。
而彭祖乃今以久特聞，
眾人匹之，
不亦悲乎！
[001-6a]
湯之問棘也是已。
窮髮之北有冥海者，
天池也。
有魚焉，
其廣數千里，
未有知其脩者，
其名為鯤。
有鳥焉，
其名為鵬，
背若泰山，
翼若垂天之雲，
摶扶搖羊角而上者九萬里，
絕雲氣，
負青天，
然後圖南，
且適南冥也。
斥鴳笑之曰：
「彼且奚適也？
我騰躍而上，
不過數仞而下，
翱翔蓬蒿之間，
此亦飛之至也。
而彼且奚適也？」
此小大之辯也。
[001-7a]
故夫知效一官，
行比一鄉，
德合一君，
而徵一國者，
其自視也亦若此矣。
而宋榮子猶然笑之。
且舉世而譽之
而不加勸，
舉世而非之
而不加沮，
定乎內外之分，
辯乎榮辱之竟
斯已矣。
彼其於世未數數然也。
雖然，
猶有未樹也。
夫列子御風而行，
泠然善也，
旬有五日而後反。
彼於致福者，
未數數然也。
此雖免乎行，
猶有所待者也。
若夫乘天地之正，
而御六氣之辯，
以遊無窮者，
彼且惡乎待哉！
故曰：
至人無己，
神人無功，
聖人無名。
[001-8a]
堯讓天下於許由，
曰：
「日月出矣，
而爝火不息，
其於光也，
不亦難乎！
時雨降矣，
而猶浸灌，
其於澤也，
不亦勞乎！
夫子立而天下治，
而我猶尸之，
吾自視缺然。
請致天下。」
[001-9a]
許由曰：
「子治天下，
天下既已治也。
而我猶代子，
吾將為名乎？
名者，
實之賓也。
吾將為賓乎？
鷦鷯巢於深林，
不過一枝；
偃鼠飲河，
不過滿腹。
歸休乎君，
予無所用天下為！
庖人雖不治庖，
尸祝不越樽俎而代之矣。」
[001-10a]
肩吾問於連叔曰：
「吾聞言於接輿，
大而無當，
往而不反。
吾驚怖其言，
猶河漢而無極也；
大有逕庭，
不近人情焉。」
連叔曰：「其言謂何哉？」
曰：「藐姑射之山，有神人居焉，
肌膚若冰雪，
淖約若處子。
不食五穀，
吸風飲露。
乘雲氣，
御飛龍，
而遊乎四海之外。
其神凝，
使物不疵癘而年穀熟，
吾以是狂
而不信也。」
[001-11a]
連叔曰：「然。」
瞽者無以與乎文章之觀，
聾者無以與乎鍾鼓之聲。
豈唯形骸有聾瞽哉？
夫知亦有之。
是其言也，
猶時女也。
之人也，
之德也，
將旁礴萬物以為一，
世蘄乎亂，
孰弊弊焉以天下為事！
之人也，
物莫之傷，
大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不熱。
是其塵垢粃穅，將猶陶鑄堯舜者也，孰肯以物為事！
[001-12a]
「宋人資章甫
而適諸越，
越人斷髮文身，
無所用之。
堯治天下之民，
平海內之政，
往見四子藐姑射之山，
汾水之陽，
窅然喪其天下焉。」
[001-13a]
惠子謂莊子曰：
「魏王貽我大瓠之種，
我樹之
成而實五石，
以盛水漿，
其堅不能自舉也。
剖之以為瓢，
則瓠落無所容。
非不呺然大也，
吾為其無用而掊之。」
[001-14a]
莊子曰：
「夫子固拙於用大矣。
宋人有善為不龜手之藥者，
世世以洴澼絖為事。
客聞之，
請買其方百金。
聚族而謀曰：
「『我世世為洴澼絖，
不過數金；今一朝而鬻技百金，
請與之。』
客得之，
以說吳王。
越有難，
吳王使之將，
冬與越人水戰，
大敗越人，
裂地而封之。
能不龜手，一也；
或以封，
或不免於洴澼絖，
則所用之異也。
今子有五石之瓠，
何不慮以為大樽
而浮乎江湖，
而憂其瓠落無所容？
則夫子猶有蓬之心也夫！」
[001-15a]
惠子謂莊子曰：
「吾有大樹，
人謂之樗。
其大本擁腫
而不中繩墨，
其小枝卷曲
而不中規矩，
立之塗，
匠者不顧。
今子之言，
大而無用，
眾所同去也。」
[001-16a]
莊子曰：
「子獨不見狸狌乎？
卑身而伏，
以候敖者；
東西跳梁，
不避高下；
中於機辟，
死於罔罟。
今夫斄牛，
其大若垂天之雲。
此能為大矣，
而不能執鼠。
今子有大樹，
患其無用，
何不樹之於無何有之鄉，
廣莫之野，
彷徨乎無為其側，
逍遙乎寢臥其下。
不夭斤斧，
物無害者，
無所可用，
安所困苦哉！」
