KR4h0147 御選唐宋文醇-清-高宗弘曆 (master)


[012-1a]
欽定四庫全書
御選唐宋文醇巻十二目録
  河東栁宗元文二
   雜著
  誡懼箴
  憂箴
  師友箴
  答問
[012-1b]
  敵戒
  謗譽
  咸宜
  鞭賈
  序棊
  伊尹五就桀贊
  梁丘據贊
  武岡銘
[012-2a]
  劍門銘
  夀州安豐縣孝門銘
[012-3a]
欽定四庫全書
御選唐宋文醇巻十二
  河東柳宗元文二
  誡懼箴
人不知懼惡可有為知之為美莫若去之非曰童昏昧
昩勿思禍至而懼是誠不知君子之懼懼乎未始幾動
乎微事遷乎理將言以思將行以止中决道符乃順而
起起而獲禍君子不恥非道之愆非中之詭懼而為懼
[012-3b]
雖懼焉如君子不懼為懼之初
  憂箴
憂可無乎無誰以寧子如不憂憂日以生憂不可常常
則誰懌子常其憂乃小人戚敢問憂方吾將告子有聞
不行有過不徙宜言不言不宜而煩宜退而勇不宜而
恐中之誠懇過又不及憂之大方唯是焉急内不自得
甚泰為憂省而不疚雖死優游所憂在道不在乎禍吉
之先見乃可無過告子如斯守之勿墮
[012-4a]
易曰懼以終始其要元咎語曰勇者不懼記曰君子有
終身之憂易曰樂天知命故不憂語又曰内省不疚夫
何憂何懼同一孔子之言而相反乃如是既一心以憂
懼又一心以不憂不懼兩心奚能齊發而並存處萬事
應萬幾皆此天君之出令而岐焉若此哉不知下學立
心之始直上達天徳之終皆以此為樞機也丹書曰敬
勝怠者吉怠勝敬者滅義勝欲者從欲勝義者凶怠也
欲也則日涉於可憂可懼之途而不知憂不知懼否則
[012-4b]
有長戚戚之憂與患得患失之懼一以為熱火一以為
寒氷雖輪轉循環而要之非憂懼即不憂懼斷無齊發
而並存者若敬也義也二者夾持以毋不敬之心各從
乎義之所宜則耳目口體血氣心知之欲所為甘以壊
者必若蹈虎尾涉於春氷無時無處而少弛其念而以
之歴乎造次顛沛之域遺大投艱盤根錯節之區又必
無幾微動於心曲見於顔面者若是乎憂不憂懼不懼
實齊發並存於一心而絲毫不相悖孔子之言非自相
[012-5a]
反也宗元懼憂二箴其言若有見於道者葢其歴於憂
患也深而研窮於謨訓者久矣
[012-6a]
  師友箴
今之世為人師者衆笑之舉世不師故道益離為人友
者不以道而以利舉世無友故道益棄嗚呼生於是病
矣歌以為箴既以儆已又以誡人
不師如之何吾何以成不友如之何吾何以増吾欲從
師可從者誰借有可從舉世笑之吾欲取友誰可取者
借有可取中道或捨仲尼不生牙也久死二人可作懼
吾不似中焉可師恥焉可友謹是二物用惕爾後道茍
[012-6b]
在焉傭丐為偶道之反是公侯以走内考諸古外考諸
物師乎友乎敬爾無忽
韓愈作師說宗元不肯為人師其答韋中立書即引退
之以為戒論者以為韓栁不同今其言曰不師如之何
吾何以成是即愈所云古之學者必有師之意也其曰
今之世為人師者衆笑之舉世不師故道益離即愈所
云士大夫之族曰師曰弟子者則羣聚而笑之之意也
然則宗元不為師懼世患耳非謂師道之可以不立也
[012-7a]
  答問
有問栁先生者曰先生貌類學古者然遭有道不能奮
厥志獨被罪辜廢斥伏匿交逰解散羞與為戚生平嚮
慕毁書滅迹他人有惡指誘増益身居下流為謗藪澤
罵先生者不忌陵先生者無讁遇揖目動聞言心惕時
行草野不知何適獨何劣耶觀今之賢智莫不舒翹揚
英推類援朋疊足天庭魁壘恢張羣驅連行竒謀髙論
左右抗聲出入翕忽擁門填扃一言出口流光垂榮豈
[012-7b]
非偉耶先生雖讀古人書自謂知理道識事機而其施
為若是其悖也狼狽擯僇何以自表於今之世乎先生
答曰敬聞命然客言僕知理道識事機過矣僕懵夫屈
伸去就觸罪受辱幸得聨支體完肌膚猶食人之食衣
人之衣用人之貨無耕織居販然而活給羞愧恐慄之
不暇今客又推當世賢智以深致誚責吾縲囚也逃山
林入江海無路其何以容吾軀乎願客少假聲氣使得
詳其心次其論客曰何取先生曰僕少嘗學問不根師
[012-8a]
説心信古書以為凡事皆易不折之以當世急務徒知
開口而言閉目而息挺而行躓而伏不窮喜怒不究曲
直衝羅陷穽不知顛踣愚憃狂悖若是甚矣又何以恭
客之教而承厚德哉今之世工拙不欺賢不肖明白其
顯進者語其徳則皆茫洋深閎端貞鯁亮苞并涵養與
道俱徃而僕乃蹇淺窄僻跳浮嚄唶扺瑕陷厄固不足
以趦趄批捩而追其迹舉其理則皆謨明淵沉剖微窮
深劈析是非校度古今而僕乃緘鉗塞黙耗眊窒惑抉
[012-8b]
異探怪起幽作匿攸攸恤恤卒自旤賊固不足以睢盱
激昂而效其則言其學則皆摠攬羅絡横竪雜博天旋
地縮鬼神交錯而僕乃單庸撇莩離疏空虚竊聽道塗
顓嚚愚䝉不知所如固不足以抗顔揺舌而與之俱稱
其文則皆汗漫輝煌呼噓隂陽轇轕三光陶鎔帝皇而
僕乃樸鄙艱澀培塿潗湁毫聨縷緝塵出坱入固不足
以攄摛踴躍而渉其級兹四者懸判雖庸童小女皆知
其不及而又裹以罪惡纒以羈縶客從而擠之不亦忍
[012-9a]
乎且夫白羲緑耳之得康莊也逐奔星先飄風而跛驢
不出泥滓黄鍾元間之登清廟也鏗天地動神祇而鳴
嗚咬哇不入里耳西子毛嬙之蹈後宫也皦朝日煥浮
雲而無鹽逐於鄉里蛟龍之騰於天淵也彌六合澤萬
物而蝦與蛭不離尺水卓詭倜儻之士之遇明世也用
智能顯功烈而麽眇連蹇顛頓披靡固其所也客又何
怪哉且夫一渉險阨懲而不再者烈士之志也知其不
可而速已者君子之事也吾將竊取之以沒吾世不亦
[012-9b]
可乎乃歌曰堯舜之修兮禹益之憂兮能者任而愚者
休蹮蹮蓬藋樂吾囚兮文墨之彬彬足以舒吾愁兮
已乎己乎曷之求乎客乃笑而去
宗元既竄自放山澤間其堙厄感鬱一寓諸文讀者悲
惻又嘗遺所善翰林蕭俛京兆尹許孟容輩道其愁苦
無聊衆畏其才髙懲其復進無復用力者久汨不振乃
為答問以明已之無意於世殆以止媢嫉者之索垢吹
瘢云
[012-10a]
  敵戒
皆知敵之仇而不知為益之尤皆知敵之害而不知為
利之大秦有六國兢兢以强六國既除&KR1138&KR1138乃亡晉敗
楚鄢范文為患厲之不圖舉國造怨孟孫惡臧孟死臧
恤藥石去矣吾亡無日智能知之猶卒以危矧今之人
曾不是思敵存而懼敵去而舞廢備自盈秪益為瘉敵
存滅禍敵去召過有能知此道大名播懲病克夀矜壯
死暴縱欲不戒匪愚伊耄我作戒詩思者無咎
[012-10b]
宗元放逐後益肆力於古而覺平生冒没輕進之非使
一往不返負累滋大且將終其身不自知矣然則宗元
學問文章光於千古者擠之者之恩歟述孟子生於憂
患死於安樂之義作敵戒明切警悚語云茍非其人求
一言之幾於道而不可得斯言可謂幾於道巳夫
[012-11a]
  謗譽
凡人之獲謗譽於人者亦各有道君子在下位則多謗
在上位則多譽小人在下位則多譽在上位則多謗何
也君子宜於上不宜於下小人宜於下不宜於上得其
宜則譽至不得其宜則謗亦至此其凡也然而君子遭
亂世不得已而在於上位則道必咈於君而利必及於
人由是謗行於上而不及於下故可殺可辱而人猶譽
之小人遭亂世而後得居於上位則道必合於君而害
[012-11b]
必及於人由是譽行於上而不及於下故可寵可富而
人猶謗之君子之譽非所謂譽也其善顯焉爾小人之
謗非所謂謗也其不善彰焉爾然則在下而多謗者豈
盡愚而狡也哉在上而多譽者豈盡仁而智也哉其謗
且譽者豈盡明而善褒貶也哉然而世之人聞而大惑
出一庸人之口則羣而郵之且置於逺邇莫不以為信
也豈惟不能褒貶而已則又蔽於好惡奪於利害吾又
何從而得之耶孔子曰不如鄉人之善者好之其不善
[012-12a]
者惡之善人者之難見也則其謗君子者為不少矣其
謗孔子者亦為不少矣傳之記者叔孫武叔時之顯貴
者也其不可記者又不少矣是以在下而必困也及乎
遭時得君而處乎人上功利及於天下天下之人皆歡
而戴之向之謗之者今從而譽之矣是以在上而必彰
也或曰然則聞謗譽於上者反而求之可乎曰是惡可
毋亦徴其所自而已矣其所自善人也則信之不善人
也則勿信之矣茍吾不能分於善不善也則已耳如有
[012-12b]
謗譽乎人者吾必徴其所自未敢以其言之多而譽且
信之也其有及乎我者未敢以其言之多而榮且懼也
茍不知我而謂我盗跖吾又安取懼焉茍不知我而謂
我仲尼吾又安取榮焉知我者之善不善非吾果能明
之也要必自善而已矣
繪世俗任耳騰口之情狀勵學者以返躬自求可與昌
黎原毁並讀
[012-13a]
  咸宜
興王之臣多起汙賤人曰幸也亡王之臣多死寇盗人
曰禍也余咸宜之當兩漢氏之始屠販徒𨽻出以為公
侯卿相無他焉彼固公侯卿相器也遭時之非是以詘
獨其始之不幸非遭髙光而以為幸也漢晉之末公侯
卿相劫戮困餓伏墻壁間以死無他焉彼固刧戮困餓
器也遭時之非是以出獨其始之幸非遭卓曜而後為
禍也彼困於昏亂伏志氣屈身體以下奴虜平難澤物
[012-13b]
之徳不施於人一得適其傃其進晚耳而人猶幸之彼
伸於昏亂抗志氣肆身體以傲豪傑殘民興亂之伎行
於天下一得適其傃其死後耳而人猶禍之悲夫余是
以咸宜之
肅代順徳之間奄寺執國命藩鎮攘土地皇綱陵遲四
海有瓦解之漸而廟堂之上文恬武嬉一如太平無事
者宗元所為悼痛而舉漢晉之末公卿將相以為戒文
雖與髙光佐命兩兩平叙而意固獨有在也夫天生民
[012-14a]
而樹之后王君公承以大夫師長豈欲其偃然肆於民
上以縱其滛而棄天地之性雖一邑之令固萬人之所
托命焉乃梔其貌而蠟其言食焉而不事其事有不寖
消寖敗以至如漢晉末造者乎易曰其所由來漸矣由
辨之不蚤辨也搢紳之士盍三復斯文
[012-15a]
  鞭賈
市之鬻鞭者人問之其賈宜五十必曰五萬復之以五
十則伏而笑以五百則小怒五千則大怒必五萬而後
可有富者子適市買鞭出五萬持以夸余視其首則拳
蹙而不遂視其握則蹇仄而不植其行水者一去一來
不相承其節朽黒而無文材掐之滅爪而不得其所窮
舉之翲然若揮虚焉余曰子何取於是而不愛五萬曰
吾愛其黄而澤且賈者云余乃召僮爚湯以濯之則遫
[012-15b]
然枯蒼然白嚮之黄者梔也澤者蠟也富者不悦然猶
持之三年後出東郊爭道長樂坂下馬相踶因大擊鞭
折而為五六馬踶不已墜於地傷焉視其内則空空然
其理若糞壤無所賴者今之梔其貌蠟其言以求賈技
於朝者當其分則善一誤而過其分則喜當其分則反
怒曰余曷不至於公卿然而至焉者亦良多矣居無事
雖過三年不害當其有事驅之於陳力之列以御乎物
以夫空空之内糞壤之理而以責其大擊之效惡有不
[012-16a]
折其用而獲墜傷之患者乎
負且乘致寇至子曰盗之招也外梔蠟而中糞壤以馭
奔馬馭者固墜傷矣然豈猶有全鞭乎宗元托喻非特
戒取士者母皮相亦戒倖進者以争道相踶之會折為
五六良可懼以思也
[012-17a]
  序棊
房生直溫與予二弟遊皆好學予病其確也思所以休
息之者得木局隆其中而規焉其下方以直置棊二十
有四貴者半賤者半貴曰上賤曰下咸自第一至十二
下者二乃敵一用朱墨以别焉房於是取二毫如其第
書之既而抵戲者二人則視其賤者而賤之貴者而貴
之其使之擊觸也必先賤者不得已而使貴者則皆慄
焉惛焉亦鮮克以中其獲也得朱焉則若有餘得墨焉
[012-17b]
則若不足余諦睨之以思其始則皆類也房子一書之
而輕重若是適近其手而先焉非能擇其善而朱否而
墨之也然而上焉而上下焉而下貴焉而貴賤焉而賤
其易彼而敬此遂以逺焉然則若世之所以貴賤人者
有異房之貴賤兹棊者歟無亦近而先之耳有果能擇
其善否者歟其敬而易者亦從而動心矣有敢議其善
否者歟其得於貴者有不氣揚而志蕩者歟其得於賤
者有不貌慢而心肆者歟其所謂貴者有敢輕而使之
[012-18a]
者歟所謂賤者有敢避其使之擊觸者歟彼朱而墨者
相去千萬不啻有敢以二敵其一者歟余墨者徒也觀
其始與末有似棊者故叙
大小貴賤菀枯皆人之所名人名之而人實之於焉喜
怒哀樂慮歎變慹姚佚啟態日夜相代於前而莫知其
所萌如木出火以自焚誠觀其始與末必知其空且假
也此宗元序棊說也雖然猶有進觀夫五行之氣實為
星辰五行之質實生萬物昭顯著明盛大廣博莫之與
[012-18b]
京宜已若夫甲乙丙丁等云者乃文字耳大撓之所強
名耳未名之前甲乙豈其木而丙丁豈其火耶既已名
之實即隨之孤虚旺相剛日柔日之類聖人用之卜筮
用之兵陣定天下之吉凶成天下之亹亹者亦復昭顯
著明盛大廣博如是然則天下何名之不實哉知無實
之不名可與入於機知無名之不實可與出於機入於
機者堯舜事業如浮雲之過太虚也出於機者一出言
而不可咈乎人心一舉足而不可違乎天則也
[012-19a]
  伊尹五就桀贊有序/
 伊尹五就桀或疑曰湯之仁聞且見矣桀之不仁聞
 且見矣夫胡去就之亟也柳子曰惡是吾所以見伊
 尹之大者也彼伊尹聖人也聖人出於天下不夏商
 其心心乎生民而已曰孰能由吾言由吾言者為堯
 舜而吾生人堯舜人矣退而思曰湯誠仁其功遲桀
 誠不仁朝吾從而暮及於天下可也於是就桀桀果
 不可得反而從湯既而又思曰尚可十一乎使斯人
[012-19b]
 蚤被其澤也又徃就桀桀不可而又從湯以至於百
 一千一萬一卒不可乃相湯伐桀俾湯為堯舜而人
 為堯舜之人是吾所以見伊尹之大者也仁至於湯
 矣四去之不仁至於桀矣五就之大人之欲速其功
 如此不然湯桀之辨一恒人盡之矣又奚以憧憧聖
 人之足觀乎吾觀聖人之急生人莫若伊尹伊尹之
 大莫若於五就桀作伊尹五就桀贊
聖有伊尹思徳於民往歸湯之仁曰仁則仁矣非久不
[012-20a]
親退思其速之道宜夏是因就焉不可復反亳殷猶不
忍其遲亟往以觀庶狂作聖一日勝殘至千萬冀一卒
無其端五往不疲其心乃安遂升自陑黜桀尊湯遺民
以完大人無形與道為偶道之為大為人父母大矣伊
尹惟聖之首既得其仁猶病其久恒人所疑我之所大
嗚呼逺哉志以為誨
宗元與劉禹錫輩佐王叔文欲以收天下奄寺之兵柄
而還之朝廷勇於立事不自顧藉貴重不知非所據而
[012-20b]
據焉身必危迨叔文輩敗天下以黨人目之而要其本
志為帝室非為身家此昌黎輩所以始終與為友也此
贊伊尹五就桀其意葢謂茍可以膏澤下於民則桀尚
可就况其未至於桀者於人何擇焉所以自解也雖然
其亦不明於聖賢去就之正矣伊尹之就桀也湯之薦
人於天子也四棄而四薦之湯之所為無慙徳也尹之
所為無枉尺也桀者天下之共主尹之就之又何疑焉
豈若叔文輩當順宗之寢疾無所禀承鼠竊國命自相
[012-21a]
部署即使其能一旦盡復唐故所没地舉藩鎮而空之
猶為不得其正君子無取焉況乃謇淹留而無成哉
[012-22a]
  梁丘據贊
齊景有嬖曰梁丘子同君不爭古號媚士君悲亦悲君
喜亦喜曷賢不贊卒贊於此媚予所仇激贊有以梁丘
之媚順心狎耳終不撓厥政不嫉反已晏子躬相梁丘
不毁恣其為政政實允理時睹晏子食寡肉缺味愛其
不飽告君使賜中心樂焉國用不墜後之嬖君罕或師
是導君以諛聞正則忌讒賢叶惡民蠧國圮嗚呼豈惟
賢不逮古嬖亦莫類梁丘可思又况晏氏激贊梁丘心
[012-22b]
焉孔瘁
此亦激昂風世之論然如晏子相景公而景公煩於刑
至於國之諸市屨賤踊貴則晏子之不得行其志而梁
丘據輩之長君逢君多所閼塞而牽掣之者可知也嬖
倖之與賢良豈真能並立於朝哉
[012-23a]
  武岡銘
元和七年四月黔巫東鄙蠻獠雜擾盗弄庫兵賊脅守
帥南鉤牂牁外誘西原置魁立帥殺牲盟誓洞窟林麓
嘯呼成羣皇帝下銅獸符發庸蜀荆漢南越東甌之師
四面討問畏罪憑阻逃遁不即誅時惟潭部戎帥御史
中丞柳公綽練立將校提卒五百屯於武岡不震不騫
如山如林告天子威命明白信順亂人大恐視公之師
如百萬視公之令如風雷怨號呻吟喜有攸訴投刃頓
[012-23b]
伏願完父子卒為忠信奉職輸賦進比華人無敢不龔
母弟生壻繼來於潭咸致天廷皇帝休嘉式新厥命兇
渠同惡革面向化如醉之醒如狂之寧公為藥石俾復
其性詔書顯異進臨江漢益兵三倍為時碩臣殿於大
邦文儒申申有此武功於是夷人始復聞公之去相與
髙蹈涕呼若寒去裘昔公不夸首級為已能力専務教
誨俾邦斯平我老洎幼由公之仁小不為虺蜮大不為
鯨鯢恩重事特不邇而逺莫可追已願銘武岡首以慰
[012-24a]
我思以昭我類以示我子孫彌億萬年俾我奉國如今
之誠鄰之我懐如公之勤其辭曰
黔山之巑巫水之磻魚駭而離獸犯而殘户恐谷竄披
攘仍亂王師來誅期死以緩公明不疑公信不欺援師
定命俾邦克正皇仁天施我反其性我塗四闔公示之
門我愚抵死公示之恩既骨而完既亡而存奉公之訓
貽我子孫我始蝥賊由公而仁我始寇讎由公而親山
畋澤獻輸賦於都陶穴刋木室我姻族烹牲是祀公受
[012-24b]
介福揲蓍以占公宜百祿皇懋公功陟於大邦逺哉去
我誰嗣其良有穴之丹有犀之顛匪曰余固公不可賂
祝鄰之徳恒遵公則勖余之世永謹邦制南夷作詩刻
示來裔
不夸首級為已能力専務教誨俾邦斯平數語能簡括
治蠻夷大要
[012-25a]
  劍門銘
惟蜀都重險多貨混同戎蠻人尨俗剽嗜為寇亂皇帝
元年八月帥喪衆暴羣疑不制妖孽煽行怙恃富强滔
天阻兵攻陷他部北包劍門憑負丘陵以張驁猛堅利
鋒鏑以拒大順謂雷霆之誅莫已加也惟梁守臣禮部
尚書嚴公以國害為私讐以天討為己任推仁仗信不
待司死而人致其命立義抗憤不待喋血而士一其心
悉師出次祗俟明詔凡諸侯之師必出於是儲峙饗賚
[012-25b]
取其豐穰乃遣前軍嚴秦奉揚王誅誕告南土十一月
右師逾利州蹈寇地乗山斬虜以遏奔衝左師出於劍
門大攘頑嚚諭引刧脅蟻潰䑕駭險無以固收奪利地
以須王師刲刳腎腸振㧞根柢俾無以肆毒用集我勲
力鼖鼔一振元戎啟行取其渠魁以為大戮由公忠勇
憤悱授任堅明謀猷宏長用能啟闢險阨夷為大塗衰
沮害氣對乎天意帝用休嘉議功居首增秩師長進為
大藩宅是南服將校羣吏願刋山石昭著公之功垂號
[012-26a]
無窮銘曰
井絡坤垠時惟外區界山為門環於蜀都叢險積貨混
并羌髳狂猾窺隙狺狺嘯呼憑據勢勝厚其兇徒皇帝
之仁宥而不誅暴非徳馴害及巴渝乃出王旅乃司列
岳牧臣司梁當其要束器備攸積糗糧是蓄人無增賦
師以饒足喋血誓士𤣥機在握分命貔貅陳為掎角右
逾岷山左直劍門攻出九地上披重雲攀天蹈空夷視
阻艱破裂層壘殄殱羣頑内獲固圉外臨平原天兵徐
[012-26b]
驅卒乗嘽嘽大憝囚戮戎夏咸歡帝圖厥功惟梁是先
開國進位南服於藩邦之清夷人以完安銘功鑒亂永
代是觀
 張英曰詞既炳煥筆亦遒古
[012-27a]
  夀州安豐縣孝門銘
夀州刺史臣承思言九月丁亥安豐縣令臣某上所部
編户甿李興父被惡疾歳月就亟興自刄股肉假託饋
獻其父老病已不能噉啜宿而死興號呼撫臆口鼻垂
血捧土就墳沾漬涕洟墳左作小廬䝉以苫次伏匿其
中扶服頓踊晝夜哭訴孝誠幽逹神為見異廬上産紫
芝白芝二本各長一寸廬中醴泉湧出竒形異狀應騐
圖記此皆陛下孝理神化隂中其心而克致斯事謹案
[012-27b]
興甿庶賤陋循習淺下性非文字所導生與耨耒為業
而能鍾彼醇孝超出古列天意神道猶錫瑞物以表殊
異伏惟陛下有唐堯如天如神之徳宜加旌褒合於上
下請表其里閭刻石明白宣延風美觀示後祀永永無
極臣昧死上請制曰可其銘云
懿厥孝思兹惟淑靈稟承粹和篤守天經泣侍羸疾黙
禱隠㝠引刃自嚮殘肌敗形羞膳奉進憂勞孝誠惟時
髙髙曾不是聽剙巨痛仍號於穹旻捧土濡涕頓首成
[012-28a]
墳陷膺腐背寒暑在廬草木悴死鳥獸踟蹰殊類異族
亦相其哀肇有二位孝道爰興克修厥猷載籍是登在
帝有虞以孝烝烝仲尼述經以教於曾惟昔魯侯見命
夷宫亦有考叔寤莊稱純顯顯李氏實與之倫哀嗟道
路涕慕里鄰邦伯章奏稽首殷勤上動帝心旁逹神明
神錫祕祉三秀靈泉帝命薦加亦表其門統合上下交
贊天人建此碑號億齡揚芬
君子於䘮毁不滅性故刳股刲肝國家不以旌雖然至
[012-28b]
性所發動於不自知人子當此茍有可以救其親者何
所復恤實不暇更作較量雖於道未盡合不猶愈於好
貨財私妻子者乎陋儒於室女之未嫁守節及人子之
刳股救親者齗齗如也豈善善從長之意哉
 陳善曰栁子厚夀州安豐縣孝門銘自夀州刺史臣
 承思而下蓋序也以表為序亦文之一體也而徐鉉
 所編文粹乃錄銘於前而於題下註云并夀州刺史
 表於銘後以附見焉此鉉之陋也髙唐神女賦自玉
[012-29a]
 曰唯唯以前皆賦也而蕭統謂之序東坡嘗笑其陋
 若鉉者又何足笑之
 
 
 
 
 
 
[012-29b]
 
 
 
 
 
 
 
御選唐宋文醇巻十二