[038-1a] 
欽定四庫全書
十先生奥論註續集巻八
時政論 吕祖謙
漢輿地圖序此篇論光武有/恢復天下之志
輿地之有圖古也自成周大司徒掌天下土地之圖以周
知廣輪之數禮地官大司徒之職掌建邦之土地之圖與其/人民之數以佐王安擾邦國以天下土地之圖
周知九州之地/域廣輸之數而職方氏之圖復加詳焉夏官職方氏掌天/下之圖以掌天下
之地辨其邦國都鄙四夷八蠻七閩九貉五戎六狄之人民/東南曰揚州其山鎮曰㑹稽正南曰荆州其山鎮曰衡山河
[038-1b]
南曰豫州其山鎮曰華山正東曰青州其山鎮曰沂山河東/曰兖州其山鎮曰岱山其澤藪曰大野正西曰雍州其山鎮
曰嶽山東北曰幽州其山鎮曰醫無閭河内曰冀州/其山鎮曰霍山正北曰并州其山鎮曰恒山云云迨漢滅
秦蕭何先收其圖書始具知天下阨塞户口多少之差前蕭/何傳
沛公至咸陽蕭何先入收秦丞相御史律令圖書藏之沛公/具知天下阨塞户口多少强弱處民所疾苦者以何得秦圖
書/也然則尚矣武帝元狩六年將立三子為王御史大夫奏
輿地圖請所立國名乃開齊燕廣陵之封輿地圖之名至
是始見史遷之所載可考也史三王世家大司馬臣去病再拜上/疏云願陛下詔有司因盛夏吉時
定皇子位六年三月戊申朔乙亥御史大夫臣張湯等皇/上言云云制曰下御史云云臣青翟臣湯等昧死請立
[038-2a]
子臣閎臣旦臣胥為諸侯王昧死請所立國名制曰云/云維六年四月乙巳皇帝使御史丈夫湯廟立子閎為
齊王子旦為燕王子/胥為廣陵王云云光武皇帝之徇河北鄧禹杖策而
從之說以大策有天下不足定之語其後帝登城樓披
輿地圖指示禹曰天下郡國如是今始乃得一子前言
天下不足定何也禹復申言之盖光武志在天下當神
州赤縣未入經畧之際其君臣更相激厲如此鄧禹傳/禹聞光
武安集河北即杖䇿北渡追及於鄴先武見之甚懽禹/曰但願明公威德加於四海禹得效其尺寸垂芳名於
竹帛耳光武因留宿間語禹進說曰更始雖都關西今/山東未安赤眉青犢之屬動以萬數三輔假號往往羣
[038-2b]
聚更始既未有所挫而不自聽斷諸將皆庸人崛起志/在財幣爭用威力朝夕自快而已非有忠良明智深慮
逺圖欲尊主安民者也於今之計莫如延攬英雄務悦/民心立高祖之業救萬民之命以公而慮天下不足定
也光武大悅及王郎起兵光武自薊至信都使禹自將/從至廣阿光武舍城樓上披輿地圖指示禹曰天下郡
國如是今始乃得其一子前言以吾慮天下不足定何/也禹曰方今海内殽亂人思明君猶赤子之慕慈母古
之興者在德厚薄/不以大小光武悅故能兼制六合司空之所掌無寸地
尺天不歸於封域按圖分封並建諸子以為藩屏嗚呼
盛哉後光武十王傳東海恭王强沛獻王輔楚王英濟/南安王康東平憲王蒼阜陵質王延廣陵思王荆
臨淮懷公衡中王簡/王焉琅邪孝王京用敢細繹其意而為之序曰自古
[038-3a]
合天下於一者必以撥亂之志為主志之所向可以排
山嶽倒江海開金石一念之烈無能禦之者光武之在
河北﨑嶇於封豕長蛇之間瞋目裂眦更相長雄積甲
成山積血成海積氣成雲積聲成雷九流渾淆三綱反
易雖十家之市無寧居者則光武何所恃哉亦恃其撥
亂之志而已光武之志以皇天全付所覆於我有漢今
乃八分幅裂淪於盜賊此子孫之責也責之所在雖有
登天之難不敢辭雖有暴虎之危不敢避雖有蹈水火
[038-3b]
之危不敢回奮然直前以償吾祖宗之所負必使吾祖
宗之舊物咸復其初然後吾責始塞焉此志一立故雖
處一郡之地而視天下之廣慷慨憤悱氣干雲霄撥亂
之志蓋肇於此矣方其志之未立則一郡至小而羣賊
之地奚啻十倍吾衆至少而羣賊之兵奚啻十倍恢復
之功猶捕風係影若不可期者及既有其志則規模先
定幾謀先立兆之於前而必之於後若青若齊若隴若
蜀若楚若越皆吾志中之一物也光武紀時長安政亂/四方背叛梁王劉永
[038-4a]
擅命睢陽公孫述稱王巴蜀李憲自立為淮南王秦豐/自號楚黎張歩起琅邪董憲起東海延岑起漢中田戎
起夷陵並置將帥侵畧郡縣又别號諸賊銅馬大彤高/湖重連鐵脛大槍尤來上江青犢五校富平獲索等
所在冦掠光/武將擊之若盆子若王昌若囂若述若歩若豐皆吾
志中之臣僕也劉盆子王昌一名郎隗囂公孫/述張歩各有傳奉豐見上注彼方繕
寨置戍而不知吾已破之於堂上彼方峩冠被衮而不
知吾已縳之於胷中是以論光武克復郡縣之蹟則有
難易焉有先後焉若夫光武恢復之志則一披輿圖而
三萬里之幅員皆人於靈府豈嘗得一邑而始思得一
[038-4b]
州得一州而始思得一部大矣光武之志也斯其所以
祀漢配天不失舊物歟左哀元年少康復禹之/績祀夏配天不失舊物厥後建
武二十二年匈奴右薁鞬日逐王比遣使奉匈奴地圖
光武/紀云二十四年北欵五原塞願為藩蔽廼立之為南單
于俾預藩臣之列同/上是知光武有一天下之志非特輿
地圖之所紀皆為臣妾而匈奴地圖之所紀亦為臣妾
焉則志也者其撥亂濟世之樞極歟故述之以告來者
武備此篇論治世/不可去兵
[038-5a]
人常有言曰兵者治世之所諱也治世之士不言兵治
世之民不執兵變刀為犢變劒為牛變矛㦸為鋤耰變
營壘為畎畆前龔遂傳民有帶持刀劒者使賣劒/買牛賣刀買犢曰何為帶牛佩犢凡鳥
占雲祲金版六韜之書皆束之高閣唐李靖賛世言靖/精風角鳥占雲祲
孤虚之術為善用兵莊子云獻說則以金版注/太公謀術論國政事六韜太公兵法書行于世使天下
不復知有兵之名然後足為至治之極嗚呼何其不思
之甚邪治世雖未嘗好戰也亦未嘗忘戰也雖未嘗用
兵也亦未嘗去兵也先王於太平至治之世嚴師徒肅
[038-5b]
號令謹閱習所以銷患於無形保治於無極曷嘗以兵
為諱哉且虞舜之時為治耶為亂耶雖甚愚者知其為
至治也舜當至治之時固可以忘戰而去兵矣然典謨
所書在内則明射侯以為教養之術在外則奮武衛以
為備禦之防汲汲然惟恐兵之未練固不聞其以兵為
諱也書益稷欽四鄰庻頑讒說若不在時侯以明之撻/以記之書用識哉欲並生哉禹貢五百里綏服三
百里揆文教二/百里奮武衛武王之時為治耶為亂耶雖甚愚者亦
知其為至治也武王當至治之時固可以忘戰而去兵
[038-6a]
矣然司馬所掌於春於夏則有振旅茇舍之名於秋於
冬則有治兵大閱之法汲汲然惟恐兵之未練固不聞
其以兵為諱也禮夏官大司馬中春教振旅遂以蒐田/中夏教茇舍如振旅之陳遂以苗田中
秋教治兵如振旅之陳遂以獮田中冬/教大閲乃陳車徒如戰之陳遂以狩田舜之備既具
固可以鼓琴而詠南風之詩家語辨樂解舜作五/弦之琴造南風之詩武王
之備既具固可以建櫜而奏戢戈之頌記武王克商車/甲藏之府庫而
弗復用倒載干戈包之以虎皮將帥之士使之為諸/侯名之曰建櫜乂詩頌時邁載戢干戈載櫜弓矢人
見其鼓琴之逸而不知其為備如此之勞也遂以為舜
[038-6b]
之盡於鼓琴人見其建櫜之易而不知其為備如此之
難也遂以為武王之治盡於建櫜使鼓琴可以盡舜之
治則房琯之有董廷蘭何為有陳濤之敗耶唐房琯傳/琯請自將
平賊遇賊陳濤斜戰不利邢延恩促戰故敗初琯用春秋/時戰法以車二十乘繚營既戰賊乘風投芻而火之人畜
焚燒琯遂還走琴工董廷蘭出入琯所琯/昵之廷蘭藉勢數招賄後為有司劾治使建櫜可以
盡武王之治則始皇之鑄金人十二何為有勝廣之亂
耶史始皇紀分天下為三十六郡收天下兵聚之咸陽/銷以為鐘鐻鑄金人十二重各千石二世元年戍卒
陳勝等反故/荆地為張楚鼓琴一也舜則可以琯則不可者有備無
[038-7a]
備之分耳建櫜一也武王則可以始皇則不可者有備
無備之分耳房琯不善學舜者也始皇不善學武王者
也論至於是孰謂練兵嚴備非太平之先務也愚故曰
兵者非治世之所諱者也大扺銷兵不足以銷兵惟治
兵乃可以銷兵唐蕭俛傳穆宗初兩河㡳定俛勸帝偃/革尚文乃宻詔天下鎭兵十六萬限一
年逃死不補/謂之銷兵偃武不足以偃武惟講武乃可以偃武書/武
成乃偃武修文歸馬于華山之陽/放牛于桃林之野示天下弗復用人徒見文帝之結和
比鄰煙火萬里以為偃武之功也前本紀後二年匈奴/和親史律書天下殷
[038-7b]
富鳴雞吠天烟火萬/里可謂和樂者乎殊不知文帝所以致此者以有細
柳棘門之備而已本紀後六年匈奴入上郡入雲中以/周亞夫為將軍次細柳徐厲為將軍
次棘門/以備胡人徒見章帝之儒館獻歌戎亭虚候以為偃武
之功也後本賛儒館獻/歌戎亭虛候殊不知章帝所以致此者以有
金城戍邊之備而已本紀章和元年死罪囚犯法在丙/子赦前而後捕繫者皆減死勿笞
詣金城/戍也人徒見太宗之四夷冠帶胡越一家以為偃武
之功也唐魏徵傳蠻夷君長襲衣冠帶刀宿衛通鑑紀/從上皇置酒故漢未央宫上皇命突厥頡利可
汗起舞又命南蠻酋長馮智戴詠詩笑/曰胡越一家自古未有也帝奉觴上壽殊不知太宗所
[038-8a]
以致此者以有殿廷習射之備而已通鑑高祖紀上引/諸衛將卒習射於
顯徳殿庭諭之曰戎狄侵盗自古有之患在邊璄小安/則人主逸遊忘戰是以冦來莫之能禦於是日引數百
人教射於殿廷上親臨/試中多者賞以弓帛晉武帝當平吳之後可以治矣
恃其治而徹去州郡之備終致五胡之亂豈非忘戰之
害乎通鑑紀太康元年王濬舟師過三山舉帆直指建/業吳主皓面縳輿櫬詣軍門降朝廷聞吳已平羣
臣皆賀上壽帝曰此羊太傅之功也人詔今天下為一/當韜戢干戈刺史分職皆如漢氏故事悉去州郡兵大
郡置武吏百人小郡五十人陶璜上言州兵未宜約損/以示單虛山濤亦言不宜去州郡武備帝不聽及水寧
以後盜賊羣起州郡無備不能禽制天下遂大亂如濤/所言元帝紀史臣曰晉氏不虞自中流外五胡扛鼎七
[038-8b]
廟隳/尊𤣥宗當開元之後可謂治矣恃其治而徹去中國
之備終致祿山之亂豈非忘戰之害乎本賛𤣥宗親平/韋氏亂方其勵
精政事開元之際幾致太平何其盛也又兵志開元六/年始詔折衝府兵每六歲一簡至是虚耗散宿衛不能
給更號曰彍騎自是諸府士益多不補云云開元初朔/方隴右河東河西諸鎮皆置節度使及范陽節度使安
禄山反犯京師天子之兵/弱不能抗遂陷西京云德宗當興元之後可謂治矣
恃其治而徹去河朔之備終致藩鎭之亂豈非忘戰之
害乎本紀興元元年大赦改元朱泚㐲誅陸贄論縁邊/守備事宜狀開元天寳之間控禦西北西蕃惟朔
方河西隴右之節度使而已中興已來未遑外討僑𨽻/四鎭於安西權附隴右於扶風所當西北兩蕃亦朔方
[038-9a]
涇原隴右河東西節度而已自泚逆以誘涇隴之衆懷/光汙朔方之軍割裂誅鋤所餘無幾而又分朔方之地
建牙擁節者凡三使焉其餘鎭軍數且四十皆承特詔/委寄各降中貴監臨人得抗衡莫相禀屬每俟邊書告
至方令計㑹用兵今之邊備勢弱氣消建軍若此可謂/力分於將多矣本賛及奉天之難深自懲艾遂行姑息
之政由是朝廷益弱而方鎭/愈强至於唐亡其患以此由是觀之銷兵乃所以召
兵閱武乃所以偃武其理甚明無足疑者然則人君當
無事之時其可不為先事之備乎抑嘗謂衆人之所輕
乃明君之所重衆人之所後乃明君之所先凡開闢操
縱之權固非常情之能窺測也何以知之以光武之事
[038-9b]
知之當用兵之際衆人之所重者騎射也所輕者詩書
也光武乃投戈講藝息馬論道於戰馬擾攘之中而篤
仁義禮樂之用輕人之所重重人之所輕非有先物之
幾孰能與於此乎樊凖傳光武受命中興羣雄紛擾誅/戰不遑啓處然猶投戈講藝息馬論
道/當偃兵之際衆人之所先者文事也所後者武備也
光武乃疏築亭障修明烽燧於宴安閒暇之中而嚴守
禦捍防之備後衆人之所先先衆人之所後非有先物
之幾孰能與於此乎本紀建武十一年遣杜茂將衆/郡弛刑屯北邊築亭侯修烽燧天
[038-10a]
下方尚武吾獨示之以文天下方尚文吾獨抗之以武
一弛一張與時推移彼見其勝敵謂之勇見其治國謂
之柔是皆刻舟膠柱而求其迹者也後漢張衡傳斯契/船而求劒注契猶
刻雕也事見呂氏春秋/揚先知篇膠柱而調瑟烏足以知光武
匈奴此篇論不可以夷狄之/强弱為吾中國之安危
治天下者不可以夷狄之强弱為中國之安危使夷狄
之勢强耶則吾中國之不可不治也使夷狄之勢弱耶
則吾中國亦不可不治也吾知治吾中國耳彼夷狄奚
[038-10b]
有於我哉譬之治家者睦其宗族制其童僕謹其扄鐍
高其垣牆此治家之常法也是法也不為鄰之厚而增
不為鄰之薄而損不為盗賊而設不為無盗賊而廢盖
是數者之法為吾家而設非為鄰里盗賊而設也唯治
天下者亦然夫中國之與夷狄其不相為用久矣仰觀
天文俯察地理北戎為胡門自三危而至于朝鮮所以
限戎狄也南戎為越門自岷山而至于甌閩所以限蠻
夷也是中國之與夷狄風俗不同嗜慾不同彼之休戚
[038-11a]
何預吾之利害哉是故先王之待夷狄其來不喜其去
不怒其欣然而朝覲也特象胥之職爾特行人之職爾
禮秋官象胥之職掌蠻夷閩貉夷狄之國使掌傳王之/言而諭說焉以和親之大行人之職掌天賔之禮及天
客之儀以親諸侯九州之外謂之/蕃國世壹見各以其所貴寳為贄吾心初不為之驕其
悍然而侵略也特司馬之職爾特士師之職爾夏官大/司馬之
職掌建國之九法以佐王平邦國秋官/士師職掌國之五禁之法以左右刑罰吾心初不為之
沮彼方紛然自來自去而治吾中國者亦未嘗一日廢
焉及至後世當夷狄之强則自以為危危則戒戒則治
[038-11b]
當夷狄之弱則自以為安安則怠怠則亂故夷狄之强
弱雖不足為中國之安危而實兆中國之治亂此無它
為人君不能自治中國而每以夷狄為輕重也漢自宣
帝之前匈奴盛而漢以治自宣帝以後匈奴衰弱而漢
以亂觀宣帝以前太史之所書曰某年匈奴入雲中某
年匈奴入上郡某年匈奴入朔方誠艱難多事之時也
前文帝紀後六年冬匈奴三萬騎入上郡三萬騎入雲/中武帝元朔五年大將軍衛青將六將軍兵出朔方高
闕獲首虜/萬五千級觀宣帝以後太史之所書曰某年斬郅支單
[038-12a]
于祠郊廟某年呼韓邪單于來朝改元某年單于來朝
赦天下誠太平無事之時也元帝紀建昭四年春正月/以誅郅支單于告祠郊廟
赦天下竟寧元年春正月匈奴呼韓邪單于來朝詔云/云邊垂長無兵車之事其改元為竟寜成帝紀河平四
年春正月匈奴單/于來朝赦天下有艱難多事之形而天下反治有太
平無事之形而天下反亂獨何歟多事則戒而脩政無
事則怠而佚豫此治亂之所以分也吾嘗謂漢祚之亡
不在於元帝而在於宣帝不生於王莽之强而生於渭
橋之謁焉元帝賛上牽制文義優游不斷孝宣之業衰/焉宣帝紀甘露元年匈奴呼韓邪單于遣子
[038-12b]
入侍云云三年呼韓邪單于稽侯狦來朝賛謁稱藩臣/詔單于母謁蠻夷君長王侯迎者數萬人夾道陳上登
渭橋咸稱萬歲平帝賛孝平之世/政自莽出方外百蠻無思不服彼匈奴自高帝以來
桀驁不賔非祖宗之治不若宣帝特其勢自强耳及宣
帝之世欵塞來王非宣帝之治過於祖宗也特其勢自
弱耳初無一毫預於巾國而宣帝乃以為功光祖宗張
皇其事以震耀于後世元成以下習熟見聞遂以為祖
宗之所患者獨匈奴匈奴傳漢初定匈奴大攻馬邑韓/信降匈奴匈奴因攻太原至晉陽
下高帝自將兵往擊之高帝先至平城冒頓圍高帝於/白登七日孝惠高后世冒頓驕迺為書使使遺高后高
[038-13a]
后大怒孝文即位復修和親與匈奴為兄弟所以遺單/于甚厚武帝即位明和親約束是後往往入盗於邊不
可勝數漢使四將各萬騎擊胡云云武帝崩前此者漢/兵深入窮追二十三年宣帝即位匈奴降漢甘露三年
呼韓邪單于欵五原塞願朝云云宣帝賛遭値匈奴作/亂推亡固存信威北夷單于慕義稽首稱藩功光祖宗
業垂/後裔今匈奴既服則天下無復多事矣遂般樂怠傲以
至于亡豈非宣帝有以啓之耶自古深謀逺慮之士多
以為無外患則有内憂晉與楚戰于鄢陵范文子不欲
戰曰盍釋楚以為外懼乎左成十六/年云云此知其一而未知
其二也夫人臣之告其君不能使之悟而徒欲其懼使
[038-13b]
夷狄敵國常强則君猶警懼敵國之患去則君必驕矣
是其說雖足以致今日之懼亦所以啟他日之驕得失
適相半耳盍若告人君以治内之說彼夷狄敵國之或
盛或衰外患之或有或無皆無預於吾事惟專意於治
内而已如是則吾說可以常行而無弊矣此又進言於
君者所當知也
十先生奥論註續集巻八
