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欽定四庫全書
蘇門六君子文粹巻四十八
濟南文粹五 宋 李廌 撰
記
太宗皇帝御批記
元祐天子錫晏東宫以御書古詩徧賜執政暨講筵諸
臣明日諸臣各進表獻詩以謝著作郎兼侍講范祖禹
曰臣願陛下篤志學問亦如好書益進道徳皆若㳺藝
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於是有以見人君大略字書未足多尚臣聞太宗皇帝
方側㣲已有書名擅於世及即位益專益工勒之金石
藏之延閣布在天下不可勝數在前世中君已足稱述
而帝以神武聖文左右太祖自布衣取天下以湯武拯
濟之功全堯舜揖禪之美及紹大統遂集大勲巍巍成
憲為宋太宗則其徳業睿智煌煌然與唐文皇爭雄矣
故文皇與帝雖以字學名於當代而為餘事云因觀帝
批天下兵馬元帥吳越國王錢俶表故作是記元祐三
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年八月十一日臣李廌記
安老堂記
甚哉老之難安也方少之時隂陽役之血氣使之心志
誘其欲而迷其真勢利幻其前而悞其後未易能安之
老且衰矣卻視向日之為宜其悔而求安然貪夫鄙人
嗟老景之已至念短日之足惜悼前志之未充痛昔謀
之匪良方且苟求無厭務得患失皇皇偷朝暮之生汲
汲為子孫之計節義日衰亷恥盡喪貪於富者則曰吾
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老矣講貨財較虧羨之術始詳矣未忍舍也擅兼并而
亘阡陌巧梯航以絶山海籠物貨而無餘蔵運籌算而
無遺䇿甘心於錐刀之間盡瘁於錙銖之末負戴於道
路轉徙於溝壑貪夫徇富死而後止貪於貴者則曰吾
老矣結知遇賈名譽之術始明矣未忍止也履公門而
矍鑠㳺闕庭而徘徊衒筋力强飲㗖染鬚鬢逞聰明職
愈隆而意愈切禄愈豐而戀愈深故位愈重而望愈輕
年愈髙而徳愈薄貪夫徇貴死而後止然則日暮途逺
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而倒行漏盡鍾鳴而未止類皆貪夫而富貴有以累之
也故曰甚哉老之難安也居士新作西堂以安老為名
然居士之安非惟老而後安安之也久矣郭外之田足
以給饔餼郭内之圃足以給葅茹而未嘗求羨裘葛足
以具伏臘禄食足以備婚嫁而未嘗求豐居士曰富不
可妄致也吾老矣求安而已居士以文學知名於時聲
聞藹揚薦為禮部一選遂擢上第名公巨卿爭欲出已
門下一唯諾足以得薦擢而恥於附炎平生故人多在
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相輔一舉手可以登臺省而恥於自售居士曰貴不可
妄致也吾安矣求老而已故雖起家郎署於朝有曼容之
高風端居十年不調有淵明之勁節或曰嵩少箕隗山
水佳秀近列左右築室巖下足以專天下之雄觀柰何
跼蹐於里閭之間哉居士曰吾求安者也舍易就難舍
近就逺則内勞吾心外勞吾力但見夫勞而未知其樂
不獲其安而先撓吾天和矣此先人之故廬也即而新
大之吾心猶欿然吾行年六十有二人間富貴不可妄
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求從吾所好行將掛冠懸車奉身以退歸老此堂志已
決矣人生七十雖居是堂以安吾老知復幾何時哉則
居士之所養可知故曰居士之安非惟老而後安安之
也乆矣夫安之為樂世之人未嘗知之及於病然後悔
而求安及於勞然後慮而求安及於危然後懼而求安
則向日求安之心皆妄未有能安其安者故老而能安
已可尚矣非惟老而後安乃每以安老為心非達觀勇
退無妄君子不能也故曰居士之所養可知矣元祐三
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年八月初三日太華李廌記
登封縣令㕔盡心堂記
一人之心與夫千萬人之心先民之心與夫後世之心
聖人之心與夫愚夫愚婦之心其所以然不然可不可
者無有或異有社稷人民之寄欲設教布政而願治者
能盡其心使人人之心皆以為然皆以為可則天下之
理無往而不當天下之情無徃而不通誠能奉之以悃
愊之誠持之以黽勉之力思其理之所在必使之無遺
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藴慮其事之所安必使之無遺䇿吾之心盡於是矣以
之律身以之臨民以之事君以之事天地無愧無怍矣
夫然後推之以及人其以為不然以為不可者乎陽翟
管景文為登封大夫為政期月境内畢治吏畏威明民
安教令迹其治效當在善最景文新作聽訟之堂取傳
所謂刑者侀也侀者成也一成而不可變故君子盡心
之説名之曰盡心可謂明慎欽恤而願治者歟民罹罪
罟既陷刑辟桁楊狴犴之間徽纆箠楚之下彼不能盡
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心者或作聰明以自私於已或不事事而仰成於吏自
私於已者徇其意之愛憎顧其身之利害所欲脱之則
鑚毛出羽粉飾其辭所欲收之則洗垢求瘢傅致其議
仰成於吏者不能審克而信其舞文雖髙下其手而有
所不察不能平反而縱其鬻獄惟貨惟來而有所不問
以是而施刑於民俾罰之者自以為不寃奪之者沒齒
而無怨何可得乎然則知一成不可變而盡其心非忠
厚不苟有古昔長民之風者疇肯如是然君子之盡心
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何獨刑罰而已哉盡心以奉上守靖恭正直之操盡心
以馭下成豈弟和平之俗盡心以治賦府廩充牣無追
胥之擾盡心以務農田野墾闢無愁歎之聲由是推而
廣之至纎至悉心之所知皆為之盡然而不治者未之
有也景文之意以謂不惟其身當然後之為令者亦當
然不惟為令者當然凡邑之有職事者亦當然不惟此
邦當然凡有位於朝有職於官雖百職事小有司者亦
當然於是屬賛皇李廌為之記
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濟美堂記
天下治安世臣之裔能踐修前烈以世其家太平之盛
節也蓋曰吾之先正嘗有嘉績顯於先王陪食太廟預
享大蒸載之旂常銘之鼎彛是將昭示後昆無忘其功
且夫封圻采邑俾有爵於國冕弁裳衣俾有列於朝賞
之所延其澤甚逺盍思之今吾所事之君乃吾先正所
事之君其子孫也今吾所使之民亦吾先正所使之民
亦其子孫也或忝其先為愧滋甚盡夙夜之志殫股肱
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之勤必也復有勲勞在乎王室聲名風節弈顯於世然
後無愧於心有宋名臣諫大夫贈司徒田公以忠諫立
徳事太宗真宗讜言勁節凜凜岌岌如秋霜夏日為朝
廷獻替可否進退賢不肖剴切上章敷奏治道天下穆
然底乎隆平士大夫曰唐文皇以正觀之盛為魏鄭公
勸行仁義之功淳化咸平之治亦由公忠諫之力雖不
登庸丞弼而嘉謀嘉猷恵於生民固足以為一代賢臣
矣廌聞諸縉紳先生論國朝人物以謂有古遺直之風
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必以公為稱首竊嘗欣慕焉嵗丁丑自箕隗將適吳粤
税駕荆州獲從公之曾孫世徳新作南堂謂廌曰臧孫
達所以有後於魯者以其君違不忘諫之以徳也衍生
世晚不逮事王大父而餘慶所被幸有位於朝惟是臣
子之職不敢不勉蚤夜汲汲冀弗為門户羞又期我後
之人必紹前躅故名是堂曰濟美誠欲如十六族之才
能世濟其美不隕其名也廌曰元凱之賢非唐虞之世
亦未必能成其功何哉異時功臣之世豈皆冺滅無聞
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苟非逢年遇合則欲自振起厥路無由深可太息況夫
自求禍自速辜除其國圮其族轘其軀醢其肉鬼無血
食家無炊火者乎今聖神在御孝治之化形於四海其
於名卿之裔方且求是似之實而左右之以舉象賢之
典世徳乃能飭戒砥礪欲世世承承濟司徒公之美於
無窮則君臣之義篤於朝子孫之孝成於家顧不偉哉
愚載曰天下治安世臣之裔能踐修先烈以世其家太
平之盛節也
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唐州比陽縣新學記
待民以厚可以化薄待民以薄無復歸厚古之君子將
臨其民也必敬之愛之以謂皆賢人君子安吾之教令
而同期於治其心既平其教既廣其民心親而化其道
借有不若者惟其哀矜而不憎怨不忍䧟之於辟聴其
自遷於善於是雖有偷薄可變於厚葢所以待之者主
於厚之也若乃將臨其民先儲威怒之意欲嚴刑峻法
以刈制之故其忮惡忍恚之心無所往而不逢民固不
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勝愈趨於薄然其政亦勞蹙而無成欲以求治不以悖
乎葢所以待之者主於薄之也
襄州光化縣里修縣學記
飲則祭先酒食則祭先飯一飲一食而不忘報其先矧
修身治民可忘先聖人乎孔子載道欲濟天下而時君
不能用故祖述堯舜憲章文武之實不試於當年然金
聲玉振之徳發乎一身刑於萬世萬世之下六合之間
如天地之覆載如日月之照臨尊為王公卑為庶士皆
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仰之以為師大而治天下小而治一已凡進徳修業者
皆資之以為法蓋人無貴賤莫不為其徒事無巨細莫
不用其道烏有為其徒而寢廟之奉不䖍用其道而教
化之宫不飭者哉浮圖老子之道敢與吾聖人抗衡則
以習其説者皆能嚴其居尊其師故塔廟參差錙黃雜
遝彌滿天下孔子弟子乃顧學校廢興恝然無心可無
愧乎
寶籍堂記
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元龜象齒大貝南金世以為寶是惟難得之貨天球河
圖和弓垂矢世以為寶是為希代之珍然連城之璧開
秦趙之隙照乘之珠召齊魏之難文仲以居蔡獲譏虞
叔以懐玉賈害故君子之寶寳乎可貴之道夫傳道以
文六藝之書百氏之學歴世之史諸儒之作輯以簡編
著之載籍天文之奥此其藴也其藴可索也理義之妙
此其㫖也其㫖可求也治亂之端此其迹也其迹可視
也言行之實此其効也觀其文以味其言得其原以言
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其道精微要妙蔵於一身而無餘周於萬物而不足充
之可參於天地勉之可至於聖人糠粃緒餘者其實足
以齊事業其華足以成藝文大焉以之潤色鴻烈小焉
以之縁飾吏事奚在蔵之韞櫝玩之掌握然後謂之寶
哉
蘇門六君子文粹巻四十八
