KR4f0004 御製文集-清-高宗弘曆 (master)


[003-1a]
欽定四庫全書
御製文初集巻三
 論
  黄鍾為萬事根本論
史記律書曰王者制事立法物度軌則一稟於六律六
律為萬事根本焉蔡沈書傳又曰黄鍾為萬事根本夫
順天地通神明類萬物之情莫善於律然雄鳴有六雌
鳴有六三分損益而次第相生者其數並起於黄鍾黄
[003-1b]
鍾正則十二律正而天下之聲無不正漢志所以有律
本之説也昔者黄帝使伶倫取嶰谷之竹生而空竅厚
薄均者斷兩節間而吹之以為黄鍾之宫班固曰黄中
色也色尚黄五色莫盛焉鍾者種也陽氣施種於黄泉
孶萌萬物為六氣元也其長得九寸其圍得九分其積
數得八百一十分在氣為中氣在聲為中聲豈非太極
元氣函三統為一而立天施地化人事之紀者哉且夫
萬事之大端有五一曰備數二曰和聲三曰審度四曰
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嘉量五曰權衡而要莫不本於黄鍾黄鍾之數始於一
而三之三三積之歴十二辰之數而五數備矣黄鍾之
律九寸為宫縁此以定商角徴羽起十二律之周徑而
五聲和矣黄鍾之長以一黍之廣為一分十分為寸積
而為尺為丈為引而五度審矣黄鍾之龠容秬黍千有
二百十龠為合積而為升為斗為斛而五量嘉矣黄鍾
之龠重十二銖兩之為兩積而為斤為鈞為石而五權
謹矣虞書所謂協時月正日同律度量衡其以此也夫
[003-2b]
蓋天下數必從其朔理必原其始乾之初九一陽始生
天地之心而理數之權輿也黄鍾者於時為子其卦為
復在人為喜怒哀樂未發之中是則造化之樞紐品彚
之根柢得乎此以盡錯綜之數定變化之宗直一以貫
之耳宜其為純粹中之純粹所由與天地同和者歟若
夫定黄鍾之管者京房以準荀勗以笛蔡邕則以銅籥
和峴則以景表以至或求之於度或求之於尺或求之
於黍與鐸甚至執指節以尋黄鍾紛紜龎雜究莫得其
[003-3a]
指歸惟蔡季通所云多截管而吹之以候律元者其庶
幾乎夫憑器考聲者形迹之論也審聲知音者神聖之
藴也善乎馬氏之言曰心之精微口不能授性所解悟
筆不能書惟人心自得其中和聲為律身為度然後究
極理數博考典章以合天地之元聲此則宰萬事於一
心而探本窮原有存於律象之先者矣
  漢光武論
世之論光武者率無間言而多不足其尚圖䜟一事者
[003-3b]
此亦責賢惟備之意乎然猶有未盡之㫖焉余故叙而
論之
蓋世治聴於人世亂聴於神惡治而喜亂豈人之情也
哉苟繫桑之不謹將復隍之可虞起伏循環一消一息
至於人厭流離天思反徳必挺生睿哲為人神主然而
飈廻霧塞之秋草創蓼擾之際一辰未居衆志不齊非
有神道設教其何以服天下哉且光武之興也宛人倡
復起之謠西門有當為之䜟既因集事難廢半塗是以
[003-4a]
身歴艱險手定太平大業爰濟明慎綜攬三大政之措
施雖髙祖亦將遜其精到焉而顧以信䜟一節吹求慊
徳不亦失善善之意耶夫盤庚成王殷周之令主也其
遷殷而誥衆則曰卜稽東征而誓師則曰龜命龜卜雖
較圖䜟為正矣然使衆志一而奉命謹則亦曷藉之哉
是則光武之為其亦如斯而已矣若夫稱聖經而罪桓
譚則又不無過甚云爾
  開惑論
[003-4b]
夫人情有所弗槩於懐者則不能無惑況西師之役決機
於午夜之密勿馳檄於絶域之阻閡語言泮不相同風俗
夐然各别是安能人人而告之以祛其疑故事以問明理
以答晰因倣四子講徳之遺意作開惑論其辭曰有春秋
碩儒者是古卑今循規蹈矩喜寛衣博帶如魯諸生厭突
梯脂韋若楚公子聞信
天主人欲有所締搆撻伐雖不敢面折其非而每退有
後語也既而定伊犁俘名王成
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舊志闢新疆兵不血刃而歸馬於華山之陽西陲一役/自乙亥春
兩路大兵進發所過迎降恐後遂擒達瓦齊定伊/犁𨽻屬諸部及秋已告成事無頓弦遺鏃之費乃造
於臻成大夫之席曰唉有是哉有是哉走懐杞人之憂
有日矣夫守在四夷其徳莫恢佳兵不祥其理莫賅今
所見者迴異乎所聞則是秦皇不必築長城而漢武不
必悔輪臺也曷以啟予蒙乎大夫曰子不聞長卿之言
乎非常者固常人之所疑也無何阿逆叛羣兇應如蜩
如螗曰梟曰獍斷驛擄牧奮臂以逞一二隻行野宿者
[003-5b]
或致戕其身命阿睦爾撒納濳蓄異志乘我師既平準/夷覬為四部大台吉未遂中途叛逃而
一時逆黨如伊犁之巴磉克什木西路之阿巴噶斯/哈丹北路之包沁等先後煽附斷臺肆掠道路為梗
是碩儒復過大夫之閭曰如何如何果不出吾所訝宜
亟罷是役禍庶少輯大夫曰子姑俟之於時師重進渠
逺跳順者撫逆者𠞰丙子春我師整旅討逆阿睦爾撒/納竄去其黨並就𠞰撫伊犁復定
先是喀爾喀有青滚襍卜者&KR1536狡僉回之駻獟也以收
都爾伯特四部時曽賈其牛羊用賜新撫乃藉以煽惑
衆喀爾喀且欲私通阿逆之醜虜青滚襍卜本喀爾喀/台吉恩封郡王從征
[003-6a]
密㫖令將軍等計擒阿逆時青滚襍卜實漏其信復自/軍營逃回遊牧蠱衆撤卡甘心從賦為我參贊大臣納
木扎爾執送京/師得正顯戮阿逆既竄罪人斯得喀爾喀衆以休以
息然彼時將帥之臣追阿逆於哈薩克為其所賣同時
準噶爾宰桑之在役者皆習為盜而慣軍詐者也見而
輕之時阿逆竄跡哈薩克方以譎計緩師而將軍達/爾黨阿不審先機竞爾按兵待獻坐失事㑹
罷役則相率為亂欲復其舊制而恥為我臣是和起被
欺於闢展兆惠戰出於濟爾哈朗之所因也厄魯特宰/桑等從征
哈薩克者既心輕將帥所為思逞亂階將軍和起方徃/追巴雅爾至闢展為逆&KR0624莽噶里克厄魯特呢嗎等設
[003-6b]
計遣散駝馬倉卒被害而將軍兆惠/自濟爾哈朗力戰得出賊勢復戢碩儒曰吁是蓋禍
結兵連吾不知何日之息肩矣爾其重整四甄夾攻兩
路阿逆復自哈薩克竄歸適遇我師又倉黄而遁去蓋
自是哈薩克亦面内歸化欲助我以擒阿逆而阿逆乃
隻身入俄羅斯境窮極伏㝠誅之故也哈薩克以素稔/阿逆反覆且畏
懷中朝威徳奉表來歸請以擒賊自効逆勢益蹙/僅以殘喙投俄羅斯斃焉遣侍郎三泰騐實以聞豺狼
不可以犬豕畜鴟鴞不可以雞鴨育是反覆喜亂之徒
再存之再不知感且殘賦為奸焉是惟翦刈灰滅之而
[003-7a]
已更不可以仁義化遷乃欲姑息了事者又以為不殺
降人夫不殺降人可留降人之馬而與之足力以受其
愚則大不可滿福之遇難以及助二&KR0624酋與我抗衡皆
此沙拉斯嗎唬斯二鄂拓之所搆禍也丁丑春復命將/軍成衮扎卜參
贊舒赫徳等由朱爾都斯路進伊犁將軍兆惠參贊富/徳等由額林哈必爾罕路進塔本集賽而成衮扎卜等
遇克勒特烏魯特沙拉斯嗎唬斯等鄂拓克皆撫降其/衆不取其馬駝大軍過而賊皆反去乃遣都統滿福領
偏師追勦沙拉斯嗎唬斯二鄂拓賊人詭持軍門劄自/稱已就降撫並云前驅除道以待滿福行次哈拉和落
竟以堕/計捐軀至庫車之稽勣實僨轅於逍遥更將申律旗鼓
[003-7b]
一新遂長驅直入而功垂成於崇朝先是大和卓木既/還故部乃阿逆之
叛小和卓木孤恩助惡及興師問罪圍庫車城而小和/卓木來援身竄入城自投羅網雅爾哈善縱賊失機遂
致飬癰/貽患黒水之守主客衆寡之勢雖愚者亦知其漂搖
以三千餘人敵數萬衆而捜穴得米掘井得泉賊銃著
木取鉛丸數無萬反以擊賊無不中賊之酋豪於是兩
軍相合賊乃遁逃及窮追異域駐旅馳檄獻馘稱臣遂
成耆定之功髙戊寅冬將軍兆惠直薄葉爾竒木道逺/馬疲被遮固守時經三月深溝髙壘賊
不敢侵且屢獲神應而夏前調兵在道副將軍富徳得/以檄促赴援又參贊大臣阿里衮解馬適至内外夾擊
[003-8a]
軍威大振至己卯夏酋懼六師繼進棄城逺遁入拔達/山界尋以追兵壓境其汗素爾坦沙聞風歸化殺賊函
首以獻回部悉/平西陲永定臻成大夫乃進春秋碩儒而詔之曰兩
大部落不為不强周二萬餘里不為不廣五年成功不
為不速前歌後舞不為不祥子徒見始事之秋選愞畏
葸者之騰口是所謂人然亦然人否亦否者也且師旅
征伐之於國猶雷霆霜雪之於
天非霜雪則萬彚煩囂之氣不盪滌非雷霆則四時湮
鬱之氣不鬯宣非師旅征伐則梗我王化者無以讋伏
[003-8b]
懲創不敢抗干是以詰戎揚烈益當厪於重熈累洽之
年也子獨不見達瓦齊之懵懵乎達瓦齊獻俘後赦不/誅且優賜王爵以善
終/設云事慎首禍禮不納叛是儼然以外夷弑君者為
敵國豈不甹我君哉碩儒曰豈謂是哉陽舒隂慘生民
大情離憂合懽品物同性絶者不可復屬死者不可復
生損兵折將無補功成大夫曰吁子所謂執迷而不悟
者矣成大事者不顧小謀圖大全者寧辭小害示應於
近者逺有可察託騐於顯者㣲或可槩且子亦知損兵
[003-9a]
折將之由乎彼或内怯於心外受人詒決機不審遲疑
擿埴而自貽伊悔豈主人之辠哉若夫虎臣羆士折衝
宣力馬超囊足姚期攝幘渴賞捐軀實不乏人而一聞
如是者午夜為之酸心舉案為之忘食雖刻木結蒲無
以加兹而且賞延後昆太常紀績如子所云則漢祖唐
宗撥亂草創之初寧無一人結纓死綏者哉禮記聴磬
聲則思又何以云乎故非沉幾不足以圖功非果斷不
足以定業彼其狼狽相顧濳包禍謀者以螳蜋之斧禦
[003-9b]
隆車之轍不自笇量何異葦苕之鸋鴂是以王師屢入
霆奮席捲如舉炎火而焫飛蓬覆湯泉而沃白雪子何
不度以全局待以嵗月而為是無稽之説哉碩儒曰若
僕者乃隙中觀鬥井裏窺天以今日應機底績論之何
妨再遲數年愧矣服矣豁然悚然大夫曰未也子姑聴
之夫食椹懐音非納叛臣奬䠞優遇欲集其勲阿逆初/降時備
陳賊中情形請兵甚力即推誠奬任令副北/路將軍以行時或有以厚遇新附竊議者密勅周防
先示戚親時命固倫額駙色布騰巴爾珠爾與阿睦爾/撒納偕行密諭察其動定雖非豫存逆億而
[003-10a]
逆賊狡獪故智未/嘗不在意計中也操刀必割所戒逡廵阿逆既以未饜/所望在伊犁時
居常不衣賜服及用私印行軍檄踪跡頗露不逞屢勅/將軍班第參贊鄂容安相機擒勦而因循寡斷阿逆得
以入覲為詞/乘隙生變子云應機亦非至論三隙可乘未興大軍
或又以為乘人之釁不知䇿妄多爾濟那木扎爾年幼/昏暴此一隙也喇嘛達爾扎簒奪又一隙也達瓦齊復
簒奪之又一隙也彼時/皆未興兵詳見西師詩加征増筭何曽於民凡有水旱
無不恤賑運輸給價防其蝕侵甘肅嵗賦豫免庚辰兩
部永靖並及其鄰哈薩布露梟瞷文身無不内屬慕義
歸仁鴻庸爰建千古未聞若子者所謂菽麥未辨安足
[003-10b]
以知我信
天主人哉信
天主人乃召大夫碩儒而告之曰若二子者所謂楚既
失之齊亦未為得也夫順
天者昌逆
天者亡故粤宛猶不逆時氣而奉若者豈可恃力而誇
張且屢危而屢夷愈變而愈康鉦鼓一動遂定二方鑿
空二萬餘里蕆事五載已央使畏難而中輟未必不致
[003-11a]
禍而受殃浮議者方且謂老成之言臧也在易師之上
六曰大君有命復之上六曰迷復有𤯝今得以利用禦
㓂由頥有慶是不亦大幸乎夫獲此幸者宜思何以獲
此幸於
昊蒼方將矜矜惴惴凛凛皇皇隕越是懼奚暇計之二
子之短長也哉
 說
  創業守成難易説
[003-11b]
唐太宗與廷臣較創業守成孰難時房喬魏徴各以所
見對太宗皆見其難獨岑文本則曰創撥亂之業其功
既難守已成之基其道不易踵其論者率無軒輊於其
間蓋以難即不易不易即難也而余則以為不然夫難
與不易豈可同日而語哉今有二人焉甲則飢乙則不
飽不飽者縱不果腹堪遲待焉而飢者一再不食將餒
而僵矣以是喻難與不易其輕重不可立見耶或曰難
亦不易也不易亦難也今必强為低昂是視死與不生
[003-12a]
為二也其可乎余曰是正所以為二也蓋不生者雖不
得生而其實尚未至死其死者又安可復生乎以是喻
難與不易其輕重不又可立見耶難與不易之説明則
岑文本所云撥亂難守成不易之説余又以為不然蓋
創業固難矣然以守成較之但可謂之不易而守成則
實難耳何則創業之主救焚拯溺危然後安其難可謂
至矣然於制度紀綱時有未暇留俟後人未為不可守
成者遺大投艱單心繼序苟無以光前烈啟後圖斯懔
[003-12b]
然有不終畝之憂是創業者未竟之難亦守成者分内
之難也所繫不愈重乎哉世之治産者或致億或致萬
或致千百無不可也子若孫持其業者増之可耳少有
所損於其間人將訾之然則嗣先王之基者不待失道
失衆始為慙負前人但使式廓之版圖或有侵削垂裕
之成憲或有廢弛是即無以覲耿光而揚大烈昔舜之
稱禹曰克勤於邦克儉於家不自滿假君天下者勤儉
尚已顧創業者櫛風沐雨不期勤而自無不勤篳路藍
[003-13a]
縷不期儉而自無不儉至於守成之主席豐履厚易至
於驕驕則怠生焉故陳宵旰於太平之時言茅茨於玉
陛之世輒厭而不納是非安不忘危存不忘亡鮮有不
盛滿中之者以此思難則所以持難者可知矣况乎守
成之責固開國之主與繼體之君所同一仔肩者也夏
之王也以禹為創業以啟為守成殷之王也以湯為創
業以太甲三宗為守成周之王也以文武為創業以成
康為守成然禹湯文武未聞不自守其所創者以貽後
[003-13b]
昆也我不可不監于有夏我不可不監于有商我不可
不監于有周嚮使為子孫者咸知守成之難雖三代至
今存可也惟世少守成之主而後有創業之君出焉故
予之獨以難責夫守成者非敢忘創業者之難正以慰
創業者之初心耳尚書五十八篇其涉創業者惟湯誓
湯誥泰誓武成諸篇其自二典三謨以至太甲説命立
政周官罔不於制治保邦為兢兢無逸一篇蔡傳謂周
公所舉三宗皆繼世之君一篇中凡七更端深嗟永歎
[003-14a]
其意深逺周禮為致太平之書所言體國經野皆守成
之事古人惟深見其難故言之不厭其詳也如文本之
説將以繼世而有天下者坐享成功視開創為有間則
古來守文令辟與蒙業而安者幾可等量而齊觀且使
中才之主得所藉口謂昔之人既為其難我僅居其不
易稍自暇逸亦無不可何用是汲汲為甚者溺於宴安
弗克負荷棄厥基焉夫孰階之厲也故闡明其説如此
既申儆於後且藉以自朂焉
[003-14b]
  古長城説
木蘭自東至西延袤數百里中横亘若城壍之狀依山
連谷每四五十里輒有斥堠屯戍舊跡問之蒙古及索
倫皆云此古長城也東始黒龍江西至於流沙類然夫
蒙恬起臨洮而屬之遼東者今其城猶存乃去此數百
里而南且東西又不若是其遼也則古長城者豈循蜚
疏仡時所為者耶山海括地所未載於無意中得之荒
略口傳而借余以垂其名豈非造物者之靈蹟久晦而
[003-15a]
必彰耶嘗苦載籍傳記浮夸多偽固不若芚蒙無文者
世代相沿指實以道之無褒貶予奪於其間也則秦之
所築為擴邊乎為讓地乎於古無聞而今傳焉吾安知
天下之似此未傳者當復幾何乎又安知今經予傳而
必保其後此之不又失傳乎或曰此非城也蓋天地自
然生此所以限南北也夫天地既生此以限南北則秦
之為長城益可笑矣
   臣/汪由敦伏讀
[003-15b]
 御製古長城説以化工之筆行自然之文深入顯出
   宇宙在手尋繹再四心目曠然在昔山經地志
   類出文人承傳沿襲掇拾諏採輒矜為創獲其
   經目覩記可覆按者百不一二數也况絶塞僻
   逺游躅所不至之地哉兹以
 六御所經名王部長旃裘之衆親履而指數之其核
   實為何如者且謂天地自然所生以限南北尤
   不易之論蓋嘗觀之百家之聚千室之邑率有
[003-16a]
   岡巒川阜縈廻環抱之勢至通都郡國則其阨
   塞阻要顯然為之疆域屏翰皆非人力所能為
   聖人者為之相其隂陽建城郭宫室規重門禦
   暴之制無非因其自然易曰地險山川邱陵也
   王公設險以守其國此物此志也蒙恬之為長
   城後人專罪其長惡𠞰民其垂死所嘆為絶地
   脈者一若設詞以自文而不知其拂天地之經
   而不因其自然彼固未嘗不自知之而深悔之
[003-16b]
   也然非親歴而得其實其孰從而證之或疑塞
   外蕃部聨屬雖逐水草亦各有分地且此故元
   上都興州近境安知非昔之居是者殘壁故壘
   荒略失傳者耶是亦未可知然西北之瀚海流
   沙東北之窩集是非天地所限耶不寧惟是凡
   大川之達江海其入處必有砂横亘若户閾然
   濬輒復淤是乃在水中又豈昔人所為耶觀此
   則天地所生自然者益信
[003-17a]
  穿楊説
國策稱楚養由基善射去楊葉百步而射之百發百中
夫由基固善射者也觀其飲羽貫札實有出衆之能然
稱人者當於事物情理之内苟其軼類絶倫而不至詭
竒衒異令人可信斯足矣若穿楊云者第以文晦遂致
義乖徒令後世疑由基未始有此匪曰褒之乃以貶之
矣且楊葉寛以分計長以寸計於衆葉中指其一必將
朱墨誌之然後可夫此衆葉中之一葉立於二十步之
[003-17b]
外雖離婁之明不能辨也由基無離婁之明令其立於
百步之外尚不能辨其誰何安能百發百中哉然則穿
楊之説為偽乎曰何必偽嘗集善射之人而較之三十
步命中者不能五十步五十步命中者不能百步百步
命中者不能百五十步蓋物愈逺則視之愈小百步外
之楊雖輪囷方丈視如三十步之樹侯耳况弓之彀也
地逺則力微至指謂所指/之處以為難何况中乎是則穿楊
云者剸言一樹之葉而非一葉明矣我國家以弓矢雄
[003-18a]
中外支左屈右之技人盡能之然令立百步之外而穿
楊百人中不能得一必其技果超羣者始能之而亦難
保其百發百中也由基以荆楚三户之流能百步以穿
楊斯已竒矣若必過為怪竒謬悠之談詫以貫其一葉
則是世間情理必無之事愚者或驚為希有智者將信
其必無夫表徳紀實將以俟天下後世之智者乎抑其
愚者乎或曰策士縱横之論多屬子虚蘇厲之告白起
亦取以相譬耳厲之言其誠其偽吾不知吾惟度之以
[003-18b]
理而并以已所能目所見者證之
 祝文
  告風神文

神大元中精輔翊生成以吹以嘘百昌勾萌昔我
皇考作是靈宇在紫禁巽方維歴有年所側聞曩時旱
魃為灾彭怒漲天繼日以霾我
考竭誠爰命宗枝曰帛曰牲祝史致詞遂蒙
[003-19a]
神庥駭飇為收禾黍沐澤乃亦有秋兹者雪旱於冬雨
旱於春自春徂夏震雷無聞山川出雲慶散於風不惟
其景乃惟其終曰予不徳小民何辜無麥無禾渺渺愁
予曰惟百神各有攸職功在蒼生乃廟而食用是陳詞

神之佑致是咎徴皆予之咎願勅飛廉速收其暴油雲
以作雨師前導曰予不誠
明神之欺降罪於予予其敢辭屏息以待惟
[003-19b]
神之思
 社稷壇禱雨祝文
臣/聞人事失於下
天變應於上兹亢暘之示警洵贊化之無能言念昨年
秋霖缺而冬雪乏逮至今嵗春望霈而夏未霑歴四時
之久矣嗟三農其如何
常雩步禱弗蒙矜不敢再三之瀆羣祀親藩徒致籲益
増宵旰之憂敬念
[003-20a]
右壇為祈報之所載稽
祭義司土榖之精蠲吉䖍齋攄忱躬懇為民請命願代
萬姓之灾責已惟誠奚啻六事之舛重舉答隂之典冀
施甘雨之滂雲作雷隨毋俾箕伯侵軼犧成粢潔尚敷
帝里休和殷佇
神歆立沛祥&KR0584
大雩祝文
臣/
[003-20b]
命嗣服今廿四年無嵗不憂旱今嵗甚焉曩雖失麥可
望大田兹尚未種赤地里千嗚呼其惠雨乎
常雩步禱未蒙
靈佑
方社
方澤均漠弗佑為期益廹嗟萬民誰救敢辭再瀆之罪
用舉
大雩以申前奏嗚呼其惠雨乎
[003-21a]
上天仁愛生物為心下民有罪定宥林林百辟卿士供
職惟欽此罪不在官不在民實臣/罪日深然
上天豈以臣/一身之故而令萬民受灾害之侵嗚呼其
惠雨乎謹以臣/躬代民請
命昭昭在上言敢虚佞計窮力竭詞戅誠罄油雲沛雨
居歆賜應嗚呼其惠雨乎
 
 
[003-21b]
 
 
 
 
 
 
 
御製文初集卷三