KR4e0222 淡然軒集-明-余繼登 (master)


[004-1a]
欽定四庫全書
 淡然軒集巻四
           明 余繼登 撰
 序
  壽陸年伯七袠叙
方小子登之讀中秘書也海内兄弟執經而敬業者三
十有一人又十四年為萬厯庚寅而諸兄弟列在交㦸
内者纔六人耳此六人中兩尊人稱具慶者又纔三人
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三人者宫諭陸敬承馮用韞少司成楊貞復也貞復家
東粤道里遠故楊伯氏不能時來獨陸馮兩伯氏能來
陸伯氏之來也以就養而馮伯氏之來以官予小子竊
自意陸伯氏業儒不就而就敬承之封此其為人必㳺
心自恣放浪形骸之外馮伯氏少年登第數歳而至臬
大夫為大夫者已十餘年此必以體貌相加遺盱然峻
也既而隨諸兄弟脩子弟禮謁見兩伯氏則陸伯氏貌
甚莊諸兄弟亦以莊見嚴問則諾對則起三爵而壽三
[004-2a]
揖而退儼然以賔禮遇之暨見馮伯氏則驩然若舊藹
然若父子家人舉白而浮信心而語盖畧分忘形而又
能令諸兄弟畧分忘形也小子則退而私嘆謂兩伯氏
者皆壽徵焉何者以予私視今之人未有不志于功名
者也然有得有不得得之則操操則慄慄慄慄之形毎
睢睢而矜觀聽不得則侘傺而不平不平之發恢恑憰
怪謷乎其不可制此豈其性然哉遇以時異性隨遇遷
適人之適而不自適其適故態不同摠之滑和非長生
[004-2b]
安體樂意之道也陸伯氏以靜為其性自為儒為封君
貴人少而壯壯而老有得有不得而無適非靜無適非
靜故無少年侘傺之情無謷乎不可制之態無封君貴
人之氣勢馮伯氏以動為其性升而沉沉而復升意無
不得而亦無適非動無適非動故内忘得失外忘町畦
兩伯氏之性不同皆自適其適者也自適其適則性得
性得則天全天全則和豫通而不失乎兌日夜無郤而
與物為春故曰皆壽徵也今年陸伯氏滿七袠敬承將
[004-3a]
具舟楫迎養長安舍中諸門下士亦將介敬承為伯氏
壽敬承所舉武闈士若干人來乞言予小子何知長者
姑述夙昔所為壽徵者復之若馮伯氏長予小子五歳
耳尚未及稱壽則請俟九十為卿士時予小子然後為
抑之詩以祝之
  賀御史大夫帶川劉公八十壽敘
莊皇帝臨御之四年東西邊期大舉深入京師戒嚴有
詔特開制府于通州起前左都御史兼兵部左侍郎帶
[004-3b]
川劉公于家統諸路入援兵馬公至明號令申約束壁
壘旌旗精彩皆變敵偵我有備逡巡退去諸援兵解散
而公亦乞身歸矣公歸二十又二年為今萬厯辛卯公
春秋滿八十鄉之薦紳先生將飾羔鴈以賀而授簡小
子登使修酌者之詞予小子髮始燥時公已宣力疆塲
議功名于世今予小子髮且種種亦竊妄意公老矣比
戊子之夏予小子以使事過公里候公起居見公齒髮
形神無異壯夫又里中人言公毎以歳時馳逐角射擊
[004-4a]
狐兎以為娯因嘆卓犖非常之才造物所獨厚其精神
意氣與常人殊盖常人之精神意氣常不足而非常之
人常有餘夫以不足而覬心于有餘故用之而常見其
不足惟有餘故隨其所用皆用其所餘而不見其不足
公生平敡歴十七治戎國家歳苦邊則借公防邊苦倭
則借公勦倭其節旄所指東自遼海漁陽西北則上谷
雲中又西則榆林南則浙西七閩暨粤之東西大小百
戰親執桴鼔立矢石間或躬擐甲胄身先士卒或以寡
[004-4b]
擊衆以弱卒抗方張之敵或彎弓橫戈以殿大軍衆或
股慄失色而公精神益壯意氣益閒數遭口語或以功
為過而公一不介意亦未始一語自明一聞詔命即怡
然就道跡公所厯無論南北山川風氣燥濕異宜即馳
騖于鋒鏑出没于波濤揺撼于是非毁譽成敗利鈍之
中在常人不勝其憧擾憂勞之態而公處之夷然不因
以滑和不因以虧其生則公之精神意氣猶槖籥也豈
非造物所獨厚以為社稷之衛者哉肅皇帝最知公屢
[004-5a]
承特簡兩起公于衰絰之中而授以兵柄故嘉靖之季
公之勛庸最多自西敵欵闗邊圉無事世無用于公而
公亦無求用于世今敵人敗盟䖍劉内地天子&KR0832然西
顧勤拊髀之思廣羅才杰期以宣助國威安固疆圉予
意求嘗試之臣不若求已試之臣用新進之臣不若用
老臣秦之伐楚不收功于信而收功于翦漢困先零廷
臣無踰充國者公功在邊疆名在天下今之敵國固耳
聞而心攝之矣主上儻還公舊任令得用其所有餘者
[004-5b]
一戰成功班師奏凱著續王朝立威塞外此正公鷹揚
時也何憂邊患哉詩人頌君子無期之壽而先之以邦
家之基夫常人之精神意氣不足故不得不斂之以自
壽其身非常之人不直自有餘毎用其所餘以建功立
業令邦家奠安而身名俱泰此大臣之壽而詩人所謂
無期者也予小子不&KR0570于詞敬以是為公壽而復諸薦
紳先生之請
  壽甘母吳太孺人序
[004-6a]
甘侍御維藩予禮闈所舉士也侍御始為令滿三載得
封其母呉為太孺人乂五載入為侍御史又三載而太
孺人壽滿六袠于時侍御方北按兩闗南按楚王事鞅
掌不及以時歸為太孺人壽獨心怦怦懐循陔陟屺之
思焉今歳辛卯太孺人六十加一侍御方被命按呉得
以其便抵里中稱膝下之觴而侍御君同門友官都下
者咸欲介侍御為壽從予受詞予惟人子于母苟可自
効其力無愛也然實無可効者何者子之願親不過曰
[004-6b]
福曰壽天下之壽考福禄視其親之徳耳則是福壽者
親之所自有也人子何所庸其力為人之子而于親之
福與壽一無所庸其力于是不得不兢兢然立身行道
蘄以榮名奉其親故人子之榮親以名其壽親亦以名
昔雋京兆毎行縣有所平反則母喜不則怒不食京兆
欲就母名故為政不殘今去漢乆遠而雋母之賢人能
道之此榮其親以名者也魯侯宜大夫庶士于是詩人
歌燕喜而頌壽母今去魯逾益久遠而魯壽母之名不
[004-7a]
衰此壽其親以名者也夫曼倩為京兆即多所平反不
能出京兆外魯侯雖主一國然地不越數郡其所宜大
夫士亦且有限而二母藉之聲稱當時榮施後世今侍
御所按部自燕趙暨于呉楚大郡數十其身所平反何
限藩臬之吏郡邑之長禀仰畫諾其所宜者何限諸所
宜所平反戴恩徳而頌太孺人者又何限太孺人身不
出閨閣而名聞九重德載制詞舉手加額祝千萬年壽
者半海内是侍御所得効于太孺人者以視古二母不
[004-7b]
知其何如然予私意曼倩賢者獨史不載其母之年魯
母誠壽而詩所稱率多媺詞無事實侍御儁才今且駸
駸嚮用其遵用慈訓以膏澤蒼生者日以益盛太孺人
視履强健日見其子廣錫類之孝錫庭闈之光者無已
時即垂之史册播之歌頌恐又二母所不得兼者矣侍
御歸帣韝上壽其以予言為太孺人誦之太孺人將訢
然舉君之觴又將北向而舉二三君子之觴
  一崑李封君七十壽敘
[004-8a]
曩予分校禮闈得永春李開芳伯東氏制義讀之温醇
爾雅甚愛其為文比見其人則温温大雅盖望之而知
其為君子也夫文士之文直文耳考其人即如其文者
百不一焉以此重其為人伯東官度支精勤舉職司農
胥役視諸庾為外府歳時私其餘無常數伯東不欲以
民之脂膏填谿壑節而弗與三載積羨幾萬石留以遺
代者伯東不難以身為怨藪而名日起予以此益重其
為官予既久與伯東交得悉其家世始嘆伯東之砥行
[004-8b]
不獨天性然也盖得其尊人一崑先生之教多焉先生
博學工文詞以明經久待銓次廼能絶意仕進獨與其
弟少崑先生日奉其母太夫人温凊朝夕融融然適也
先生家素裕為義田以贍族人至親戚閭閈之寒欲衣
飢欲食窮之欲周者皆歸先生先生以緩急資之無恡
色至于自奉則簡澹朴素結社觴詠之外無所紛華夫
天道損有餘益不足而人毎席有餘之資以求滿其所
不足先生辛勤鉛槧即博一官未足以償其初志顧重
[004-9a]
親而輕功名輙棄去不就華衣美食極聲色之娯亦富
人常態廼儉于身而厚于人天以有餘奉先生而先生
欿然自處于不足之地故今伯東有聲郎署先生以伯
東貴冠服煒然稱封君而太夫人猶健無恙仲子舉于
鄉將與伯東接武競爽庭闈燕喜福履融鬯則天所以
益先生而先生不知也客歳秋伯東從里中來言先生
今年滿七袠盖予悉先生生平而後知伯東之所以能
官因先生之教伯東而知先生之自為壽夫人之長生
[004-9b]
者非能續之使長也謂滿其生之數也太倉之粟歳歳
灌輸至多矣然不積則不盈假令人人如伯東滿三載
積至萬石又安有窮時財賦者國家之命脉也人身之
精神命脉賦予有限以有涯隨無涯則日靡日損而流
貫有所不浹先生既以節嗇之理為身又以節嗇之理
教子盖深于有餘不足之說者形不勞曷敝精不用曷
竭觀今天之所為福先生知其所為壽先生者矣老氏
云修之于家其德廼餘由此言之先生之壽固未可量
[004-10a]
也請以是藉手伯東而佐先生之一觴
  王母張太孺人八十壽叙
先是直𨽻按臣言臣所部有文安縣孝子王某者生甫
朞月其父某棄家去不返孝子長有識輙自傷曰天下
豈有無父之人哉吾不難殉吾父獨奈何無以奉吾母
也既受室纔數月即辭其母往踪跡其父逾八年貧無
資困者數矣頼有天幸不至殆卒感異夢得與其父俱
歸今事雖往宜旌之以勵薄俗天子是其言為表其閭
[004-10b]
而孝子之名遂大顯孝子有丈夫子六人其少者曰贈
觀城公觀城公四子兩舉進士兩進士者今户部郎中
應霖尉氏令應期也户部君主度支久大司農以為才
推擇司遼左餉户部君有難色予謂君難遼左耶君曰
臣子之職事不避難吾何有于遼左苐遼邊地去吾鄉
遠勢不得奉吾母偕行吾母老矣吾安能無陟屺之感
也予甚服其孝因知君有太孺人云君去遼之明年為
萬厯辛卯太孺人春秋滿八十太孺人有壻御史中丞
[004-11a]
蒲汀姜君語予曰自不佞為王氏壻與户部君兄弟同
研席者十餘年太孺人以子畜之今幸得以便歸登堂
為壽敢徼一言于子予因問太孺人閫儀狀姜君言太
孺人性勤儉又至孝事其舅姑暨其繼姑甚得其懽心
予因嘆婦人之德不難于勤儉而難於孝婦人之孝不
難于事舅姑而難于事繼姑彼子如伯竒賢如閔損不
能得之于繼母而太孺人能得之于繼姑甚矣太孺人
之孝也昔萬石君馴行孝謹而諸子孫皆孝以孝聞于
[004-11b]
郡國王氏自孝子以孝為子孫率太孺人遵用其教以
事其尊人而户部君兄弟皆化于孝夫孝之道可通于
神明神明所祐則家其用昌身其用寧故太孺人行年
八十坐視其子孫之成立而形神不少衰非偶獲倖致
也天生户部君兄弟立身揚名以報孝子生太孺人以
生育訓誨户部君兄弟而又使壽考康寧得身食其榮
以報太孺人是太孺人之身天所保艾不限于司命者
世之談母儀者操一機杼吝一黐糈即斤斤焉侈其勤
[004-12a]
儉而冀壽考之來如持左劵以方諸太孺人蔑如矣此
大小之辨也太孺人之壽也户部君兄弟各從官所出
禄餘市甘脆純綺以進而伯季在膝下者率其諸孫曾
舞綵于堂進百歳之觴又㑹中丞君過里中執爵而就
子列煌煌乎華觀哉使邑之父老子弟望廬而嘆曰天
之報施孝子如此則太孺人之壽所為風者大矣
  封給諫雙橋劉翁暨配范太孺人偕壽敘
雙橋劉翁家世業儒翁少以儒名試輒利久乃弗利翁
[004-12b]
益下帷發憤誦讀不問生業范孺人操作佐之至朝夕
不給淡如也不為輟業翁性質直諸所為事親交友一
禀于至誠有田若干畆饘粥所資庚戌大蝗所過無遺
穗翁整衣向蝗祀之蝗飛去不為害其至誠能動類如
此翁有子今左給諫濟滄君讀父書頴悟過人翁撫之
嘆曰造物令吾售也不至今日至今日弗售也命也吾
有子能竟吾志吾尚矻矻胡為乎㑹莊皇帝御極詔博
士弟子年高有行誼者予冠服郡即以翁應詔牧伯為
[004-13a]
致章服如制翁既脱博士籍乃一意督給諫君于學而
范孺人日從㬰之給諫君遂成進士讀中秘書有聲于
諫垣歳辛卯典試東方士便省其兩尊人依依子舍不
忍去翁孺人覺之促之行曰若起諸生歴清華居耳目
之職官以諫為名當日取天下事為主上别白言之以
庶幾報萬分一奈何以老人為念且兩老人健善飯又
吾家望長安如在宇下若苐徃吾當乗春和就養長安
舍給諫君乃還報命今春仲遂具板輿迎翁孺人于邸
[004-13b]
舍㑹給諫君滿一考最得封翁如其官母范為太孺人
時翁七十加二孺人亦如之里中諸大夫宦于朝者欲
介給諫君為壽而不佞修酌者之詞予惟士方俛首佔
俾未有不欲自致顯庸者致之不得而求得于子則渉
世久長故父母而食子之報者百一耳人情久抑而不
得遂一旦得于其子不怙勢以凌其鄉人即聚物以自
愉快其不然而不以是兩者累其嗣人又百一耳為人
父母而不得食子之報人子無可奈何于天食子之報
[004-14a]
而累及其子人子無可奈何于親翁孺人雙白同榮親
見其子之成立躬睹制詞身披法服生平蒿目而不得
致者自其子得之而意常有以自下郡大夫賓禮之學
宮辭不往時或有所造請猶引諸生禮避匿之兢兢然
若恐開罪于鄉之人貽給諫君累者給諫君竭鍾釡之
入供為㫖甘而翁斥甘㫖之餘周其閭里居處服御深
自貶損無加于為諸生時是造物嗇翁之前豐翁之後
而翁居嗇以嗇居豐亦以嗇老氏論嗇謂之重積德而
[004-14b]
要其歸以為長生久視之道翁其得老氏之㫖者乎老
氏又言修之于身德乃真修之于鄉徳乃長修之于國
徳乃豐翁之居身若鄉其大較可睹矣幸出其緒餘以
訓誨給諫君使毋以貽父母憂而避德怨毋以避德怨
故而諱謇諤倡衆正之風矯羣枉之路令服給諫之能
者誦庭闈之教則翁之德嗇于為身而豐于為國其所
為壽者大矣
  李母程太宜人八十壽敘
[004-15a]
納言李君有母曰程太宜人者當君為令時封太孺人
後為納言晉今封封三年為萬厯辛卯太宜人壽七十
有九矣諸大夫與納言君㳺者願舉百歳之觴而授簡
不佞登使為之辭不佞與太宜人同梓里閨閤懿行知
之頗詳盖有合于壽理者四焉太宜人之歸于贈叅議
公也不及事其舅姑獨得事其大母臧孺人當其時臧
孺人春秋高而叅議公有一弟一妹尚幼叅議公又為
諸生習博士言不問家人生業閫以内咸倚辦太宜人
[004-15b]
太宜人躬勤機杼操井臼上奉大母下贍食指外佐叅
議公于學内撫育其弟妹畢其婚嫁甚得臧孺人懽心
臧孺人嘗執其手謂曰孝哉婦也吾無以報婦願婦有
婦如婦孝也夫婦德莫先于孝孝者百順之原而福之
基也是宜壽叅議公博學能文一試輒受廪于庠然數
上有司數不利心不能無少望太宜人常持時命之説
寛釋之叅議公學無輟業卒以明經入貢者太宜人力
也夫為人婦者日望其夫子顯庸耳安計其時有利有
[004-16a]
不利哉太宜人甘心隠約無觖望信命樂生外物不以
滑其和故其天全而神無卻是又宜壽太宜人仁心為
質能䘏窮賑急下至臧獲大不至笞小不至詈納言君
始綰綬時即諄諄戒之曰若未仕時見吏務為嚴峻者
毎於邑非之意恨不自為也今若乃自為之矣其麗法
求中勿令人更於邑非若哉納言君遵用其教兩宰劇
邑嚴而不殘兩邑之人聞之亦無不舉手加額誦太宜
人仁祝太宜人壽者夫仁生理也人所歌舞天必從之
[004-16b]
是又宜壽太宜人生而端重幼習女紅不妄笑語以此
為婦則為母儀今老矣日惟靜坐一室性尤簡澹無所
紛華即家人無敢以諠譁之色靡麗之服見者昔人有
言端慤凝靜者天福之夫天亦安能屑屑然日求端慤
凝靜之人而福之哉天下之理陽主動隂主靜順之則
吉逆之則否太宜人之端重靜之體也靜則有常是又
宜壽故曰有合于壽理者四焉故今行年八十而耳目
聰明手足强健不杖不扶望之者知為壽徵也諸大夫
[004-17a]
曰信如子言皆太宜人所自為壽矣納言君獨無所為
太宜人壽者乎曰有之方納言君之以治行徵也宜入
為臺諫㑹有齮齕之者乃得郎署踰年而晉今官夫納
言誠尊重然宣德達情主在修故事胸臆約結有竒安
施又遷轉率不越其曹人或為君怏怏而君顧甚懽予
間問其故君曰吾嘗讀靡盬之詩嘆為人臣者之不能
為人子也藉令吾得拜臺諫東西南北惟主上所任使
吾欲順吾親而舉吾職吾又安得行吾志而奉吾親哉
[004-17b]
今吾官不出長安長安望吾鄉一水洋洋不數日可達
吾思吾母即奉而北吾母思吾鄉即奉而南吾母甚適
也母心適吾願足矣官之冷煖奚計焉予聞君之言若
此此即君之所為太宜人壽也夫母之于子欲聚廬而
處者情也欲違親而仕者勢也非其情也非其情而强
抑之以令其子人子亦非其情而强抑之以從其親于
是有循陔之思有陟屺之懐猶澤雉蓄樊神雖全不王
也納言君之母子寧有是乎既以禄養又以志養故曰
[004-18a]
此君之所為太宜人壽也太宜人之自為壽不逆其理
納言君之為太宜人壽不逆其情由此言之太宜人之
壽非不佞所能量也
  奉賀李母程太宜人八十壽敘
凡人情有所德則思報報則祝祝願不已則冀望以不
可必得之福人思以此自報其所天報人者亦思以此
報人之天母者子之天也詩曰欲報之德昊天罔極德
無極報之之心亦無極故子即至愚靡不欲其親之千
[004-18b]
萬年壽者夫人之壽以百歲為期其不能千萬年亦明
矣而人子必以冀其親者心無窮也報人者亦然故詩
人之頌魯侯曰萬有千歳眉壽無有害夫德魯侯則亦
祝魯侯壽已耳而必及其壽母亦若欲其母之萬壽無
害者何也則思報人之天者也友人納言李公筮令于
齊與校文之役所得齊魯諸名儁往往輒成進士公亦
輒以所得于慈訓者教之仕則公于諸士師之乎實子
畜之故諸士眎公亦師之父之而其眎公母程太宜人
[004-19a]
亦猶其大母也今年春二月太宜人春秋滿八十時公
門下士于君泰寰方為西臺侍御史而何君乾室適以
大計至于是兩君思為太宜人上萬年之籌而過不佞
使為之詞予念兩君皆嫺于文奚不自為一言以發祝
願希望之心而顧俾予代為之言也又念魯侯宜大夫
庶士則感德而思報者惟大夫庶士為甚乃壽母之頌
不出于大夫庶士而出于詩人之口豈以詩人之詞能
揚徽美備采擇而垂無窮之問哉故詩雖不具言魯母
[004-19b]
作如何壽而至今百千餘年魯夀母之名尚藉以不朽
慚予小子何能為役獨念當太宜人設帨之辰有聞人
顯者稱門下士與諸子若孫鞠&KR1743奉觴祝壽考而頌萬
年則李壽母之名當藉二三君子而傳之百千萬年與
魯壽母並稱燕喜矣予客歳之春曾從諸大夫後升堂
而觴太宜人述太宜人母儀内則有合于壽理者甚備
故兹不具論而論兩君所為感德思報祝願冀望之意
如此以先諸酌人
[004-20a]
  賀姜母劉太孺人七十壽敘
世所指吉祥善事無越富貴壽考故人情于此㒺弗希
覬者然一有希覬即屬非望惟人子舉以冀其親而人
不議其非若曰此必至之情不容已者也獨奈何親之
于子而亦以是冀之也子幸而成立日望其為達官貴
人即貴矣日望其富厚以自腴又日望吾壽考安寧焉
而久食其報見世有富貴熏灼者不勝其艶羨焉而舉
以責望其子子不得則閔閔然如農夫之望歳焉繇是
[004-20b]
不肖者率溺志其中即賢者亦不能不貶損其志以就
親心之所欲而蘄奉一日之歡則教之失而俗之靡也
自予與蒲汀姜君並官交㦸之内知君有母劉太孺人
又知太孺人母儀甚備姜君無它兄弟獨子耳婦人之
情無弗憐愛獨子者溺于愛則疎于教而太孺人兼用
愛勞以佐義方之訓君既釋褐服官政又時時以約已
便民之意砥礪其志節勿使沈于俗而浸淫于富貴利
達之中不愛紛華以示意指而勸其亷故二十年來亦
[004-21a]
有禄入以給滑柔而甘㫖無加味也用御史晉今封寵
榮光大而翟䄖不恒御也獨聞君為長令能以愛利為
行則喜聞君為御史惠文所至聲稱燀赫則喜聞君守
廷尉輔法而行多所平反則喜聞君槖中蕭然不以黄
金歸介壽則又益喜人見太孺人年開七袠髪不加皓
而加澤貌不加癯而加腴以為是姜君能以禄養致然
而不知其是能以職養者也君惟以職養不徒以禄養
故能守其榮名厚禄以奉太孺人故能順適太孺人之
[004-21b]
志令優㳺于榮名厚禄中而載其恬愉以究于高年夫
曼倩由母為良吏而雋母以曼倩顯孟博由母為賢人
而范母以孟博顯以太孺人方之奚媿焉此皆不爵而
榮不禄而富不久視而壽而况太孺人又富貴壽考如
此其備也恢乎天壤盖無幾矣予不嫺于詞不能談壽
理姑因諸大夫之請而妄意太孺人所為壽與姜君所
能為太孺人壽者如此
  壽邢槐忩年伯七十
[004-22a]
不佞之成進士也與文安邢公照同籍因公照識其尊
人槐忩先生先生世以戴氏禮教授于鄉鄉之學禮者
皆出先生之門先生賦質醇粹為文典贍自視取一第
如取諸寄乃門下士多以資逢世公照亦舉甲苐官行
人而先生猶然守博士籍也可不謂命哉公照為行人
滿三載例得貤榮先生先生不應守舊業如故久之乃
以明經為博士又以博士高等為定陶令令定陶未朞
月㑹意有所不可輒自免歸郡守監司相與挽留之竟
[004-22b]
去不顧時公照方以度支郎督餉寧武聞先生歸意或
有它恙亦移疾歸侍食飲而先生固無恙也又時時督
公照出公照出之明年先生春秋滿七十㑹公照奏最
晉封先生如其官諸與公照厚善者欲以言賀先生而
先生門下士大理少卿姜君來徵言不佞竊聞古人有
言人之性壽夫性者生也人生而具耳目心思口體則
亦有耳目心思口體之用如耳之聰目之明心思之智
慮口之言四體之便利皆性也然愚者不能用智者能
[004-23a]
用而又極其用不能用者無所貴壽極其用者自汩其
壽夫唯在用與不用之間者為能達生而年壽得長焉
夫聽不能聰視不能明心思不能慮口不能言四體不
能便利此其與木石何異世亦奚賴若人者而用之也
故無所貴壽智者聰明馳騖意慮經營率足以從其所
欲欲無涯而用亦無涯迷而不悟役而不休智殫力竭
未老先衰然後鑑形羞貌興啜嗟之思焉譬之大尊酌
多而速盡此自汩其壽者也先生之才睥睨一世即不
[004-23b]
遇于時而亦不欲因貴于公照志將有所用也卒之訓
士士服治民民安窮經之用庶乎見一斑矣悠悠世路
曷其有極濃艶薰灼亦復如是故上不見齟齬内無所
屈抑而一旦飄然掛冠如棄腐鼠兹可為庸俗道哉耳
不極聴乃有餘聰目不極視乃有餘明心思口體不極
用乃有餘間今稱七十人古所稀矣髮不加短而益澤
形不加癯而益健此非有所增益也為能滿其生之量
也然先生以能用者自用以不極用者寄之公照與諸
[004-24a]
門下士以大其用自用者可以不極而寄諸人者則無
所不極是先生以不極之用壽身而以無所不極之用
壽天下也先生嚴不佞不敢以䛕言進敬論先生所為
壽者如此以先諸酌人
  誠齋許公母邱太夫人九十壽敘
邱太夫人者憲大夫誠齋許公母也方公為侍御時真
心直道侃侃不撓予心慕之然猶未悉其能孝比讀公
陳情疏而後知太夫人之賢與公之孝也太夫人舉三
[004-24b]
子公為中子以嗣其仲父後久之嗣父舉一子公為訓
植之底於成立為諸生而嗣父亦以公為令最封如公
官嗣母稱孺人太夫人固猶然未沾一命也既而公之
昆季先後不禄太夫人無所恃以為養公乃疏言其狀
乞身侍太夫人上憐而許之公得復為太夫人子㑹公
被新命備兵津門於是備板輿迎太夫人於宦舍而太
夫人壽適滿九㐮郡伯陳公暨諸長令為公屬吏者欲
以時為壽而命予修酌者之詞予惟人情嚮其利則見
[004-25a]
德見德則祝祝則欲其長久而安寧故人子思壽其親
德人者思壽人之親其心曷極然壽非人力所致也天
實司之天之所福在德所視聽在人人孰不各愛其子
而太夫人不難以其賢子為人後此其心天鑒之矣天
以公畀太夫人而太夫人乃俾其為人之子天終欲以
公畀太夫人乃復為公嗣父而生子公嗣父無子而有
子然後太夫人無公而有公夫既與之以賢子必與之
壽考以食其子之報此天道也况公自為令至敡歴藩
[004-25b]
臬所至有惠愛為德於民民之戴德思報者靡不舉手
籲天祝公百年祝太夫人千年天之所報未有不永者
也人之所願未有不報者也今太夫人九十耄矣聞從
闗中來歴遠道犯風日而起常蚤卧常遲無倦容無難
色盖天之所厚氣王神全壽考之徵已見於此非可以
尋常夀筭拘也予考古之奉母以養者在漢有雋曼倩
曼倩為京兆毎行縣還其母輙問所活幾何人即多所
平反母喜笑為加食不則母怒為之不食彼雋母誠賢
[004-26a]
然喜怒之異情也加食與不食之異度也雖以訓子不
無滑和公之亷頑貞滛禁奸剔蠧惠毎寓於威之内德
常行於法之先出以飭治入以侍食太夫人聞之當欣
欣色喜日為加匕著甚適已此又公之感人格天而為
太夫人壽者也太夫人坐邀綸命之賁期頥當未艾矣
予為公宇下士不敢以飾言進直述太夫人必得其壽
之理如此以復諸大夫之請且以質之於公
  寗封君六十壽序
[004-26b]
昔人有言水之性清土者汩之故不得清人之性壽物
者汩之故不得壽夫人生也有涯而物無涯貧思富賤
思貴富貴思永久思而不得則戚得則復患失之於是
相刅相劘以至耳不可聽目不可瞻筋骨沈滯六臟百
骸抑鬱失宜則汩之者之害也是故惑人棄生以狥物
賢者節物以貴生節物者非能離物而能不汩于物則
後泉先生是已先生少業農農之外無勤也暇則與野
老田夫斗酒相歡自以為樂也有子登甲第官禁近歴
[004-27a]
水部大夫而業不遷也再沐恩綸官視其子稱尊貴人
不以為華也禄入得日具甘膬給縠紵而蔬素無改於
舊也令子假道歸問寒暄依依膝下則譙讓之不欲以
私恩稽王程也兩具安車虛子舍以待則黙不應以示
不如田野之逸樂也世之逰心滛思艶冀而不可得者
彼且為土苴彼且為浮雲彼且為駢拇枝指而一不入
其靈臺則孰能汩之者嗟夫萬物章章以害一生生無
不傷以便一生生無不長故神不汩則王精不汩則凝
[004-27b]
氣不汩則充耳目不汩則聰明筋骨不汩則堅强六臟
不汩則賅而存今甲子既逾而志慮歩履無異少壯則
節物之功而貴生之效無異術也繇此以往即耄耋期
頥猶近言之矣先生滿六㐮時令子方壽先生而不佞
登則敬述先生之所為壽以授諸酌者
 
 
 淡然軒集巻四