[008-1a] 
欽定四庫全書
讀書後巻八
明 王世貞 撰
書張道陵傳後
天師一傳蓋因世譜而作其牽合傅㑹不可言請得而
條辨之其云和帝即位聞其有道以三品印綬徵是時
漢未有三品也徵為太傅封冀縣侯此又因卓茂事而
傳之者也太傅位三公上大邑通侯豈平世而遽及草
[008-1b]
野且此豈細事而史册之不載也神符所受能執筆一
遥畫而千萬鬼衆俱死又能使之活則一時西川之厲
太上固頥指靖之而有餘又何必縱之為害至極而假
手天師制之也陽都之人多深山窮谷王法所不及施
故天師以便宜攝之彼地即生齒亦不過數萬耳何以
有三萬六千種外道也夫一畫而能殺鬼太上實授之
而又責其過當殺氣穢空者又何也張魯以漢中降魏
封侯善終史傳甚明而云不受封爵白日昇天且曹子
[008-2a]
建著論稱其時道術之士甚詳而不及魯魯子衛隗俱
無所謂竒術者而况上昇也且豈有子女十餘輩累代
昇天而無一紀者自晉世而昭成而椒而仲囘而逈而
符而子祥而通而仲常而光而順而士元而修而諶而
秉一而善而季文而正隨而乾其壽髙者皆百嵗小亦
不下九十何至乾曜召見之後子孫之壽皆與常人等
蓋前代系數不明而又少少則不得不以壽彌縫不明
則可以影響故也大要與鎭南而後其印劍符籙雖存
[008-2b]
而未必一一修持其修持者未必一一皆驗至宋眞宗
之世頗好其事以故稍稍出而應之然亦無可以聳動
者至宣政而虛静先生繼先出其倜儻變幻君臣各相
競為文彩而其後人因之有世譜耶眞誥雖時時稱天
師第呼之曰陵耳亦不甚重之
書𤣥風慶㑹錄後
長春丘眞人見太祖於西域雪山之陽所面告者幾三
千言畧叙師傳之㫖戒以太怒則傷身太喜則傷神太
[008-3a]
思慮則傷氣而惓惓以節色慾為首旁及保國愛民用
賢薄賦之事元太祖性好殺疑其枘鑿而太祖乃歎賞
不已呼為神仙錫以便宜金虎符領天下道教夫以佛
圖澄之神奇能海鷗石勒然亦危者數四而勒亦不能
用其言長春何以得此於元祖耶一説長春能呪缾水
生金蓮花元祖是以信之攷譜傳俱不載錄者曰移剌
楚材疑移剌或耶律訛也其官稱侍臣昭武大將軍尚
書禮部侍郎元至至元後始有侍郎亦不屬尚書省此
[008-3b]
恐誤
其二
後考湛然居士西征記頗稱長春之短湛然即楚材别
號也此移剌者當别是一楚材
其三
丘長春道門之法嗣也其學實得之禪以片言悟蒙古
太祖俾總領其教而其徒不能盡賢徃徃侵占寺刹以
為宫觀或改塑三教像以老子居中孔子居左釋迦居
[008-4a]
右或皆侍立後四傳而至所謂孟格皇帝用少林僧裕
奏辨審得道士李志常等義墮焚化人等經斥道士為
僧者十七人還佛寺三十七所又至色辰皇帝再焚諸
道經復僧寺二百三十七所塑像悉令改正而道教屈
矣昔寇天師謙之以符籙法佐拓㧞世祖世祖因而盡
廢釋氏僇僧人寇悔而欲諫之則無及矣嗚呼其師為
醫弟子蓄毒以殺人師亦烏得無罪哉
書眞仙通鑑後
[008-4b]
麻姑壇祠記顔魯公所撰而趙道一倚之撰蔡經傳第
其中所云麻姑再拜但不相見忽已五百餘年又説接
待以來已見東海三為桑田及姑取米擲地變為丹砂
方平笑曰姑故作少年戲也吾老矣不復喜作此狡獪
變化然則方平之得道當在盤古氏以前而及其作方
平傳云東漢之東海人舉孝廉除郎中稍加至中散大
夫孝桓帝時主太尉陳躭家三十餘年尸解而去則方
平之再過蔡經家百餘年事耳度其終始不過二百嵗
[008-5a]
許人而何以老於麻姑又云滄海三變為桑田也豈方
平間於東漢時一出耶或别有一方平耶或過蔡經家
事有之而傳方平者耳傳其名姓而不嘗見其文耶前
傳言鎭青城山丸仙寳室天而後云鎭崑崙亦自相牴
牾
車子侯扶風人漢武帝愛其清靜稍遷其位至侍中一
朝語家云我今補仙官武帝思之為作歌云云按此即
奉車子侯也奉車子侯霍去病之子也帝使從封禪太
[008-5b]
山一夕而死帝思而歌之又語其家道士皆言子侯得
仙不足悲案桓氏新論謂武帝惡子侯而殺之今乃以
為仙去又不識奉車子侯為去病子而謂之車子侯尤
可笑也
太極眞人杜冲以周昭王二十七年聞文始尹先生登
眞乃靈宅棲𤣥學道康王特賜金百鎰完葺本第賜號
曰樓觀聞老子在周為藏史孔子猶及問禮後始西度
函谷尹先生挽之為草五千言今云昭王十七年尹先
[008-6a]
生得道一誤也康王者昭王之祖也今云賜金百鎰完
葺本第二誤也恐係傅㑹不可信又云周穆王好尚黄
老崇建靈壇立廟置老君及尹眞人像尤可笑彼謂穆
王時有老君觀耶又杜冲眞以昭王二十七年始學道
道成而宗年二十受業焉年一百五十餘嵗至厲王十
三年而上昇彼謂昭王去厲王時有百七八十嵗耶楚
康王事尤誕王翦滅楚已虜其王負芻矣何得復有康
王
[008-6b]
周義山傳是一博暢才人文字然厯引所見諸仙眞皆
傳記紀載無一創聞至所謂黄老無英白元君則又黄
庭經傳世以後語今云是漢宣元時人得道恐未可信
費長房以失符為鬼所殺華佗以愆期為曹瞞所誅此
方術人也而列之仙可乎長房之得符自壺公見范曄
漢書甚詳丹臺録云壺公姓謝名元一恐附㑹語劉寛
不聞其有仙道特眞誥載之
路大安傳尤為不經據大安以順帝漢安元年壬午生
[008-7a]
至晉恵帝永康二年辛酉當為壽一百八十年矣而是時
王戎僅七十耳乃謂大安為甥而戎為舅其鹵莽一至
此且惠帝永康元年四月趙王倫反自為相國明年正
月廢帝於金墉城四月反正改元永寜是永康無二年
也惠帝不辨菽恵人也一年之内見廢於趙王倫復辟
之後齊王冏專政帝食息不自制而何以能召大安驅
禳厲疫所謂上眞授記年與名同可以冲天遂以大安
元年白日上昇然年號實太安非大安也此類殊不一
[008-7b]
聊辨而志之
據眞誥陶隠居所紀許黄民原無得道不當列之仙傳
也胡長仙事甚奇幻俶儻第在中宗武后朝當逺出葉
静能張果上而史於方術不載又太平廣記搜剔不遺
餘力於葉法善羅公逺輩紀載甚詳而獨不及長仙何
也得非有所增飾耶
許眞君除殄妖蛟及拔宅飛昇事神奇俶儻足以竦動
凡俗照耀一世今遺跡尚存䜟記都在獨晉史搜羅神
[008-8a]
怪不減虞初旁及義雲而乃遺敬之一不可曉也郭景純
之抗王處仲於行刑人及鵲巢樹亦載之而頋絶真君化
鴿之跡二不可曉也真君所居既非深僻夀至百三十六
嵗白日冲舉家屬門故何止百人而有司都不舉聞三不
可曉也真誥揚許所載晉室諸賢迨盡豈有長史係真君
從弟而了不之齒四不可曉也陶隱居徧訪仙跡若渴若
狂而於真君事獨杳然五不可曉也今者龍沙高過豫章
城地仙之事當有驗者而先師曇陽子詩所謂五陵教主
[008-8b]
世多不能悉而注真君傳者以東門之鎮為宛陵南門之
鎮為浩陵西門之鎮為鵲陵北門之鎮為涪陵中門之鎮為
泰陵以實其分野太逺而名亦創新未知其是否
王子年能預知苻堅南伐之必敗而不能守能預知姚萇
之子無畧得苻登而不能知身之見殺於萇手此大謬也
豈釋氏所謂還債邪将無以述䜟緯談休咎為真宰所罪
耶正史不言兵解恐傳者増飾之其所著拾遺記十巻葢
不待畢而知其詭於道也
[008-9a]
項曼都者誕士也與昔所傳古强蔡京之流相表裏其
曰斥仙人者人而指目之耳而以為眞仙何無識也徐
啓𤣥為王大夫治女金英事怪甚不可言而又渉無謂
得非啓𤣥者欲竊其女故為障眼隠形之術譸張以攝
之耶
蕭子雲據南史以侯景之亂避地而卒今云還蕭山再
徙居淸虚館遇神人降言館之東北有都水坑水自東
注可以徒居蕭又徙家寓焉歴二紀餘一旦上帝賜玉
[008-9b]
冊封元洲長史仍司郁木福庭之籍神仙之府八十二
口同隱世不復見吾不敢以為的然夫子雲名卿大夫
也清虚館在蕭山之近隅非若地肺桃源之深阻也其
家八十二口又非一人也何以居二紀而不致人主之
旁求族黨之蹤跡其卒之地與嵗史無異書者何也且
書家者流必舉子雲以為口實寜有遷化之奇彰彰如
是而一不之及意或羽客之棲止清虛者㑹張杜曇永
之仙跡而牽引子雲以為童耳
[008-10a]
吳道子畵蹟雖神奇然是一工師耳正史野史載其出
處甚詳且明未有以為仙者而今云得袖仙術周游人
間𤣥宗聞而召入宫庭有粉墻數尋俾畵山水道子請
用墨漿一缶潑於壁以幕覆之俄頃請上臨視山水林
木人煙鳥獸無不備具而且精妙道子徐歩指㸃巖下
一小洞叩之忽開一童子在側道子奏曰此洞有佳致
臣請入為陛下先遂躍而入俄頃門閉守城卒曰道子
出矣上再徃視所畵處乃瑩壁無復山水何齊東野人
[008-10b]
誕謾無稽一至此也是不知吳道子之供奉明皇最久
畫蹟滿宫禁及長安寺宇也可鄙可笑一至此
許栖巖事不可知而所稱對太乙元君引黄庭老莊三
語云但思一部壽無窮眞人之息以踵其精甚眞却似
有解悟後令道士算劈太華何神立海橋何鬼又是寐
語大約此文唐人傳奇如嵩岳嫁女南溟夫人之類
劉忠州晏所遇王十八事見太平廣記其文典其事亦
覈但以所好如此所遇復如此而位宰相領鹽鐡不思
[008-11a]
轉首而取竄僇利令智昬其斯之謂歟
嵇叔夜傳謂舜聽佞臣言而殺伶倫八人又云晉文帝
令康北面受詔教宫人康不肯從帝殺康於市又一齊
東野人矣
司空在南北朝為三公齊明帝之世寜有司空張岊耶
東昏嗣位日尋殺僇豈有容司空解官令百僚餞送事
耶大抵多宋徽時縁飾以乞恩澤者種種皆此類也
𤣥眞子隱淪之無累者也㡬於道矣然所謂鋪席水上
[008-11b]
安坐飲酒來徃若飛與顔魯公作别揮手上升則正史
稗官與吳興掌故俱無之可謂畵蛇之足矣
張果宇宙初闢白蝙蝠精也葉法善既以太極紫微左
仙卿謫降其格高果逺甚何以一泄果宿因遽殞絶耶
明皇月夜事一於西凉州觀燈兩游月宫而其所奉引
之人曰葉法善曰羅公逺曰申元之葢一事一人而所
傳聞異辭耳然恐亦誣罔不足信也申元之張雲容事
别有傳奇甚詳
[008-12a]
鄭遨跡極奇然是隠逸之有至趣者也非仙也歐陽子
五代史何以遺之
譚紫霄在五代時巳識得莊列之㫖與釋氏合豈不開
士哉辭榮謝施百五十而恬然以解賢於杜光庭逺矣
黄損仕南漢時為尚書僕射忽遁去三十二嵗而歸題
詩竟去亦奇矣然此詩所云惟有門前鑑湖水春風不
改舊時波凡四句皆見賀季眞詩恐好事者妄傳之耳
崔偉事誕幻不足信灰袋道士張口如箕五臓悉露見
[008-12b]
酉陽雜爼然巳於舒虚寂傳見之而又皆翟天師乾祜
弟子疑必有一誤
李昇傳與元白飲有絶句所謂誰能無路趣名利臣事
玉皇歸上清者鍾離雲房傳亦有之謂為吕先生作當
以昇傳為是
純陽傳不當入邯鄲盧生事邯鄲吕翁開元中所遇也
純陽尚未生
賀員外傳謂有喬仝者少得大風疾去家自棄荒山遇
[008-13a]
水部教之啗松腴年八十上下水如飛數從水部東游
過濰縣元祐初來見蘇子瞻曰吾師嘗游密州識君於
常山道中意若喜君者子瞻留之不可又曰吾師以上
元期我於蒙山矣子瞻作詩送仝并以絶句五解寄水
部自是世無有見者攷子瞻集有之詩甚佳子由亦有
贈然其時有識者云仝妄人也元無識賀員外得詩竟
去誇於人遂絶不見子瞻
陶隠居孫思邈陳圖南三先生皆不能斷九重還徃覺
[008-13b]
陶公微渉有意余素好博綜負才鬼之慕則陶公我師
晩來殊厭射欲從孫先生乞數丸藥救道上貧子歸借
希夷一枕傳五龍睡法耳
水丘子語不多而煞有至理當是得道者
王筌傳始遇一婦人乳長於臍曰我蕭三娘也按西京
雜記婦人乳垂三尺者北斗中第七星東方朔知之
張拱傳載道士語曰神仙以辟榖為下然却粒則無滓
濁無滓濁則不漏由此亦可入道子房諸人乃以丹藥
[008-14a]
療饑固巳迂矣汝欲得此道自此不滛色可也灼然之
事吾所服膺
余讀宋史林靈素傳怪其誕幻甚口而無它奇術今覽
此傳則又甚矣中間有與史不合者故記之傳言靈素
本名靈蘁靈素者宣和所賜名也其所稱以術召致劉
后事比之少君致李夫人尤怪偉史云靈素謂蔡京為
左元仙伯王黼為褚慧而今云蔡京乃北都六洞魔王
第二洞大鬼頭童貫則飛天大鬼母勸帝誅之又云與
[008-14b]
張虚靜侍帝晏游禁中見元祐姦黨碑因與虚静各俛
首致敬上詩云蘇黄不作文章客童蔡翻為社稷臣三
十年來無定論不知姦黨是何人帝翌日以示蔡京京
皇恐乞出而巳靈蘁居通眞宫密室人所不能入京探
知其有黄龍帳金龍牀朱紅几案以為僭妄而䟽論之
上即與京掩入其室則明窓淨几别無一物京乃伏罪
而至云即時致西王母降於其室則又誕也史言大水
犯都城靈素竭其術不能退而傳云水自太子致但請
[008-15a]
太子拜之當自退其後復上䟽云臣初奉上帝命為陛
下去隂魔斷妖異崇大道贊忠賢今蔡京鬼魁童貫國
賊任以重權付之兵衛國事不修奢華太甚切忌丙午
丁未兵馬長驅腥血萬里兩宫天眷不能保守因乞骸
骨歸鄉降詔不允至冬全臺攻之靈素即日封閉賜物
携一童子歩出國門帝賜宫於温州居之明年八月朔
携奏數托温守上於朝授弟子張如晦偈而化去先於
郭外相墓令於穴下更開深五尺見龜蛇即下棺見五
[008-15b]
色氣候葢土即走至百步外俄而山崩石裂不知所
在帝聞而震悼賜文而祭之其官曰髙上神霄玉清府
右極西臺仙卿雷霆玉樞元明普化天師洞明文逸契
元應眞傳道輔教宗師金門羽客冲和殿侍宸行特進
太宰同中書門下平章事上柱國魯郡開國公食邑八
千七百戸實封三千戸賜紫玉方符通眞逹靈元妙䕶
國先生云至淵聖即位索取元賜七寳珠尋墓所不可
得復有雷電蛇獸之異淵聖大驚使使賜御香設醮致
[008-16a]
謝封為通眞逹靈眞人據此傳稱為尚書左僕射趙鼎
謫後所撰似必有據而史辭第云食邑實封云云不知
政和官制無封邑也
皇甫坦即嘗為淳熈定光宗后者淳熈晩見間椒風遏
之至死所謂皇甫誤我即此人也此公故有道術然傳
不過據碑誌諛墓之辭耳陸務觀西游錄嘗過其居時
有軒輊語
姚平仲朱仙事大有紀之者絶類鍾離雲房若此夜功
[008-16b]
成即不終裹馬革亦當於通侯甲第五慾甕中淹殺
蘇養直事蓋别有紀之者非趙所張飾第嘗見一小説
忘其名云蘇晩年病殆得丹藥以起與洪慶善云云後
竟以老病終亦無所為元日歡飲逹旦披衣曵杖出門
馳而立化事也養直少有文行眉山長公嘗為作研銘
太陽太隂女几諸仙此稍晦其辭耳列仙傳記之葢容
成素女之術也如楞嚴經所稱堅固而不休息者天地
間自有此理亦自有此事第不可為訓耳
[008-17a]
鈎弋夫人奇女也為武帝所識孕十四月而産昭帝燕
齊方伎之餘士尚好言之若以為仙則夢囈耳
傳以麻姑為王方平妹尤可笑此事惟顔魯公所撰壇
記一見之何嘗有兄弟語
紫素元君傳所載任生事疑即傳奇所稱封生也韓太
華為韓安國妹貳師將軍之婦得道在易遷宫中若貳
師婦則以巫蠱僇矣意化不在事後耶安國老死者三
十年而貳師始貴當是最稚妹耳
[008-17b]
王進賢傳尚書令衍之小女為愍懐太子妃洛陽亂劉
曜掠得之渡孟津欲亂之進賢罵曰我皇太子婦司徒
公女而胡羌小虜敢干我乎即投河死其婢田六出亦
不屈投河死遇嵩髙女眞韓西華得度居華陽易遷宫
眞誥記之甚詳按本傳太子妃字惠風劉曜㧞洛陽得
之以賜其將喬屬欲妻之惠風㧞劍抗詈而死其死節
同特死水死刃小異耳惠風以抗劉曜得死而父衍以
勸石勒即位亦得死死等耳不有愧其女乎
[008-18a]
徐仙姑傳僕射之才女年數百嵗常如二十四五人獨
游江湖間寓止寺院有惡少數輩欲以刃制而辱之姑
笑曰我女子也而能棄家雲水不避蛟龍虎兕豈懼汝
䑕輩乎即解衣臥遽徹燭焉衆大喜欲趨之忽皆僵坐
口不能言明日姑徐理䇿出山久之乃解姑徃來江表
顔色轉少其行如飛所至神明畏敬亡敢以非意干者
愚謂毋論姑得仙道即之才有女能如此眞所謂淤泥
中蓮花也第不知少時何以過活花姑為女道士黄靈
[008-18b]
㣲也行止亦相類
李騰空乃李林甫女人以為疑不知林甫亦謫仙也而
况其女乎大抵宰官貴臣多夙生有來厯者要在籍失
之耳
書陳上陽金丹大要後
陳上陽者名致虚元人也道家書㡬無所不讀於文雖
不能雅馴而亦閎肆辨博成一家語其論精炁神援據
法語警䇿動人金丹藥物妙用亦自可采而至鼎器一
[008-19a]
章所謂偃月鑪者必取之女子之身中則謬矣吾獨怪
其妄引儒釋狎侮聖言以為其罪不減調逹善星於悟
眞篇後巳詳言之邇來江陵宜黄尚遭毒手不知二大
夫下泥犂阿鼻時亦與此老革相見否
書李素菴中和集後
余始得此書而讀之覺其緊爽有味其於一切内外丹
藥吐納伸經之術如黄庭參同悟眞之類皆指以為傍
門小道而究其大指多出禪門如四祖啓法融南嶽醒
[008-19b]
大寂語又雜以中庸飾之大要欲成一家言耳非必有
所得也吾所聞如尹蓬頭赤肚子所見如閻蓬頭劉大
瓢軰逺者至數百嵗邇者亦自强力飲噉兼人旁門小
道行之久久亦自有益第不能出世耳此曹子眉山公
所謂啖猪肉者也李先生所謂談龍肉羙者也
讀書後巻八
