[002-1a] 
欽定四庫全書
趙考古文集巻二
明 趙撝謙 撰
巨腹子傳
巨腹子莫知其氏名其腹皤然而巨故以是稱於人人
其性幽雅不喜與人競或慢謔之靡以為意甚則徐和
以語為笑樂閱經書不喜字過或求其賦詩則曰爾為
我筆之舉口而成求其親書則曰吾非傭書生好肆意
[002-1b]
山水間遇清絶處便藉草石坐脫冠掛松樹枝解衣鼓
腹長歌聲振林木間若泓龍夜吟嫋嫋有餘韻不嗜酒
㗖肉過三四簋或謂之曰復能進乎笑曰廉將軍八十
尚食肉數斤飯一斗我壯年謂不廉將軍若耶復益數
簋立盡嘗喟然曰天地間有眞可樂人不知也其知而
樂者惟我與無何公乎無何公者世莫知其人或曰卽
巨腹子别號也或曰一人曾牧羊於石山中云
鄒道朋傳
[002-2a]
太學生鄒道朋字孟徳㑹稽餘姚人也有逺志聰逹機
變眉目頴異唇如赭丹少以民間特秀補縣學生卽知
硏經博觀為事奮然自樹立痛刮磨琢勵每顧進就常
若不逮日謝等夷閉户誦習尤精尚書學夜則俟同舍
生已睡復出户温諷日所業篇徐歩兩廡一匝卽畢以
為常雖雪寒雨暑不少輟入户就榻復踞側抒思頃之
然後寐雞晨悵然嘆曰鄒道朋汝當為天下竒丈夫安
可悠悠作餘姚人物也乃起后以業優升於大學大學
[002-2b]
官咸器重之而目畏于等輩遇朝廷選任卽欲出試器
之者欲其大就不許其名進固請弗獲同舍生勉之忽
埀淚曰我豈昧于知者術者謂我來年某曜廹某曜恐
不久于世幸出一施所學見于行事脫有少利於人庶
以少白於世且以為父母慰假如術者云我固知命父
母之悲為何如雖不免俱為父母累與其黙黙而冺不
猶愈于得一暴其志乎如期果物故舉大學悼惜焉時
年二十二
[002-3a]
隖山外史曰鄒道朋其亦苦學聖人之道而欲行世者
抑不得伸其命也夫孔子曰秀而不實者有矣夫豈不
然哉觀其與同舍生言悲夫
銀塘生傳
余罷官自中都歸餘姚滅跡不入市郭時出㳺澤藪間
及徃隣邑界上山谷中據木坐石之際輙有好事者卽
我盤旋數道比有銀塘生者事甚罕異聞其人狀以為
神仙流不能形容常乗牛出入四明洞天遇風景林壑
[002-3b]
之美卽箕坐長笑興不可遏則科跣狂歌紙形墨貎草
樹水石之變狀復題詩于上墨光動盪極其神化旣而
張衣枝上歌一二過聲若龍唫嚮震林谷求之卽與但
不與凢俗子或問其姓氏則啞笑不答因其書銀塘生
字于上遂以稱之故好事者徃徃懷豪楮候之稍求得
焉有載酒張具而堅請之則生弗顧是以得其片紙一
言者皆襲䕶藏去余初聞而疑焉及叩所嘗得者而觀
之乃吾友楊君宗彛筆迹宜其罕異而見重於時也噫
[002-4a]
此特吾宗彛不為時用而依隱玩世之䟽節耳使其得
上大行為下廣施則又非恒人所知而今人所及也憶
嘗與遊宿山中浮屠道論古今豪傑以為三季後屠販
臧獲反有可取尚此則乗機突發者張子房為最逄時
不造而能盡誠者孔明其尤罹世變而善其分者陶淵
明其極郭汾陽不平致平功也邵康節泊然於世道也
程伯子不能丕變命也此吾與數君子有快有惜有不
平感激于心餘人所蹈皆常事耳余藉此言深有所發
[002-4b]
晚來坐松根石上山多松䑕躍走杉樹葉底兎露電滅
生擲礫斃一堕地余意其偶然戲謂復能爾否卽復斃
一䑕又嘗與飲舞置巵酒于掌上婆娑移時無少溢其
伎藝之精小大皆類此其詩清新俊麗雋永人口造奥
陟宎必名後世余性不喜時彦詩一日讀宗彛寄我數
篇于萬書閣上撫几朗謳反覆不能罷已而覺手憷及
視皆赤
盧節婦傳
[002-5a]
餘姚盧家有節婦湯氏名展娥夫曰仲良先是仲良娶
陳氏生子祥甫三歲而陳死仲良自念覊世故上不得
盡孝敬于親下無所托其遺幼乃再娶湯氏湯年十九
事舅姑盡婦道奉其夫盡妻道保遺幼盡母道入盧門
四年而仲良亦死臨死時與湯訣曰吾向娶汝本期養
親托幼今我復是不幸非但幼無所托而且遺親之悲
又重以累汝因嗚咽不能言湯未及答而仲良息絶湯
卽收涕跪牀前地矢曰我此身雖父母遺體今旣不幸
[002-5b]
能不辱於義豈不有光於父母我終當奉君之親長君
之孤一為君婦遂嚙左手中指出血瀝口中復一滴仲
良口以為信乃躃哭仆絶頃而蘇見者慘焉及塟術家
卜兆曰此為中勿易湯少偏之曰且留一穴隙待我人
以為守節之志決矣三年有隣嫗來為媒者節婦囅然
曰君為媒耶俟我入所留一穴然後言自是無敢復言
者今年六十矣而未嘗為容鄉之父老欲上其事節婦
聞之曰是吾分事奚以旌表焉人以是益賢之邑子趙
[002-6a]
古則曰能致身於君謂之忠竭力於親謂之孝兄慈弟
悌謂之和夫死不再嫁謂之節義此人之所以為人而
異於禽獸者也然丈夫男子尚弗能知焉而行况一婦
人而所行若氷雪之濯濯噫湯其賢矣乎
厲延傳
趙先生曰夫孝為百行之首故歴代史籍有孝友傳獨
行傳以其誠有關於風教也夫家有恒産足營衣食而
能盡温凊定省雖不多得然亦子職之常猶未足美乃
[002-6b]
若貧窮窘難素不學書而能盡於孝道者豈非天性然
哉使之沒齒無聞是可悲惜也余故于厲延有所深惜
云厲延者越之餘姚人也幼䘮父保養稚弟與母氏居
卒與其弟成孝友人家本田野細氓貧無為業乃學為
䇫具賣以供母日得粟或數十錢歸而陳母膝下問母
志所欲而敬具焉故延兄弟食或不給而母極其滋味
寒夜温被使和俟母卧鼾乃聚燈下夜作㓼㓼然刉竹
木植恒私相儆孟或曰邑里之某富室也兄弟日相讐
[002-7a]
敵而親恒慽慽誠非人類也季或曰巷南北之某望族
也日酌飫而夫妻屢相殘虐而親輙籲泣禽犢弗若也
故延之兄弟夫婦或無過咎焉吁使延兄弟目知書而
進於道其所就當何如哉觀其私相儆戒之詞今之富
足而憂及其親者亦獨何哉日醉醇飽雋而心為形役
者於風教何哉
尋常百姓傳
夫學者旣貫習六經猶當考信博覽於傳記襍家如古
[002-7b]
之卞隨務光黔婁邵平之流不於傳記襍家見乎隖山
外史曰余讀上虞志而未嘗不歎其自古多身隱名顯
之士及逰金壘山水間覧古訪今而又歎韜匿光徳者
尚或有古昔之流風焉若尋常百姓者其亦王充葛伯
陽之徒輩歟孔子曰君子恥沒世而名不稱焉余竊志
之其傳曰尋常百姓者越上虞之隱徳士也姓施名謙
字益謙其祖父皆仕於元謙獨棄去不欲乃放志羣籍
而尤精于天文地理老子之學暇則能力田園不事華
[002-8a]
麗衣止麻檾食飲止充渴飢務欲出已力不一介取于
人也好蓄古文法書名畵彛器日對列一室牖外置菖
蒲卉竹數盆朗歌于中乗興畵梅張于壁得竒句卽書
于其上人索之命就取去不較與人辨析古今務欲窮
詰致極旣則詼諧調笑放春秋法日紀雨暘時事及已
所為于籍命曰註夢歴嘗竹杖布衣篛笠木屐行道上
或睨之私語人曰彼氣貎類有道者其所願一尋常百
姓也謙聞之曰善夫命我名浮于實君子所恥實浮于
[002-8b]
名乃余之志余雖名實俱涼願為尋常百姓耳因亦自
號為尋常百姓云
中山三君子傳
松先生名木字良材中山人也其先佐太皥包羲氏烹
飪有功封東方青地先生襲䕃遂世中山伯氏為園亭
蒼官亦有名木生而剛操及壯身千餘尺夀至數千百
歲雖老亦壯不畏寒暑常奮髯特立臨風長嘯莫窺其
際有大器咸知其可廟堂任然被毁棄亦弗為愠其後
[002-9a]
子孫散處累受刁民之難幾滅復盛族類蕃庶徧于喬
山大谷或晦或顯莫載其詳在青州者當夏禹時入貢
始著及秦始皇登㤗山遇雨因幸其宅封為大夫以秦
無道恥受其爵不應遂遯去學神仙之術嗜茯苓琥珀
旣而能乗青牛坐伏龜凌雲霄有道之士多徃依焉或
曰張良嘗受學焉時人尊之稱為十八公陶潛李白崔
斯立諸名卿咸敬尊之然不若同郡竹虛中梅元實為
尤善故世稱三友以徳行稱亦謂之三君子後有陳履
[002-9b]
初者㑹稽餘姚人也慕其徳求善畵者圖三人像藏于
家云
竹虛中名節與同郡松良材梅元實齊名當黄帝時與
伶倫定音律初封嶰谷徙封中山遂為中山人性清勁
寡言笑秉心正直好扶人患難愛養鸞鳳以故王子猷
蔣詡阮籍孔巢父諸有名士咸與内交其子孫甚衆最
名世者在震方稱蒼筤在揚州稱篠簜在荆州稱箘簵
在漢川稱篔簹以徳稱於衛以富稱於渭川以術稱於
[002-10a]
葛陂以善笛稱於柯亭以神明稱於湘水皆有傳語見
諸史别録又有稚子者最後出善醫曾愈孟宗母病孫
曰龍孫名過其祖學浮屠氏一人曰玉版師尤見知于
蘇軾云
梅元實名華嘗魁進士第人因號稱伯華魁祖覈字仁
中父甲字子牙皆不官華入贅宋武帝女夀陽公主於
含章檐下善為主粧世因傳梅華粧子多至無萬數女
十一人長適羅浮令趙師雄嗜酒早亡其十人配召南
[002-10b]
地庻士君貎如玉肌骨癯㓗性度恬靜毎於霜晨月夜
舒香靜坐意趣洒然何遜皮日休林君復極重愛之咸
作詩賦以讚歌累代名士作歌以千計初殷時與傅說
入見髙宗髙宗旣立說為相授元實太宰命之曰來汝
實若作和羮調味甚適世傳梅羮其遺法也及魏武帝
出師令開水道有功食邑上林苑後衰腐不事事帝怒
醢之以賜朝臣皆顰眉不忍食後帝悔優其家今子孫
復盛
[002-11a]
史氏曰甚矣哉徳之不可不種也觀中山三君子松氏
以剛操稱竹氏以正直顯梅氏以恬靜名皆能不與物
競以庇䕃于人嗚呼自太皥黄帝歴數千百年其子孫
逮今蕃衍譽聞世世見重于大夫豈非至徳而然甚矣
哉徳之不可不種耶
䟦瓊花燈巻
余讀史記漢書竊憾夫馬遷班固不為孝子列傳而反
列夫貨殖者今貨殖傳自范蠡而下旣極矜其治産積
[002-11b]
居矣至若掘冡博戲行賈販脂賣漿洒削胃脯馬醫之
至不足齒者而亦附焉俾當時人子之能孝行而大有
關于世教者反不得如貨殖之徒流名於萬世而譏士
之長貧賤好語仁義為足羞是誠何哉吾邑有孝子倪
昌年者家甚貧以母病故作瓊花燈以祈神貺事甚可
嘉也夫瓊花燈雖玩戲者之所為然其孝心無所不至
志誠則有在也以昌年視今世用奸事惡業而成富者
寧不為之三太息哉當路之太史氏能刋落貨殖而作
[002-12a]
孝子傳否耶又能以昌年附孝子傳否觀其巻而重有
所感焉
䟦䨇節傳
余讀奉天竇氏二女傳竊歎其以孱然二女子能義勇
抱節有如是者及讀陳莆田䨇孀詩而益嘆其姑婦同
節者又如是也今朝京師㑹四明季君公復出示其祖
母母夫人䨇節傳尤異其在家為姑姪歸人為姑婦俱
遭不幸能䨇全其節乃如是也自劉向作列女傳諸史
[002-12b]
有傳婦人守節者雖間有之而未有如䨇節者吾知其
有光竹帛與竇氏傳䨇孀詩並傳斯無愧矣遂書此以
識
䟦劉梧州墓銘巻
昔人謂不識其父視其子余與劉恩昷伯仲交因想見
梧州君之為人其風度藹然於心目間奚俟面覩而後
知哉及讀江隂孫先生所著墓銘斯知余心之不誣然
有所感者以君之才行乃遭飛語蓄憤以終山岳之謀
[002-13a]
幾微所忽蜂蠆之毒君子殆不免乎
䟦竇節婦傳
余讀古忠臣孝子節婦傳未嘗不掩巻而三嘆曰嗟乎
其人雖殁其英風凛節皎皎然若表日月而並行固不
待史之記與否也然史不可不記者非為忠臣孝子義
夫節婦也為天下後世訓也使天下後世聞其風則思
見其人庻幾有能卓然自立者今讀吳母竇氏事豈非
聞風而自立者歟不然何其志行藹然與古之人並光
[002-13b]
輝歟嗚呼聞而知之孰若親而炙之為愈母聞古人之
迹者固能自立如此則繼今其親炙母之風者當何如
哉吾以是知蕭山節婦固不止一吳母矣異時史稱曰
蕭山多節婦自吳母始顧不偉歟
䟦樂仲本銘孝義男墓
埀棘之璧荆山之玉至寳也納之韞櫃猶為人之常情
及其毁棄而混於沙礫糞壤之中莫不驚異而嘆惜之
今觀樂仲本先生銘其子枅之墓哀其孝義而罹不年
[002-14a]
嗚呼痛哉夫父子之道天性雖常流而夭為人親者且
傷悼之况乎才徳兼備如枅而能與弟爭死于横逆之
塲者歟噫常人聞之尚為流涕宜乎樂先生哀嘆痛惜
而銘之也
䟦孝節編
夫死不再嫁謂之節善事父母謂之孝惟此之行且不
多得若子為其親而罹多難婦因其夫而赴水火有之
益鮮矣而况子代父死于兵刃之下若徐允讓者而為
[002-14b]
之夫婦能設計焚夫于倉猝被執之際投烈燄之中如
潘妙圓者而為之妻如此者吾知前乎百千年之已徃
後乎百千年之未來罄四海之濵盡人倫之變惟二人
而止耳脫或有之其或聞潘徐之風而踐迹者歟節孝
之編其有補於世教也豈淺淺哉
書徐知逺分題送行詩巻後
洪武已未秋九月旣望萬寧知縣徐君將徃蒞政友生
趙謙出餞於秦淮滸藉草坐而不忍别欲作一詩道其
[002-15a]
意而又弗克就因觀鄉先生劉中山諸公分題詩文其
忠君愛國之情故舊離别之思祝頌勉勵之意謙所欲
言者皆已言之謙復何言姑識别時歲月於此
書王修徳雜文後
余出交士大夫其最于徳甚于文者奚啻百十然或有
其文而徳有所慚者有其徳而文或不足者磨礱漸漬
之道率難兼之用是未嘗不戚戚于心也今年始得天
台王君修徳相與徃還甚宻其質温粹幽雅對之如玉
[002-15b]
愈久而愈令人敬愛觀其文若饑而嚌胾纍纍于口不
忍舍是以媿鄉之知人者淺矣及其北上以雜言是非
辨諸書見貽且曰以志後㑹之思蓋其徳之所藴而形
于外者耶孔子曰有徳者必有言信乎其有徳者且有
言也故志其後以表余傾鄕之心
書童䝉習句後
好古而不諧今則窒而不通博文而不約禮則汗漫而
寡要故君子貴乎酌古以準今守約以施博也凢古之
[002-16a]
道舉皆廢墜惟書得行自夫𨽻草擅塲六義由晦而書
之廢亦甚余不佞研精覃思竊成六書本義聲音文字
通二書又慮童幼之士汗漫不得其要復習子母偏旁
凢千二百字鍊之成四言句庶乎守約而施博也以四
體書之庶乎酌古以準今也於是篆本之六義分𨽻之
茍易草書之狂悖一自可領其要矣然分𨽻有門無閂
有聲無匕之類草之有處無豦有業無菐之類又不如
分𨽻抑亦可以觀世變也雖然若天卿□愛之體近古
[002-16b]
秦㤗奉春之首異𨽻則草亦有可取者焉
書續武王銘後
蓋嘗稽古聖賢未嘗不兢兢業業以致戒也是以黄帝
有巾几之法孔甲造盤盂之戒禹勒筍簴湯銘盥盤逮
乎周之武王旣踐祚猶咨尚父而為戒書至于席几杖
器無不有銘惜其散在諸書不能彚而為一乃竊裒而
集之三十有四篇自席銘至矛銘十有四篇著在戴禮
自筆至井十有五篇出于太平御覧衣鏡觴三銘則得
[002-17a]
於後漢朱穆傳又得几杖二銘於崔駰傳三復其旨若
行洞庭之野而聞簫韶之音三日不食而得雋永之味
因喟然而嘆曰嗚呼以徃古之聖猶儆戒若是之至況
後世𦕈末小子敢不惕然以求諸心哉於是以古篆隨
物而書之矣復書一通揭於坐右間有銘夫所用器物
之未有銘者其篇如武王銘之數而加其十有九焉非
敢承諸作者庶幾常目在之以自儆云爾
故處士方君墓誌銘
[002-17b]
餘姚四明山中有處士方君諱松字延齡者孝於親友
於弟而明逹於事理鄉之人藉以為安者也洪武十年
三月某日卒享年五十有六娶陳氏生二子曰模楷模
先君十餘日卒君之卒為過傷也楷出繼君母弟繼室
朱氏生一子曰樞孫一人曰孟始君延余於家塾訓其
二子曰楷樞者君父愛山翁得疾余日徃視見君立床
側顔悴心怦百計請髙手醫醫進藥食立晝夜無少懈
意及居䘮哀禮兼至行人所不能者縉紳談其事不容
[002-18a]
口或有以難告率身先之伯仲間愉愉如也年不及下
夀而卒殃慶弗以類吾不知其何説也嗚呼吾年未三
十旣哭送其祖孫䘮柩矣又弔祭君靈而哭之其可憾
也夫其可哀也夫樞將以十三年某月某日塟于鳯亭
鄉丁山之麓致狀來請余志其墓遂序歲月日并寓余
所感銘曰允也方君鄉稱行賢不躬其報夀以不延夀
雖不延其孫子也綿綿
雲屋先生顧公墓誌銘
[002-18b]
大明洪武十有五年九月初六日雲屋先生卒於鄞之
定海崇邱鄉其伻馮安來訃古則與吳剛陳鑄哭于陳
愼家且召方暹㑹哭明日鄭相張經駱誠來余于陳氏
又哭十二日古則率愼暹走鄞致奠賻旣而其孤觀衰
絰拜泣以墓誌為請義有弗可得辭遂求譜牒及所藏
書于其家得誥命三通以知其曾祖祖考之所自得玉
山名勝集十巻春夜樂唱咏一軸以知其家世貴盛之
由得交誼巻二軸以感其好賢尚義之篤得逰剡贈言
[002-19a]
靜得齋鶴夢軒詩文各一軸以感其雅性逸情之實皆
名卿韻士仙翁佛子一時之選者凢三百餘人其不在
軸帙而散積于几格間者不與噫何好竒博學樂道人
善之如是哉夫處富貴而不驕不淫居貧賤而不凟不
辱非知道孰能若此是宜銘遂序而銘之先生姓顧氏
名園字仲園雲屋其别號也其先吳縣崑山望族曾祖
諱文儒贈某總管祖諱文顯武備總將軍上海等處海
道運糧千户贈萬户侯考諱某妣盛氏贈大興縣君先
[002-19b]
生生而聰逹勇鋭有逺志不覊讀書一過卽記不忘然
好武不顓于學年十六北游燕都出入王侯將相門晝
則相與馳馬擊劍射博取勝夜則邸舍兀坐一室開百
氏諸史覯法書名畵有得然後已凢三徃返乃得朝命
襲父爵為千户侯所歴有績未幾遭時弗寧南北隔阻
因卜居定海蓋樂其山川之勝也遂杜門謝世事痛刮
去舊習絶嗜欲刻志文藝卒以善畵名於世不喜作詩
然時出一聯半篇輙清竒駭人其畵尤為世所貴尚識
[002-20a]
者以為不減虎頭筆法改物以來恣遊鄞越山水間不
妄交接嘗有權貴人欲一見之時夜將半遽踰垣走避
好賙急而未嘗取受毫末于人性剛直或折人過失而
人服之卒時年六十二先娶姑蘇應氏再娶杭之陸氏
一子觀陸出也觀將以某月日塟塟地未兆謀買山於
崇邱鄉顧嶴之原謀旣協而貲未辦馮安將謀諸與先
生交游者古則曰可俾成之銘曰少而勇勇于武壯而
仕時乃阻克奮于學師厥古徳施不昌以昌其畵
[002-20b]
楓林讀書處銘
上虞項宗周父稱其教子習業之室曰楓林讀書處以
徴餘姚趙古則銘而警之遂銘而警之曰大道無形理
載方䇿幽而神明顯而家國昧者蚩蚩知者烜赫於美
貞士是䆒是緝誠能緝熙中心有得毋自半塗隳是懿
徳終始乾乾期造聖域
竹説贈胡復初王自强
余客居陳氏竹西軒有朋之賢者胡復初王自强跫然
[002-21a]
嘉㑹謂余曰吾屬明有所適將托迹于寂寞之濵以專
致乎詩書冀求吾志恐不克與吾子數繼見以麗澤為
事必求吾子文上以為進徳鑑而下以慰予思余指軒
前竹而告之曰若知夫竹乎夫竹挺而直若乎有其徳
虛其中似乎有所容勁而節類夫有所守者哉夫竹不
直則不能藉夫柔脆而凌霄漢其中不虛則不能以涵
造化之靈不勁而節則不能貞于歲寒歴夫氷雪也夫
君子之道惟其直故不撓于物惟其中之虛故懿厥徳
[002-21b]
而猶若不足惟其節故介然而不妄不撓則能自强有
為不足則能進修未艾不妄則能見幾而作是以窮居
則道益亨逹行而功則倍也二子欣然曰是足為進徳
鑑而慰予思矣請書之遂書兩通而各貽焉
三戒
昔栁子厚作麋驢䑕三戒蘇子瞻愛其辭復以河豚以
下三者擬之其風戒之意切矣近有觸予懷者頗類乎
是故亦作三篇
[002-22a]
灘之龜
余舍濱溪溪上石皛皛然延袤數十畝間新霽有龜出
暴于石牧兒適有見者蹶歩執之號於衆曰吾得龜矣
從众徃趨觀之謔玩百狀有欲視其首者龜堅縮不出
戲祝曰龜乎龜乎能出首以示予乎頃復不出乃相謀
以幾棘揕之揕其尾則首出揕其首則尾出兒乃大笑
曰以善道求汝則首不一出以惡法侮汝則首尾俱出
尚為知所從耶吾聞汝能先吉凶以告人而不能先吉
[002-22b]
凶以免已尚為智者耶羣兒皆揶揄大笑余聞之亦含
笑而歸
穿山甲
甲蟲有穿山其名者蓋善穴山而出故名性嗜蟻於羣
聚處輙開甲佯死於地蟻入甲罅咂咂然如得瀆物俟
其至衆則固歛其甲入水張甲浮螘水上徐以口吸之
日食皆然一日遇人於山谷間人以沙礫擲之則巻然
作束如石狀以紿人人見其紿也因持以歸臠其肉而
[002-23a]
食之甚旨以其甲能已風疾復貨于藥肆吁穿山謀食
之計亦巧矣何其巧於取蟻而拙于避人也哉卒至肉
臠甲拆之患悲夫
水之鷸
鷸一名翡翠體雖小其毛羽青瑩輝彩可玩常循飛水
厓入水底取魚蝦水族食之巧者利其羽毛以一囮飛
舞水上媒而執之取其羽市於富貴家為女子飾直視
金玉家因致富夫負毛羽之美而不能遁幽藏僻乃栩
[002-23b]
然終日競誘於人至于斷斷取而終不悟哀哉雖然世
以羽毛夸於人者豈獨一鷸歟
雜言十四篇
趙子澤逰愛澤水甚靜清而被羣兒戲者以泥搰之失
其真吁人欲靜清而被搰失其真者多矣奚止水哉
里嫗有拘忌者見鵲集鳴則手加額而喜且祈頃有楚
鳥來鳴則怒罵而唾逐之予見其皆鳥也而其好嫉異
甚因問之嫗曰人言鵲能報吉鴉能送凶噫世以人言
[002-24a]
而好惡者多矣嫗之易惑固其常予獨為楚鳥加不平
焉
趙子暮歸見醉夫蒙泥而卧道上額殘破血流㾗至踵
水汚糞穢之染弗庸言且其鼾正酣嗚呼酒之設本以
養人而苦人若是豈不可哀也哉
趙子曰君子未嘗自以為君子故其行也日益君子小
人亦未嘗自以為小人故其行也日益小人小人之惡
君子亦猶君子之惡小人也欲學君子者其察之
[002-24b]
趙子曰貧困之切身非不可憂也而君子不憂者知有
命也
趙子亦常醉酒而發狂然自不足以為過者蓋暫有以
廹人而非其所安也
有瞽夫過市而失足於溝塗汙及其膝者舉市人皆笑
之趙子適見而嘆曰世之完目而失身於刑戮者仁者
或致憫焉瞽而汚足又何笑焉
西崦有人夜見林莾中光者以為寳瑞惟恐人共而獨
[002-25a]
徃拾之遇毒螫其手毒肆而䘮其身終不悟哀哉
鳯治世之瑞禽也言其出則天下平雖庸鄙人皆知信
之有致得生鷴者歸而紿未嘗識者以為鳯雖聰慧者
信之况於矇瞽者哉矇瞽者聞而徃索而按之鳯乎鳯
乎逢人則喜譽之而不去口識者笑焉嗚呼世之以耳
為目者比比而况於紿瞽者以鳯也哉
巨魚有乗潦水而野者水收而拘于洫則不能旋其身
而見制于鯢鮨受侮于龜蠏趙子曰巨魚非不能口鯢
[002-25b]
鮨而吞龜蠏失勢故也
有以蜜果饋西隣者隣婦切分啖兒兒甘之索不復得也
刀有餘蜜口其刀刃傷其舌毒而致死趙子曰兒無知
甘其蜜而刃口亦其宜為父母而不曉戒之何也今人
有甘小利而父母妻妾不能曉戒卒至于傷體殞命者
悲夫
多慮而叢于心者夢亦怪險寡慮而靜者夢亦不作縱
作之正夷有序歩咫尺之塍而不懼者實故也是以行
[002-26a]
欲其實而心欲其虛也
驊騮騏驥馬之良者也命之捕䑕則不若跛足之猫矣
故曰才各有能有不能
水火生民之大用也而人不以為寳者以其隨所有而
隨可取故也金璧寒不可衣饑不可食而人以為至寳
者以其産于逺而少于世故也是以智者務實去華愚
者貴逺而賤近
談棋送吳仲庚先生歸
[002-26b]
棋之設不知權輿於誰何或曰軒轅氏以教兵法或曰
陶唐氏以教丹朱言其數最為無益且縻廢人日月動
揺人心志而一勝一負欣愧不無竟何為哉然自春秋
已來傳記所載代有其人而孔子亦謂飽食終日不有
博奕為之猶賢則其數之所以來尚矣有不可遽絶者
一局之路三百六十一一象生數之主三百六十以象
周天之數分而為四以象四時隅各九十路以象其日
外周七十二路以象其候白黑相半以象隂陽局方而
[002-27a]
靜以象地子圓而動以象天奕無同局以象變化以是
言之則又若寓道者焉余少志聖人之道而不遑他技
于奕尤加疾焉年來因伏林谷置身荒茆篁竹之間挾
册而讀久則枯疲行覓一二能奕者與之數投旋覺晷
度之移塵俗之逺也於是凢有怫牾於心憂愁窮苦激
觸恚怒牢落不平一寓於棊則仆然以已其至於一勝
一負欣愧之際則不論也淮南呉公仲庚志宇逺廓識
斷通豁所謂器宏而趣逸者乃能含章遵晦俯効圭撮
[002-27b]
之任而屈於尋常之地世之勝負一置不論有似於余
之奕棊故于其任滿將行姑與之談棊水陸千餘里茍
有不平于心倘遇能其數者與之一投亦可以少遣哉
若夫祝頌之詞期望之意羣公陳矣余故不談羣公之
詩以餘姚名山川分題各賦五韻古律而余得歴山衛
宏曰情動于中而形于言言之不足故嗟嘆之嗟嘆之
不足故咏歌之誠有旨哉
題芸香室巻
[002-28a]
舉團黍荆璞以與嬰孺必取團黍命商彛鐡鐺以假村
嫗必鄙商彛此獨立特行之君子所以毎見發於庸人
俗𨽻也友人張君與權好植芸香草因以名室蓋以芸
之能辟蛀書蟲也時之好花卉而玩浮華者未必不若
嬰孺村嫗之遺荆璞商彛也故閱其巻而益有所感噫
題朝暉軒
暾之出兮扶桑赫現燬兮晨明上團團兮煦春陽胡獨
照兮髙堂亦有軒兮承宇軒中之人兮燕且樂胥羞鼎
[002-28b]
臑酌桂醑華余服兮繽且舞穆黄道兮昭熙睇化景兮
舒遲升余軒兮愛此朝暉余親之慶兮夀且無期
與友駱則誠别
玉山玉泉惟咫尺不得與君時徃還風吹飛絮掛簾白
燕蹙落花鋪地斑一身纍纍䘮家狗半生碌碌牢籠鷴
便當相見醉一斗狂歌擘碎青琅玕
賡駱則誠母夀詩韻
蘐草霏霏近北堂炎天花老葉蒼蒼常年迭奏南山句
[002-29a]
此日空歌陟屺章浙水西流隄樹晚舜江東望海雲涼
由來孝弟蒙天祐還得聯芳介夀觴
與駱老夫人夀詩
寘彼蓼莪詠聽此南山詩具慶豈非願修短固難期怙
終御存恤所恃良在斯正位閑有家承顔致有頤矧當
老闕/嵗更值嶽降時張筵羅珍饌對酒弹鳴絲齊謳間
趙舞伯壎和仲箎鄉曲介眉夀親賔獻蘭卮庭除萬花
布簾幕䨇燕飛梧葉清闌暑芙蓉動凉颸久歎南陔廢
[002-29b]
復覩白華滋積善念經昔餘慶徴在兹錫類豈徒美茀
禄誠未涯
録示子孫
冬晨寒氣交夏午炎光逼殷勤寫書者窮年無暫息旣
終還自校叙次更裝飾家貧自然乏神勞豈非瘠所樂
在經書雖久終無斁子孫茍能嗣朂哉當為惜
詠懷次倪安道十首韻
禦宼心尚孩淮南口猶乳射日誠幻談鍊石胡可補陽
[002-30a]
精異飛禽元天非破釡立言理茍迷無乃黙為愈所以
古皇羲窺圖萬㣲抒云何夸毗子葩藻失倫序
我昔志飛騰登天欲乗龍著鞭始云邁忽值烟塵重旣
不能元感蹇修莫與同喟焉念旋反還棲荆棘叢雖曰
昧初志庶得收竒功
歎彼牛山木還能秀森森斧斤互來伐何年鬱成隂萌
蘖豈不息又被牛羊侵所以鄒魯生怡然坐叢林
元化浩無端人生八紘間靈臺妙不測神聖何假言太
[002-30b]
極諒斯存一貫誠非難興言理絶絃獨抱瑶琴彈
荒哉周穆王八駿窮萬里朝發崑崙顛夕飲瑶池水空
歌白雲䚻千載汚人耳三復祈招詞感歎不能已
伊昔紛榮耀奚啻夭桃花今作舂市徒寒風起悲嗟去
去林君子行行野人家瑤臺豈非貴不久闕/
三聖旣云逝大道如穨波縁業乗時論雲構填邱阿羣
愚久盲聾沈痼夫如何孰能火其書感激曳杖歌
偉哉昌黎公壯志青雲上抵排西方化原道激頽浪念
[002-31a]
彼葩藻徒卑卑𣺌難望但惜大厦傾一木將何向奮懷
千載下臨風為惆悵
雲間學仙侶期成粉提丸偃月蟠龍虎交搆為神丹服
食能輕舉豈惟髮不斑長生誠可求逆理心非安去去
順元化修短合自然
蜩蟬本無患悠然亭柯上飲露吟清風飛禽忽來徃扶
蘇在邊垂趙李起奸想世無少康闕/千載為怏怏
題白沙翠竹
[002-31b]
沙汀沙白白如銀竹村竹翠翠如雲鶺鴒拂羽春暉動
鸑鷟來儀月夜聞中有人居杜工部豈無字擬王右軍
角巾來徃共談笑便是浣花溪上隣
山居四詠依汪復初先生韻
松菊徑
不同彭澤賦歸來松樹菊叢先自栽門巷杳然車馬隔
落英無數㸃蒼苔
芋栗園
[002-32a]
人間八月稻粱秋爭似山中芋栗收也可盍簪供笑語
免教輸稅見王侯
桑柘林
吳蠶眠起正紛紜桑柘斜曛十畝雲白眼看他閑草木
只將紅紫媚東君
芝蘭室
奕奕猗猗寵色新蕭然一色四時春漢廷御史雲仍在
如此清芬可比倫
[002-32b]
送胡信中復入太學詩
精金藉陶冶庶幾成鼎鉉良玉賴琢磨自然成瑚璉人
生茍不學百歲胡能善彼美定安辭劬書尤黽勉挾策
試神京酬酢如丸轉藴真能若是果與瀛洲選一歸覲
庭闈復去朝藻冕送别蕙江頭姓氏響幽巘
遺言
近世口傳未敢輕信今取有據者録之惟第八
條門人張
所述餘皆在行狀
[002-33a]
三四十年嘗自奮曰使我與鳥獸草木同腐何以學為
嘗讀武王戒書歎曰以徃古之聖猶警戒若是之至况
後世𣺌末小子敢不惕然以求諸心哉
聖門之學以立志為先以主敬為本
此二言者所以立志而主敬也
每自慨念曰夫士之為學必先窮理窮理必本夫讀書
讀書非識字義之所載所該則于上逹乎何有此古聖
賢設教所以貴于博文也
[002-33b]
此本義所由作而六書賴以明也
為典簿時與僚官論事不合罷歸謂宋廷臣曰予之不
幸蓋墮于憸人之計爾然亦何足以動予之方寸哉且
前哲之出處塞于此者通于彼屈于今者伸于後予之
屈塞必有伸通者焉
此蓋進不得行道于當時退欲明道于來世
嘗兀坐山中仰而思之俯而嘆曰六經諸子史籍圖記
皆以詳悉歴代有人矣惟音韻之學世久不明音韻關
[002-34a]
于國家同文之教不可不明
此聲音文字通所以作也
嘗築考古臺著聲音文字通其言曰夫平上去入謂之
聲四聲必貫沈氏平東上董去送入屋之類則非矣角
徴宫商羽謂之音七音有序沈氏前東後公冬東異處
之類則非矣依類象形隨體詰詘而畫其跡者獨體謂
之文合體謂之字六義相資自夫程邈造𨽻王次仲制
分趨省易而文字破壊則代益非矣
[002-34b]
此書積二十年然後成凡一百巻王仲廸以為痛掃
前人之譌謬一洗千載之陋習西村顧先生亦謂其
功不在孟氏闢異端之下至永樂初年太宗文皇帝
詔藏秘閣以為國家考文之重典由是天下皆知其
學則前所謂屈塞必有伸通之語有足証矣
嘗謂人曰吾于聲音文字通一家之學有精義入神之
妙雖伶倫復生倉頡復作不易斯舉矣又曰吾于聲音
文字通一家之學蓋自秦漢以來所未有也
[002-35a]
此言時人咸笑其狂惟金華宋濓江西宋季子天台
林右同郡唐之澤以為誠然蓋卽孟子所謂聖人復
起不易吾言者也昔朱子亦嘗有志于此老勿及為
而卒故曰自秦漢以來所未有也
又嘗為瓊山教諭作造化經綸圖以示學者其言曰寡
欲以養其心觀物以明其理調息以養其氣讀書以騐
其誠聖賢之域不難到
此傳授心法切要之言當時惟王仲廸為能逹此故
[002-35b]
因其問而發也他日仲廸贊此圖曰兼理氣一天人
彰明善惡分别聖愚張前賢未發之機指後學旣迷
之徑亦足以騐其所得之實矣
洪武二十八年乙亥冬十一月卒于廣城寓舍享年四
十有五前一日病亟起坐于牀命侍者取紙筆卽書云
予聞之太虛之中不能不聚而為人物人物不能不散
而為太虛其聚其散蓋皆理數之自然有不能自已者
豈有所作為者也予之此身在太虛中如冰在水而今
[002-36a]
將為水矣
此言當與造化經綸圖參看蓋所謂正而斃焉者也
旬月前嶺表舟中毎晨起必誦易經或中庸琅然一過
始食日皆然因謂從友生莆田朱伯曰二書之理爾嘗
究乎吾不久當歸吾元
王仲廸嘗言吾祖之學視古殆無遺者可謂極其博
矣然亦未嘗不得其約也觀其續武王之銘以操吾
心者敬也逹死生之幾以歸吾元者誠也主一之謂
[002-36b]
敬敬則誠矣誠敬者我心之根柢也吾心者天之君
也天卽理也其始也操一心以窮萬理而其終也㑹
萬理以明一心不假他術以亂之也故于道德性命
之懿人倫事物之常皆得其宜而天下國家為治之
具無乎不在及夫大而天地十二萬九千六百年之
消息盈虛小而一月一日十二時之運行變通逺而
九十餘萬里之天行近而一萬三千五息之呼吸明
而禮樂文物幽而鬼神情狀莫不洞見其妙蓋約而
[002-37a]
博博而約者也雖曰位不滿德天不假年而其著述
之典又足以發三聖相傳之秘總羣儒未領之要使
百世之下坦然由之而無疑其功亦以盛矣尚何憾
之有哉
貴莫貴于為聖賢富莫富于蓄道德貧莫貧于未聞道
賤莫賤于不知恥士能𢎞道曰逹貧不安分曰窮得志
于一時曰夭流芳于百世曰夀
洪武戊辰臘月望竟夕大雪宗人徳昭友生柴欽同
[002-37b]
在舍旣乏酒飲又無火炙及夜乃映雪話此傳以為
清供然亦盛事也謹識
附録
瓊州吳秀才上姜參政書
瓊州府定安縣儒學廪膳生員吳頀謹齋沐稽首頓
首獻書于欽命姜老大人先生執事頀聞萬物不得
其平則鳴頀懷欲愬不平久矣第以家故𤨏𤨏鄙口
訥訥不足以塵君子視聽故所言鬱結毎欲陳而中
[002-38a]
止幾至口而吞黙私意蓋謂必真寛仁君子庶能憐
聽納也恭惟執事胸涵秋月徳霈春仁制作侔乎神
明功用敵乎造化政行而嶺海之鰥寡孤獨者咸預
以育澤布而越南之流離失所者舉藉以安是以十
府士庶萬口一辭皆謂召伯復生于今甘棠且咏于
越意非真體仁宅牧素置赤心于人腹者安能得此
于人耶故不平今設不號愬于執事則恐終無可言
之時矣况寒宗先世辱與執事同鄉家園戚族諒不
[002-38b]
昧于藻鑑故素囁嚅不敢言于人者今皆吐露真情
掃傾肺腑于執事也頀先祖趙謙原係浙江紹興府
餘姚縣鳯亭鄉第一圖人洪武間任瓊州府瓊山縣
儒學教諭頗任師道嘗著聲音文字通學範二書啟
廸後進不意隨沒獨遺男孟時孤貧不能扶柩還鄉
就葬學後坡原自是日益零丁室如懸罄乃奉母氏
徃來定安生理度日至永樂間因母吳姓入籍定安
縣李家都糧差孟時後生䑕南㠯南啟南䑕南㠯南
[002-39a]
俱絶嗣惟祖啟南生父榮生世流落天涯家計災于
炎火先人手跡至是盡為灰矣舊遺譜牒至是皆化
塵矣家禍至此亦已極矣哀痛至此亦不可勝言矣
逮頀忝籍儒學備弟子員然毎晝思夜想展轉反側
至于廢寢忘餐者以今姓則先妣外族之姓氏未審
本宗姓氏于家鄉繼否堂祠則外族吳氏之神主矣
未卜本祀族宗于家鄉存亡痛心疾首于春雨秋露
之際無所控訢魂飛魄散于南雲北雁之下沒誰與
[002-39b]
憐今幸執事幹蓋南瓊使頀得立于階前盈尺之地
所謂空谷忽聞足音蛩然而喜者何啻長夜而復覩
乎天日哉伏惟執事興哀于無用之地埀徳于不報
之所倘使累世孤寒終免淪于海角百年曠祀得復
樹乎爐烟則祖祖宗宗没于百年之上子子孫孫生
于百年之下者皆荷大人再造之仁也雖枯樹腐株
無能報于雨露然冥冥之中豈無有以處此者哉謹
布𠂻情冒犯嚴威不勝悚懼戰慄之至伏乞埀宥不
[002-40a]
備生員吳頀再拜
參政覽書遂復其姓為趙
姜參議書
啟趙賢甥先生今來不知在門中教書否我去年在
瓊州著彼中教官訪尋得趙撝謙老先生文集併學
範此二本書可與趙先生録過仍將原本收藏在家
縁撝謙比先在瓊州做教官因遺此書在彼並無義
男流下在彼做秀才可説與趙先生知之
[002-40b]
趙頀寄原鄉書
寓海南定安族屬趙頀頓首百拜奉書原鄉宗父兄
尊前伏自先祖諱謙者洪武間由國子典簿左遷教
諭瓊山卒于任遺下一男孟時不能還鄉乃奉母吳
氏徙居定安永樂十年孟時遂因母姓附籍生三子
伯祖䑕南㠯南俱絶嗣祖啟南生父等三世皆以相
繼淪没天涯但繼襲吳姓而已至頀今日忝為弟子
員之備雖未能粗識然而物天人祖孰無此心思我
[002-41a]
先人萬里逰魂子孫旣不還鄉乃以外姓為籍原鄉
宗祀存亡未審是以毎念松楸痛心徹骨久欲復姓
苐以家譜盡燬于火先人手跡十無一存以此因循
至今也近對鄉尊姜老大人按節于瓊頀得以鄉子
弟謁見請問方知我宗族有在且于大人有𤓰葛之
戚以故深蒙大人哀憫身家百色一為區處已就首
訴復姓外惟是家譜不存殆恐後世愈逺而愈失其
真伏望宗親念我同根先世舊譜録垂逺惠不惟深
[002-41b]
副頀木本水源之思且使後世子孫得知所自而于
祖宗在天之靈亦可少慰也他日倘託遺䕃叨成一
名得便來歸親揖宗親長于一堂而若尊若卑知所
别則百年世系已離而復合一門倫次已晦而復明
何幸之大耶是又頀之所願也在此子姓具圖别紙
望依昭穆附入譜牒不勝欣戴之至莫以我逺世而
見疏不備成化二十三年六月初八日寓定安族屬
趙頀再拜
[002-42a]
趙謙 孟時 䑕南殀亡
字撝謙號 生三子㠯南絶嗣
考古又曰 啟南 榮 韶
古則嘗著 生三子 生三子頀
聲音文字 䪧
通學範二 華 䪩
書啟廸後 生三子䪫
進教諭瓊 韸
[002-42b]
山士風為 富 韺
之丕變 生二子
外有育男名義男義安自原鄉來後義男見孟時
公衰敗自去立籍今已絶沒義安則在頀祖啟南
公手裡逃于黎而子孫有在
右海南考古世系圖
頀以流落天涯年深世逺故園枝葉莫識誰何近日
惟聞姜老大人外甥二人是頀共支之裔但不知與
[002-43a]
二位為尊為卑也兹有細葛各二端謹欲寄奉以表
萬里鵞毛之意苐以姜老大人説嫌疑之際不可以
帶尚容異日鴻便另申拜意
趙頀下第辭姜參政書
治生趙頀端肅奉書于欽命姜老大人台座嘗謂獸
在阱則思曠禽在籠則思林夫禽獸物也拘于籠阱
猶有林曠之思矧人為萬物之靈當流落他鄉之餘
顧不惕于故鄉之思哉今頀十歲失父而孤聞于祖
[002-43b]
母陳言頀先世撝謙自浙餘姚來瓊教諭未幾卒任
遺下曾祖孟時不能還鄉時為日食計乃來定安生
理遂附籍于此焉其以為户者則因祖婆以承絶户
吳倪田也汝祖嘗命父曰海南烟瘴之地也非吾故
鄉吳姓先妣之氏也非吾本姓汝能成立當復還之
不意汝父才過三十背我先去今家無人惟汝是望
頀十歲祖母又逝叔父二人相繼而去嗚呼是時室
似罄懸旣乏聊生之産形單影隻又無强繼之親嬰
[002-44a]
此孤貧不能與立遂棄去書籍四五年至十七年時
念頀罪戾之在躬愈戰兢之無地雖松楸桑梓之念
深而水木本源之思切然天涯海角而使信難逢雁
杳魚沉而音書斷絶本支宗祀未審存亡苦思填胸
無由控訴詎意先人有廕後𦙍無辜迷茫之餘乃復
遇老大人于今日哉進見之際始知我祖後人有在
于老大人有𤓰葛之戚以故哀憫身家重事已為改
復平生哀慟至此固少舒矣夫百年曠祀固已復樹
[002-44b]
乎爐烟然累世孤魂猶未免淪于海角專期今歲塲
屋僥倖便歸倍恨不才不如所願此終身遑遑去不
得囘不著而栖栖依依似留戀於此也頀如此者無
他一則憂不中而囘則終流落一則以老大人高遷
而去便失依歸不識此身此世何日得歸故鄉何日
復見尊範也栖栖依依何異獸之陷于阱而不得走
於曠鳥之拘于籠而不得以棲乎林且無所主也耶
然頀之不得僥倖者固病于自懈實由自父沒遭火
[002-45a]
六次覺家貧甚頀因離次訓䝉為餬口計用頻奔走
乎東西以致所業之荒廢又昔年來加以疾病此不
親燈火者年半未知此囘三年所業又何如恐終辜
于老大人再生之恩也今頀㷀㷀孑立幾三十而未
成家母兀兀劬勞越五旬而無所養此頀上不足為
士下不足以為農中不得一還乎故鄉深欝結而不
得伸也古云中流失船一壺千金頀今日之遇殆非
是止也實若漂泊于萬頃波濤之中而得桂楫蘭漿
[002-45b]
于垂覆之際頀有際遇仰望㡬何旣哉顧今留戀于
此乃不得一拜辭歸去此心不勝悵怏今倉卒間具
此以伸拳拳囑望之意倘因秩滿便道入家去乞以
頀此意逹於頀宗族伯叔兄弟中有能為本宗之念
者將先世舊譜録垂逺惠而于鴻便亦無惜音信也
頀不勝感戴之至伏冀老大人稱玉教命幸垂示焉
頀書不盡意復繼以詩公居臺省我田間際遇由來
不偶然身世只今都妥帖寒微藉此遂生全一心圖
[002-46a]
報應無地幾葉推尋别有天歸去天涯翹首望何時
俯伏在階前附寄原鄉宗父伯叔一首宗親東浙我
蠻鄉海外懸思欲斷腸父祖湮淪幾百載何當匍匐
入祠堂𢎞治二年七月初十日治生趙頀再拜書上
二位姜表兄同
趙宏泗寄趙頀書
大人舅自廣城相㑹聞言及故鄉宗黨未嘗不三復
流涕繼以霜蹄暫蹶悒怏悒怏淹延廣城日久能無
[002-46b]
觖望之心或云留待來科中解元姪聞此言且悲且
喜表兄又云拳拳以家譜録寄致囑姪禀宗長作書
歴陳情事併譜圖歴代統系圖封凂大人舅帶至廣
藩轉附定安姪恨不能生羽翼飛渡海南親覩顔範
徒悵然嗚咽而已今表兄來便乏物為寄謹具小柬
手帕一方幸奉老叔祖母聊表逺意勿以菲薄為讓
踈逺見棄乞念祖宗之誼作書慰姪渇仰之私實為
榮幸之至乞尊照不備𢎞治三年十一月朔餘姚宗
[002-47a]
姪宏泗書拜奉上頀叔父尊前
[002-48a]
[002-49a]
造化經綸圖説
周子曰無極而太極太極動而生陽乾道成矣靜而生
隂坤道成矣陽變隂合五行順布四時行焉一皆自然
之天也邵子心為太極蓋造化之一氣卽聖人之一心
造化之氣本於發生而聖人之心亦將以濟世矣故不
免由靜以之動自無而入有使萬物得以遂其身安其
業然人不見其迹者以造化之氣與聖人之心雖動而
不離靜雖有而不舍無彼萬物與萬民齊見役說戰勞
[002-49b]
於其間而不自覺故曰帝出乎震成乎艮帝者豈非造
化之氣與聖人之心乎夫三聖巍巍繼天立極相與傳
授獨辨此心欲學聖賢者舍此心將何所用力哉蓋人
有情有性而心則統性情者也性者仁義禮智是也情
者喜怒哀樂是也心得其養則以性御情而五常百行
由此而正心失其養則以情蕩性而五常百行由此而
隳此心之所主顧不重乎學者誠能時時省察念念不
忘而使道心常為之主人心毎聽命焉則寂然不動之
[002-50a]
時當與造化同其體及感而遂通自然與造化同其用
斯其所以為三極之道三極者三才各一太極也洪武
甲戌秋七月旣望餘姚趙撝謙謹識
愛理得之於天/具之於心
孝存則承顔養志愛敬不忘没則愼終追逺繼志述事
慎行其身不敢以遺體行殆將為善思貽父母令名
必果將為不善思貽父母羞辱必不果
公老老㓜㓜舉斯加彼物我不分窮逹一視克伐怨欲
[002-50b]
不行意必固我不立
恕已所不欲勿施於人不以所長者病人不以所能者
愧人不念舊惡
慈少者懷之不獨子其子
愛矜孤恤貧隨力濟物
寛納汚藏疾犯而不校
厚徳必報怨不讎故舊不遺篤序姻親成人美掩人過
[002-51a]
險設機穽包禍心䧟人不義中人凶禍
忍害物傷人幸災樂禍
忌聞人才美而媢疾見人富貴而熱中凡以勝已為不
滿者皆忌也
刻督責太苛自忍/中來掊克無艾自貪/中來念怨不忘敗人之善
成人之惡
薄喜聞人過好言人短忘恩負徳得新棄舊輕訾毁好
攻訐
[002-51b]
克多尚人不遜善事功欲自已出議論專好已勝
躁不耐激觸不能容忍自褊/中來
私立物我分町畦凡事只求自利
褊氣宇狹隘不能容物
暴任情恣横挾勢馮陵
宜理得之於天/具之於心
直志義不屈不撓詞色不佞不諛
弟敬兄友弟恭老尚年
[002-52a]
正任理而行不為阿比安命守分不肯茍求凡出處語
黙進退屈伸剛柔寛嚴好惡取舍從違避就貴審其
宜而不失
愛人不親反其仁治人不治反其智禮人不答反其
敬行有不得者皆反求諸已
剛乾健篤實不為物撓富貴貧賤不淫不移威武不能
屈
介確然有守不為俗變
[002-52b]
亷見得思義分無求多
勇見善必為知過必改
貪貨殖玩物貪名逐禄不務自守動輙有求
吝不濟人之才當予者不予但有刓忍戀惜之意不教
人以善所有則隱蔽惟恐他人知之
憂患貧畏禍昔人謂禍患之來有有個處置若過於憂
是無義無命也
[002-53a]
佞脅肩謟笑巧言飾語擎跪曲拳凡冀以逢迎投合人
意向者皆是
欲耳於聲目於色口於味鼻於臭四肢於安佚
懦柔而無立隨俗浮沉自守不堅屈於威勢
偏不求中正好惡任情
鄙計瑣屑甘猥賤自吝/中來
悖執已自是違衆從欲
比不顧是非狥情黨物
[002-53b]
怨不安義命不務反躬一切歸咎於天人
恭禮得之於天/具之於心
敬正名辨分敬老崇賢居處恭執事敬内則攝思慮去
知故凝然主一而無適外則正衣冠尊瞻視儼然莊
重而不慢
謹不侈然自放不軒然自得言不輕發事不輕舉不出
位而思不怨天不尤人不居下訕上務隱惡揚善避
嫌疑審去就不訐以為直不徼以為知
[002-54a]
讓辭尊居卑推多取少慮以下人善則稱人
謙有若無實若虛以能問於不能以多問於寡
驕挾富貴以自恣恃才美以為髙常有欲自表見意便/有
伐在/其中常有陵壓人意便有傲/在其中
侈大室廬華衣服盛車馬美飲食麗器用越制度不安
分
誕無而為有虛而為盈約而為㤗
[002-54b]
□氣象兀突難親
簡接物不委曲與人無恩義
傲簡賢徳侮老成自處放肆待物輕率
别理得之於天/具之於心
博覧以致廣大窮究以盡精微凡大而天地之理微
而事物之故明而禮樂之文幽而鬼神之情狀近而
人物賢否邪正之分逺而古今興衰治亂之迹無一
不當致知疑事每質知之為知之不知為不知
[002-55a]
不逆詐不億不信又當先覺不可受人之欺見賢思
齊見不賢而内自省親賢人逺小人
識别邪正愛而知惡憎而知其善
别是非辨可否審利害計始終義以為質禮以行之
遜以出之信以成之
真偽忠佞貴于辨察
貧富貴賤甘於自然
明不讀非僻之書不為非禮之視
[002-55b]
聰不受浸潤之譖樂聞讜直之言
昏於事不審是非可否於人不識誠偽善惡逺賢人交
小人
淺以小小得䘮為利害以小小毁譽為榮辱以小小逆
順為恩怨
固拘方泥曲執滯不通
陋安於卑陋不務廣覽博取以長見識
[002-56a]
滿器識褊狹不能自居矜驕傲世侮慢才徳
巧好穿鑿徼以為智
溺亂色觀非僻之書視非禮之物
□諱聞過喜諛佞惡正直
輕事不詳審而妄為言不詳審而妄發
浮不敦篤
真實無妄
[002-56b]
言顧行行顧言
循物無違
為人謀而忠與人有終始體道無虛偽
詐虛言罔人匿行炫燿
欺食言偽言大言行事不確寔為人不親切有失自蓋
藏
矯心迹不相副沽徼以求名
[002-57a]
譎多機關挾術數務詭隨易反覆
[002-57b]
趙考古文集巻二
