[014-1a] 
欽定四庫全書
始豐稿巻十四
明 徐一䕫 撰
碑
故元明威將軍平江等處水軍都萬戸府副萬
户葉君墓碑
君諱應槐字文舉後以字行世為台之臨海人曾大父
某大父某皆不仕父謙夫仕至嘉興路照磨兼承發架
[014-1b]
閣卒扵官臨海葉氏自丞相信國公夢鼎顯扵宋季比
閭族黨以詩書相尚君之伯叔亦並以儒術起家為郡
文學君兄弟九人照磨府君捐館時君方九嵗服喪如
成人親族憐之姿爽朗讀書過目成誦書翰有晉人筆
法身長七尺倜儻有氣㮣且儇㨗過人善騎射至正初
海上冦起朝廷發兵殄之未㨗君奮袂起曰此吾取功
名時也因結集鄉兵圖之未舉而情露冦將覆其家潛
挈家遯過浙㑹朝廷置水軍都萬戸府行省丞相達實
[014-2a]
特穆爾承制募君補水軍千户君以所部鄉兵就募駐
杭州君素諳海上利害條陳殄寇之䇿如指諸掌丞相
韙之尋陞水軍萬户行省方議大出舟師而海冦欵伏
君切齒不已行省猶以防海為務調君出鎮海寧州之
園花鎮會天兵渡江南御史臺失守移治紹興御史大
夫強通選属帥守禦臺城君以所部徃應命三年外兵
無敢犯境者朝廷實授明威將軍平江等處水軍都萬
户府副萬户強通罷去繼居臺端者非材臺城内亂先
[014-2b]
是泰州張氏據蘇湖松秀等郡杭越猶聽行省莭制扵
是遣其部將㨿臺城臺綱遂弛君亦失兵柄將取道扵
海入朝時海上未靖慮蹈宿憾卜之得屯之上九乗馬
班如泣血漣如卜者以為不吉遂止退處散地君雖困
抑而氣不少衰張氏臣有怒其不下已者加之以罪械
繫至蘇州將白扵其主殺之君處之自若張氏見之曰
此有用人也何至是破其械釋之然猶覊縻不遣未幾
天兵下蘇州徙凡故有官者扵河南之開封君亦在從
[014-3a]
中既至開封人初見之曰故偏禆也頗易之及見其談
論皆本據經史曰此儒者争遣子弟來學君曰此固吾
素業為之亦何害已而人見其訓迪有法戸外之屨日
滿則又曰吾棄此久今已老安用此呶呶為哉皆謝遣
之居開封十有五年歿扵上十字街之寓舎享年六十
有五洪武十四年十月七日也前配汪氏繼配丁氏子
男三人長虎都次仕和次越生女一人適廬州李權孫
男闕/ 人曰闕/曰闕/曰坦曰載孫女一真童汪夫人前
[014-3b]
君十四年卒殯蘇州丁夫人前君五十一日卒殯開封
虎都越生皆籍開封仕和以君卒之明年十月十一日
奉君與兩夫人之喪至合塟扵山隂縣承務鄉包家塢
之原君雖以武弁起家而不失韋布之行治家有法嚴
扵教子稍違禮輒叱責之終日不假以辭色雖處亂世
所依以取功名者非乃心王室者不附樂扵周亟觧衣
衣人推食食人不吝且好賔友茍賔友至傾貲為具相
欵洽在開封無聊不平之鄉茍得一二同志輒相携而
[014-4a]
出游宋氏故宫徘徊艮嶽之下呼酒引滿慷慨懐古酒
酣南望賦懐越之章擊莭歌之扵悒泣下君本台人而
久居越樂其佳山水因卜築焉故其謫居也每語其子
曰以天之福得還故丘魂魄其庶安乎夫何天者不副
其願至於客死亦可悲哉余與君同里閈君戍海寧時
嘗擁騎訪余扵客館抵掌劇談終日夜余亦嘗造其軍
府已而軍事日殷不能數相見乃遂至於永訣仕和以
余為知其父持其友越人王莭所為狀泣而請銘余亦
[014-4b]
幸君之有子也乃為之銘銘曰
君之生也去文就武亦可謂瓌瑋不羣者矣柰何馬方
馳而或勒之車方縱而或柅之詎非有其志而無其時
者乎窮通得喪誰之所尸事有固然抑又何悲
王真士壽蔵碑銘
杭佑聖觀之延真館有真士曰王君景舟既豫營冡壙
于西山蓮花峰之下凡衣衾棺槨以及銘旌之類亦皆
備具而属其友毛君起宗言扵余曰死生者晝夜之道
[014-5a]
也惟不死不生乃無晝夜而一氣之所聚則不能獨免
吾將以吾之有晝夜者為之地焉願得徐君為我誌之
庶吾未瞑目時得一覩焉亦足快也余曰異哉真士之
見也非一死生觧外膠者其能然乎余乃不辭而叙其
平生之槩為王真士壽蔵碑云真士世為錢唐人名應
瑾景舟其字也父徳原母沈氏兄弟四人而真士行居
四始生時其母夢紫氣滿室稍長氣韻凝重奉祠神明
惟謹識者曰此道噐也非人家兒年十八從鸐林宫沈
[014-5b]
日瑞度為道士佑聖觀者故宋孝宗之潛邸也地勢亢
爽林木䓗蒨飛樓傑閣在烟霞之中城府之僊都也星
冠霞珮之侣集焉真士入處其觀之延真館精究𤣥業
造詣出同軰上主領觀事者噐之請知庫司事金糓之
出納了無所濡陞充提舉觀事真士德譽日隆其後遂
為𤣥門尊宿洪武三年四十二代天師畀號教門髙士
洞微真隐純一法師住持𤣥妙觀同領本府諸宫觀事
又三年嗣天師加授東華𢎞道純一法師教門真士貞
[014-6a]
白先生住持龍翔宫兼領本府諸宫觀事此真士之履
歴也真士雖以無為為宗扵道家法所以興雷致雨者
尤盡心焉當世神師若王盤隐何東霞鄧子臯鄧仲修
皆師事之咨决法要真士心志純一日游乎神明之庭
杭地大物衆邦人或以旱乹告有民人社稷者走真士
所陳懝真士用其術發揚蹈厲鼔舞隂陽之槖籥雷作
雨至若呼而應前後二三十年之間以旱乹告者惟真
士是頼此真士之道術也真士在龍翔時以興廢補弊
[014-6b]
為事而佑聖觀乃其業成之地頽圮尤甚凡棟宇之撓
屈者赤白之漫漶者皆撤而新之且性至孝善事父母
父母歿購地五畒扵南山之金沙塢塟其父母而為祭
享之所俾其從子奉祀所以厚其親者不以托迹𤣥門
而或後焉又雅好結交名勝如故楊提學㢘夫張外史
伯雨俞山人子中今玘講經大
仁講經一初或師或
友情好甚篤其崇本始敦交好又如此初真士謝龍翔
之席歸延真館䟽種藥畦作洗竹亭浚天一泉置吹笙
[014-7a]
石築馭鶴臺而日逍遥其間曰吾聊以盡吾之有夜旦
者爾他無所為也余告之曰真士亦誠異扵人哉且吾
聞之古者王公貴人盛年而為椑嵗一漆之有事則載
以從初不以蚤為諱惟夫昧者不知制事於未然故有
以為諱者一旦倉卒卒堕扵墨子之所謂薄不免為君
子所誚聞真士之風其亦少自廣乎乃為之銘銘曰
名山西來何秀特金精煥發光
奕天日照耀菡蓞拆
下有陽崗氣攸積𤣥門上士操卓識坐視夜旦如一息
[014-7b]
甲子未周卜窀穸辨方置臬龜乃食曰吾遺蛻此其宅
冡人運钁仭丈尺黄膓深錮隂□塞厖洪久閟俄洞闢
數實有待非偶適山靈藪怪紛衛翼孰敢躪之我其斥
此維有道之兆域髙風不磨過者式有弗式者視兹刻
後千萬禩無終極
平山禪師塔銘
佛法至扵中國愈傳而愈盛由其度門廣大故每有辨
才福德兼備之士出乎其間以任負荷之寄時遇緣合
[014-8a]
遂能以廢為興續佛慧命扵無窮也若平山林禪師者
蓋其人焉師諱處林字平山杭仁和王氏子母黄氏師
既誕比旦有異僧過其家持木刻梵僧像長僅尺許遺
其父曰此即汝所生兒也語訖不知僧所徃其父與母
異之曰必佛種也因不茹葷肉以保佑之年十二即欲
出家學佛父母亦以其有宿因弗奪其志投禮其邑之
廣嚴寺僧廣脩為薙度師十七即受具戒頃之告其母
曰兒欲叅學四方母曰此汝分内事也為治衣械使行
[014-8b]
不數日復還見母其母亦忍愛隔壁語之曰大凡學佛
當持不退轉心何趑趄若是因痛自警省泝濤江上金
華山謁及菴信禪師扵西峯及菴一見噐之命處侍室
一夕師在左右及菴撚紙沁膏以代蠟燭因舉以示師
曰龍潭吹滅汝作麽生會師方擬荅及菴即揜其口因
是省悟會及菴遷主湖之道塲禪寺師從之來遂典其
蔵鑰一夕及菴陞座叅學畢集發百餘問隨問隨答如
瓴建水衆皆伏其機鋒之㨗既而及菴化去師若失所
[014-9a]
依歸聞虛谷陵禪師在仰山門庭孤峻莫有當其機者
遂徃江西求印證焉師初在衆中未有知者一日有僧
持茶瓢請頌頌者滿巻其僧持呈方丈虛谷讀至師所
為頌不勝驚喜曰宗門有人不可以常職處之處以第
二座主賔之間相與激揚此事猶龍樹之待雲門久之
去游江漢湖湘間徧禮祖塔而還皇慶癸丑出世大慈
山之定慧禪寺辦香所歸遂為及菴之嗣延祐戊午嘉
興之當湖張氏新建蘭若曰福源請師開山師為創立
[014-9b]
制度重䂓疊矩纎悉備具使來者有所遵守後至元庚
辰遷住中天竺禪寺三年髙公納麟由樞宻使出為行
宣政院使以拯教門為已任凡選住持必推有徳望者
諸妄庸不得倖進浄慈禪寺杭之大方也自昔號稱五
山而廢弛為最甚公素知師有道行以謂净慈住持非
林公不可據猊揮麈之後學徒雲集動至萬指常儲不
給至募施以贍之施者向風而至乃事興造殿堂門廡
及阿羅漢殿棟梁撓屈丹琧漫漶瓴甓剥缺皆一新之
[014-10a]
以至佛菩薩天人之像鼓鐘薌鐙旛盖之具悉皆莊嚴
如法仍作浄居菴一區為歸老之地然皆務極宏壯不
以有為法而畧之而其自奉則甚薄二時粥飯必赴堂
首衆不厭麄糲寒暑則大布大帛而已不求精緻至於
勘辨學者隨機策勵皆得其歸趣一以古道自任不為
藻麗緣飾之辭以動世俗學徒或滯於文字從容牖導
曰當知佛祖西來意乃成妙覺一住十有八年始終如
一日向非時緣遇合詎至是乎靈隐遭欝攸之禍時達
[014-10b]
實特穆爾丞相領行宣政院事以師足任起廢移住靈
隐禪寺師既領寺事首捐衣盂旋募檀施已具大佛寳
殿材是時泰州張氏自蘇州入杭國朝發兵討之未下
靈隐宿兵殿材燬焉兵事既觧一日師與左右曰吾緣
殆盡肩輿入城府别丞相及嘗所徃來者還至浄居沐
浴取紙筆作辭世頌泊然而化至正辛丑五月一日也
師生于前至元已夘世壽八十有三僧臘六十有六師
頂平面圓音吐洪暢見而知為法門偉噐而其修證尤
[014-11a]
非同袍所可及當時禪門尊宿前有虛谷陵公後有元
叟端公師分座仰山時陵公稱其定力如百錬綱開山
福源時端公稱其提唱足為新剏楷範浄慈百廢既舉
而前代住持失其傳次師懼其堙沒無聞擬求記扵虞
文靖公師與虞公無平日之雅乃命侍者録所為偈頌
曰浄居吟者二百餘首以寄公用表𤣥契虞公晚年深
造禪理得師法語讀之大喜即為秉筆且答以四偈杭
為東南都會元時江浙行省所治必命丞相領之且兼
[014-11b]
領行宣政院事前後以丞相領院事者悉皆敬禮為師
外護而達實特穆爾丞相尤篤髙麗國王遣僧十軰賫
香幣航海而來迎師至其國闡揚宗㫖丞相雅不欲師
去中國乃以師年老為觧語其使曰師四會語有錄此
即其道所在也録之還國足矣其使録之而去師四住
名刹惟浄慈為盛且久距今聖朝更化僅閱二紀而師
之大弟子蕳公祥公又俱以碩徳雅望相繼主浄慈之
席父作子述前後相輝而蕳公譽徹九重至膺聖眷長
[014-12a]
僧司扵朝海内方袍之士倚以為重師之埀庥委祉扵
其後者不其盛哉蕳公祥公辱與余有方外之好狀師
之行業属余銘其塔上之石惟師道行大方當代鮮比
頋余泥扵世間法未嘗獲扣心要以破拘攣自揆黤昧
曷從而讃歎之哉諺云不識其父視其子亦姑以聞扵
其徒者叙其應世之迹而已若其閫奥豈余之所能言
哉銘曰
教外别傳心宗攸託千江一源在乎妙覺属當像季其
[014-12b]
緒或微必有碩師振而起之惟净居師慧根夙植矢言
求道必見其的勇徃精進如百鍊剛斬蛟剸犀不頓其
芒東陟金蕐西登大仰不憚其髙究極無上岌彼南屏
慧日所懸坐大道塲十有八年曰時與縁二者並至水
光山色皆具法意宰臣恭敬三門晏然慈風所被至扵
三韓航海來迎薌幣旁午願埀妙雲被彼東土智覺無
礙應縁有終隻履言還欲依焉從有賢法嗣與龍象嫓
大法不泯師常住世古嚴之阿宰堵巋然銘其彷彿以
[014-13a]
告承傳
題䟦
䟦岐陽武靖王雪庭詩巻後
右雪庭詩一首并䟦尾故岐陽武靖王所製以贈杭僧
康上人者也上人精修白業解行兼至以聲音為法事
䖍若見佛緇素信向初王開府鎮杭時聞其風亦加敬
焉所以親御翰墨而為之詠贊也余惟上人假雪為號
蓋即雪以觀心而王摹寫雪之為狀詞㫖精詣言雪之
[014-13b]
初天地茫然與月相貫皓旰皎潔之態表裏洞然一有
覺悟了然明白可謂知上人之造詣者矣然非王之睿
見固不足以及此不知上人何修而得此扵王也王以
戚里懿親文武忠孝起乗興運為開國功臣至膺丹書
鐵劵之錫以與我國家聫休共美扵無窮而上人得其
翰墨不亦希世之盛遇也哉一䕫聞之宋天禧中西湖
僧有省常者修蕐嚴净業王文穆公欽若判杭亦嘗贈
之以詩當時以為美談以上人之行業而較之省常固
[014-14a]
若無媿以文穆公而視王之勛德則有難以同年語者
矣是宜上人得其翰墨如兼金拱壁不敢玩視也一䕫
淪落無似粗以觚翰為業初不足以取知扵人而王兼
収並蓄弗遺䟽逺若欲振之扵衰朽之餘者然則王之
待一䕫亦不後扵上人矣古人有言士為知已死一䕫
既耄且病未及下門屏之拜而王薨矣曷從而攄効死
之忱哉伏覩兹巻不勝慨歎久之
䟦吾子行墨蹟後
[014-14b]
吾子行先生篆𨽻得周秦石刻之妙前軰論其字畫殆
千百年而一見此誠不刊之論其法今具扵所著三十
五舉學古之家茍得其法扵言意之表可以脫去俗習
而趨扵古獨先生之歿距今未及百年而其墨蹟已無
存者抑豈博古者寡耶崔彦暉氏工篆書雅慕先生墨
蹟而不可得一日在市肆中忽見先生篆書瘞鸖銘一
通𨽻書寄友人近體詩一首共一紙因購得之不啻如
獲重寳彦暉請余識于紙尾熟視久之歎曰使此紙落
[014-15a]
扵他人之手不過故紙視耳而彦暉得之真有合哉因
為識之且慶其有此獲也先生性狷介不與俗合後不
知所終朋友招其魂塟之胡先生長[孑*焉-正+?]誌其出處扵墓
甚悉且又無後余來杭學治鄉賢祠以其行藝可以範
俗并祠之云
䟦張貞居五帖後
貞居先生五帖蓋與其同袍毛知宫伯珪者知宫之孫
繼祖裝潢成巻請誌貞居𤣥門髙士風度絶俗見之而
[014-15b]
意也消仙去已久意其神遊上界出入紫虛之府邈不
可即幸其翰墨留落人世雖中間所言不過日用細事
今一見之猶得以挹其風度扵波弋之間亦一快也
䟦張貞居與毛起宗手批後
吾𤣥友有毛起宗者童稚時嘗侍張外史飲扵黄真人
之小蓬山庖人適薦鰣魚外史命賦之起宗即口占曰
胥江五月潮初落網得鰣魚價未平椒葉薦來風味美
不思羊炙與牛羮外史竒之批其詩曰此生不倦扵學
[014-16a]
必有立扵吾門今起宗以𤣥教上士表倡大方真不負
外史之期望也哉外史名雨字伯雨風裁絶俗工扵詩
且善筆札與内翰虞黄諸公游嘗修三茆志故號句曲
外史批後復自署曰脩撰者則其教門所錫號也起宗
以此批裝潢成軸請予誌之為誌扵左方
䟦徐烈婦傳後
余觀山隂王先生所書項里徐烈婦事想其奮死之烈
未嘗不為之悚然以驚惕然以悸也烈婦本潘氏女年
[014-16b]
二十五歸里人徐允譲至正十九年春有大兵徇地越
上烈婦從其夫走匿山谷中俄游兵至獲其舅與夫殺
之且執烈婦烈婦自度不免謀死又不得間乃紿之曰
吾夫既死吾從汝必矣獨念吾舅與夫暴屍原野誠不
忍其狼籍茍為我曵屍納土窖中聚雜木焚之使化為
燼吾無他念從汝决矣游兵信之行拾遺甓倉卒刻誓
辭擲置草間伺火燄稍熾即躍入窖中并燒死嗚呼猛
矣哉元季之亂婦人女子不汚而死者蓋有之矣談者
[014-17a]
徃徃引為口實以耻凡為人臣而懐貳心者求其奮死
如徐烈婦者蓋鮮此吾所以為之悚然以驚惕然以悸
也嗚呼忠臣不事二君孰不知有此語今婦人女子乃
能蹈之而平日號稱大丈夫者乃反不能亦獨何哉
題康里公書仙都生三大字後
喀爾文憲公起世胄以文學雅望重當世而字畫尤精
用筆圓健清潤意態飛動無世俗氣觀扵此巻所書三
大字可見已仙都生者括人王桂志學也初志學讀書
[014-17b]
仙都山中其後游學錢唐會文憲公出為浙省平章志
學獲登其門公愛其警敏書仙都生三大字以贈之當
是時得公片紙隻字寳之不啻拱璧而志學得此扵公
良足歆羡臨川危内翰題其後云仙都山有獨峰朱文
公行部浙東時有所按劾不與時合因屏居焉公號志
學為仙都生非無意也欲吾志學景行先哲云爾今志
學經明行修為縣文學訓迪有成效其亦無媿也哉
䟦楊貞姬傳後
[014-18a]
越人陸厚季和手槖詩文一編見示發而讀之乃呉郡
大夫士以楊貞姬有賢行而稱述之也貞姬厚諸母初
厚之從父裕有才行貞姬方擇配裕適游呉遂嫁之既
嫁生男三裕病痿貞姬事之無少懈其母語之曰何用
是彼不起矣不若為他適計貞姬不荅後又數廹之一
日貞姬方食其母怒其不從痛詈之食下咽氣逆上竟
憤懑死後五日其夫亦死貞姬之賢行如此余謝厚曰
諸君之稱道貞姬者已備余復何言厚固以請曰子嘗
[014-18b]
執筆從太史氏其言可信幸不我鄙因以貞姬之事而
較之夏侯令女蓋令女家人欲嫁令女在其夫既死之
後而令女始則斷髮中則截耳終則劓鼻以明其志而
貞姬之母欲嫁貞姬則在其夫方病之時而事之難處
有甚焉者乃至飲恨而死亦可念哉或者以謂令女毁
傷肢體不可以訓然則貞姬違母之命亦不足為訓乎
大抵君子寧過扵厚我文公先生有取扵令女者厚之
道也吾扵貞姬亦云
[014-19a]
題出蜀行巻後
右送廬陵李德善先生出蜀序并詩皆東南士君子之
仕蜀者所作也蜀自司馬相如王褒揚雄陳子昂相繼
而出至宋為極盛故有以一門兄弟而魁天下者焉有
以一門兄弟而登制科者焉又有一州貢士多至五六
十人者焉至扵卓然以道德文學師表一世者又不乏
人當時論風俗者以蜀之文物殆過鄒魯夫何宋運中
否至端平而失蜀章縫之士幸不死扵鋒鏑者則皆奔
[014-19b]
竄東南以依其主扵是蜀之文物掃地矣元之有蜀五
六十年之間乃始有登舎選苐奉常者至其後也倫魁
亦幸在蜀有足以風動人者然而禪續息復之機不可
得而測不意遽有至正之亂先生少負才氣以歳庚寅
入蜀居無幾何中原亂蜀據扵偽主兵戈阻絶先生弗
克東還竄匿山谷天兵取蜀首開學校守土之臣旁求
蜀儒以塞明詔而蜀儒無一存者訪得先生乃畀以學
校之事先生以天下大定而親在大江之西未知存否
[014-20a]
請扵上官歸省意甚懇切上官念之為别致老儒扵他
郡攝理政事而先生得還此行巻之所由以作也嗚呼
蜀之禍僅百年而復見遭值更化欲得一二儒者為學
校重而不可得幸得先生扵覉旅奔播之餘楚雖有材
晉實用之豈其然乎雖然文運之隆汚有時振而起之
俾人材軰出則有今日之聖人在乎上謹識扵巻末以
俟行巻序一首詩七首作者為廬陵胡某臨川盛某豐
城黄某會稽趙某華亭虞某王某其一曰錦城七十翁
[014-20b]
者則姚文公燧之孫亦寓公也因併識之
題黄文獻公所著墓銘初藁後
右黄文獻公所著墓銘初藁二紙其一全篇有塗注字
其一僅存其半乃四明樂君仲本既得公銘其師程先
生與其大父浹江府君之墓并得其初所属藁遂装潢
成巻蓋以公之文翰發揚其父師之潛德故敬重如此
王待制禕云公凡為文脱藁必命門生代書而碎其初
藁公字畫甚佳以秘惜故世多不傳此二紙誠不易得
[014-21a]
樂君當寳蔵之
題穆爾古蘇保越事蹟後
余曩避地海昌之黄灣其地距越僅隔一水越人至海
昌者見輙道邁公保越方畧甚悉今觀其友白君以中
所述事蹟與余所聞無有不合者信直筆也比閱元史
見邁公事已附傳苐視白君所述差畧耳蓋彼附傳體
當然也欲得邁公之詳者自當扵此觀之
書錬菴丈人傳後
[014-21b]
有示余以錬菴丈人傳者其人居黄巖字某别號錬菴
人髙其行稱之曰丈人傳者不著名氏叙其羣行甚詳
至叙其事母之孝然以義裁之雖若過扵中庸而有厚
之道焉余故不得不加之言蓋黄君有母年七十而瞽
徧求良醫用藥弗效仿徨不知所為有告之者曰爾當
皈依世所奉觀音大士日禮其像一千拜誦其所說普
門品一千徧爾母目自愈矣苐爾習儒不此信也黄君
曰吾方急扵捄母誠能愈吾母寧暇他頋哉黄君謹用
[014-22a]
其言設大士像莊嚴供養且拜且誦如是者三閱月不
懈益䖍一夕大士夢黄君曰吾用金箆刮汝母眼膜矣
行當自明既寤其母䨇目豁然蓋亦異矣吾嘗聞之佛
者觀音大士扵東震旦有縁以故家崇而户信之有疾
病患難倚以為命如黄君之乞靈捄母殆不誣矣雖然
以理推之亦聖門之所不棄何以知其然孔子蓋曰觀
過斯知仁矣然則黄君之奉佛蓋為母也雖曰過於中
庸非所謂君子之過者乎吾故揭之以示凡欲為孝而
[014-22b]
無所用其力者亦或有取焉
䟦袁鏞傳後
按宋季鄞人袁鏞嘗登咸淳辛未進士苐以憂未上官
元兵將䧟宋都鏞與寓公將作少監謝昌元蕐文閣直
學士趙孟博共謀死國已而游兵至鄞上鏞先二人徃
覘敵奮不頋身以大義摧敵為敵所擒罵不絶口而死
其妻孥一十七人聞之亦同時赴水死獨有僕護其一
子其事類齊王蠋而又甚焉夫蠋嘗諌齊王不聽退而
[014-23a]
耕扵野未嘗一日食齊之禄固亦齊之士耳而欲以一
邑存已亡之齊鏞雖登進士第亦未嘗一日食宋之禄
固亦宋之士耳而欲以一身存已亡之宋及事不濟則
皆繼以死亦可念哉夫為臣死忠無庸言者為士亦如
之則誠罕見千百載而上有一王蠋固足以媿夫後世
之為人臣而懐二心者矣詎意千百載而下復有如鏞
者哉蠋幸遇太史公得書其事鏞不幸不遇太史公又
其同志已叛盟事敵亦諱道其事故遂至扵無聞蓋可
[014-23b]
知已鏞死已易代其孫廷玉有文學行誼以國子生林
右善叙事請為私傳以補宋史之缺亦孝事也余因附
其說云
題印公所著字說後
千江印公禀慈惠之資傳天台教觀之學解行兼至誠
法門之鉅噐其徒有潤上人者以玉田為字印公曰玉
出扵田則誠潤矣然止扵潤身而不能潤物非吾法自
利利他之意因易其字曰受之且著為字說印公大意
[014-24a]
以謂法華一㑹誕開權乗悉歸真實功在溥潤譬如百
榖草木同潤扵雨惟夫所受不同故各從所觧而有差
别惟圓機之士能受潤不二推其所自在扵能受與否
印公為其徒制字本法華真諦反覆開示其望上人受
潤不二而溥潤扵物者可謂至矣間請余言焉而余何
足以言之雖然吾夫子設教有時雨化之者亦受潤之
功也然不知與妙教所說何如余也根噐懵闇未免執
文滯相請從汝師質之
[014-24b]
䟦劉子髙所著伯父墓誌銘後
余讀劉禮部所譔其世父養䝉先生墓誌而知先生之
卓識雅量有非衆人之所能及者焉先生經明行修為
鄉里所推重至正初嘗一試扵有司不利漠然不以為
意徐治肴蔬獨行過東湖謁徐孺子祠薦奠而還當是
時江右之士試扵有司者亡慮三千餘人而為有司所
取者僅二十二而止是求十一扵千百也故得者翺翔
通衢揚揚然有矜色不得者埀首喪氣走委巷耻見故
[014-25a]
人先生方且歆慕髙莭若欲從之游而不可得者此何
可及哉此何可及哉禮部君以從子而發其世父之潛
徳而及扵此真知徳者矣先生之冢嗣子和以誌文示
余因表而出之以著先生之髙俾後人知遡風云爾先
生諱某字某養䝉其號也禮部諱某字子髙以文學知
名卒扵官
䟦李唐所畫扁鵲授方圖
此圖相傳為李唐䂓模扁鵲與長桑君授受大意一人
[014-25b]
在古樹間南向坐有授說狀似是長桑君一人坐扵樹
旁囬視坐樹間者頗恭似是扁鵲旁有水波沄沄即所
謂上池水也太史公紀長桑君授禁方扵扁鵲其事甚
秘世莫得而知不知唐生扵千載之下乃能得其仿佛
如此海昌郭子振氏得此圖甚加秘重請余識之子振
以世醫名故知所尚如此吾聞昔有好為詩者嘗畫杜
子美像而師事之惟謹醫家以扁鵲為宗子振之愛重
此圖亦詩人像杜子美而事之意因識而歸之
[014-26a]
䟦張外史墨蹟
右句曲外史所書再和能仁詩一首希白𤣥上人之所
蔵也外史名雨字伯雨嘗修茆山志故號句曲外史以
詩名世其字畫得楊許筆意波戈飄逸自有敻塵風致
觀扵此紙可見能仁者天台法師繼公也法師博綜内
外典號稱鉅德嘗住台之能仁教寺法師寓席南山時
與外史所居相近徃來甚宻其稱法師不以名而稱所
住山尊其人也上人私淑扵法師而有臨池之好尤愛
[014-26b]
外史字畫其寳蔵此紙也宜哉
䟦孟先生墓誌銘後
洪武初友人朱伯賢為余言國朝纂修元史吾郡前軰
得列扵儒學傳者二三人而止而孟長文先生居其一
焉蓋吾郡自王文憲公栢講道上蔡書院而朱子之學
始盛行扵台當時及門弟子以楊氏王氏為稱首誌稱
先生之學一以楊氏為師盡得性理之淵奥其所以得
列扵儒學傳者有由然矣先生位雖不滿其德然得正
[014-27a]
學以垂名扵國史亦何憾哉
䟦呉縣徐氏家譜
韓文公偃王廟碑言徐子章羽既執扵呉徐之公族子
姓散處徐揚二州間余與呉縣徐良夫同姓良夫之上
世來自汳後居呉中必徐州之族余上世來自太末今
居天台則揚州族也其初蓋亦同所自出世言天下無
二徐有由然哉良夫有行誼著書立言以亢其宗余已
老學不加進行不加修有忝吾宗者也因閱良夫所著
[014-27b]
世譜識余媿焉
䟦先德記
右先德記一通金華宋贊善為知石樓縣頋碩著也碩
之先自宋南渡後有以薦為學校前廊官者有擢進士
第為奉國軍簽判者又有以武舉第一人為殿前司同
正將者否亦以博學髙行推重鄉里蓋望族也比余纂
修杭郡志扵人物得齊塩官頋歡塩官實今海寧縣歡
博學有隐操累徴不就去隐天台山開館授徒學者恒
[014-28a]
數百人後遂終焉余少家天台莫詳歡所居處先徳記
本頋氏家乗云頋氏系出歡其所居處有頋儒嶺有歡
溪可為歡所居左驗曰天台山者搃稱也因讀兹記偶
有以資余之未詳故附著之碩字景蕃有學有守為石
樓時能興學愛民表著忠臣義士蓋能亢其宗者云
䟦髙士敏送季弟南歸序後
髙君士敏嘗為試吏部侍郎後以事去官謫居朐山其
季士表徃省之留兩月以母夫人在南為文送之還其
[014-28b]
文反覆千餘言大㮣叙其離合之故悲喜之情而友于
之誼藹然見乎其辭夫天倫之間至親莫如兄弟詩人
有言兄及弟矣式相好矣無相猶矣柰何世之人相好
者鮮而相猶者多余亦不自知其何若方侍郎君仕顯
融時其季既徃省之及其退而處扵隐約之地又徃省
之此自其相好然耳非矯飾也彼視同氣得志則為翕
翕熱藉其聲勢以自張一有不然則掉臂不相頋無異
路人此非相猶而何余交髙氏昆季間見其季裕其兄
[014-29a]
扵隐約之時愈扵顯融之日嘗欲述其事告凡薄扵同
氣者今讀其文蓋有不待扵余之言者矣古稱元方難
為兄季方難為弟相傳以為美談侍郎君以文學知名
當世所以友其弟者誠難為兄矣若其季之篤扵倫理
不尤難為弟哉或謂二難并為不易得今扵髙氏兄弟
見之因識扵巻後
題賈氏族譜後
天台賈氏在宋為㝡盛余少在鄉里所聞而知者惟知
[014-29b]
漢州之竒有遺惠在鄉里蜀多羙椒漢州觧官歸携其
種蒔之其味辛烈不减蜀産至今人稱漢州椒云由漢
州而下皆仕宋有階至承議郎承莭郎者而其别出之
族有擁旄二鎮秉均兩朝者蓋甚顯矣而漢州之五世
孫前行樞宻院副使嵩又顯扵元季賈氏之族代不乏
人非所謂能亢其宗者乎樞宻值運去物改罷官家居
亟以修譜為事而其修之之法特詳具見于同郡葉君
夷仲所為序嗚呼人莫大扵崇本始自夫氏族之制不
[014-30a]
講士犬夫蓋有以此為不急者矣而樞宻君汲汲焉為
此其知崇本始者哉
題蔵拙齋記後
右會稽王先生為趙某著蔵拙齋記其友頋某以示余
且請題辭余讀其文大意羙其知拙而能蔵也余獨以
謂巧宜蔵拙不必蔵也櫟社樹匠石過而弗睨者以其
材不足用也人之材茍不適用雖有庸有司亦未必取
之焉用蔵為故巧宜蔵拙不必蔵也不然則是大巧若
[014-30b]
拙之士非真拙者也而况能言之士又從而文之是謂
欲蓋而彰雖加十襲無益也余言非訐試以諗諸蔵拙
者然歟不然歟
說
草庭說
昔者濂溪先生實開有宋道統之原近世大儒以元亨
利貞分别上古中古近古之統而以先生為近古之元
可謂知先生者矣先生平日
前草生不除程伯子見
[014-31a]
而問之先生曰與自家意思一般此可見先生胸次與
天地萬物同體當時蘇長公為先生賦濂溪詩至謂先
生豈我軰造物乃其徒蓋可見已後來朱子贊先生直
曰道喪千載聖逺言堙不有先覺孰開我人書不盡言
圖不盡意風月無邉庭草交翠所謂極盛徳之形容蓋
未有踰扵此者孰謂不為近古之統之元乎新城周昉
制行不溷扵俗自謂古人可學而到又謂欲求古人之
道必觀古人之文以余亦好古者與余甚相好嘗謂余
[014-31b]
曰吾上世相傳系出營道與濂溪先生同所自出譜牒
不存無所扵考詩曰豈無他人不如我同姓况吾同姓
乃聖人之徒乎敢竊取先生牎前草生不除之意號曰
草庭以致吾髙山仰止之意余復之曰論者以先生氣
象似孔子易以感人如李初平得之扵二年王荆公得
之扵連日夜蒲宗孟得之扵三日三夜侯師聖得之扵
三日王君貺得之扵坐談之頃今雖不能得親炙之其
言之具扵太極圖與通書者固在有志之士茍潛心而
[014-32a]
學焉將必意領神㑹扵數百載之上先生教人固曰士
希賢賢希聖而况子有同姓之懿哉雖然目擊道存無
乎不在春雨初霽之時庭草怒長子必自得之余也有
志扵道懵懵焉莫知所之誠有得焉其肯語我以微乎
因為之說如此
傳
何莭婦傳
洪武九年三月詔天下郡縣凡孝子順孫義夫莭婦事
[014-32b]
闗風教者其悉以聞扵是杭之仁和縣四隅里以何子
貴母平氏守莭事上于縣縣上之郡郡上之部使者部
使者覆實以聞于朝今年十月某日得㫖如律旌表其
門閭初平年十有九歸同里何富居五年而富歿富歿
之五月子貴始生時平方二十有四誓不他天養其舅
姑以撫其遺嬰夫既歿生事落甚有不堪其為生者微
諷之易天平曰吾為人妻不幸而失所天吾未亡人耳
今棄人父母而挈其遺嬰以父他人吾復何心此言非
[014-33a]
吾所願聞也峻絶之平事其舅姑養生送死無遺禮而
撫其遺嬰卒至于成人氷蘖自守四十餘年如一日何
氏不絶如縷以平而振里之人有不幸如平者亦以平
為法曰慎勿有媿扵何母以余所見何莭婦之行苐自
盡其道耳非欲求知扵人也而國家必欲表而出之翼
然綽楔一旦立扵沙潬廣斥之墟照耀其閭里其故何
哉嗚呼莭義者人之大閑也見金夫不有躬易以為戒
而栢舟之篇詩則存之敦莭義也有國家者扵匹夫匹
[014-33b]
婦茍有卓絶之行不使之泯沒無聞誠以飭勵風俗之
具有在于此爾何莭婦之獲被光寵扵今盛世其有以
夫爰著扵篇
席孝婦傳
山隂席昌之避兵扵錢唐也為其子祥娶錢唐呉氏女
亦既成伉儷矣兵退昌挈家還山隂而祥留錢唐生子
未晬而祥以病歿時呉氏年纔二十有六行自歎曰吾
席婦也義不當留父母家惟奉靈櫬絶濤江而東塟扵
[014-34a]
其先塋之次從吾妯娌事舅與姑以撫吾遺嬰至扵成
人耳他無所用其心也已而一如所言一日其姑患瘍
痛甚醫者曰此為膿所苦耳有能吮之者乎呉氏在旁
吮之無難色姑瘍遂愈親戚鄉黨咸稱為莭孝今朝廷
屢下制書旌表莭義以訓厲風俗呉氏年已老其子尚
忠亦長大行應旌表有司將上其事云
史氏曰貞女不更二姓固亦人所難能者至扵事姑能
為人之所不肯為則又所難者也唐博陵崔氏婦至孝
[014-34b]
有姑年髙無齒每旦櫛縰笄拜于階下即升堂乳其姑
其姑不粒食而康强者數年君子取以為訓以呉氏之
孝行較之詎不謂之尤難乎哉因著扵篇
祭文
祭曹右布政使文諱岱/
維洪武十有六年嵗次癸亥二月甲辰朔越十有一日
甲寅杭州府學教授徐一䕫等謹以清酌之奠致祭扵
新逝右布政使曹公之靈曰惟公起自科名允為時彦
[014-35a]
佐縣有聲遂領方面自謂一士忝受主知誓以所學見
之扵為喜愠不形寛嚴相濟惟務公平不尚苛細如公
之賢百一見之胡彼天者乃不憗遺嵗覲甫修遽膺時
沴遂使明時失此偉噐惟昔我曹承顔接辭話言相好
不見鄙夷初謂暫違竟成永訣遡風一奠豈勝悲咽嗚
呼哀哉尚享
祭錢生鈞文
嗚呼子之材質濯濯乎如春栁之茂子之意氣翩翩乎
[014-35b]
如俊翮之翔子之學力蓋已耕耨乎經畬子之文藻又
足以馳騁乎文塲便天而與之年寧不表表偉偉扵章
縫之林鵷鷺之行胡乃二十有四而亡玉未琢而毁木
未拱而戕猗天道之茫昧殊不可得而測量自子之死
孰不盡傷而况師與友相與扵典册之側筆硯之傍一
奠永訣有淚如滂嗚呼哀哉尚享
祝文
杭學鄉賢祠増置神主祝文
[014-36a]
緬惟兹邦以徳行文學風莭事功顯者代不乏人舊祠
自漢嚴先生而下惟十有六人得祠考之前志有宜祠
而失祠者六人當祠而未祠者九人通三十有二人凖
式作主本其時世之先後列其姓氏爵號而位置之以
補兹祠之未備爰擇吉日式陳明薦伏惟諸賢特賜鍳
格敢告
啓
荅皇甫知州慶初度儷語
[014-36b]
睠言初度已越稀年方興白首之嗟乃辱華牋之贈拭
目快覩粲然瓊琚玉佩之辭反已
思慊甚道徳文章
之實誼特厪扵祝嘏分敢嫓扵逹尊伏念一䕫幸生于
今竊慕乎古學不加進行不加修嗟流年之易度力則
有限志則有餘追前人而逾逺求友已數十載遇知不
四三人自視朽材非斯道隆汙之寄乃煩鉅筆述平生
出處之詳必鍾期乃賞流水之音惟楊意肯薦大人之
賦恭惟前景州知州彦昭先軰天姿近道噐識邁倫惟
[014-37a]
務修蔵不尚表襮擇交而處其介類郭林宗辭官而歸
其故異陶靖莭偉矣簮纓之彦卓然甫掖之英詩得正
音允稱大家之作文推爾雅深知天下之言惟所造之
域既髙故所趨之塗敻異式相好矣同聲相應同氣相
求受言蔵之千金非恩一語乃徳詎意埀老之嵗始獲
知已之交致一瓣扵南豐甚媿推崇之盛意輯五福扵
洪範願如属望之至情欣懌増加敷宣㒺既
表
[014-37b]
代尹都指揮使謝賜醫藥表
臣某上言臣扵洪武十六年某月某日忽肺經受病欽
蒙闕/ 特遣太醫院官療臣證侯其肺疾今已平
安獨左手伸縮未便已扵今年十月十一日出司署事
謹奉表稱謝者伏以聖人在位以仁育物凡在臣庶悉
荷生成中謝伏念臣某迹本䟽賤遭逄聖朝曽乏寸勞
之補已登二噐之崇榮寵方來菑厲忽至為證既重自
分難存欽惟闕/ 量若海㴠恩如春育好生之德
[014-38a]
與天地同有若細微亦䝉眷注輟名醫扵近侍出良藥
扵尚方雖尚左之猶艱幸報恩之有日僶俛視事深懼
素飡惟當竭力扵餘年以報更生之大徳臣無任
代某官謝陞除表
伏以祗奉綸音進膺峻秩仰恩數之洊至頋已分而奚
堪雖被寵榮實深兢惕中謝伏念臣某迹本䟽賤材則
愚䝉蚤承教育扵成均遂獲甄収扵給舍遭逢已至補
報未能方期由中補外以竭駑材詎意一嵗三遷遂登
[014-38b]
要地拜命之後雖喜實驚兹蓋伏遇闕/ 量若海
㴠仁如春育建太平之治収有用之材有若細微亦䝉
記録臣某惟當頋寵思報恪守公勤務竭㳙埃之微仰
補乾坤之大
始豐稿巻十四
