[008-1a] 
欽定四庫全書
石田文集卷八
元 馬祖常 撰
銘
致樂堂銘
有母鞠我聿丱而弁于何申之翼翼其燕其燕其寧籩
豆載馨于何將之承其氣聲嗟嗟婦子闕/克相肖匪惟
母宫汜布禰廟惟夫人受祉惟孝子錫類惟天可忱遲
[008-1b]
斯百厥世
梁彦中家塋中致慤亭銘
肅肅祖禰於昭厥靈曰既降止于牆于羮不顯孝思鑑
我蠲饎昌爾孫子賔興于世
書櫝銘
農善銚鎛匠利斧斤其器既精其績惟勤以食以居可
必於懵士不農匠崇文著書濟濟閒燕明世所須秘册
於櫝經史百家内沐其澤外芬其華漆梓勒銘以告弟
[008-2a]
子我承庭訓敢不礪爾惟天精明不嗇于人惟物淫昏
乃迷厥貞匪聖匪賢曷先我覺匪訓匪辭我孰従學曰
我祖考奕葉顯揚革我世俗維文是將迨兹百年士而
不民我辭諄諄庶大爾身
書几銘
木也材漆也堅工之良其成器也完吾克有之利於燕
閒之觀
居室銘
[008-2b]
苟居室也敬則疇之可訂苟學古也專則疇之不傳有
幽者神有窮一作/穹者天將寵綏之爾益勉旃
止善堂銘
維昔邃古厥民顓䝉弗跂于福弗鄰于凶鳥居獸食其
行充充繄文字肇啟相我民止明靈宣昭曰人曰已以
破其昏以迪其内衷以燭于盲以震于聾洽于大同止
善之功
遵誨堂銘
[008-3a]
其誨諄諄其遵訢訢以績以勤以資以殷
王仁輔左丞徳符堂銘
耕之澤澤穫之秷秷植之芸芸木之蕡蕡是謂徳符維
善之趨有以考室矢銘以質之
辴然亭銘
維兹世人時化物還雜沓紛至攻于吾前吾乃應之而
一辴然其辴者何不吴不敖不震不譁順受維嘉豈嘻
笑之缺/者耶
[008-3b]
李氏種徳堂銘
錢鎛具農服田財貨集商懋遷維士進徳徳維賢種之
于世世有年農商外求我乃天臯陶之道子勉旃
龔友輔纉古齋銘
古有道載諸辭我纉之徵於斯維友輔篤古學予為銘
聴母藐
允懐齋銘
疇沃沃天是資稼以穫力之施道豈逺惟兹思佩我銘
[008-4a]
世乃師
箴
舟箴
伐木于山既斧既鑚于綴以穎金于屋以編菅杵堊縷
枲研桐之脂塗于木間以禦外波不觚而刳不趾而趨
南國利之以載以居不車不廬越紀彌章矢溺溷濁汙
海若之宫馮夷垂顛軒輕上下萬縆千纒不施其功卒
不思改圗由是言之水豈不仁哉
[008-4b]
酒箴
瓶曰何䲭夷脂韋敢侮予為清冽以實我纆徽以縆我
手我肩我燥熇須我不我世須世將焚如彼殄天物而
糜民食莫而之急世迷厥明不而之辟日甘其喙而毒
其膓俾其尰瘍俾其呌狂古宗廟之事錫嘏受祉以洽
神人罔淫之以詎出入兩宫經營公家以脂以韋不予
之塗泥而蹈其近利而安其後譏何䲭夷之智為
賛
[008-5a]
恭賛御書奎章閣記
至順二年十一月七日上遣内侍至臣祖常門賜臣祖
常御書奎章閣記碑本一幅者臣祖常冗瑣下品才識
淺薄叨被光榮待罪風紀夙夜恐懼無涓埃補報於聰
明之萬一不得斥逐則為大幸顧乃曲加天寵猥賜宸
翰煥乎日月之光華郁乎雲漢之昭回羲畫八卦禹敘
九疇雖有義有文亦不是過也何則羲有義而無文禹
有文而無義必待周文箕子者出然後文義大備垂之
[008-5b]
無窮今皇帝陛下即位之明年開奎章閣布政四方大
臣公卿以次進對少間則覽古文圗書綜覈古今求其
治亂之原以施於天下以戒於羣成迺製奎章閣記俾
工官鑱諸樂石兹皆萬萬世無疆之慮也猗歟盛哉臣
祖常受賜不勝感戴聖徳北向百拜齋沐謹為四言詩
以賛於後云
皇帝明聖受天之命撫御四海民物遂性物性既遂太
和雍熙雨暘咸宜于于施施清燕暇逸不遊不田刻文
[008-6a]
垂訓萬世是傳賤臣荷寵天光臨門寳藏私家以遺子
孫臣拜稽首維聖作憲羲畫禹疇法天行健有義有文
於昭日星豈惟修辭大同於經嗟臣螻蟻待罪風紀瘝
官追罰幸不訶鄙乃重受錫天徳何報麋軀銜忠罔極
覆燾
吴宗師畫賛
有毣毣之思而弗施有肅肅之容而自儀冠裳孔都登
降拜移載以徳輿豐其道樞俾同我尚世之儒相實民
[008-6b]
之望豈囿於象者耶
賛雙兔
兔爰爰相伏蹲囿田塗宅丘原嗒彼罝儲頴功夀斯文
圗爾形
賛吳牛
予觀牛之顛趾飲囓同於羔羊其為功也不類逺矣今
目擊此卷不覺興嗟
雜文
[008-7a]
丁君誄
至順元年六月二十三日山北道亷訪丁君文苑卒嗚
呼文苑學足以利人而不得大施而又夀不享年兹縉
紳大夫所為痛也乃作誄曰
有樹其柏孰培而斧有良其器孰陶而窳昔也聨裳荷
天之光靡行匪短靡言匪章試官民庸摶其頑兇以煦
其疲癃持斧冠豸而蛇虺弗嘬何辜于天而不遐年誰
謂為之終其罔全服食之就耶藥石之不耶惟臧受祉
[008-7b]
果何修也飛羽天湄君柩之旗崇璞山碕君墓之碑酹
莫余奠誌莫余辭爰封兹誄敢識余悲
仁本堂解
粤古先民孕善于中而契乎天倥侗不鑿質良而全潔
然以名而不之貴靡然以利而弗之嗜憧憧往来不求
不忮聖哲彌綸弼以仁義鰥虞在下瞽頑弗慈乃以孝
烝之庳君弗弟而友道日至孝弟辨矣仁義治矣魯東
家素王有子其徒揭示仁本範世立謨彼婦姑勃磎誶
[008-8a]
語帚箕而獨何居煦濡以愛飲食弗敬是又孝耶生先
乎吾宗法是系敢不悌耶儒服者云行仁之本孝弟實
始將由兹以達夫博施故又曰堯舜之道孝弟而已矣
翕和雍熙陶陶怡怡比屋可封而刑措不用者顧不由
世咸孝悌而仁哉我解仁本以斯義準吴氏之子尚佩
惟允
記河外事
有計吏河外来稱河外斗菽三十千弱民持錢告糴大
[008-8b]
家大家亦無有菽日益貴民日益病而有司賦之日益
亟也余方食投箸記其說且曰菽之比粟也奚急而病
若是是履賤踊貴也有司賦之亟其謂何請子悉之吏
曰子儒服者所謂治天下之事子盖懵懵也故事國馬
食嵗徵諸内地而不給則漕河間鹽錯置郡邑算民之
口而廩食之估當其直而以藁秸入之官又不給則差
河北郡縣凡民數㡬可秣馬㡬俾馬就食於外今中山
河間趙地百姓無糠籺救旦夕命人挈男女之里中不
[008-9a]
得易斗米其均賦於河外有以也子泥於古而昧於今
而不知通變之道子不仕則已子而仕將見瘝官之罰
集子之躬矣余言盡不可信耶
夏乾禱雨文
惟神靈馭雲氣呼吸雷雨變化罔測出入八極今本鄉
神之祠宇在焉是神之所依歸也而祖常等耕鑿給食
事神弗謹神其降咎以病吾人歟且沛澤不時稻苗將
槁嵗或不登則何以供王賦而為神之粢盛乎神其鑒
[008-9b]
此也
策
㑹試策問
聖王之設官也俾在位之臣咸稱厥職以亮天工者其
法不越乎選舉而已皇元稽古立制用賢使能敘進差
等成法具在夫事久將弊亦可變通者乎入官者日滋
月積循名責實有不勝其煩然選舉乖方則瘝官病民
曷術得以無二者之失乎命風紀擇可為守令者善矣
[008-10a]
然必求於資歴相當足以盡撫字之才乎漢世公卿二
千石皆得辟舉可施於今乎課績良法也今以五事備
責守令往往虚文考功可復乎州郡牧守限於品秩缺
員者衆唐以来權行守誠激厲奬借之道獨不宜於今
乎諸君子褎然舉首各悉其說
擬廷試進士策問二/首
文武之道有國家者不可偏廢也文藝對策取學問之
士我朝已行之矣獨武舉未講非所以備文武之道也
[008-10b]
方今四海億兆之衆藴畜才能者豈無其人乎夫武職
子弟襲受世賞衣食為事游媚富貴使之將萬人率千
夫其余一作/於功勛之裔則至厚矣國家何賴焉兹將議
立武舉以求草澤弓馬膂力之夫謀畧技能之士以應
武選其策何先乎必功勛世臣之裔草澤有能之人兼
用並置仍不戾於時宜何者為便益之道乎子大夫學
通今古之制褎然来廷其悉以對朕將親覽焉
朕纂承大業祇遹先猷畏天愛人罔敢不敬故屢詔有
[008-11a]
司各揚迺職使恩澤下流而吾民得以遂生而樂業斯
朕之志也而聞有司瘝官者不一或貪墨不法以抵冒
條禁或優游不事以苟年勞或保禄自營或矯情取譽
亷恥之風㡬於不興且有官之士在民之上所以師表
百姓而百姓賴以安者也而乃自治不嚴如是何以居
人之上哉又古者刑不上大夫而官序有常庶績咸熈
而今也風紀之司糾劾論治偷墮因循之俗日盛未見
其振起者何歟豈公家審官之術未得其要歟抑毁譽
[008-11b]
交養不覈實歟將求激厲亷恥之道而期官士自治王
澤下流而百姓安其策何自子大夫明古今之義其於
事宜之體講之詳矣悉心以對母隠
題跋
書翟太素彈琴詩序後
古堂上樂皆亡獨琴在今之琴雖盡非古意然猶愈於
亡也省菴周先生謂余言汴士翟太素雅善鼔琴羣髦
方聲其工被謌詩間子盍賦之予悼道不傳纉綴事方
[008-12a]
殷不能為韻語俾太素絃之省菴周先生其無庸病哉
跋夫子擊磬圗
天地日月不容繪畫而松雪翁寓意於翰墨之中吾固
知其笑荷蕢之非真知聖者也
恭題御書雪月二字
上日御奎章閣聴天下之政盖所謂未明求衣日旰忘
食者也恭已南面不邇聲色清燕之頃留神翰墨於昭
回雲漢之章尤見天縦之聖也兹雪月二字詔賜中奉
[008-12b]
大夫侍御史臣嘉木巴事天子官侍御史持平綱紀憲
法是賴非有清明之徳配彼雪月者則天子不以此官
官之矣聖人在上量包天地么麽小臣智識狹陋曷足
以窺之意者或萬一歟臣祖常又得陪侍御史下列乃
属臣為賛遂告之以是俾其子孫寳承之以世其家焉
記御史臺題名後
天厯初有制命御史臺具石題名聖言渾灝有訓有戒
天聴洞達照知物情而文字簡易盖堯舜都俞之㫖也
[008-13a]
天地之大日月之明何徳以象之臣趙世延既承詔為
文至順三年某月日臺臣等謹敷宣徳意列載如上維
時長貳曹属之次乃列於下後之来者尚徵於始而繼
之也且人之善惡咸在是亦懲勸之義而不可廢也嗚
呼慎之哉
題松廰事藁畧後
昔祖常承乏察院初官未熟時事往往篤信古道動輒
得咎言秦州山移之變則得奉祠大社論特公丞相廢
[008-13b]
法擅權則謫官開平嬰虎口之毒擯斥五年幸遭逢天
日清明更化張絃凡是同惡姦狀顯露善類彚進衆賢
登朝而祖常忝備召用待罪詞垣暇日偶繙閱書簏見
有章疏舊稿數十紙因繕寫成一編祖常詎敢賣直要
譽庶亦存愛君憂時之萬一云耳名之曰松廰事稿畧
者明其與同官論列者皆不記也至治三年端陽日浚
儀馬祖常識
題簡母墓銘
[008-14a]
金石之文銘壙尤難宋王安石最善銘下疑有/脫誤可知其
難也此簡氏銘郭貫所撰貫以篆名文亦簡不煩序人
子之孝天之至性難哉
跋姚照磨攷墓銘後
御史臺属姚紱持其先世墓銘求予跋文予讀再過乃
識于後始予考京邑鄉貢第二塲課包茅賦一篇紱實
冠數百人又以才諝佐予禮部今又掾臺府祖常適官
侍御史而紱陞充臺掌故則於其家世之傳文字之列
[008-14b]
宜知也且彭澤活人之衆如此紱之碩大顯達寧有既
邪
跋誠求堂詩
得龍之嗜龍可以豢知馬之畏馬可以舞彼含氣之不
靈而我得其情實用乎誠况靈於彼者可不以兹求邪
記
固始縣重建縣治記
皇帝踐祚詔内外大小臣母曠厥官縣大夫同稽首曰
[008-15a]
予一二小臣才學不力罔有聞知奉天子明命辱守兹
土夙夜寅畏如齋如疾恐不能上宣王風下成民功以
遺邦之羞顧兹公署既庳且陋不克以居何以館王人
何以聴臣事予一二人母循故常母爽等殺不刻不畫
再營再搆寧不偉歟越明年改元落成凡為屋大小若
干間為工始末若干日秋八月縣大夫走吏于光請記
厥績將勒諸珉以耀後之人祖常曰作器必銘作事必
記于以考古于以垂訓俾繼我者従事有稽也今賢大
[008-15b]
夫承流宣化之餘力不謀其私不肥其孥闢兹新堂照
臨百里可無辭也哉惟固始為縣或國于周或侯于漢
暨三國晉隋唐名制𨽻属山川職貢有圗經在皆不書
記其邇於世者昔趙氏失徳江淮之交風燐宵明戍鬼
晝悲乃若斯邑南窮山北盡淮陸可騎水可航田畝之
甿躪磔者無慮十八九虎豹之所宫狐狸之所號故老
遺人談之者尚蹙額而可可疑/衍掩袂也迨我朝天昌景
運奄有二國建制縣邑立官立師撫摩瘡痏寵綏俘遺
[008-16a]
不四十年陳蔡曹㲾吴楚甌越之民雜耕于野交居于
郛于今稱沃壤然其人失鄉遂教習夷獠之俗動以利
害相磨戞以舌吻相撼搖持短長日叢于官重不幸饒
茗漆竹箭材木之利秔秫之精鑿鳥獸之毛革所以塞
聦障明者靡不悉焉居官之位者難矣哉某年某月日
某官等偕治是邑邑人宜之不敷不譁如子安父居無
何奔走羣執事作兹役翬翬之堂翼翼之廡賔客有位
庖厨有次豐而不奢華而不忒譬天造地設人未告勞
[008-16b]
又何變難為易如斯也非大夫之賢疇克爾哉盖嘗讀
春秋魯莊公二十三年秋書丹桓宫楹明年春書刻桓
宫桷禮曰諸侯黝堊又曰諸侯之桷斵之礱之于春秋
于禮立教者三致意焉何則重禮制之或爽也今邑人
宜大夫大夫有人民有社稷文有吏武有兵諧其神人
罔有圯傾尚何以二魯諈諉為哉
小石山記
岳鎮之列居四方其間出雲氣神物變化靈異以之順
[008-17a]
成年榖滋益品類者大矣至於巒壑之美岩穴之秀木
榮泉清珍禽竒獸之所託依往来仙真髙人之所棲宿
是皆有以寓游觀樂放逸在君子之所不可廢者也淮
以南諸山石礦而不瑩予得小如盎者一鑿噐實水植
之其中亦磊落峻拔含蓄雄偉可喜也彼雖不能如岳
鎮之大出雲氣光景神物變化要受封祭然世或欲楗
淇竹以塞河決鍊五色以補天漏則予斯石也其能無
尺寸之功歟
[008-17b]
留侯廟記
國家著令凡先民之有功有徳於世者所在得祀焉彭
城之留城有廟曰留侯之廟壊而不治神將無依其守
趙君克明節制日之稍入勸民合力㑹財以集工徒盖
茨完好垣墉旁周階庭室屋有翼有承丹漆黝堊弗麗
於淫經用量制咸稱厥宜神棲孔良象設惟肅吉蠲従
事牲醴碩鮮鄉之人祝禱即孚嵗無疵癘嘉生繁興民
庶翕恱遂来求文刻石廟中圗以侈大神惠茂封邑於
[008-18a]
無極也嗚呼古者作事有記為教之意深矣大矣彼有
務勦民以事鬼儌福以媚神者搢紳文儒之士固不欲
書於册而告於衆矣兹能以禮祠其鄉之賢士大夫講
俎豆之容者則是敬君之命而納民於道也則是非文
法奔走之吏所能識也又可不載諸言辭以傳於世列
其懿行美蹟宣著顯揚俾人有所徵而為善焉可乎否
耶矧若侯之功徳卓偉郡國固宜通祀之乆矣余典禮
之官也故為志以表之
[008-18b]
小圃記
余環堵中治方一畛地横縦為小畦者二十一塍崑崙
奴頗善汲晝日縆水十餘石井新浚土厚泉美灌注四
通陽春土脈亦墳起古所謂滋液㵕漉何生不育者信
矣哉雜蘆菔蔓菁葱薤諸種布分其間柵以稭薪限狗
馬越入蹂躪圃在前時為故主馬廏土有糞合水之膏
澤併漬之後菜熟芼羮以侑廩米之饋餉吾於世資盖
寡取也如是足日計矣學子汪琯曰鑄鐵作齒綴於横
[008-19a]
木使土平細尤宜菜余謂不然土之力完則殖繁若力
盡則亦不殖矣因為小圃記
上都翰林分院記
天子嵗省方留都丞相侍省中率百官咸以事従或分
曹釐務辨位考工或陪扈出入起居供張設具或執櫜
鞬備宿衛或視符璽金帛尚衣諸御物惟謹其為小心
寅畏趨走奉命罔敢少怠而必至給沐更上之日迺得
一休也惟詞臣獨無它為従容載筆給軺傳道路續食
[008-19b]
持書數囊吏空牘旬日不一署文書夙夜雖欲求細勞
㣲勤以自効而亦無有然後知上之人不欲役其心使
之精研於思慮而專以文字為職業非如衆有司務以
集事為賢者也至治三年汶陽曹公子貞分直學士院
實應従行祖常攝官待制聮属以階上日懼謭薄無以
稱其官幸遭逢國家治康内外清謐臣鄰亷恥不煩訓
誨蠻夷懐柔不待約束所以敷宣播告之辭猶慎且簡
間為民為嵗而祠其詞之祝亦不誣神而夸故其意質
[008-20a]
而文又寡是以益積其藴蓄而不得肆發而為歌詩以
形容國家太平之功乃更相與樂其秩之美而喜其被
光寵於明世也吾徒之服是選者良亦榮矣夫良亦貴
矣夫可不研精於思慮以俟上之召必蹈渾噩之實而
列陳之則庶乎不戾於躬也不戾於躬則於古也近矣
志諸壁因以存故實云
聖清廟記
大元建國全燕以御華夏永平為甸服股肱之郡至元
[008-20b]
十有八年世祖皇帝甫平江南五嵗矣即裹干戈放馬
牛而不用大召名儒修禮樂之事敕有司咸秩無文于
是永平郡臣以其邦為孤竹舊壤伯夷叔齊兄弟讓國
之所逃者也列文以請大臣以聞上曰其命代言為書
命以褒之諡曰清惠仁惠于今又五十年矣郡臣前後
凡不計㡬人漫不兹省某年某官等乃狀上尚書曰郡
境廟象清惠仁惠之神嵗無牲牢祭品不備領祠無官
尚書秩宗伯禮有儀謹以告其曰㑹太常議制白丞相
[008-21a]
府符下永平曰夷齊求仁得仁廟食固宜嵗春秋蠲吉
具儀有司行事符且署矣乃重白丞相府以孟軻稱伯
夷聖之清者也孤竹其宗國也今既象設而廟食之宜
以聖清名廟丞相府僉曰允哉嗚呼大道之鬱也則民
烏得而知古豈獨民烏得而知古焉士盖有一二世不
知其傳者大道之彰也則民不識金革戰鬭之暴内則
有父子夫婦相與飾於禮節外則有官師之教朋友之
交相與講於古豈獨知已之所傳又知當時之名世者
[008-21b]
而傳之是則永平之人遭逢國家之隆而沐浴大道之
彰也吾將見行者讓途耕者讓畔學士相讓於俎豆工
商相貸以噐貨而價不貳矣推本我世祖皇帝教化之
意顧不由此歟邦之人尚礪其志而施於行哉母徒神
之而已也
願學齋記
古之民生有世教迨成人而四民之業定矣於是有士
者出而上得之以備公卿大夫之位其所施設於治政
[008-22a]
之具則推其身之所修而已後世庠序爼豆禮樂詩書
先王之道一切不行民之生於時者率蔽於耳目見聞
之習駛然各騖於資之所近情之所便而安之家殊人
異而民志始苟矣上之人又無以一之嗟乎四民之業
不分囂雜竒衺踰制不教之俗交拏其前士之有特立
不遷於彼者真豪傑也哉盧龍王敬従義甫士而起家
積官為禮部郎中矣迺表其讀書之室曰願學且曰古
有云非曰能之願學焉非敢謂乃所願則學孔子也属
[008-22b]
同官馬祖常記之祖常讀職方乗按盧龍稱塞下地國
家建國全燕盧龍畿甸之服聲名文物之所被王澤之
所先非古盧龍矣矧舜州之壤孤竹之墟朝鮮之封其
民固已熈洽於聖賢之域矣漢唐之君其徳不能逺故
稱之為塞以塗墁其疆理之隘爾三光五岳醫無閭北
鎮又東千里天地絪緼磅礴龎厚博大之氣鍾於其間
區區以丈尺地量人物者小夫之智也今従義甫有士
之行而有位於朝當世教化方興特立於聖賢之鄉而
[008-23a]
為天子之郎官有名於朝矣而朝之時曰書夕之時曰
書猶名室曰願學鄉之人日迪従義甫之誨不遷於囂
雜竒衺踰制不教之俗而皆願學焉將不煩乎官師之
政而人悉為士矣若然則願學之功豈王氏所得私哉
禮部合化堂題名記
凡職事官悉有司也惟六官𨽻丞相府分領庶務頒降
文書春官典禮古秩宗之職或謂之南省或謂之儀曹
其視五官非獨有司之事焉天子祠郊廟則賛相中書
[008-23b]
論制度則與議朝覲㑹同之班簿聲名文物之品節咨
辨位之名數稽載籍之推本莫不於是詳定焉褒崇旌
異勸善成俗報徳尚賢尊右儒學之義咸敦大而涵煦
之優柔而裕養之生而不殺之道存焉與夫饔膳醴齊
之薦于上餼牽牲牢之饋于下以仁睦親以徳體物分
吏以上四方之職貢專官以比四方之賔興嘉榖靈獸
獻禎奏祥皆附以達彬彬乎華要之地而大夫士之髙
選矣天厯已已皇帝御極之明年飭百官修職禮部奉
[008-24a]
命惟謹乃相告戒不敢怠於事登公堂而更相命曰傳
所謂禮樂合天地之化者豈不謂兹類耶請用合化為
禮部公堂之名記堂之始末遂署官員之名聨属之次
於左方云令甲尚書三員侍郎二員員外二員主事二
員令史十九人通事一人國字譯史二人西域譯史二
人知印二人奏差十二人官並載其姓氏序遷之由令
史以下因制以具名俾後之人有徵焉
察院題名記
[008-24b]
審官之法既壊仕者雜出而天下始不治矣或因縁時
貴以取進或多貲以交結變易詭詐佞媚側辟一朝居
位而臨民民烏能償其積貪乎世祖皇帝至元五年立
御史臺設監察御史振肅庶官糾劾貪邪以繩吏牘以
除民瘼當是時宋尚未納土餽饟供給羽書四馳中原
數十百州日以飛輓為事自漢唐之主觀之當以軍府
為急而我世祖皇帝憂民方深不俾瘝官毒我黎庶則
雖堯舜之明四目達四聰者豈過是哉列聖相承成法
[008-25a]
具在天厯皇帝登極顧御史大夫特穆爾布哈若曰内
外非臺察則官以墨敗者無由而知貪何以懼姦何以
發乎汝可於臺院殿院察院刻石以題名焉嗚呼天厯
皇帝丕承世祖之謨烈詔臺臣三院題名者臣祖常才
雖謭薄不識帝王之度要非夸以示人必勸之以善而
懲之以不善也名既刻矣後来者有目為材御史者有
否者則為御史者可不慎哉臣祖常於是而知天厯皇
帝帝王之度也守院御史托克托王徳新請曰石既具
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矣請以爾言為察院題名記起自至元五年至至順三
年監察御史姓名咸列于左云
州判張君去思記
在唐河東薛存義拜零陵令且行栁宗元贈以言曰凡
吏於土者若知其職乎民之役非以役民而已也民之
食於土者出其什一傭乎吏使司平於我也今受其直
怠其事者天下皆然余每讀文至斯未嘗不掩卷太息
也嗟乎三代而上長民者皆學士大夫知義禮有誠心
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愛民自能先之勞之而無倦隠然民之役也三代而下
吏寡問學無惻隠之實罷軟者不勝任强幹者依勢作
威公然役民而已矣惟元統至元間吾光州判官張將
仕獨不然將仕質美性恬勇於行善先是淮兩[田*耎]民荐
阻饑無良者相扇就剽掠及是嵗稔猶狃前非所在竊
發教柅化梗公私病之將仕以逐捕為已任盜不弭為
牧民者責選良騎挽强弓挾勁箭率武夫即其巢穴逮
之無遺由是惡少屏迹閭里以寧或訝判州不畏强禦
[008-26b]
能得盜必超擢將仕蹙然曰此吾職分内事耳何敢有
功且不能令民不為盜致墮憲網今得其情徒切哀矜
何敢有功其不伐如此暇日適泮宫遍觀黌宇見庖廩
無次講堂不治司馬丞相祠圮毁謂士民曰廟以祀先
聖先賢堂以厚有徳學校以育人材昔馬監州勸導州
民闢草萊剪荆棘經營創始三十年于兹矣我後人乃
不能繼其萬一殊可愧歎即日命匠鳩材完繕因司馬
丞相之祠遂立三賢堂以楚孫叔敖齊相楊愔配食焉
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三賢者或生或封或隠於是將仕又以道礪其州人也
已乃葺司夜之鼓已乃葺邏徼之司乃葺驛郵盖以儒
道不崇人心不正縦擊鼓警姦何益於治姦知警矣然
後嚴捕盜以警其未警者焉修驛郵以傳達文書焉四
者所施有序以故州民徳之於其去也思之不置具狀
跽余門丐文記實於珉余方闔門城西取篋中敗書冊
㸃校存家學辭以未暇至于再三請益堅義不可辭乃
曰張將仕由汴省宣使判吾光能使州民懐既去之思
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是可嘉也較諸受直怠事役民而已者邈乎其燕越矣
後之来者考余文不誣尚踵之哉至元三年二月吉日
資徳大夫前江南諸道行御史臺御史中丞馬祖常記
殿中司題名記
國朝官制御史臺立殿中侍御史雖三府大臣奏事殿
中先相闗白大朝㑹則知百官序班於庭在臺則百官
有故三日各令曹属報狀謂之曹狀云官獨簡貴平居
無文書出則秉憲節為使一道故職是者必國人世臣
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之胄必由監察御史以次進它人不與也天厯皇帝在
位顧臺臣若曰殿中侍御史題名無刻不宜爾可令自
今以上至制官之始咸刻之於其署殿中侍御史索諾
木博囉詣侍御史馬祖常言曰爾為侍御史時且以爾
嘗學古文是記爾宜為之是為記攷之掌故殿中侍御
史得凡若干人具載於後
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石田文集卷八
