[008-1a] 
欽定四庫全書
佩韋齋集巻八 宋 俞徳鄰 撰
賦
荽茗賦
吾聞秦逢氏子有迷罔之疾眂白為黒饗薌為臭擷穢
荽以盈握溷緑華而三齅哆茗戰之收勛擬襄羊于宇
宙因澤余服闖其廬而告之曰我稽農經著兹仙茗雖
霜崖之孕秀實天葩之發頴木凍兮尚癡蟲蟄兮未醒
[008-1b]
於是北苑龍焙西山鶴嶺露茁碧芽煙攅紫筍紛采掇
於晨朝衒雲腴之絶品效包茅之入貢先驛騎而馳騁
幸天顔之一粲表食芹之懇懇遺珍滯璧賁於丘園幽
人隱士寳若璵璠分地罏之宿火汲瑶井于未渾響松
風于石鼎滃漚
以雲翻籠紗㡌而一呷庶肩吾之滌
煩回視薄耆之炙與夫浮蟻之尊曽土苴之不若奚酪
奴之敢言故投以刀圭者㘭相和以胡麻者渴羌金帶
紫茸匵藏于三品鞠苗蘆菔瓊報以二囊豈荒畦之辛
[008-2a]
穢亂官焙之餘香而况味甘兮非薺氣葷兮類韭夜嗅
兮目昬朝餐兮胃嘔俾□雪華于兔毫亦媵光施于嫫
姆逢氏子勃然變乎色曰人有好尚物無媺惡太牢之
味非劣于敗菹絲竹之音非慚于椎鑿然不肯以此而
易彼蓋以性安而不怍是故紉蘭緝蕙者以逐臭而為
非嗜炭美痂者以饌珍而為噱其見雖殊其適一也且
子亦嘗諏詢往事乎叔季之世賢聖逆曳憸壬猖披彼
藍色而鬼貌豈斷菑于䝉魌伊豺聲而蜂目豈削𤓰與
[008-2b]
植耆然時君㫖其言而心悦甘其佞而色怡亦由嗜好
之同異是以忠邪之背馳子不彼誚而獨我嗤非滯礙
而不化或痴㾻之未醫余無以對倚戸而歌曰拾珠琲
兮陽坡分銀蟾兮澗阿返柴門兮自樂嗟世溷濁兮奈
何逢氏子涊爾而羞蹶然而起雖痼疾之未瘳亦忻忻
而啓齒
斥窮賦并序/
栁下惠遺佚而不怨阨窮而不憫然而揚子
[008-3a]
逐貧韓子送窮何也三子者不同道其趨一
也余感而作賦曰
嵗在執徐月旅太簇辛亥御日陽風應候俞子刈荆掃
室剪蕉載糗委敝裘于道傍揖窮鬼而三呪伊造化之
亡私匪竒偏于賦受堯何疵兮殄世瞽何飾兮裕後桀
何徳兮瑶臺憲何尤兮甕牖何奡武而湯偏何跖肥而
夷瘦何壤耄而由醢何回殀而籛壽何闔閭之死而金
玉其穴何黔婁之亡而手足不覆非爾鬼之比周孰主
[008-3b]
張而錯繆爾或冇識去勿躊躇余非韓子燒船與車延
爾上座為爾所諛言訖惏慄宻率㘊霵瞱捷跳踉出户
宣辭詭畣謂余朋儔非六非四非今斯今立名垂字顯
允韓子實為我仇子何人斯而亦我尤鑚印沈研聚螢
刺股子之孏惰無與為伍鼮鼠竹書孰眂堇睹誰謂學
窮而闖子所鬬釘為工汗瀾為拙子獨芚芚固守前轍
棘林熠燿頃刻冒没焉有文窮而子虛喝子數之竒地
亡立錐缾粟屢空迺分所宜飲河巢林聊以自娛賦命
[008-4a]
如此何窮之為涕唾流沫顩頥顣頞刎頸論心死生契
闊子獨索居煦煦孑孑豈有文窮忍為子孽然子所以
顛沛流離若愚若癡謗譽交集悶然莫知則彼智窮之
為也吾試與子言之可乎余曰唯唯鬼曰惟人一心函
喜與怒發而中節繄性之故一溺于偏為害為蠧故喜
之偏者為屋烏之憐怒之偏者為水蟹之惡今子之矯
矯昂昂為世所狂懵然意行坎窞康莊非彼智窮孰為
子殃媕婀傴僂突梯巻臠滔滔皆是子寧不然非彼智
[008-4b]
窮孰詒子諐犂靬眩人踶跂蹩躠趨者瀾倒子徒揭揭
非彼智窮孰滋爾闕篣格酷烈斵人膏血紆朱懷金子
顧不悦非彼智窮孰為子賊子不彼惡惟我之斥囂昏
黮黕疑莫子匹余于是再拜稽首卑辭稱謝俄而智窮
喑噁叱咤曰爾衆鬼我朋我儔坐我交袵行我聮鑣泛
泛漂泊我惕我驚歗歌娛樂爾肆爾憑鍖銋咇唧我不
爾能雜遝㧞摋人不爾懲不我能畜而反我憎逝將去
汝避彼弋矰翻雲覆雨誰復爾矜紛衆鬼之愧赧皆戍
[008-5a]
爾而失色既吻吮以㖤㗅復敞罔而皇惑余方命玉友
行成其間而起眂四座分患耦俱已笑而言啞啞
雜著
佩韋齋箴并序/
佩衷之旗也玉取其徳玦取其斷觿取其解
紛象環取其立義已所不足時觀其佩而近
思之所以長善而救失也余性剛狷因取西
門佩韋之意以名吾齋且作箴以自警箴曰
[008-5b]
佩韋遵訓晦木凖規猗與前賢可效可師嗟我婞直加
以狷介乏惠之和有夷之隘與物多忤與世寡諧踽踽
涼涼是為禍階匪詳匪緩曷敢獨斷匪循匪黙曷契𤣥
徳載佩爾韋載覺爾非爾韋弗佩爾動必有悔爾非不
覺爾徳日以薄爰作此箴内省自度庻幾夙夜以永終
譽
魯瑑銘并序/
濟南張時中得孔林尺柯類紫玉而瑑寘書
[008-6a]
室有愛慕不足意然莫諗為何木也因命以
魯瑑且為銘曰
奠楹夢覺曳杖歌輟聖鐸希音墨車騁轍巋巋孔墓挺
挺異材斯道餘澤肄于條枚有棘殄萌有鴞戢翼千載
而下過者必式翩翩公子禮義弗愆言刈其楚以代韋
弦盤盂几杖稊稗瓦礫伊昔聖賢道存目擊斯是魯瑑
芽蘖孔林覩物思聖疇敢弗欽執如不勝非禮勿動參
前倚衡何適非孔戕杞害性揠苗蕩心雖寳斯瑑鼠穴
[008-6b]
之金矧伊嚴君舊宅曲阜浥露憩棠徳風偃草子其夙
夜不自滿假學為箕裘乃紹弓冶勿為由野勿為求畫
勿為予寢勿為師辟形端影直質堅文蔚魯瑑之徳維
子之則斯文未喪絶學可續瑑材之茂誰云濯濯我作
此銘詞鄙義真庻幾責善不愧古人
蟠室銘并序/
蕭元彦字彦和以蟠室自號徵銘于余銘曰
蠖之屈以求伸龍之蟄以全身蓋屈者伸之機蟄者全
[008-7a]
之體而知進知退所以為知機之神伊昔賢聖韞玉席
珍或垂綸而釣渭或負耒以耕莘或乘桴而浮海或茹
芝以避秦豈素隱以行怪蓋遯世而無悶乃利見乎大
人若夫飲羽市門之上血刄風波之濵馳朝騖暮走俗
抗塵貴盛瞬息刑僇旋臻較共得失一銖萬鈞是故歎
上蔡之犬不如思吳中之蓴羮薦郊之犢不如擬潛淵
之鱗余友蕭子色美氣醇取蟠室以自命將遯跡以全
真嗟余遲暮夙夜隱淪惟不尤而不怨兾求仁而得仁
[008-7b]
爰約文以申義庶有補于書紳
䝉泉銘
有冽寒泉在山之下滔滔汨汨晝夜不舍融為百川放
乎四海黿鼉蛟龍噓氣致靉澤潤埏垓霑被動植沿流
泝源兆朕涓滴民之初生物則靡虧如泉始達孰能禦
之人衆勝天欲窮滅理自窒其源醉生夢死有匪君子
果行育徳造端一念洋溢四國天地以位人物以育明
哲保身豈弟干禄我作此銘識彼䝉泉庶幾朝夕如佩
[008-8a]
韋弦
止齋銘
知足不辱知止不殆猗與前修夙夜申戒悠悠貪夫其
欲逐逐希榮夢蟻亡虞即鹿小器易盈高位疾顛日暮
途逺寁後䟦前哲人知幾干禄豈弟如漢之踈如越之
蠡處榮懼辱居寵慮危括囊无咎永終是思豈比下愚
患得患失黄犬興歎文犧就磔禄無過厚分無求多斯
銘是監受福不那
[008-8b]
熟齋銘幷序/
潼川楊㢲申字剛中以熟名齋本心文公為
之説虛谷方公為之箴因為之銘曰
五穀不熟不如荑稗仁在乎熟傳有明戒造次無忘夙
夜匪懈如行萬里有進無退真積力久徳盛仁熟日至
之時巳克禮復譬彼有秋黍稷重穋就實斂華豈徒半
菽寒暴更變晝夜梏亡以私滅公以欲勝剛行行如由
堂堂如張仁逺乎哉我實自戕所以聖賢三月不違視
[008-9a]
聽言動在戒四非為孔之學為顔之希兹銘尚鍳仁其
庶幾
靖節先生畫像贊
不降其志不辱其身徜徉三徑夭夭申申世指為晉宋
之人噫孰知其為無懷葛天氏之民也邪
清涼居士贊并序/
故蘄國韓忠武王晚觧將印自號清涼居士
一驢二童徜徉于湖山空翠間見者莫知其
[008-9b]
為王也五世孫鑄圖其像求當世之名文辭
者識之余不敏因為之贊以附其家乘云
六龍南飛炎正重輝犀甲熊旂一豕怒啼氛祲晝迷
韀䝤奚噫歸去來兮所以繪凌煙之像而不墮偃月之
機也與
無文頌并序/
西臯趙侍郎持浙西憲節暇日飲淨慈寺作
二詩遺無文老無文本達磨不立文字之意
[008-10a]
何事于詩而無文獨寳斯帖親授之猶子楊
君巽申保之藏弆是無文未始無文也巳而
寺有大祥師于烈熖中趺坐而逝二詩炳然
獨存疑若有神物䕶持者合爪讚歎而作頌
曰
達磨西來不立文字師號無文亦西來意刼風雷吼刼
火電熾不生不滅不怖不畏西臯與師機鋒相值師方
住世公實出使作詩示師闡祕宻議云我與佛一而不
[008-10b]
二以色相求匪夢即醉師聞是巳五體投地乃勑猶子
永寳勿墜師入湼槃詩乃在笥我識師心與公一致咸
願衆生入第一位如痿得起如盲得視赫赫畢方乘飈
贔屭斯文炳然匪師孰庇師于釋門㧞萃出類師歸西
方此意誰嗣宜勒堅珉毋俾廢棄
瞶皂
吳郡之齋皂而趨者十餘率慠且黠擇厖而皓者為之
長凡公家之餽俾受而内之齋每踰月輙勞以薪若酒
[008-11a]
且蠲其役至之蚤莫不究切之雖其徒意忌甚然懼其
軋巳也莫敢議有瞶而貧者目眵昏手足惰寙隆背而
低首行歩竭蹷揚其聲呼之則呀呀開口羣眂之若無
人一日竢于庭遷延而入予室卑陬而前纎仰而笑出
片紙若訟諜者寘于几亟傴僂而退睨左右若畏若駭
追而問之不應余驚焉視之覼縷數百字蓋擿校人之
欺而悼子産之謬而不悟也再讀之雖莫辨其實然熟
察之則似嬄媢其得于余者余于是憮然曰嘻可畏哉
[008-11b]
夫皂而瞶信無聞也瞶而病且老信不足畏也彼束薪
斗酒之獲初何足算鼠雀之計一行詆訐之辨辭鍾至
今朝廷之上賢否錯立其不能容人過善于伺人之短
者何往非耳聰而目明者哉居高官㨿要職禄賜之厚
車輿之澤邸第之雄較其所得又豈直束薪之與斗酒
哉修嚴潔白猶懼官謗而便文自營者迺傲然弗之顧
徒以號位勢力足以軋夫人而箝其口吁何愚也余故
為之説使聞者或有警焉
[008-12a]
書楊東里詩集後
余讀隱士楊朴詩如莎衣寒食七夕等作似可膾炙人
口餘雖放蕩狂逸有山林氣而雜以俳優鄙俚去風雅
逺矣特其不事王侯高尚其志有足重者固不專在于
詩也雖然畢相士安韓内翰丕數以朴言于上太宗遣
内侍召之賜對景徳殿詔授工部郎中朴辭後賜束帛
且官其一子聖君賢相其愛惜人才如此賢于朴者其
寵遇又何如哉當今淵潛山栖豈無朴輩不得聞名于
[008-12b]
朝而與草木俱腐者是固誰之咎耶吾于此重有感矣
域民固國威天下如何論
古聖人之慮天下雖未嘗不詳而亦未嘗恃其慮之詳
何者聖人以一身為天下之主必以一心周天下之慮
慮之不周則其為患也必不測俟其不測而圖之則其
慮也亦晚矣是以古之聖人事為之慮曲為之防舉凡
所以經綸維持之具無一不入乎思慮之中是皆所以
為天下計也然聖人則未嘗持之也聖人何心哉天下
[008-13a]
之事固患于慮之疎而尤患于恃其慮之宻恃其慮之
宻者雖宻猶疎也是故封疆可以域民也而民有時而
不可域山谿可以固國也而國有時而不可固兵革可
以威天下也而天下亦有時而不可威惟其不恃其計
慮之周而黙有以為維持經理之具是則古聖人意也
是則吾孟子所以警戰國諸君之意也域民固國威天
下如何請得以申孟氏之㫖夫有一家者必為一家之
慮有一國者必為一國之慮有天下者必為天下之慮
[008-13b]
綢繆之戒必謹于隂雨之初于隍之虞必謹于城復之
始慮之不可不周也尚矣然嘗論之天下猶一家也善
為家者其有不慮乎垣墉之勤也緘縢之攝也扄鐍之
固也其為慮也亦周矣然而巨盜之至負匱揭篋擔囊
而趨惟恐緘縢扄鐍之不固也然則向之緘縢而扄鐍
不乃為大盜積者乎故諸侯之有國也天子之有天下
也立為比閭鄉井之法設為山谿城郭之險制為干戈
弧矢之利皆所以安國家皆所以衞社稷也其慮非不
[008-14a]
周其計非不宻也然而有聖賢以主之則安無聖賢以
主之則危城不改闢也民不改聚也兵革不改其堅且
利也昔焉比閭鄉井可以坊民今則併其比閭鄉井之
法而竊之昔焉山谿城郭可以衞國今則併其山谿城
郭之險而竊之昔焉干戈弧矢可以威天下今則併其
干戈弧矢之利而竊之吾之慮患愈宻人之為吾慮患
愈巧然則世之所謂慮患者有不為大盜設者乎所謂
域之固之威之者有不為大盜守者乎嗟夫是非慮之
[008-14b]
過也恃其慮之過也魚不可以脱于淵天下之利器不
可以示人凡聖人所以維持天下之具者是即天下之
利器也是故作兵甲用田賦魯不然乎哉方城以為城
漢水以為池楚之大竟何如也超乘免冑靡旌摩壘之
勇彼齊秦獨不然乎哉始于恃其智慮之周終乃變生
于智慮之外是則毅豹之事也魯有張毅者善養其外
而病攻其内有單豹者善養其内而虎食其外天下事
亦猶是耳是以聖人之慮天下不恃其民之必可域而
[008-15a]
恃吾有以固結其心之仁不恃其國之必可固而恃吾
有保宗廟守社稷之本不恃天下之必可威而恃吾有
不争善勝不戰屈人之術凡是者正恐蹈夫緘縢扄鐍
之智而為毅豹之養也嗟夫戰國諸君其有不為緘縢
扄鐍之智者乎其有不為毅豹之養者乎今日移民明
日移粟今日築薛明日城宋今日伐楚明日伐齊紛紛
紜紜無有寧嵗然而治竟何如也吁此孟子所以深慨
也昔人有以藥石衞生者儲醴醪具鍼砭參苓溲勃靡
[008-15b]
所不備然不為元氣之䕶而獨規規于外患之弭防之
愈至而其夭閼愈速是則戰國諸君之所以為社稷計
也孟子曰得道者多助失道者寡助然則道也者其維
持天下之本也夫抑維持天下之本也夫
佩韋齋集巻八
