[008-1a] 
欽定四庫全書
雪山集卷五
宋 王質 撰
序
樞密宣撫相公樂府序
維大觀四年十一月戊子二日丙寅實生仁夀虞公于
蜀乾道四年戊子是日己未門人汶陽王質依倣古樂
府歌詞以為公之生日之獻其辭所倚託皆異代宰相
[008-1b]
故事于是公且相矣初公再入遂長西府太上皇帝親
書漢中大夫襃所著聖主得賢臣頌以賜公皇帝又親
述于其後維頌所論譔自堯舜禹湯文武之君六稷契
臯陶伊吕之臣五餘皆闕而弗著其證取諸易利見之
爻詩思皇之章天下咸知公當相也已而丞相莆田公
葉壽春公魏去晉陵公蔣又去案宋史乾道三年十一/月葉顒魏杞罷四年六
月蔣芾以/母喪去公方視師未復命天子虗其位弗實將有待
焉葢皇天后土太祖太宗與太上皇帝皇帝相與不言
[008-2a]
而同謀某知其如此而不知其所以然意者有期運厯
數而莫之或知也維公當相者五采石郤敵宗社山河
克安弗傾一當相涼雍將命民圗来歸國紀用章二當
相荆襄總師上流乂安自漢達于淮海迺始克壯三當
相西府初命敵蹙江漢者即日解去載盟用成至于今
允懷四當相今功日茂望日隆天時人事極矣天下咸
知公且相也其辭凡四事一章六十言君子大其意而
不否其辭其將有傳俾世得以觀焉門人汶陽王質謹
[008-2b]
序
西征叢紀序案此序當是孝宗/乾道六年所作
丁亥余西征自興國至于利里計二千六百九十有三
陸也日計自閏七月之十一至十月之二十五得百有
四日始達戊子自利至于成都里計七百十有五其還
如之日計自十一月之四至十二月之十九得四十有
五往来皆在焉己丑余東下自利至興國里計六千十
有五水也日計自正月之二十至四月之十得八十日
[008-3a]
始達是役也宣撫虞公辟而西制置晁公檄而東事既
是嵗又西自興國至于成都里計如丁戊西征之數日
計自十月之十九至庚寅二月之五得百有六日始達
司廢是嵗又東自成都至于興國里計五千十有九促
于利来者其江異也日計自六月之一至八月之七得
六十有六日始達是役也晁公檄而西晁公去解而東
此再役本末也竟四百有一日萬七千三百十有五里
其所經見博矣州無鉅于成都漢次之無秀于眉閬次
[008-3b]
之縣無美于新繁鎮無集于蠶叢闗無險于劔門饒風
次之市無翕于沙頭九支次之樓無敞于成都之西樓
南定岳陽次之山無峻于房之外朝雞鳴女媧次之灘
無難于漢初之峭門石門新灘次之江無雄于大江湖
無廣于洞庭峽無偉于瞿唐石無尊于灔澦棧無危于
朝天之龍洞峯無妙于巫峽之神女磯無猛于荆之髙
伏溪無悍于堵陽之石口廟無宏于江瀆寺無袤于大
慈見異無特于鳳凰山之龍訪古無邈于成都之石室
[008-4a]
畫無老于漢殿之人物碑無豐于學宫之石經遨遊無
夥于浣花貿易無繁于藥市樹無大于下巖之槐花無
茂于漢隂之山茶獸無竒于郢之烏鹿鳥無珍于䕫之
花蜂所見之傑者如此推此類具言之則亦有不可勝
數者矣余之悲歌舒慘豐悴皆可以追見而耳目所增
益心志所開廣自知之而弗能言之是紀也事繫日日
繋月月繫年如先儒式而其文又隨事繫之詩一百三
十有九詞五十有一記十序六銘二他文皆非相闗者
[008-4b]
弗載自古經行天下其著者惟司馬子長杜子美為廣
其文若詩皆宏偉洪博稱之豈不有所助哉余所厯非
淺鮮矣顧未見有所超者所謂降才之殊非耶雖然其
亦異夫昔矣
于湖集序案此序當是孝宗/淳熈元年所作
故宋中書舍人張公安國奮起荒寒寂寞之鄉而聲名
震耀天下者二十餘年可謂盛矣嵗丁丑某始從公于
臨安間謂某曰吾有志于文章將須成于子其請為我
[008-5a]
言之某謝不能公益切某不得已而為之言文章之根
本皆在六經非惟義理也而其機杼物采規模制度無
不具備者也語未卒公出攷古圗其品百二十有八曰
是當為記于經乎何取某曰宜用顧命公拊掌變色曰
吾得之吾得之嵗丁亥追遊廬山之間訖事將裒其所
厯序之公曰何以某曰當用禹貢公益動嵗己丑某下
峽過荆州公出其文數十篇于是超然殆不可追躡非
漢唐諸子所能管攝也是嵗公沒于當塗之蕪湖而其
[008-5b]
歌詞數編先出嵗癸巳公之弟王臣官大冶道永興某
謂王臣曰公之文當亟輯世酣于其歌詞而其英偉粹
精之全體未著將有以狹公者王臣既去一年以公之
文若干篇若干冊示某公之文非修辭立論之所可贊
也往㑹于荆州之杞梓堂公曰世之文秦降于三代漢
降于秦唐又降焉何也某曰文章非人之所為天地之
氣發露而為英華而人隨其淺深能否得之世運風俗
轉移遷流愈降而愈薄此可以觀氣之盈虧自混淪以
[008-6a]
前其略見于釋氏之長含經而開闢以後其詳見于邵
氏之皇極經世此文章所以有高下而亦奚獨文章也
司馬子長班孟堅世以為匹觀張騫之贊子長孟堅增
損之語可以見人情之廣狹枚乘漢之劣而栁子厚雄
于唐者也觀乘之七發與子厚之八問可以見物態之
厚薄顧第弗深考公益叩曰然則何如某曰世之風俗
與天地之氣俱為消息盈虗而吾之心未嘗有所虧盈
也自三代而降中庸大學之㫖不傳而危㣲精一之學
[008-6b]
遂廢世徒以智力精神與萬物相抗而奪其情狀為吾
之文章不知吾之智力精神與氣運風俗同流而我弗
能制也若是何怪道愈降文益衰夫惟至誠不息之功
全而克己復禮之力厚自為主宰不為氣運風俗所遷
吾之智力精神返而與泰定之光相合不隨古今之變
而常新無窮則三代之文章居然可致也林間之夫漢
上之女與今之學士大夫其賢愚工拙宜至相絶矣而
兔罝漢廣之聲非後世可吐此惟其有莫不好徳之心
[008-7a]
故其音純有無思犯禮之念故其音正世溺于勢利聲
名而方寸之地為萬物往来馳騁之塗蹂踐吾之精靈
其力至淺鮮矣叙事而有大禹臯陶益稷之謨論諫而
有説命旅獒立政之書諭衆而有梓材多方之訓析理
而有洪範之文此非可以取必于其辭而其存諸中者
如玉在石珠在淵温純明湛之輝因物顯容而自莫如
此天下之至文也公曰善哉始吾所志未為極也如子
所言則六經是師三代是慕而後可也苟未死當無負
[008-7b]
于子言已泣下初莫諭其故後四月而公亡此某所以
痛哭流涕而恨公之無年抱其不竭之才賫其未盡之
志以沒使某之言徒發而不見其驗也哀哉
退文序
退文者王子悔過之書也王子少而為學問文章年十
有六而貢于里二十有三而升于太學二十有六而選
于禮部其在太學也得聲為多二十有七而朝野交稱
辟召狎至得聲為尤多實淺而聲盈于是以功名為可
[008-8a]
立就而不知識未明才未練不足以當世故而氣已盛
志已髙心之火為之宰才之薪為之用薪火相傳益炎
而王子不知也嵗辛巳一觸禍其可以知之矣而弗知
曰人忌我也嵗丙戌再觸禍其可以知之矣而又弗知
亦曰人嫉我也嵗辛夘三觸禍其可以知之矣而又弗
知亦曰人弗容我也嵗乙未得罪曰如是曰如是乃始
躍然悔霍然悟平生諸非參然畢陳于前凛然懼慘然
悲大變于頃刻之間于是王子年四十有一而始造端
[008-8b]
為人嗚呼甚矣吾心之躁也悔躁則為静吾心之輕也
悔輕則為重吾心之急也悔急則為緩吾心之猛也悔
猛則為寛吾心之侈也悔侈則為儉甚矣吾心平生之
多過而吾弗知也然則奚以知之曰途弗窮則弗回勢
弗極則弗變方其變故之未知也吾心之火固自若也
增之益昌殖之益滋則吾之禍故可勝言哉及其變故
之至也如傾甘雨如激大波而吾心之火熾然者為蕭
然則此變其可無也無此火弗能召此變無此變弗能
[008-9a]
銷此火嗚呼此變其可無也有此變王子為君子無此
變王子為小人非吾之資小人也此火導而入之也熏
蒸燔灼之心既息而温純明凈之心乃生向者火所覆
蔽而弗興也人以為得禍曰一職之失也三秩之鑴也
而吾以為得福曰其失也有時而得其鑴也有時而復
也機緘所斡鋒鋩所迫廓然移風易俗于吾靈臺之間
此不亦天下之至吉至祥也哉且弗攷其他以吾身觀
之形輕神怡志慮簡以吾家觀之上輯下睦門閭雍何
[008-9b]
者吾心之火謝而弗為之主吾之幽顯咸安樂也弗謂
之吉祥可乎嗚呼生于憂患死于安樂孟子決生死于
憂患安樂之機而弗疑吾乃今知之得此變而後生此
變也者不至固不可緩亦不可不至蹈于死緩則濵于
死及是得之能弗死而生此天地之心他人弗知而吾
于悔悟之際窺之審也今將何以持之使堅曰畏何以
養之使熟曰緩作六悔著其昔之非作六變著其今之
是總而謂之退書未悔則務進既悔則務退其相反盖
[008-10a]
理勢然也淳熙二年二月自序
趙信臣子名字序
趙信臣見其子于王景文問字若名焉吾為名曰善祥
字曰百卿咨爾善祥烏赤鵠朱馬圗器車麗玉葉芝有
粲于兹其祥也歟兹祥在物不宅其閭不麗其軀来如
飄風去如擲虗是則何有我不得居匪祥也歟附義而
行秉禮以趨以手拊心不震以瞿以形視身不惕以趄
父榮母安弟肅兄愉耳目聰明心氣佚舒疾癘遯藏秔
[008-10b]
稌羡餘家無噫聲里無謗譽真祥也歟故曰作善降之
百祥子如不言視此古書
雲韜堂楚辭後序
陸氏埤雅比物性倍蓰增明案陸佃先著物性門類後/著埤雅見其子宰埤雅序
中此省文/但稱物性初神宗以對時育物宅心陸氏推此類具言
之造根于物性紀實于埤雅上迪君師下訓學士余之
本趣資物態以陶已靈而已㑹情于耳目者多索妙于
簡䇿者少以熟故精非以博故詳也山梁雌雉時哉時
[008-11a]
哉子路共之三嗅而作浴乎沂風乎舞雩詠而歸吾與
㸃也故曰智者樂水仁者樂山智者動仁者静智者樂
仁者夀聖人之所事此凡寓意于彼適意于此所以導
人心茂此種也孟子曰夫仁亦在乎熟之而已矣鳶飛
戾天魚躍于淵此雖無補于世亦豈無益于己也
大慧禪師正法眼藏序
紹興二十七年余在杭遇大慧禪師于戸部侍郎榮公
茂世之家余方年少氣壯持先儒故事觝佛甚力遇其
[008-11b]
徒輒憎之于是引卻弗與語明年又遇于湖之東林待
之如故又五年師終于徑山而正法眼藏先行于世時
隆興元年也又一年余夜宿金山之方丈不得寤信手
而抽几案文書得此閲之至洪爐㸃雪恍然非平時之
境竟夕危坐如行曲徑斜溪䝉籠繚繞忽林斷川明曠
然平原巨野之陳前也眉目周張莫知其何以致此將
從之逰以所省咨之則已無及顧遺恨終不可釋又一
年見語録數種則淨智居士黄君文昌所纂者也益浩
[008-12a]
歎長吁恨一再遇師而不克親以至欲見而不可復得
已矣余生平無所甚恨而此恨則與江河同流無時而
極也既從事于其書毎抱卷傷懷不得猛刃于接手揕
胸之間而書之剸割亦少緩矣其與心相㑹者展轉思
繹雖間若醍醐甘露到口旋又苦鹹擾之終疑其間果
有不落一切迥超羣有之機蓋人間諸境法中萬趣至
此皆無所攀縁若斬絶者亦嘗于斬絶之所盡力為之
而情識不行塗轍俱斷無一可為者則又泊然莫知所
[008-12b]
之疑之又七八年而後稍見死生塗窮勢竭之地夫人
之心無所往而不可天下之至難制者至于途窮勢竭
則亦無能為也如兵戈迫之遇沮洳則渉沮洳遇荆棘
則踐荆棘避死逃生其誰肯束手者至大川巨浸前無
舟楫旁無町畦顧刃將及之則霍然覺性命之輕而身
世之虗空矣況有所謂是非成敗得喪榮辱者哉故此
心必導而致此地而後能死此心此心死則死生之路
絶矣此心牛也死生之故車也牛斃則車止何能使牛
[008-13a]
斃而車止則柏樹子乾屎橛之屬載在此書者皆殞牛
之具也至于講之而弗可明窮之而弗可徹情枯味竭
則益當勿捨而與柏樹子乾屎橛之屬深相往来久而
寖熟則此心無與為朋遁矣遁則窮其心有大川巨浸
迎其前而決其命者嗚呼此書豈不可傳以激天下之
為大丈夫者耶大慧之徒徳洪来請序于余略攄所懷
語之吁其贅矣
題跋
[008-13b]
書張魏公祠堂記後
乾道六年五月二十三日陳伯彊王質共啖荔子于史
大猷之舍伯彊誦其妙年從軍數詩余亦誦從事張魏
公幕府烏江盱眙數詩因曰魏公蜀人也東南是非固
不能皆一而西南滋是少而非多何也伯彊云云在庭
擁篲老兵嘆曰學士好道幾句與我相公出氣余驚曰
公議不在吾徒乃在此曹也亟引紙行墨書之漏下二
鼓月在半空而文成以授合坐者曰竢吾墓檟可巢烏
[008-14a]
聴流傳也
跋蘇給事放白鷴帖
淳熙二年十一月二十七日早作潁昌程君元鼎來謁
起立言曰昔先君巡檢鼎之桃源時給事蘇公居提舉
使者幕府以鼎為治紹興三十一年也先君娶于柳氏
展如之女某之母也太師蘓公之妹展如之母也于是
與蘓氏有連公資巖壑喜魚鳥之儔先君所部山水深
秀竒麗黄石山者其尤也其間得白鷴獻之䕶致者不
[008-14b]
謹傷焉公絶欲愈之不可得憐而返諸先君且屬深縱
之乃即故處如公指久之騰上髙山顛周視悲鳴弗忍
去又久之一白鷴從他来相與竝立交呼又久之始皆
徐飛去豈其雌雄耶仁心通乎異類何其驗之明也後
數年先君尉光之固始以沒將終季子在旁戒曰我習
言命以金木水火土五者揆之公他日必大且其所存
形諸白鷴者可以推而知也天人之符較然汝其識之
先君既喪他書疏多遺散獨此帖不敢荒先君之命嚢
[008-15a]
别貯之旦慕視惟謹公今博大光明為知名公卿先君
之言效矣某將夀諸石君其為我書之余曰説如是帖
安在程君發諸袖中余掇視之慨然太息曰仁者人也
合而言之道也蓋其大與天地同量而其端以惻隠之
心充之孟子之言天下學士所信舍牛可以致王救孺
子可以保四海其仁至不可勝用者自無欲害人始也
子先君以白鷴驗蘓公此有道者之鑒也而余將何以
賛之子休矣自白鷴充之可使斯世為堯舜成康此孟
[008-15b]
子之論而非余創建者也子毋疑公今為徽猷閣待制
鎮當塗太師文忠公之曾孫其學力蓋真能擴充者也
名昭廣字邦振蓋程君所道其先君者今附見之来者
得以知焉
題王承可文集後
秦㑹之輕天下以為無人時無豪傑縱使至此方靖康
士大夫垂頭摇尾時㑹之精神勃發敢與強鄰悍敵抗
爭是非紹興講和無賢不肖皆以為不可㑹之獨保無
[008-16a]
後患雖其變在二十年之後而當時料者率不驗卧虎
三郵舉國灑淅莫敢有撩頭編鬚者㑹之單力攻堅立
挫其鋒罄天下而屈于㑹之則養成其威烏可以勝言
哉惟公以輩行鈞敵相視而㑹之亦敬憚公然見厚而
心不親辭甘而實不應以故多外而少内蹔近而終逺
則凡㑹之所昵而親之者世固不以為然而㑹之所疏
而却之者自可知其人也
題九歌圗
[008-16b]
九歌世未有能暢其㫖者也葢訴神之辭乎已矣國無
人莫我知無可告者矣神其有靈尚庶㡬見答乎哀哉
蔡京當國致一異已者于理其人顧所謂天王號曰有
冤不雪尚為天王乎神為之目張京聞而舍之屈子之
訴切矣顧神漠焉何哉至使抱石投沙以殞其軀獨無
力援之歟司命湘君之流其有負于兹賢哉
復齋銘跋
孔子言仁最多學者自礙不少聖人猶江海豈有心礙
[008-17a]
人哉且如答顔子之問稍異于他辭學者觸處礙生至
是莫能渾融強作差别銘曰孔門問仁各得其正惟語
顔子窮理盡性何其不疏而皆通也一日兩字學者多
略之惟于克己復禮致思安知要在一日也銘云克己
復禮一日之功天下歸仁快若飄風一日之狀渙然而
克己復禮之趣亦炳然何其不燭而自明也學者以經
典為情文不可造妙故曰禮者理也即天理也此銘不
變字形不入注脚但云視聽言動但防其非由禮之門
[008-17b]
為仁之基躬行允蹈以禮踐形曲禮三千動皆合經又
何其粲然也儻中此機無須某解無用某傳心力省目
力口力手力皆省杜元凱雖季世晚儒其涣然氷釋怡
然理順兩語真學者氣象也此鄉多嗜學宜置思樂之
所與吾徒共之當有黙而識之者
跋文與可墨竹
文與可甚多能最篤好畫得意無過竹者木石葢晚為
之亦寡作不自以為竒故木石流傳皆鮮配于竹與可
[008-18a]
作校理以疾請郡欲襄汝或資簡已有首丘之意既乃
得吳興至苑丘傳舍而卒此帖去死無㡬日猶眷戀竹
未能掃除與可之死沐浴衣冠端坐而逝是時胷中不
復有我況有竹乎畫後有帖云伏暑不能退須在假將
理今僅能飲食惟皮骨耳欲求襄汝或資簡生事窘薄
俛首碌碌為竊禄人慚悚素所嗜好都自撒去惟畫竹
吟詩有子駿子瞻為真賞故斷之遲遲此與可將去國
時畫及帖也故余言云然
[008-18b]
雪山集巻五
